阴阳神算师(风水五行算命)
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小说名称：阴阳神算
作者：不谷
类型：悬疑
连载状态：已完结
字数：约171万字
简单介绍：该小说讲述了我是个孤儿，没上过一天学。是师父将俺养大的，他是个算命半仙，从小时候就带着我走南闯北，居无定所。 师父前两年去了，把算命摊心生阁传给了我，临终还给我立下了规矩。 哪知那天，店里来了一个性感美女，她逼迫我坏了阴卦不看女的规矩，害我惹下了大祸。
求小说 有道士捉鬼 算命 风水情节的小说要长篇的
茅山捉鬼人，茅山捉鬼高手，茅山后裔，之捉鬼高手。我看的就这几个，都是完本和长篇的。推荐一本《阴阳敢死队》
体验一下惊悚中的推理，推理中的悬疑，悬疑中的搞笑战斗神书！！！阴阳版的火影忍者，恐怖悬疑侦探推理，智商在线，各式挖坑各式推理，幽默搞笑轻松，一秒入坑。
有还是没有大神推荐一下女主是灵异师，风水师捉鬼的小说资源?
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玄学大佬穿成入狱女配， 八零神算俏军嫂，
她是捉妖大佬， 玄学大佬在当今社会，
算命大师是学霸， 女配捉妖日志，
我有一座道观， 【此刻修真】人人都爱先人
掌门人不愉快， 鬼见了我都发愁，
女神算命手册， 伪术士的悠闲生活，
神算天师的网红路， 天灵灵，地灵灵，
女天师的红包群，
小白龟的鱼 的作品《妖孽》，文笔很流畅，女主和无心类似，不过比无心会的东西多。
灯笼芯的作品《茅山女道士》，捉鬼为主
请叫我山大王的作品《神婆姜苏》，这个和第1个有点相似，不过较第1个短一些，比较圆满一些。
凤久安的《特殊案件调查处》和《狐鬼花妖办案处》，这两部是上下部的关系，小卖部第2十九处，又称狐鬼花妖办案处。在这儿工作的是一群特殊的公务员们：狐、鬼、非人类、以及被叫作小阎王的阴司储君他们全力以赴，为‘人’民服务着。
《见灵鬼话：世家阴阳师》这部逻辑性不错，风水和捉鬼
近日偏爱这类小说，不过不喜欢看无逻辑的甜腻宠文，假如你有好文，请推荐给我
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作者：不谷
类型：悬疑
连载状态：已完结
字数：约171万字
简单介绍：该小说讲述了我是个孤儿，没上过一天学。是师父将俺养大的，他是个算命半仙，从小时候就带着我走南闯北，居无定所。师父前两年去了，把算命摊心生阁传给了我，临终还给我立下了规矩。哪知那天，店里来了一个性感美女，她逼迫我坏了阴卦不看女的规矩，害我惹下了大祸。
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风水师知识
传统风水的历史发展是随着人类居住条件的改善而发展的。下面是由我整理关于风水师知识，提供给大众参考和了解，愿家人们喜欢!
风水师的条件和知识
一，必须具备的条件。
【一】，有好的品德，为人们服务，不求回报多少。不求明利。
【二】，给人看风水不撒谎。实话实说。实事求是的办事。
【三】，要有好的脚力，踏遍山川不叫累。到一穴场要仔细的堪舆。
二，必须学会的知识。
【一】，相法知识;人站在你的面前，从面向上大约知道他的阴阳宅风水的好赖。古书云;‘额为穴星爸妈山，穴场看鼻间，两颧龙虎砂，地阁是案山’。风水好与坏，面上看的见。
【二】， 风水知识 ;峦头知识。形象知识，理气知识【天星理气】，【三元理气】，【三合理气】等风水知识。
【三】，择吉知识;选好阴阳宅位置后，要选择吉日吉时动功动土。
【四】功法知识;
【1】剑指功，剑指功炼成，可斩一些阴灵，无比的利害。点穴时，一些看守穴场的灵物都离开。
【2】阴阳圆气功;阴阳圆气功是风水先生必须学会的功法。他能强风水师的灵感。能和一切灵性的东西心灵相感应。能增强预测推算者的预感能力。
【五】，镇法知识;镇法能镇住阳宅阴宅的邪怪，不能祸害福主。镇法有十大镇法和许多的小镇法都必须学会。
【六】，符法知识;符有祛邪和催发的功能。
风水师的六点要求
关注风水行业多年的倪方六，近日出版了新书《风水3000年》，他预言，明年的图书市场将是“风水年”。“别的不论，就论房子吧，如今的楼盘，不少都考虑了风水的因素，请风水师看过。前年开盘的上海一个天价楼盘，本来有不少顾客购买，但楼盘老板突然病死，叫他们觉得那里‘风水不好，不吉利’，纷纷退房。”风水之盛行，可见一斑。
可是，究竟何谓风水?在国内首开风水课的北大教授于希贤比较认同的，是剑桥大学李约瑟博士给出的定义——风水事实上是结合了地理学、气象学、景观学、生态学、城市建筑学等科目的综合自然科学。“从仰韶 文化 遗址看，距今6500年前，古代人们就形成了东南西北的方位概念，并对天地人的关系有了理解，这事实上就是风水的雏形。据考证，我国古代都城、村落和民居几乎都是按风水布阵与布局的，可以说，风水是中国式的建筑学和规划学。”他进一步解释说：“大到城市建筑风格，如为啥呢在这儿选址，如何规划设计，路怎么开，树怎么种;小到居家布置和布局，如大门怎么开，镜子不能照床等，都属于风水的范围。这是中国独一无二的文化。”
我国传统的风水学重点分为两大门派，一为峦头派，二为理气派，二者都以《易经》及五行学说为理论基础。理气派主要盛行于福建、浙江一带，其鼻祖为宋代风水大师赖布衣，此刻不少楼盘开发商都爱请理气派风水师看风水;峦头派的大本营则在江西，这一派的风水师看阴宅较多。当年，明成祖朱棣就是请的江西风水师廖均卿为明十三陵选址。廖均卿是江西赣州府兴国县人，其先祖廖三传曾师从唐代著名风水大师杨筠松和卜则巍，而杨、卜二人正所谓形势宗风水术(即峦头派)的鼻祖。
在倪方六看来，一个合格的风水师起码要具备六点要求：1。要对空间及物体间的互相作用与影响很敏感，有观察力;2。要有地球物理学知识，对各地的水文条件、地质情况了如指掌，做到“三年寻龙，十年点穴”，即至少要跑遍身边的山山水水，才可以找到风水宝地;3。要有气象学知识，对各地气象气候和环境状况十分了解;4。要有建筑学知识;5。要懂心理学，对医学、佛学及 传统文化 也要明白;6。也是最主要的，要掌握守旧的风水理论和勘察手法，对各风水门派、天干地支、阴阳五行等原理要熟练运用。“但实际上，当代不少经常提到的风水大师，并不能全部做到这六点。”
如何判断风水师的水平高低
把自己变成专业人士，你才能知道对方的优劣。外行永久无法判断内行的深浅。会看，能看，看懂是一个阶段，能破解，能巧妙的破解，能化腐朽为神奇又是不一样的境界。不登上山顶，怎么能知道哪山高，哪山低呢。1。 精通阳宅风水的风水师必精通阴宅风水，要不然，为伪风水师，至少不精通风水术。
阳宅风水指家宅、商铺、别墅、楼盘的抉择、气场调整和整体布阵与布局等，选择风水师时，判断标准是看风水师是否精通坟墓的选址、定向和布阵与布局，是不是有阴宅风水服务项目，假如没有，证明风水师不懂阴宅风水，从而只对阳宅风水一知半解，故弄玄虚迷惑大众，由于中国第1部风水经典著作就是《葬书》，学习阳宅风水必先钻研透彻阴宅风水后方能涉足阳宅风水内容。
2。懂阳宅风水必须同时擅长命理八字和奇门遁甲，要不然为懂风水，而不是精通风水术。
风水讲究的是天、地、人三者统一，即天理、地理和命理。风水调理是务 必要结合局中人的八字命理，依据局中人的命里所需及所忌之五行，进行有针对性地调整和布阵与布局，才是正确的。打比方说：刘某的命格喜用神是金，喜金、水，忌火、木，金的五行颜色是白，方位是西方，水的五行颜色是黑，方位是北方，火的五行颜色是红，方位是南方，木的五行颜色是青，方位是东方，刘某的办公室或商铺应该选在西方和北方，色调搭配以白和黑为主。其他方位和颜色深思熟虑。依据命理调整个人风水还有许多要点，这里不再一一列出。
风水术中家宅调整常用的是八宅法和九星飞宫法。八宅法的核心理论是命宅相配原则，即东四命住东四宅，西四命住西四宅，具体调整时是把家宅中心点与后九宫中心位重合，以后天八卦九宫平均划分家宅每个角落，每个宫位代表家里的一位成员，是以八卦配九宫即卦与卦相交组成的星像吉凶判断家宅每个方位的吉凶情况，再进行整体风水布阵与布局。
九星飞宫法的核心理论是三元九运，60年为一元，20年为一运，三元九运即为180年分为九个运段，每个运段有一个值班星得令。打比方说：今年是辛卯年（2011年），为八运，值班星为左辅星，依据家宅在罗经中显示的座与向划定家宅九宫图，24山图，确定座数与向数。八星左辅飞入中五宫，其他宫依次顺飞三宫，再依据24山阴阳属性，确定是顺飞还是逆飞，最后由星数来推测断定家宅八个方位的吉凶。星数判断原那么是得令者、将进者吉，近去者相，久去者凶。不论是八宅法还是九星飞宫法，都是以八卦九宫为本，九星为用，根本上都是空间和时间结合的全息体。奇门遁甲是将空间和时间巧妙地组合在一起，构成一个融 时空为一体，包括天、地、人、神（自然界某种神秘力量）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，并以提取时间信息为主，进行系统思维、辨识，使尽可能地占据主动，选择有利时空的古典数术学。风水术中若用到八宅法和九星飞宫法调理风水布阵与布局则必须结合奇门遁甲综合判断才为正确，由于奇门遁甲是高层次研究时空全息态的易门绝学，在堪舆风水中虽是作为辅助判断工具，但又是必不可少的。
3。风水就是风水，不是，风水师只做一件事，即看风水，借风水之名兜售如“”、“增吉”、“”等类工艺品欺骗世人大发横财者都是伪风水师。
风水术是什么？对人类健康作用与影响最大的就是居住的自然环境。在人与环境的关系中，求得人与天地和自然万物的平稳安定，阴阳平衡，顺乘生气，创造良好的居住生活环境，这便是风水。风水讲究的是的是天地人统一，阴阳平衡，五行有序，亦即常说的平稳安定，大自然生存金科玉律和可持续发展条件，风水是研究环境景观的结构、方位、材料、色、外形对人类生理和心理的各式作用力，从而探索选择和营造出能够起到好作用的人类自己一身健康的环境景观的科学规律和方法。“”是什么，是高僧吗？高僧是经方丈亲点的品行崇高的普僧需苦修一百年以上的神僧！！！中国又有几位？风水师有资格吗？答案是肯定的：不能！！！所谓“增吉”、“”必须配合具体环境判断，不能单纯的以某个工艺品的开发属性决定它是“增吉”的或是“”的，工艺品在堪舆风水中的使用方法有两种：一种是单纯的心里暗示作用；一种是依据具体环境需要，进行合理破解煞气，催生旺气。工艺品属性必须经风水师到现场实地勘察后再决定是增“吉”还是增“凶”，打比方说，许多人认为貔貅就是的镇神，但它跟关公一起就成助邪之神。伪风水师就是抓住了工艺品在人们心中单纯的心里暗示作用，误导顾客高价购买大发横财的。
4。自我抬高名望擅长炒作型风水师也是必须打折扣的风水师，如自立协会自封官位，道行浅薄学师著书，甚至于背离宗师私自篡改罗经内容贻误后人者等。
咱们国家的周易或相关协会多如牛毛。在咱们国家成立协会是开放的，基本都是民间组织，再具体点就是某某风水师自个的空壳俱乐部，自行封官加爵，都是风水师拉虎皮迷惑众人之行为。打比方说经常看见甲风水师成立了“省级”协会，明天乙风水师成立“国家级”协会，后天丙风水师成立“世界级”协会，目的是看谁更加能炒作，以此抬高名望和身价罢了。风水师应该把更加的多的精力放在进一步潜心钻研古时候易学宗师门花了一生心血给我们留下的传世巨著上，并结合实践不断汇总、融合和提高，使风水术造福人类时发挥更大的效果。
易学书籍非普通文学书籍，务必定会有深邃的论理基础和超长期的经验积累和汇总，看法得到同行论证并认同后方能提笔。书籍是人类进步的阶梯，易学书籍是易学文化保持生生不息的根源，要保持生生不息，那么书中的看法必是经得起考验的、有价值的并能够造福人类的。参照宗师们的著书经历，道行必须满三十年以上，并有诸多实践论证经验可鉴。提笔著书是着眼于补充、提升易学价值，使后人更珍惜中华国粹文化，更加容易掌握易术服务社会，而不能肤浅的为了金钱和名望，抄袭、拼凑古书内容和胡编乱造而“成书”，切不要遗臭万年，请行内同仁自勉。
明清以后三种常用的罗经是三元盘、三合盘和综合盘。三元盘亦称蒋盘或易盘，三合盘亦称杨公盘，其中也吸取了宋代风水宗师赖文俊的论理精华，经历千年都未曾大的篡改过，期间不知服务过多少名师，造福过无数皇宫贵族和黎民百姓，经受住了实践的确实验证。历代如此之众的风水名师都不敢对罗经内容妄下定论，时今却有风水师在没有研讨其理论是否正确，更无长期实践论证经验可鉴的情形下竟篡改罗经，此种行径只能认为是以此引起世人的注意和提防，达到提高名望为终极目的的不雅之举。
5。以顾客期望值为基准，风水服务收费与此结合。
生产型企业的生存基础是产品质量，服务型企业的生存基础是服务质量，风水行业的生存基础就是能不能达到顾客的预期值。风水行业应分清两个不同的概念：顾客选择了风水师为其服务和顾客采用了风水师的调整方案后是否达到了预期目标。顾客选择了风水师为其服务象征着只服务不讲究的是效果，这些风水调整有啥意义，每个人皆可以成为风水师了；顾客采用了风水师的调整方案后达到了预期目标才是顾客彻底接受了风水师的服务，此亦为风水师提供的风水服务是否完成的标准。勇于承诺服务效果的风水师就是真风水师。
在精选风水师时以上五种情况需引起足够的注重和重视，由于这与你的利益密切相关。既选一位风水术精湛并且还收费合理的风水师，读透以上五条，那么诀窍就在你心中了。
