祈福一般在什么时间(寺院风水佛家)
去烧香祈福一天中哪个时间段最好
佛法 上而言无论 哪个 时间段 都是好 时间，不过 民间 习俗 一般 上午 烧香 的居士更加的多，特别是 卯时，辰时，烧香 拜佛 贵在虔诚恭敬，假使你名符其实的心诚，将会有福报的。你能在手机上安装 吉星许愿 ，里面恭请了 观音菩萨 等多尊佛像，法相神圣庄严，平时不离身带着，既能护身保平安，又能随时祈拜许愿，很方便。任何时间都好，不过多数都是上午去
初几拜佛烧香最好 烧香吉日怎样选择
自古以来，烧香似乎是中国人一项十分重要的风俗与仪式。大都地区亦或是家庭皆有去烧香拜佛的习性，不过许多情况下有多数人是不晓得什么时间烧香好的。相传烧香也属于一种文化，其中也包含了许很多多的规矩与讲究。除了逢年过节，初几拜佛烧香最好？烧香吉日怎样来选择？
初几拜佛烧香最好
依照守旧的风俗文化来看，每一个月的初1。十五是烧香祈福的好运的日子。由于每月的这两个日子通常是百无忌讳与禁忌的，人们也非常注重和重视黄历的忌讳与禁忌与风俗，因此通常来讲会选择在吉利之日亦或是百无忌讳与禁忌之日去烧香拜佛的。因 此，每当到了初1。十五不管是在家中还是到烧香拜佛，都是特别好、非常吉利的日子。
什么时候去烧香相对较好
一般而讲，假如是平时初1。十五在家烧香拜佛的或，人们通常来讲会选择在早晨亦或是傍晚之时，摆上贡品，烧香放炮，来表达自己内心祭祀礼拜祈福的美满心愿。并 且，假如是要去烧香的话， 具体时间也是尽最大力量在早上去相对较好，由于除了烧香之外，里也会举行一些祭祀礼拜活动，这几个祭祀礼拜活动一般是在早晨。
烧香吉日怎样选择
人们在祭祀礼拜的时刻，大多都会挑选一个适合的、吉利的时间地点或者是祭祀仪式等方式来祭祀礼拜诸神，因此祭祀礼拜的时间选择是很重要的。一般情况下，人们一般会先通过查询老黄历的方式，来看看挑选一个吉时之日，假如仍心有余悸的话，人们通常来讲会打电话询问当地的风水先生等方式来选择吉日。不过吉日的抉择最要紧的还是要结合实际情况与当地的风俗来思索。
一天中哪个时间段最特别适合祈福
多数都是在上午，早晨起来最特别适合。
为新的一天祈祷a good开始。
早晨空气也清新，祈福带动一天的好心情。
诚然，也看个人信仰了。
愿家人们皆能每一天有个好心情。！！！这应依据各人的信仰和遵循不同的教规和习惯。若是唯物主义者，在心情愉快的情形下，在任何休闲的时间都适合祈福。基督教祈福大多在礼拜六上午时间。
倒霉的人切记别去
倒霉的人切记别去
倒霉的人切记别去？是生活之中较为多见的存在，许多运气不太好的人来讲，都想去祈福，但却听他人说倒霉的人不会去。一起来瞧一瞧倒霉的人切记别去吧。
倒霉的人切记别去1
其实没有这个说法，一般倒霉的人去只不过是一个心灵安慰罢了。
即是求个心理安慰，打比方说你很紧张很担忧忧虑，去拜佛是有效地
但事情没解决，而且必须动手自己解决的，打比方说本人的作业等等，去拜佛也是不能解决的
不是很顺利，也要分种类，假如确实非常倒霉，去拜拜佛也可以，亦即求个心理安慰，也许真的管用的
为啥没出嫁的。伴侣不要拜佛
1。据说未婚伴侣一起去拜佛，以后也许会分手。 诚然，这几个都是，没有科学根据。
2。其实也就是说，伴侣分手是很常常见到的。 假如二个人观点不同，包括没有共同语言，后期根本不爱就会选择分手。 即便是没有一起去过的夫妇，最终也也许会选择分开。
3。另外，此刻年轻人思想比较开放，交通也很发达，所以许多伴侣都会去其他地方旅游。 假如他们在游览的过程中发现也会去拜佛，也不能够作用与影响两人的关系。
总的来说，就是未婚伴侣不要拜佛的缘故。 假如不确定，也可以问问家中的长辈，看看当地有还是没有如此的说法，假如没有那么这样就无关紧要，假如有最好尊重。
为啥身体差的人不会进出
纯属无稽之谈。
谁皆能进寺院。假如中邪被附体的人更需要去寺院，得到佛菩萨的加被！！！所谓不能进，那是由于附体的一些鬼怪害怕寺院的护法神，因此它们不敢去。或者去了后它们受不了会捣鼓，让被附者身体上出现一些不好的症状，其目的恰是为了进一步控制被附者，继续受它们摆布。
因 此，常去寺院不仅是祥瑞的，而且如能受三皈依后更佳了，由于皈依后即有三十六位护法神常伴，什么邪祟附体都不敢轻易找上门来。
倒霉的人切记别去2
有病的人切记别去吗
固然神圣，但并不太适宜居住。附近多数都是孤煞之地，阴阳极不平衡，所以所需的镇压。而且越是长时间的镇压的鬼怪就越多，所散发的磁场也是强大的。对于身子较差的人来讲这很危险，因此一般会建在人烟比较稀少的地方，避开给人带来伤害。
身体差的人哪里忌讳和避讳去
山林中：此刻为了养生，许多人会选择住在山里。此刻环境污染非常严重，去往山里也是无可厚非，毕竟那里是原生态的。然而山里的湿气其实也就是说是很重的，容易侵蚀人体。还要说的就是山里多虫蚁，携带病毒比较容易对人造成致命的伤害。对于体质差的人来讲，最好避开在这种地方居住。
医院附近：医院在我们印象中是救死扶伤的地方，但其实也就是说医院附近并不太适宜居住。身子较差的人非常敏感，体内阴阳不平衡，容易被煞气侵蚀。而医院附近多血，空气污浊，阴气也比较重，最易感染身。对于身子较差的人来讲，是个危险的地方，也不要说居住了。
倒霉的人切记别去3
去需要注意什么
1。着装
1。不穿过于鲜艳、花哨的衣服。应以素色、坏色为主，或穿灰色居士服。参与法会等佛事活动可穿海青、搭缦衣（受戒弟子）。
2。不穿透明、塑身的衣服。如轻薄透视装、紧身衣等。应以端庄宽松的衣服为主。
3。不穿短裤、裙子等暴露的衣服。如半袖、低胸、露脐装等。应以长衫长裤为主。
4。不穿凉鞋、皮鞋等鞋子。应以非动物材质的布鞋、休闲鞋为主。
5。不佩戴金银首饰、各类珠宝。
6。不浓妆艳抹、喷洒香水。
2。举止
1。宜举止端庄；不可高声谈笑，不可忸怩故作女态；不可贴近、触碰比丘僧；向僧人请法时须保持适当距离。
2。参与佛事活动、排班就坐等，应与男众分坐，或下坐（即在男众后面）。
3。爱国爱教，遵守国家法律法规及寺院清规戒律。
4。假如寺院僧众持“不捉金钱戒”（终身不摸钱，不储蓄金钱），过去后不可以在道场内施放金、银、钱、币等及进行买卖交易活动。不得在道场内募捐、化缘、乞讨、散发传单等。
5。遵循寺院的各项规定，禁止在寺院内随意饮食，尤其是不要带荤的吃的，打比方说动物食品，葱蒜香菜韭菜类食物。
6。不得在寺院内高声喧哗，嬉笑打闹，不得吸烟、饮酒、、随地涕唾、乱扔杂物。
七、寺院里钟、鼓、木鱼等皆为法器，每尊法器都是一尊菩萨，未经允许不得擅自敲打各类法器。
八、未经常住许可不得擅自录音、照相、摄像。
九、不得在道场管理范围内放牧、猎捕、杀生。道场内一切物品（包括花果树木等）皆属常住物，未经寺院许可不得擅自取用破坏，免遭因果。
哪些人不太适宜去?
是出家人修行、弘法、传道，在家出家佛弟子供养三宝，依法修行的庄严道场，佛家为广大众生大开方便之门，不管是否是正式皈依三宝的弟子或者广大善信，皆可以去供养三宝，礼敬佛菩萨，假使你怀着一颗恭敬心即可。佛家没有说不可以随意去上香拜佛一说，假如非说有，那么应该在“随意”二字上面斟酌了，你看的文章说随意去，是怎么个随意法，刚杀完生，满身酒气，污言秽语，或者你怀着一颗恶心，那确实不太适宜去，假如不是的话，那么这样说的话在开山门的任何时间你皆可以去，至于说阴气中，阴气何来呢，你能感受到阴气吗，或者写那篇文章的人能感受到阴气吗？假如心里没“鬼”，充满阳光，何来阴气之说？心里有“鬼”，才会害怕有“鬼”，不要自己吓自己。还有常去上香供养三宝，很殊胜，不过要做功德不能靠烧香中求来，内心要心怀慈悲，功德一定是自己修来的，多放生，多行善缘，多亲近佛法，功德自不然就来了，光想临时抱佛脚，有事了才想起烧香拜佛，或者就想试试佛灵不，求佛好还是不好使，跟佛求这求那，那么这样就不必了，种善因得善果，种恶因得恶果，因果轮回。佛教不同于其他，一切靠神来保佑，佛教讲实修，生活之中的所有的都是修行，欲得佛法实益，需向恭敬中求，不要被别人误导，更不要把佛化，佛陀是老师，不是经常提到的神灵，你只要恭敬，自然没有过多的忌讳和避讳。南无阿弥佗佛！！！香’代表戒，定，真，香，烧香就是提醒我们，要修学戒、定，从而开显智慧。由戒生定，由定生慧。
烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。
假如你拜佛就务必要烧香，佛教是一种信仰，和其它教一样，一切随缘，假如许的愿望实现了，你可以到就近的寺院还原，可以捐钱，献花，可以去那里义务劳动，还不错做斋饭，吃斋，我看你挺有佛缘，假如心成可以信佛，这不分有还是没有时间，只要心诚就能够，
前世在佛前供鲜花，慈心和蔼可得这一世容貌好，前世杀生吃肉这一世会命短多病。所以这一生要多行善缘多积德啊。
前世佛前供水果可以保佑子女金榜提名。
烧香之寓意有四个方面:
1。预示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
2。预示传达消息于虚空法界，感通十方三宝加持。
3。预示燃烧自己一身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
4。预示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。
上香以三支为宜。此预示戒、定、慧三无漏学；也预示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
把香点燃后应插在香炉中间，第1支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第2支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第3支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。
佛教的香
佛家认为香与圆满的智力相通。
佛家认为，香于人的智力、德性有特殊的关系，妙香与圆满的智力相通相契，修行有成的贤圣，甚至能够发散着特殊的香气。
佛家认为香能沟通凡圣，为最殊胜的供品 。
佛陀住世时，弟子们就以香为供养。佛家认为“香为佛使”，“香为信心之使”，所以焚香上香几乎是所有佛事中必定会有的内容。从日常的诵经打坐，到盛大的浴佛法会、水陆法会、佛像、传戒、放生等等佛事活动，都不能少了香。尤其是法会活动，必以隆重的上香仪式作为序幕。这几个都是对寺院的误解和对佛法的无知所致使的曲解。事实上寺院一是僧人常住的家园、住持佛法的处所，也是弘法利生的道场，每个人皆可以去寺院的，不管有还是没有信仰，没有经常提到的“不太适宜”一说
