壬癸甲乙齐透天干(天干癸水命理)
怎样自行学习命理学?
对于这类问题，我只能说，这要看你这个“很感兴趣”究竟是多感兴趣了。
学易这条路可不是那么好走的。我不认同把命理学跟物理、化学、数学什么的类比，命理学不比其他学科，这个是“隐学”，我指的并不是上不了台面、见不得光，我指的是命理学，它没有国家给你定个标准。
啥意思？物理化学固然难，但旅途固然艰辛却不会迷路横生，它们有着的标准，教科书上就是对的，你学这个就是了，你不会心有疑虑: 我学的是还是不是正确的知识？至于究竟能不能学会，那是你自身能力的问题了。
然而命理学不是了，它没有的标准定义，千百年流传到现在，门派非常繁杂，国家也没有给你规划，定个标准，告知你哪个是正确的。各家所言，甚至纷争，你根本不晓得谁是对的，谁是错的。因 此，这条路你不晓得在哪，根本找未到正确的路，更遑论可以在正确的路上走到头？
学命理的人，有99、99％不是由于旅途艰辛而走未到头，而是由于根本就没法踏上这个正确的旅途，路太多了，真的太多了，哪个才是正确的路呢？他不晓得。
每条路上都看一看吧，不过人生但是百年，一旦这么做，也就象征着你每条路只能浅尝辄止，而一旦你浅尝辄止了，就象征着你非常可能在50多分的时刻回头了，其实也就是说假使你坚持一点点，就能够达到60分的思维，当你达到60分的时刻，你会突然发现，这条路与另一条路固然入口不同，方向也千转百回，但它们最后居然汇集在一起，构成了一条新路，就好像三岔路口一样，不过很可惜，你还没到60分就回头了。
最典型的就是旺衰和格局，有的人一开始看旺衰，诶，很好用，结果看的多了，越用越不灵，于是怀疑旺衰不对。丢弃了，转向格局，同样，一开始很好用，结果看的多了，越用越不灵。因此，他纠结了，到底哪个是正确的？就这一步，无师承的话，耽误你个七八年，很正常。其实也就是说，不管是学格局还是学旺衰，你坚持下去，你皆可以看见另一方的影子。你会发现，其实也就是说这俩是三叉路口的好哥们，格局这条路，旺衰这条路，他俩共同汇集了起来，通往另一条路。
不过你若是不回头呢，一条道走到黑，额，这又有可能走了很多年才发现，走错了，由于有些路是一体两面，殊途同归的。有的路却是后人想当然构建的，只会把你越带越远，越走越偏，这时候时光恍惚，再回头重走一条，又来不及了。
并且，你没有可能什么事都不干，全心全意专业学命理，怎么可能？头20年，绝大都的人是正统的学习，一切全是为了高考，上个好大学。再20年，成家立业，上有老下有小，你要扛起肩上的担子。你想全心全意专业学命理，像高中那样的方式学习命理？没有可能的。
因 此，说真的，学命最难。想研究命理，俺的建议是，务必要自学＋务必要拜师。
自学是检验你是不是有兴趣，兴趣有多大的必须环节。假如你很快就在碰的一鼻子灰，找不着北时，想丢弃了，连半年也没到，那么说明你不是真的感兴趣，我认为你可以丢弃了。另，假如上来就拜了个明师，没走过弯路，你的八字命理水平上升的太容易，你会比较容易“骄”，比较容易捡了个芝麻，就当它是全球性了，会了点皮毛就为自己封神了。而易学的核心精神是“谦”，这样比较容易走偏。因 此，务必要先自学，碰一鼻子灰先。
假如你自学满一年，依然对易学热爱，对命理求知若渴，依然如痴如醉。则可以拜师了，从古至今都是明师寻高徒，不过这种呢要靠缘分。有缘分得到师父青睐的，总归是少数。那么另一条路，那么是花钱拜师，各个师父之间，体系也不完全一样，更甚者会有的彼此矛盾，那么究竟哪个师父更靠谱呢？于是又有许多人不晓得如何选师父。学易多忽悠，学易需谨慎。
怎样鉴别明师呢？就四柱来讲，如下。
一：首观文风，文风朴实、相对理性的可拜。文风浮夸、神乎其神的远离。
二：满篇名人八字的远离。有的人的博客写些英国王妃啊，沙特阿拉伯王子啊，特朗普啊。假如举的例子中许多如此的，务必要远离！！！
并不是说不能写这几个，作为娱乐心态，写写也没关系。但假如满篇都是这类的，多半不依靠谱。举个例子吧，大家现实中都会开开车，要是一个人90%的时间是很正经的，10%的时间是开车的，故此我们也许会认为这个人蛮好的，正经又不死板。假如反过来，一个人90%的时间都是在开车，只有10%的时间是不开车的，那么很显然，我们会认为他是个流氓，满脑子下体思维。
三：观品性。易学是门“谦”学，不懂“谦”字的，则不明白易学的核心。远离。学易，“谦”字为首。这个“谦”不是嘴上说说，而是发自内心的追求。学习命理的三部曲：
第1步：掌握与天干地支有关的基础知识。包括，天干地支；天干五合；地支三合与；支下藏干，以及十二地支长生诀。紧接着要熟悉从五行中化生出来的十神（正偏官、正偏印、劫比、食伤、正偏财），熟悉宫位（年柱、月柱、日柱、时柱）各自之寓意。上述基本知识，务必要做到烂熟于胸。
第2步：明了天干之喜忌。first of all要晓得喜忌概念的界定原则。
喜神是不能受伤害的，不管是命里的喜神还是运中的喜神。喜神无伤，神清气爽；喜神受伤，祸事不断。
忌神要有制。忌神无制，愁云惨雾，才难展志难伸；忌神有制好事连连，惊喜不断。
第3步：方法论。这部分最要功底。要依据天干地支之互动关系，破译出你所所需的信息。
这一部分最考验你的基础知识与功底，还有你的觉察力。依据大家的跟帖，发现许多同学抓不住重点，总是被一些枝节问题所困扰。当然了，此亦为受到了传统命理思维模式的困扰。
所创立的八字命理学体系，其中首要的一点，就是要抓住命运的主旋律。其次再考虑旁支信息。所谓“纲举目张”，不然的话，只可以算你在做思维练习题。命理学
命理学是对 命运命运规律的探索，以人的各种各样的数字（出生年月日、姓名笔划等）来推测人的品德性格与命运并占卜推测未来会发生的事情。 古今中外皆有相关方面的论理，咱们国家的周易系列就是探讨这一方面的，还有命理八字、紫微斗数、七星命理和占星术等。 正是：谋事在人，成事在天，若命理真是一个定数，宇宙也将会失去前进的动力，这其实也就是说只不过是一种心理安慰，固然其存在一些道理，不过只可用于趋吉避凶，要是没有实际行动所有的都是枉然，不可痴迷其中。
中文名称
命理学
目的
对 命运命运规律的探索
相关理论
周易、命理八字、紫微斗数等
类别
传统命理学、统计命理学
简单介绍
命理学是推测个人未来命运的学问，命理预测师以各种各样的天文（蕴含出生年月日的纪年法）、地理（蕴含节气气象）、人文（蕴含人生活周边自然与不自然的一切）等特征，来推论人的品德性格特性与各项运势与运气。数秘传之术（Numerology，又译数字命理学）是指任何一个将数字连结于物体或生命的信仰或传统。
古今中外皆有相关方面的论理，如属于周天学天干地支之太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等；属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等；属于易学自然循环的周易等。
早期数学家对数秘传之术研究有所参加，例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物。他觉得一切真理可以 使用比率、平方及直角三角形去反映、证实。圣奥古斯丁则写说，“数字是神提供给人用以确认真理的宇宙语言”。
现代的数学已不再将其看成是数学的一部分，反而被视作伪数学。数秘传之术与数学这种在历史演进上的关系变化，类似于占星学之于天文学，或是炼金术之于化学。
中国命理学《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古代人们认为微小改变会对未来有很大作用与影响。《吕氏春秋》记录载入：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀害吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人整个家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀害了。吴王夷昧听到这档子事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演化过程，有一种无形的死亡力量把事件逐步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古代人们非常认真的来对待封印厄运和旺福，微小的事情就能够改变未来命运，古时候学认为带黑赤鱬牙并在结印册上添加“隐岐元简，水差芥子，染付春秋”结押，可以祈福并且封印厄运。命理名家提醒您，精密推算命理是很古板认真的事情，不要轻信一些互联网软件的八字命理批断。
命理现象就是用正五形相克相生的原理来解释命理现象，金木水火土的相克相生决定了命理的吉凶祸福，用此也能够很合理的解释人体患病的缘故，中医就是依据阴阳五行相克相生的道理开辨证施治的。
传统命理学
结构和解释
四柱命理八字是用人的具体生下来时间所对应阴阳五行（木、火、土、金、水）和天干地支排列所成，年、月、日、时共有四组天干地支，称为为四柱，也成为八个字，这就组成了大家所熟悉的八字八字。命理八字学，归根到底，命理八字学是寻找和揭示命主生下来时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的相呼应之关系。河南省易学会长许先潮与命理特约顾问高煜翔研究八字命理后汇总：天干本身只有属性，没有方位；只有搭配了地支后，才会有方位。可的东边南西北统统行。阴阳五行。奇偶，阳的往阴的地方跑。阴生阴，阳生阳，这个无比的重要。相克也同样是。阴克阴，阳克阳，阳克阴，十分重要。另外常用以算命的方式方法除了四柱命理八字，还有紫微斗数，七星命理等，多数都是运用生辰八字来进行运算，总结出相相应的命盘。最常常见到的就是四柱八字，紫微斗数在咱们国家也是比较盛行。而最近几年以来悄然流行一种“七星命理”算命术，它是隐藏于民间上千年的命例预测推算方法，其高的准确率被愈来愈多的人关注。
栏江网
听说这个是早期的版本，余氏的《穷通宝鉴》就是以这个为蓝本所写 四明丁丑版 栏江网
甲木一月
木值春生，乃欣欣向荣的预兆。
期届寅正，犹凛凛凝寒之气。
干有丙火，冠盖可比王谢。
兼透癸水，鼎钟出于贵戚。
岁于癸而时干丙，厥是南宫名宿。
年月丙而时见癸，可称东观英才。
四柱庚辛会局，不免鼓盆之凄，丧朋之痛。
满盘壬癸无制，定有封甑之尘，岂尽天年。
无庚透丁，才智如春耕营室。
有丁见癸，迂执同夏虫语冰。
支成火局泻气多，虽耿直亦愚鲁带疾。
柱多癸水火神灭，李义府藏笑中之刀。
亥卯未全，得庚为贵，失庚为闲。
申子辰备，得庚为贵，无戊则贫。
甲木二月
时透庚运见了财，弹筝祝寿。
干遇癸水用受困，吹箫乞量。
甲木三月
透庚并透壬，庙廊决策。
有壬并有癸，黉宇论文。
柱有戊己支局土，无水混淆，堪羡从财有托。
干见二丙支藏庚，喜用神暗损，可叹祖业无归。
甲木四月
先用癸而后用丁，若遇庚金嫌太多，壬透可解 柱无壬又无丁庚，
只见丙戊或辛金，命不逢辰 一庚二丙，课耕督织。
癸丁齐庚，出仕知名。
藏癸露庚丁，纳粟拜爵。
透壬并庚丁，营运起家。
甲木五月
透癸又透庚，官迁显秩。
叠丙又逢丁，历任封疆。
干多庚，透出丙丁或壬癸，诚良工琢玉。
柱叠金，若无克制反生扶，乃痴钝寒蝇。
壬水高透运逢印，贫夭相继。
甲己双合支有辰，富贵可期。
二己合一甲，男主蓬飘逐水。
两女争一夫，女主杨花舞风。
甲木六月
先有丁而后有庚，为凌风之秋鹗。
既逢丁而再逢癸，乃啼月之寒鸟。
甲木七月
入秋之甲，偏宜阴火。
带火之木，兼爱阳金。
行运复背逐，亦清贫之辈。
甲木八月
丁庚高透，留官为贵。
癸水若见，克火无功。
透丙不见癸，食神得力。
透丙若见丁，门户自毁。
有丙又有庚，可射利于江淮。
无丁兼无丙，乃托钵于沙门。
支会巳丑干有庚，膏肓暗藏二坚子。
干露丙火逢见癸，茅塞不开一愚人
甲木九月
丁壬癸同透，若见戊已，如鱼跃龙门。
火水土全备，旺扶庚金，乃画龙点睛。
比肩无庚制，为白丁之士。
行运复背逐，亦清贫之辈。
甲木十月
庚丁逢戊，贵为元首。
庚戊缺丁，富而期颐。
见壬不见戊，到处寻寻觅觅。
支有申亥干戊己，小贵可取。
见戊又透甲，终日戚戚。
苟无戊土只有己，大福难载。
甲木十一月
庚丁得寅巳，见戊兮，高攀桂苑之枝。
癸水伤丁火，无土兮，常染连绵之疾。
重重壬水无丁合，蛙居井底。
支会水局飘木去，魂寄客舍。
甲木十二月
庚丁透天干，戎装赫奕。
丁火藏地支，儒服斯文。
丁火重重比肩透。缙绅子弟。
独木磷磷火多，田舍公郎。
乙木正月
得丙以生香，得癸以润色。
癸多丙少，学虽优终贫。
丙多癸少，田舍翁俗富。
有丙不见癸，每多快意。
有癸若见己，反苦羁身。
乙木二月
透丙露癸不见官，门迎三千珠履。
无杀有印独透庚，屏列十二金钗。
一丙一癸亥未全，龙门显达。
若水若火戊土多，雪窗孤寒。
乙木三月
先癸而后丙，无己庚者，美才鹊起。
露丙兼透戊，成水局者，景运鸿升。
己庚混丙癸，家无宿量。 无己独有庚，圃有桑麻。
月时并见庚辰，穷途落魄。 岁干透出丁火，虎帐请缨。
乙木四月
癸水潺潺齐庚辛，眉飞双。
丙戊重重支火局，两目无瞳。
丙癸得甲以制戊，游庠食粟。
丙辛居未以化水，荒唐倾家。
乙木五月
至前阳极，先癸后丙。
至后阴生，丙癸并用。
年庚辛而时癸水，位列三台。
得官杀而失印绶，难拾一芹。
痼疾缠身，丙透干而支合火。
侥幸获救，癸当头而或见壬。
乙木六月
柱多金水支本局，得癸则显，缺癸则困。
杂乱戊己干透土，有比则吉，无比则凶。
土多不见甲，难钟灵秀。
丁透无丙癸，终是凡庸。
丙癸得甲以制戊，游庠食粟。
丙辛居未以化水，荒唐倾家。
乙木七月
申庚得令，己土为宜。
透癸蔵丙，乃文书之士。
透癸无丙，为刀笔之吏。
支无丙己多庚癸，老死户牖。
时落庚辰化乙木，少人公卿。
乙木八月
时在白露前，专用癸水为宜。
节届秋分后，当以丙火为尊。
癸丙齐透，关中秉銊。
水火俱无，林下投簪。
透癸无壬，毕生衣食无缺。
局金蔵丁，中年名利有成。
干齐丙丁并透戊，功名得之异路。
柱有癸水时透丙，文章入于词林。
透丙无癸，稍能如意。
透癸无丙，决不称心。
乙木九月
干透癸辛杀印显，无癸则辱，无辛则贱。
柱包戊己财星透，无劫则富，有劫别贫。
乙木十月
干透丙戊无刑冲，名重四方。
支多阳火入南离，声振寰宇。
有丙无戊，身入儒林为伍。
无丙无己，殃及老婆可悲。
乙木十一月
支藏阳火透双丙，若无癸水，可得恩封末秩。
干透壬癸支局水，倘没有火土，必受饥寒终身。
独丁难解寒冻，若重重阴火，反成奸滑且多子。
壬癸消尽火气，倘支多水象，若非天折即孤寒。
乙木十二月
一丙高悬无刑克，九重命驾。
若失丙兮，则丧车引发。
众已满柱无劫比，千倾连陌。
倘运夺兮，贫无立锥之地。
丙火一月
丙火得寅为可贵，壬庚透干为最奇。
透庚支藏丙，损职迁爵。 透壬支藏庚，异路求名。
壬多丙少有戊藏，凶顽变吉。 杀重身轻无土制，刁恶不悛。
年时皆是辛，登徒色艺。
戊多不见甲，酸馁气冲。
丙火二月
透壬有根，名高望重。
透己无壬，衣暖食丰。
日坐丙子时辛卯，败尽祖业。
丁破辛金存壬水，超出人群。
丙火三月
壬甲透天干，蟾宫稳步。
庚金破甲木，麟阁难登。
壬透甲藏，富有金帛。
甲透壬缺，蝇头觅利。
藏壬无甲者，少年落魄。
无壬无甲者，百业无踪。
丙火四月
壬庚透丁无刑冲，恩荫袭爵。
天干无水成孤阳，金榜除名。
见庚并见癸，白玉为堂金作屋。
无癸又无壬，寒门流雀户流萤。
丙叠叠兮无壬，早登泉路。
火炎炎而失水，幼入空门。
丙火五月
壬庚两透，才如囊中脱颕。
戊己混壬，功至幕下请缨。
杂乱火土若逢癸，乃盲目之孤独。
满盘丙丁不见水，为削发之尼僧。
干露庚金逢癸水，财殊富厚。
齐透甲乙背西北，家素高明。
丙火六月
有壬并庚，乃陨风劲鸟。
见戊缺壬，乃失水子巨鳞。
透壬无庚戊，辉联奎壁。
得戊制壬水，器宇条畅。
七月丙火
壬戊齐天干，为九苞之灵凤。
一土化众水，是千里之神驹。
杀众不见戊，定朝秦而暮楚。
戊多少见壬，乃意马而心猿。
丙火八月
四柱多丙，壬透可披青矜。
地支藏壬，隐杀终是白衣。
见辛合丙兮，幼饥寒而老贫苦。
遇丁制辛兮，男好诈而女淫贱。
丙火九月
丙衰三秋透甲壬，龙城飞将。
火近重阳透甲癸，虎帐骁骑。
庚戊困木水，三灵降谴。
壬癸兼庚辛，二坚施灾。
丙火十月
甲戊并透兼有庚，掇魏科如拾芥。
辛金高透支带辰，取高第似探囊。
丙火十一月、十二月
一阳来复，壬戊同济。
三冬送旧，水土有功。
多壬少土，只可随声附影。
得甲济戊，到处辽志适情。
无戊见己，也是卓尔不群。
多壬无甲，定然特殊超群。
丁火一月
甲木透干，乃燃灯添油。
金水列柱，为洗釜调羹。
天干并见丁壬，男命得之极贵。
八字透出金水，，己土制之有功。
全甲无庚，众母养成骄子。
全水无金，众鬼侮辱病躯。
丁火二月
先财后取印，火金比华。
透庚又透甲，风月有情。
透庚藏甲，求名如在蜗角。
透甲藏庚，觅利可获蝇头。
官印财食遇杀旺，运入西北，如浓霜盖雪。
庚辛壬甲要己藏，运至东南，乃光日穿云。
丁火三月
阳壬独透支局水，云泉遗憾。
戊己并出柱无冲，轩冕希荣。
丁火四月
见甲透庚兮，乃席间之吉士。
见癸破格兮，为堂下之走仆。
庚戊同透不见申，盈门车马。
阳土独出无水木，学富五车。
多木多水，两足何曾闲逸。
多丙无水，一身奚得从容。
二丁一丙出天干，封侯万里。
二巳一午见地支，食禄千钟。
丁火五月 有庚有壬带寅戌，命贵龙姿。
无刑无冲透癸水，万里封侯。
丁日丙时无滴水，梵利宣教。
木生金助有壬癸，帷幄运筹。
丁火六月
透甲会木支藏水，文章惊人。
多水弱火柱无木，终生庸碌。
丁火七月
干透甲丙支有庚，男多荣贵。
柱明木火支藏金，女多财帛。
丁火八月
干见甲庚丙，名立千古。
柱无刑害破，威震三台。
丁火九月
甲庚并透，利比陶公。
丙火兼加，名齐萧曹。
庚丙壬无甲，志存三千逍遥。
壬癸水有戊，势成单独擎天。
透丁透辛不透庚，名曰从财。
见壬见癸不见戊，号为离魂。
丁火十月、十一月、十二月
三冬丁火，凭取甲木。
凌寒之烛，全赖灯油。
丙火夺丁无光，藏壬可解。
甲庚济火有助，见己无功。
厥命清贵，因支藏有金水。
处世庸碌，乃柱全无庚壬。
年月透癸时逢辛，乃金枝玉叶。
年月透癸支局木，必袭爵诰封。
有水无金，司书簿吏。
有财兼印，达官名臣。
戊土一月、二月
有丙无甲癸，乃春旱不毛。
无丙有甲癸，是枯寒无成。
多丙透甲不见癸，晚岁通达。
有火会局无滴水，一世孤寒。
甲庚两透会木局，厥为英豪，兼且荣显。
杀神独出无比食，若非贼盗，亦多灾横。
戊土三月
甲癸高透，宦途轻捷。
甲癸暗藏，家业绍兴。
多丙无癸，如春苗顿失泉水。
透水制火，乃秋麻骤逢甘霖。
甲乙透干支会水，见庚则富。
见火则贵，无庚没有火必贫乏。
壬癸露干支火局，有逸而荣。
有劳而功，分逸分劳俱亨通。
戊土四月
甲丙伴戊，秩终五马。
水火济土，名著四海。
透癸藏壬，乃汾阳之贵，季伦之富。
局金透癸，有祖逖之志，定远之功。
戊土五月
壬甲齐干年透辛，处公侯加坐任席。
阳水独透支会火，取功名如反指掌。
戊土六月
透癸透丙，青云起地。
无癸透丙，陈粟满仓。
癸带甲无丙，优闲自保。
癸与辛齐透，奇僬得功。
多土透甲不见金，独杀得权。
无丙无辛兼无甲，一盘皆空。
戊土七月
丙癸甲全，拜恩盈室。
丙癸甲无，托足无门。
丙甲两透支有辰，拾得昆山之玉。
水木齐干木没有火，逍遥严陵之泮。
戊土八月
干见丙癸者吉，柱无水火者凶。
丙藏癸透，毕生安逸。
火暗水绝，百事蹉跎。
辛多没有火，见癸则发。
土弱于酉，得火方兴。
戊土九月
透甲兮足食，透癸也叫心。
干有壬癸支局水，见劫比而反富。
干有金水支会火，无癸水而遭殃。
戊土十月
财官两得。乃天干甲丙明透。
鳌头独占，因地支壬水暗藏。
狮座韬辉，只因柱少丙甲。
虎榜标名，盖因木暗火明。
戊土十一月、十二月
丙甲双透者，为夺魁之客。
木暗火明者，作入幕之宾。
--幕僚 有甲若无丙，贫而有廉。
透丙不见甲，富而成仁。
多丙透壬，白凤吐氲氤佳气。
多丙无壬，幽兰遇败逐秋风。
己土一月
气寒地冻，须阳火为解。
水冷冰结，得戊土可医。
洪泛欺土，多贫贱夭折。
折陵止水，乃高贵清奇。
甲庚癸丙，得中和之道。
克刑害冲，乃破格之神。
火多不见水，富比王侯。
甲多无庚丁，病同相加。
己土二月 甲癸忌合，水木宜春。
兼丙兮禄食上卿，见壬兮级降末等。
甲受庚制，体无雅骨。
壬被土伤，面满俗气。
己土三月
干透丙癸甲，郭令公一身系天下。
柱无刑突破，狄人杰独力匡朝廷。
透癸无丙甲，终日书空咄咄。
无甲有丙灵，毕竟彬彬有礼。
满堂金玉，干有丙甲而无癸。
尘封釜甑，柱少水火共木神。
己土四月、五月、六月
癸丙同透兼有辛，季子印佩六国。
丁火克辛并多丙，颜回穷居陋巷。
无丙曰孤阴不发，无癸曰亢旱不生。
己土七月、八月、九月
三秋田土，用丙以暖，用癸以润。
四库全支，透甲者富，无甲者贫。
有丙兼有癸，文坛飞将。
有丙若无癸，武科受官。
干透壬癸柱无丙，食粟常满。
支成金局干透癸，福利无穷。
己土十月、十一月、十二月
见火则不孤，有戊则不贫。
有丙兼有甲，博望侯兰薰桂馥。
--张骞，喻德泽长留，历久不衰 多壬若透戊，常山王玉润金声。
-庚金一月
庚金 丙甲两透，文章盖世。
丙藏甲透，弱冠功名。
土多甲藏，田连阡陌。
土多甲透，官阶贵胄。
透丁有土不见水，官籍万斛。
见金伤木若带火，家业千金。
透壬有根支局火，才倾士衡。
支会午戌柱无水，疾叹伯牛。
庚金二月
丙辛丁齐干，支多水木，乃贵而无子。
阴火暗生支，干透丁甲，为官而有权。
庚金三月
双透甲丁，占鹊噪晨檐之喜。
一逢比肩，有鹃啼暮树之悲。
支藏甲丁兼藏丙，弃儒生而冠鹤盖。
干透癸水支局火，题柱客驷马高车。
透丁藏甲，班定远投笔而起。
透丁无甲，刘去华下第而归。
透甲无丁，求名如登蜀道。
甲丁俱无，谋利若涉瞿塘。
庚金四月
水火土全备，官至棘寺。
壬丙戊透干，节驻柏台。
干多丙火，透壬则荣，失壬则辱。
支藏庚辛，露丁则富，无丁则贫。
庚金五月
透壬藏癸兼庚辛，唾珠扬名。
透癸露辛无冲克，投笔占功。
四柱无壬癸，困龙失水。
干头出戊己，枯树生华。
庚金六月
有官有财，另成气象。
透丁透甲，异样风光。
丁甲不齐，命如哀猿啼峡。
丁甲不见，悲似孤鹤唳空。
庚金七月
干透丁甲无壬癸，经纶满腹。
支成水局无木火，愚笨不发。
庚金八月
丁甲丙齐无刑冲，文相武师。
孤丁独透多藏丙，名就利成。
庚金九月
频邀引荐，甲壬须无合无克。
歌赋鹿鸣，甲壬或有明有暗。
有甲无壬，才逼太白敌手。
有壬无甲，识同愚叟移山。
戊多埋金无甲壬，倾荡祖业。
支若局水透丙火，首选文坛。
庚金十月
丁甲透干，琼林赐宴。
丙火藏支，金殿传胪。
藏丁透甲，惠兰美质。
无丁透丙，瓦砾庸才。
庚金十一月
干透丁甲支藏丙，平步丹墀，若无丙火居未秩。
柱无丙丁支会水，丰隆衣食，因伤官星少儿孙。
有丁无甲，可富可贵。
有甲无丁，且贱且贫。
透甲藏丁，车马驰逐。
藏丁透丙，飞骑金勒。
庚金十二月
丙丁甲齐，世家望重。
丁甲无丙，才士名扬。
透丙无甲丁，纨绔得爵。
无甲透丙丁，白手成家。
辛金一月
干透己壬支藏庚，秦庭献策。
柱无己庚干透土，吴市吹箫。
火局透庚壬，玉山映照。
藏甲透己土，珠浦联辉。
辛金二月
壬甲透干无突破，高侍卫一箭双雕。
壬水藏支不透土，陶朱公三致千余。
辛金三月
壬甲两透，门庭车水马龙。
壬甲俱无，窗户蛛丝燕泥。
透壬藏甲，腴田接攘。
透甲藏壬，茂才联名。
四柱丙丁无壬癸，枯禅寂寂。
一滴癸水以济火，蝇头营利。
辛金四月
干透壬癸无刑冲，主人挟贵。
支藏壬癸及戊己，千里趋荣。
透火无水，寂寂空帏叹无儿。
得甲相救，恂恂乡里学神仙。
辛金五月
干透己壬支藏癸，泥金喜信。
柱无壬水只透己，玉徇参斑。
辛金六月
壬癸露天无刑冲，闻声中外。
壬己透干带庚金，名震公卿。
透戊无甲，乃寒酸之子。
透庚见甲，是庸贱之人。
辛金七月
柱多金水得戊甲，琼林宴会。
干透戊土无甲木，釜甑尘封。
辛金八月
透壬没有火见庚甲，官拜冕旒。
见丁兮，蝇头索利。
透壬叠戊重比肩，身沐风雨。
见甲兮，白手成家。
透壬叠辛，才贯洛阳。
会巳丑局，名重都中。
辛金九月
壬戊暗藏干透甲，龙门挟策。
甲壬并齐出天干，帝阙谈经。
辛金十月
壬丙同透，香芹能掇。
壬透丙藏，陈仓常盈。
壬戊同透，衣食无忧。
有壬无戊，四海飘零。
辛金十一月
戊癸绝迹透壬丙，春闱题名。
若见戊癸，便成春梦之叹。
戊甲丙显多壬水，秋榜题名。
若无丙戊，反感三秋之悲。
辛金十二月
丙壬两透，吉士联登黄甲。
丙壬俱无，秀才难上青云。
透丙无壬，仓内堪积随谷。
透壬无丙，釜中可数游鱼。
阳火煨珠玉，一水便能致富。
多丙无克制，透癸定可起家。
壬水一月
天干庚戊丙，乃五陵之裘马。
四柱多戊土，拜万阅之衣冠。
仅有金土，高士原多卓识。
不见庚戊，常人鲜有通才。
壬水二月
戊辛两透，锦标可夺。
戊透辛藏，壮志能酬。
透庚藏戊辛，腰缠。
透庚会木局，倚马千言。
透木多火无壬水，镜花难折。
有壬并干逢劫比，月桂可栽。
壬水三月
透甲见癸，名疆逐逐。
透甲见庚，文思悠悠。
支藏一甲干无木，财雄累世。
柱有甲庚支不破，名高群僚。
四柱无甲，行为盗拓。
干支无庚，脑袋多烘。
壬水四月
壬与辛并露，斯文潇洒。
癸辛甲同透，裘轻马肥。
壬乙夹干寅午巳，首朝北阙。
水火杂柱财星旺，坦腹东床。
壬水五月
干头庚癸同透，身财俱相称。
柱中两壬夹庚，人命恳定为贵。
壬水六月
辛甲并透，公孙对策。
甲透辛藏，祖逖著鞭。
无辛无甲，可比辽东白豕。
透辛透壬，赛如冀北名骝。
壬水七月
戊丁透干，声华比敲金戛玉。
戊丁藏支，英俊超阵马风樯。
戊多见甲，一芹可采。
戊多无甲，三场无缘。
壬水八月
支见申亥，资囊绰绰。
时透甲木，经腹便便。
壬水九月 干透甲戊，显居台阁。
柱无丙戊，困守饔室。
透丙多壬，士林怀宝。
多丙无壬，陋室悬磐。
壬水十月 戊庚透干，双雕叠中。
戊庚无踪，孤鹤独寒。
干透戊庚不见甲，三台列位。
干透戊甲不见庚，徒留四壁。
壬水十一月
戊丙同透，权重资而货殖。
丙透戊缺，权奇算以贸迁。
壬水十二月
木火解冻，雄图奋发。
丙甲齐干，壮志激昂。
癸水一月
丙辛并透无刑冲，锦衣荣达。
丙丁会火不见壬，老寂伤悲。
丙透辛透，科开殿选。
丙透辛藏，才举贤书。
柱无丙火支会水，呕心沥血。
支成水局干透丙，吐气扬眉，
癸水二月
庚辛齐透不见丁，高攀蟾宫丹桂。
庚辛暗藏无刑冲，直探骊窟明珠。
或明暗于干支，则磨砖亦可作镜。
若不见乎四柱，乃画饼焉能充饥。
癸水三月
辛丙壬齐在清明，才望如云蒸霞蔚。
癸辛丙透近谷雨，文章似虎绣龙雕。
四库全备干泛甲，壮志远达。
三刑见冲支无木，老泪纵横。
癸水四月
辛庚见壬，金榜题名。
辛庚见丁，麦饭充饥。
支藏辛金不见丁，有怀皆是白玉。
干透壬庚无刑克，无唾不成明珠。
火土杂柱无刃救，毕竟医求扁鹊。
庚金生主终力微，难免疾抱河鱼。
癸水五月
庚辛透干并透壬，文同韩潮苏海。
庚辛透干支水局，才如宋艳班香。
多金少水，石季伦之豪富。
透金透水，郭汾阳之尊荣。
癸水六月
庚辛叠丙丁，见壬兮，如奇花吐艳。
庚辛无劫比，见丁兮，乃鼠食充饥。
癸水七月
干透丁甲，志存鸿鹄。
丁逢午火，名重骅骝。
柱多庚辛无丁制，鹑衣蔽体。
干有丁火无甲助，蜗角争名。
癸水八月
丙辛同透，焦桐遇蔡邕而暴发 丙透辛藏，锈铁逢薛烛以腾光。
癸水九月
干透辛甲支藏癸，乃屠龙之学士。
干透甲癸柱无破，为砾鼠之吏曹。
柱有甲癸无辛，可学端木理财。
柱无甲癸及辛，难免翁子负薪。
癸水十月
干透庚辛无刑伤，文呈班马。
支会木局透丁火，名落孙山。
多壬无戊，瘦躯如鹤 多戊无金，孤影如鸿。
癸水十一月
透丙又透辛，凤毫映日。
见丙无辛壬，龙气成云。
有辛无丙，入水掬月。
无辛无丙，对镜寻花。
癸水十二月
透壬出丙支离戊，贵极公侯。
失壬兮，职止吏佐。
透丙藏癸支水局，富夸乡里。
无丙兮，贫居陋巷。
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天干相生详细解读:壬癸水生甲乙木
; 天干关系中，有天干生、天干克、天干冲以及天干合的关系。天干相生详细解读:壬癸水生甲乙木。甲乙木也，壬癸水也。水木太和则生色木也，假令甲子人，壬申月，乙卯日，癸未时，甲、乙、壬、癸全也。主门户出烟花之人，外仿此。话不多说，接着下面就跟着悟 真 网000 14944。net八字网一起来看一下天干相生详细解读:壬癸水生甲乙木。
天干相生详细解读:壬水命的特点
壬水命人如生于中秋月令，都是身强的人，壬水过多，便如黄河长江缺堤，要用戊土来防洪，将水引入农田浇灌，或者归入大海。水又为寒水，要用丁火来生戊土，并且还给暖和。壬日干的人，身强比身衰好，身强只要防洪，便好命了，但身衰的话，要用金水来旺，一 生劳多功少，并且大多烦懑乐。滴天髓:“壬水通河。能泄金气。刚中之德。周流不滞。通根透癸。冲天奔地。化则有情。从则相济。”。壬水命人，月支为申子辰，亥子丑，就是冲天奔地的洪水，奏的壬水逢丁火最有情，生于炎天的巳午月，如没有金水来与丁火合木，只有津润之功了。
以日柱的天干壬癸来论人的品德性格
壬癸水生甲乙木:壬水入命的特征
壬水命人一 生当中，子女命通常来讲不吉，此中以女性最精确。这多是壬水生甲乙木为子女，壬水如健旺必冻冷，要用火来调候，火为财也，寒木寒水皆在同时争炸药味来暖，便冲击起来。癸水代表阴水，也叫作雨露之水。癸日干的人若是旁干多癸水必然记忆力极强，如身强必较守旧，胆小而节俭。如身衰必内向，并有点阴沉，脸色微黑，癸日干的人要份外小心身衰能给人带来的疾病。
以日柱的天干甲乙来论人的品德性格
天干相生详细解读:癸水命的特点
书云“癸水至弱。达於天津。得龙而运。功化斯神。不愁火土。不论庚辛。合戊逢火。化象斯真。”癸水也叫作天之津液，弱木最需要癸水来润，才能反弱为强，但癸水又不能代替壬水来洗淘辛金。癸水太强，独喜丙火，这是重要的要诀。癸水逢龙支或大运流年，才能有作为。癸水可转化成火，由水至火，这一改变可大可小，一个八字如要火，癸水人生于四五，六月可化火，癸日干如水为喜用神，合戊便要留意了。癸水是十天干中，唯一前生关系最牵扯不清的一种日干，像在履行一些未完的使命或者运势与运气，或吉或凶，好像前生就有一个未完的定数。
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何谓天干逢甲乙，病体自己痊?
意思是：白天逢甲乙，晚上的病自己就好了。
依据天干地支之说法，就是每月的1号2号，11号21号都是甲日、乙日，每逢如此的日子，过去的疾病都会自行消散。
在咱们国家古时候的历法中，甲．、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌；亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。
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在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干之五行性质特色中，显示出甲乙携带着风气，丙丁携带着火气，戊己携带着湿气，庚辛携带着燥气，壬癸携带着寒气，它表明天上的五行之气在按部就班地遵照五行相生的流程运行变化。
以一种独一无二的流程运行，表明出地上五行之气有着另外的一种既遵循五行相生规律。天干表明是说天上的五气规律，地支表明是说地上的五气规律。
风水原理讲述十天干的间关系之相克相生
天干地支，由 十天干 和十二地支组成的一种古时候历法纪年。十干和十二支依次相配，最终形成一套干支纪法。主要用于纪日、卜卦和配合记事，现今更主要的还是应用在堪舆风水学上，今天要介绍的就是十天干的间的相克相生。
风水原理讲述十天干的间关系之相克相生
甲是拆之义，指万物剖符甲而出也。
乙是轧之义，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳之义，指万物炳然着见。
丁是强之义，指万物丁壮。
戊是茂之义，指万物茂盛。
己是纪之义，指万物有形可纪识。
庚是更之义，指万物收敛有实。
辛是新之义，指万物初新皆收成。
壬是任之义，指阳气任养万物之下。
癸是揆之义，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的周而复始周期，对万物产生着直接的作用与影响。
《五行大义》中说，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，所以有枝干名也。”
天干的名传说是得于古时候天有十日，天干即十日之名，《广雅。释天》“甲乙为干。干者，日之神”。
一：天干及阴阳之分
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干，或谓十天干。其阴阳之分，以甲丙戊庚壬为阳干；乙丁己辛癸为阴干。
二：天干及五行属性
甲乙同属木，甲为阳木，属栋梁之木；乙为阴木，属花草之木。丙丁同属火，丙为阳火，属于太阳之火；丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土，戊为阳土，属城墙之土；己为阴土，属田园之土。庚辛同属金，庚为阳金，属于斧钺之金；辛为阴金，属于首饰之金。壬癸同属水，壬为阳水，属于江河之水；癸为阴水，属于雨露之水。
三：天干与方位及季节配属
甲乙东方木，属春；丙丁南方火，属夏；戊己中间位置土，属长夏；庚辛西方金，属秋；壬癸北方水，属冬。
四：天干与人体的关系
天干配属身体：甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。
天干配属脏腑：甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚大肠，辛肺，壬膀胱，癸肾。
五：天干化合
甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。天干之化合是由二十八宿位于天体上的具体位置来决定的，以甲与己合化土为例，当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时，恰是甲己方位，故甲己天干就合化为土，而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29。5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（36五、二十四19天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间（时间轴与空间轴）上，因此这些数字被赋於之义就愈来愈多了。
古代人们（一说黄帝）观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多（与一个回归年的长度相近似），古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法（十天干），产生阴阳合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周这些朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用以编排年号和日期用的。
壬癸甲乙卯乾丑亥这层是什么意思
壬癸甲乙卯乾丑亥是指我国古代的60甲子，是一种把时间分割成60个等份的方式，每个等份叫一个甲子，每个甲子又分为十二个月，每一个月又分为四个十天，每个十天又分为十个日，每个日又分为十个时，每个时又分为十分，每分又分为十秒。壬癸甲乙卯乾丑亥是60甲子中的一个，其中壬癸代表天干，甲乙代表地支，卯乾丑亥代表时辰。
怎样判定地支透干?怎样判定天干有根?
比如：甲寅、丙寅、戊寅。
寅中藏甲、丙、戊。依据子平真诠所说：月支中所藏的天干，一旦在年干、月干或时干中出现多数都可以认为是透干。
天干有根由于此刻说法有多种，一般认为只要天干之五行与坐下地支之五行相同
甲乙的根气为寅卯辰未。
丙丁的根气为巳午未戍寅
戊己的根气为辰戍丑未，寅，午巳，申
庚辛的根气为，申酉，巳丑戍
壬癸的根气为亥子，申辰丑
2022年走什么大运，请问师傅，2022年入庚午大运有什么含义?
提起2022年走什么大运，众所周知，有人问请问师傅，2022年入庚午大运有什么含义？另外，还有人想知道八字偏强，八字喜用神木，喜神水火，走什么大运能够起到好作用的事业的发展，本人今年26岁，请各位排忧解难？你晓得这是什么情况？其实也就是说看看次命盘须留意些什么 大运流年是哪几年？接下来就一起来瞧一瞧请问师傅，年入庚午大运有什么含义？希望可以对大家有所帮助！！！
2022年走什么大运
1。年走什么大运:请问师傅，年入庚午大运有什么含义？
这个时刻出生人，叫夜子时。有两种算法都对，以种算法准点。
1，日为当日，时辰用第2时
八字甲子乙亥戊辰甲子
财格，也为七杀格，喜火。2022年许多人换大运。
2，第2时的四柱四柱喜木火2022年逆转。
八字甲子乙亥己巳甲子2022到2027木火旺。
正财格，或七煞格，也喜火。预测推算2022壬寅年。
3，女命大运甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯8岁上运
今年36岁大运申金运，天干官杀横行，一仁破解，正常很好。38岁入辛未土运起，巳午未火运30年，杀印相生，火土同旺，事业财运都好。
2。八字偏强，八字喜用神木，喜神水火，走什么大运能够起到好作用的事业的发展，本人今年26岁，请各位排忧解难？
你好，很乐意为您效劳2022年木旺。
为你回答问题，疑问
祝你快乐生活，幸福
:参与公益活动的好天气！！！的你将在为别人服务的工作/学业中，找到充实的体验感觉，事业方面的新转机亦有机会在此出现。长辈是你要留意打交道的对象，婉转说话更佳呢！！！和相恋之人之间，探讨精神层面的话题常常让你们的心灵更加贴近。
3。年走什么大运:看看次命盘须留意些什么 大运流年是哪几年？
此命金水伤官，为人聪明。但心无主见，人云亦云，无长远计划，言行常不一致，遇事迟疑，须多方顾虑，才敢前行。妻星坐伤官，恐二婚也。需要小心。性格改一改，性格决定命运。
目前劫财运，不吉。
明年比肩运，靠兄弟朋友也。
4。大家能看看八字大运吗 此刻10年的情形 和后二十年走的趋势。谢谢大家了
此八字日干为土，生于火旺者午月，火生土，故身强，喜金水，平木，忌火土，所以遇火土大运，走霉运。-年走辰土运，走霉运，诸事不顺！！！-年走丁运，走霉运，诸事不顺！！！2022年转运的四柱。
5。年走什么大运:丙午大运是什么运气
这是个小凶的命格，毕生有凶险的波折，如此的八字主身体虚差，或者是容易有突如其来的小灾，大运一路死墓绝，幼年时期并且容易有小难，比较容易成为病秧子，而单论财运的话，此命总体不错，但就怕无福消受，务必要以身体为重才是最主要的。
按命看，此命会在32岁开始的丙午大运，官煞混杂冲克喜用神伤官，丙火旺合走日主，地支午火穿丑土禄库，小凶，在大运的引动下，身体体质会逐渐变差，后期略带严重，由于大运很不利健康的，而此命大运走42岁丁未大运时，大运与日元天克地冲而致使犯凶，主要的年份有年的戊午年和年的己未年，此两年忌神横行，冲克日元，故有问题。2021年五星连珠表示着什么。
命带丁壬合与两个华盖之星，主与或神秘文学一类有缘，建议可以持续，多，多积德行善，加之用五行之术做健康的破解，会有缓和的效果；性格方面，此命性格口才不错，但内心多疑，精神状态不是很阳光，对金钱的控制欲略重，有点孤傲之气；目前所走的大运是乙巳大运，此运问题不大，比较平顺，但着重是耗财还算大，花钱的地方许多，非常难存钱，且容易有手脚方面或交通方面的小事故发生，但问题不大，注意和提防一下就好，年运气不顺，有波折，辛丑年壬寅年这两年都是相对较好，有些许财运，可以适当的把握；差的流年有：乙巳年丙午年丁未年，需须留意一下。属相为龙的过了33岁就顺了。
此八字五行不缺，辛金日主生在寅月，寅木为辛金的正财，不过寅中的干均不透出天干，所以此八字为无格局论，月令为寅木财星，年支和日支均为丑土，与寅木暗合，代表这是一个可以求财的四柱，只是富的级别不高，需要大运的帮扶，天干壬丁相合，是伤官架杀，但都为虚透，仅能代表有些能力而已，不主贵。2021年下半年水旺极了。
爱情婚姻方面：
此命不是旺夫命，不过 也不克夫，属于平常，但克子女，毕生中比较为不利子女，37岁后大运的引动下，克子女，会引动到43最截至，命里爱情婚姻宫是七杀夫星的，大运走午火运后，爱情婚姻要有破裂的迹象，夫妻关系非常不好，但没有二婚，只是关系会非常不好，此亦为大运引动的，建议到时候可以适当分居，缓和运气带来的不利，分居也会体健康的。
适宜结合的属相：鸡，鼠，蛇，不宜结合的属相有：马，羊，狗。2022年大运流年。
健康方面主要有两个方面需须留意：1、血液疾病，2肺部呼吸道一类，这里的健康概率，大运地支午火穿丑土就会出现此类的信息，火旺致使金受伤过重，不吉利，其余的身子状况不大，不必太担心了。
综合来讲：
五行喜忌：喜土金水，忌木火。
格局喜忌：天干喜壬水，忌甲乙木，戊己土，丙火。地支喜子水，丑土，巳火，申金，酉金，忌寅木，午火，亥水，未土。2022年容易赚老钱生肖。
大运吉凶批断：
乙巳大运22到32岁：小吉之运，稍带波折，且不利财运，存不住钱，由于大运乙木透干生助丁火七煞，坐地支官杀耗乙木财星，巳火到位，穿了寅木，解了寅丑暗合的局面。2022年到2027年是木火。
看看次命盘须留意些什么 大运流年是哪几年？
丙午大运32到42岁：差运，问题比较多，此步十年大运是有凶的，需要格外注意和提防，天干丙火透干合克辛金命主，地支丑午穿，坏了辛金的根，原局辛丑为自坐禄根，一旦丑土被坏代表命主的身体容易出问题，因此这步大运的十年务必要注意和提防，特别是后五年。
丁未大运42到52岁：凶运，但着重是前面两年，只要过此两年，就没事了，丁火透干合了壬水伤官为原局的应期，地支未土到位为财库，丑未冲，冲开财库，代表命主有得财的预兆，所以后期吉利。
上面便是与请问师傅，年入庚午大运有什么含义？有关的内容，是关于请问师傅，2022年入庚午大运有什么含义？的共享。看完2022年走什么大运后，希望这帮助到大家！！！
滴天髓十天干喜忌详细解读
《滴天髓》中有关十天喜忌详细解读。
甲木的喜忌甲木喜庚金、丙火、戊土，当甲木遇见这3种天干，会将甲木的价值发挥到最大，十分容易给甲木带来富贵、成功的;而甲木忌甲乙木、壬水，当甲木遇，
乙木的喜忌乙木喜丙丁火、甲乙木、戊己土，当乙木天干遇见它们的时刻，都是好事居多，能够将乙木的价值发挥到最大，能使得得乙木大有作为;而乙木忌庚辛金。
丙火的喜忌丙火喜壬水、庚金、戊土、甲木，当丙火天干遇见这四种天干时，丙火的价值就会发挥到最大，富贵、成功也会比较的容易;而丙火忌辛金、乙木、癸水、丁火的喜忌。
