五鬼运财折寿吗(风水偏财发财)
道教回答，五鬼运财是，有效果吗
五鬼运财，汉族民间的传说的五鬼运财术的五鬼，有两种说法，第1种指的曹十，张四，李九，汪仁，朱光等五位阴将；第2种指的是五灵公，即东方生财鬼张元伯，西方生财鬼刘元达，南方生财鬼赵公明，北方生财鬼钟士贵，中方生财鬼史文业等五位神王。而符咒中的五鬼搬运，其实就是驱使五鬼来运财，将别人家的财运到自己家。五鬼搬运见于中国旧小说，说五个可以不启人门户，不破人箱笼而取人之财物。
可分为两种：一为风水局，一为法术。皆用其大旺偏财、横财而著称。是救贫的秘法。五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入24山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
风水局
五鬼运财风水局释读解义：
五鬼：即指九星中的廉贞星。
财：指水来讲，因水是发财之源。此水即巨门水。
求符法
道术有门广为人知的求财秘法，叫作「五鬼运财」，很多人耳熟能详，但名符其实的做法实在怎样？效果怎样？则不是每一个人可全了解，笔者会在本栏与各读者共同共享，中国道术之奥妙，的确不可思议。
道术的求财之方法，大体上分为两种，一是动喜用神兵的五路财神法，另一是动用鬼将的五鬼运财法。
五鬼运财法威力强大，不过也有没遗之症，笔者从事此类工作，十来年来，见尽不少真真正正个案，实际案例，利用此法赢钱大至数亿，数仟数万，小至三五百万之人，的确不少，但到头来，真实不虚能具有的，只有小猫三数，为啥呢呢？只因每一个来求术的人，常常忘记对神明鬼神之承诺，而招致最后一无所求之最终，记着：人利用鬼之神力求财，鬼利用人为善之积德共享，来寻求轮回解决，相互利用，但求财者所得之财，只为己利，忘记承诺行善，鬼则因不能得到求者行善福德之共享，而一无所得，然而也反目无情，后遗之症自然而生！！！更佳地修炼身心。
祭炼五鬼运财之法如下：
设一密坛，供米五碗，内放求术者之指甲，毛发，以及生辰八字。
择十灵日即“甲辰。乙亥。丙辰。丁酉。戊午。庚戌。庚寅。辛亥。壬寅。癸未”起坛连供七七四十九天，天天催咒烧符，法成，密坛会常有异像，如桌子自动震动，香炉发火，米粒自动跳来跳去． ． ．等异像。
五鬼运财法与五鬼混天法并不相同，前者供奉的是「东方生财鬼」，「西方生财鬼」，「南方生财鬼」，「北方生财鬼」及「中间位置生财鬼」等五位鬼神，后者供奉的是「曹十」，「张四」，「李九」，「汪仁」，「朱光」等五位阴将。
五鬼运财法靠的是符法来催动五方鬼神，强制鬼神依令而行，强催未来的钱财财运，故必须事后，作善才可解决强行之罪，违者必遭罚，而他所催的为：
天苍苍，地苍苍，五鬼在何方？太公押来五方鬼，押来五方生财鬼，拜请五方生财鬼，拜请东方生财鬼，拜请西方生财鬼，拜请南方生财鬼，拜请北方生财鬼，拜请中方生财鬼，鬼是鬼，神通大无比，威灵显五方。专管人间运财事，运来东西南北中方财，日日财，月月财，年年财，五路五方财，有财来，没有财去，急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令
此种财咒最好能先读熟，全神贯注，一气呵成般的念，如果出现香炉起火，酒杯倒了或五鬼神位歪倒之异状，亦要不动声色，调理好继续拜如常，切记勿急，勿猜疑，更别脱口而出，心里有数就能够了。
“五鬼运财术”真的会耗光一个人毕生的财运吗?就是前半辈子非常富有，下半。。。
这都是，完全没有科学根据，纯属忽悠，不值得信。
爱情婚姻和财运都要凭借自己做主，凭借自己去把握。这种东西，宁可信其有，不值得信其无孩子别做死
五鬼运财真的有用吗?五鬼运财会有啥后果?
对于许多人来讲，毕生所追求的东西里面，财富是非常重要的一个，而在老百姓中一直皆有“五鬼运财”的讲法，这其实也就是说是一种风水局，也可以是一种法术，或许有很多人都听别人提起过或者接触过吧。财富是非常重要，因此也会有人对此非常执着的追求，不过究竟这个五鬼运财有还是没有用，自己一身又会不会因此遭到什么报应呢?
五鬼运财符：中国民间的传说的五鬼运财术的五鬼，有两种说法，第1种指的曹十，张四，李九，汪仁，朱光等五位阴将;第2种指的是五灵公，即东方生财鬼张元伯，西方生财鬼刘元达，南方生财鬼赵公明，北方生财鬼钟士贵，中方生财鬼史文业等五位神王。而符咒中的五鬼搬运，其实就是驱使五鬼来运财，将别人的财转运到施赐者八字运途命理内。五鬼搬运常见于中国道家修行之高士非一般术士可应咒而得，说五个可以不启人门户，不破人箱笼而取人之财物。民间施行此术者收费甚高，一符值千金。
可分为两种：一为风水局，一为法术。多为后者，道行高深之术士方能施得。皆用其大旺偏财、横财而著称。是救贫的秘法。五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行按姓名八字点卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入24山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
在老百姓中传说中，有一种特殊的发财方式，叫“五鬼运财”。这一个方法被传的神乎其神，能使人快速发财，陡然而富。实际情况真的是这样吗，有还是没有人通过如此的方法来致富呢，今天跟大家探讨一番，使俺们一起找出里边 的真相。
经常提到的“五鬼运财”有两种方法，一种是通过道家符箓，驱使“五鬼”运财，称作“五鬼运财术”。另一种是通过风水布阵与布局来运财，此处的“五鬼”是风水学说中玄空九星之一的廉贞星，亦称五黄星或五黄煞。
先说一下“五鬼运财术”，这是一种高深的道术，只有那些身具法力的高道才能操作。具体方法大同小异，在静室中设案，摆放摆列五只盛有五谷的碗，贴符箓，燃表文，招“五鬼”来运财。先不说此刻有还是没有这样道术高深的，即使真的有高人，恐怕不会随意施展如此的法术。由于把别人的钱财招到你的家里，有违天合，因果难了，高人不能随便沾染因果的。而且这种风水类似东南亚一带“养”的法术，也是歪门邪道的一种，历来是见不得光的。
再说一下“五鬼运财局”，就是通过特殊的风水布阵与布局，来改变财运，催旺偏财之位，使人发横财。这个相对靠谱一点，但布阵与布局难度很大，只有那些真真正正懂风水的大师才能布阵与布局。所谓“五鬼运财局”，即是五黄运财局，五黄星可成五黄煞，极其凶险。在堪舆风水理论中，五黄易静不易动，如贸然触动，可能招来大祸。而布阵与布局五鬼运财局，就是要使用五黄之煞气，为权，以达到运财的意图。
因 此，假如你真的要布五鬼运财局，就先要做好大祸临头的准备，这个风水局的特征就是先凶后吉，你first of all要抗住灾祸，才能享用之后的财富。即使你做好了心理准备，五鬼运财局亦不是轻易能成功的，由于它的成局需要许多客观条件。假如是一般家庭，first of all要通过罗盘定位，以大门为标准，确定五黄星位，在此方位开门或开窗，以引来五黄煞气，此乃来龙。再确定巨门方位，以见水为宜，以水，变煞为财，此乃去脉。此法可勉强布成五鬼运财局，但如今的居住环境有多强的五黄煞气，也没有可能随便再开门或开窗，巨门水也只能用鱼缸代替，布阵与布局的作用了了。
名符其实的五鬼运财局适合使用于自然环境中的阴宅，提前堪舆来龙去脉，引来五黄之煞，为权，可使后人暴富。据说此法最早源自杨公五鬼济贫局，是风水大师杨筠松创制，因为他是先有大祸，才有巨富，风险太高，后来成为不轻外传之秘。那是还是不是此刻名符其实的五鬼运财局已经消失不见了呢?还真有，多见于港台人在内地开的工厂里。这几个老板建厂时，自带风水师，秘布五鬼运财局，在厂区隐秘处开暗门，暗招五黄煞进入厂区，为他们带来财富。但五黄煞很危险，他们会对厂区里的工人造成不良作用与影响，损坏健健康康，压抑精神情绪，严重时会出现倾向。但是老板们不会承认的，在他们眼里，只有金钱，工人的生命安全不是事。我们应该坚决摒弃这种做法，靠名符其实的努力赚money，而不是靠这几个歪门邪道来致富。
五鬼运财术的真实报应，请五鬼运财有啥后果
五鬼运财术，分两种，一种是强制控灵五鬼办事（风险较大），一种是与五鬼讲好协议
五鬼运财真的有用吗?五鬼运财会有啥后果?
对于许多人来讲，毕生所追求的东西里面，财富是非常重要的一个，而在老百姓中一直皆有“五鬼运财”的讲法，这其实也就是说是一种风水局，也可以是一种法术，或许有很多人都听别人提起过或者接触过吧。财富是非常重要，因此也会有人对此非常执着的追求，不过究竟这个五鬼运财有还是没有用，自己一身又会不会因此遭到什么报应呢?
五鬼运财符：中国民间的传说的五鬼运财术的五鬼，有两种说法，第1种指的曹十，张四，李九，汪仁，朱光等五位阴将;第2种指的是五灵公，即东方生财鬼张元伯，西方生财鬼刘元达，南方生财鬼赵公明，北方生财鬼钟士贵，中方生财鬼史文业等五位神王。而符咒中的五鬼搬运，其实就是驱使五鬼来运财，将别人的财转运到施赐者八字运途命理内。五鬼搬运常见于中国道家修行之高士非一般术士可应咒而得，说五个可以不启人门户，不破人箱笼而取人之财物。民间施行此术者收费甚高，一符值千金。
可分为两种：一为风水局，一为法术。多为后者，道行高深之术士方能施得。皆用其大旺偏财、横财而著称。是救贫的秘法。五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行按姓名八字点卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入24山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
在老百姓中传说中，有一种特殊的发财方式，叫“五鬼运财”。这一个方法被传的神乎其神，能使人快速发财，陡然而富。实际情况真的是这样吗，有还是没有人通过如此的方法来致富呢，今天跟大家探讨一番，使俺们一起找出里边 的真相。
经常提到的“五鬼运财”有两种方法，一种是通过道家符箓，驱使“五鬼”运财，称作“五鬼运财术”。另一种是通过风水布阵与布局来运财，此处的“五鬼”是风水学说中玄空九星之一的廉贞星，亦称五黄星或五黄煞。
先说一下“五鬼运财术”，这是一种高深的道术，只有那些身具法力的高道才能操作。具体方法大同小异，在静室中设案，摆放摆列五只盛有五谷的碗，贴符箓，燃表文，招“五鬼”来运财。先不说此刻有还是没有这样道术高深的，即使真的有高人，恐怕不会随意施展如此的法术。由于把别人的钱财招到你的家里，有违天合，因果难了，高人不能随便沾染因果的。而且这种风水类似东南亚一带“养”的法术，也是歪门邪道的一种，历来是见不得光的。
再说一下“五鬼运财局”，就是通过特殊的风水布阵与布局，来改变财运，催旺偏财之位，使人发横财。这个相对靠谱一点，但布阵与布局难度很大，只有那些真真正正懂风水的大师才能布阵与布局。所谓“五鬼运财局”，即是五黄运财局，五黄星可成五黄煞，极其凶险。在堪舆风水理论中，五黄易静不易动，如贸然触动，可能招来大祸。而布阵与布局五鬼运财局，就是要使用五黄之煞气，为权，以达到运财的意图。
因 此，假如你真的要布五鬼运财局，就先要做好大祸临头的准备，这个风水局的特征就是先凶后吉，你first of all要抗住灾祸，才能享用之后的财富。即使你做好了心理准备，五鬼运财局亦不是轻易能成功的，由于它的成局需要许多客观条件。假如是一般家庭，first of all要通过罗盘定位，以大门为标准，确定五黄星位，在此方位开门或开窗，以引来五黄煞气，此乃来龙。再确定巨门方位，以见水为宜，以水，变煞为财，此乃去脉。此法可勉强布成五鬼运财局，但如今的居住环境有多强的五黄煞气，也没有可能随便再开门或开窗，巨门水也只能用鱼缸代替，布阵与布局的作用了了。
名符其实的五鬼运财局适合使用于自然环境中的阴宅，提前堪舆来龙去脉，引来五黄之煞，为权，可使后人暴富。据说此法最早源自杨公五鬼济贫局，是风水大师杨筠松创制，因为他是先有大祸，才有巨富，风险太高，后来成为不轻外传之秘。那是还是不是此刻名符其实的五鬼运财局已经消失不见了呢?还真有，多见于港台人在内地开的工厂里。这几个老板建厂时，自带风水师，秘布五鬼运财局，在厂区隐秘处开暗门，暗招五黄煞进入厂区，为他们带来财富。但五黄煞很危险，他们会对厂区里的工人造成不良作用与影响，损坏健健康康，压抑精神情绪，严重时会出现倾向。但是老板们不会承认的，在他们眼里，只有金钱，工人的生命安全不是事。我们应该坚决摒弃这种做法，靠名符其实的努力赚money，而不是靠这几个歪门邪道来致富。
