子的五行属性是什么五行起名天干(五行中缺少土起名用的字)
子五行属性是什么?
水。
十二地支中，子对应鼠，为12生肖之首，其五行属水。子中含癸水，属阴，指雨露之水，亦有闭藏和内在萌生之意。
子中含癸水，属阴，五行属水。子，象形。甲骨文字形，象小儿于襁褓中，有头、身、臂膀，两足象并起来的模样。子是汉字的一个部首。
子字五行属什么?
子字五行属：水
子字的起名数理吉凶：吉
字义上，“子”字的本义为“婴儿”，引申指“儿女”，又引申特指“直系血统的下一代男性”等，又泛指“臣民”等，还有“十二地支之第1位”、“结果实”、“幼小”等含义。
汉语一级字，读作zǐ或zi，最早见于甲骨文，其本意是婴儿，引申指儿女，又引申特指直系血统的下一代男性、女儿、太子等，又泛指人、臣民，还有十二地支之第1位、结果实等含义。
子的五行属什么
子字起名属性及五行属什么：
子字的拼音：zi
子的繁体字：子（若无繁体，则显示本字）
子字的取名笔画数：3
子五行属什么：水
子字的起名数理吉凶：吉
子是否为姓氏：是
说明：“子”字有几笔几画，是依据康熙字典及五格姓名学而来，并不一定与新华字典的笔划数相同。“子”字五行属什么、“子”字的起名吉凶，那么是依据周易万物类象推断，仅供取名参考。
附：带子字的男宝宝名字大全 带子字的女宝宝名字大全
子字之寓意及解释：
子 <名> (象形。甲骨文字形，象小儿在襁褓中，有头、身、臂膀，两足象并起来的模样。“子”是汉字的一个部首。本义：婴儿) 同本义 [baby；infant] 子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。象形。古文从巛，象发也。籀文从囟，有发、臂、胫，在几上也。——《说文》。按，象儿在襁褓中足倂也。 子，子息。——《广韵》 竟然生子。——《诗·大雅·生民》 子也者，亲之后也。——《礼记·哀公问》 子者，父之合也。——《春秋繁露基义》 子者，父之阴也。——《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。”——《荀子》 又如：子衣(小儿的胎衣) 儿女。古代人们称子兼男女 [child] 孀妻弱子。——《列子·汤问》 又 有子存焉。 又 又 孙又生子。 子墨衰绖。(晋襄公的丧服都染成黑色。子，指晋襄公。墨，动词，染黑。衰，通縗，丧服，粗麻布做成。绖，头巾和腰带。)——《左传·僖公三十三年》 又如：子党(儿女辈)；子道(儿女对爸妈应遵循的道德规范)；子姓(泛指子孙，后辈)；子辈(儿女) 今则专指儿子，即某人直系血统的下一代男性 [son] 无子，有女二人。——唐·陈玄祐《离魂记》 又如：子侄(本指子与侄。后用来通称小辈)；子胤(子息，后嗣)；子父(父和子)；子母(母和子)；子客(儿子的宾客) 子孙 [descendant] 通常来讲指小辈直系或旁系血亲 圣王之子也，有天下之后也，执籍之所在也，天下之宗室也。——《荀子·正论》 系另一人或一个共同世系的后裔；后代 我本汉家子，将适单于庭。——石崇《王昭君辞》 人的通称 [person] 招招舟子，人涉卬否?——《诗·邶风·匏有苦叶》 又如：樵子；舟子；子马(人马)；子童(后妃或仙女的自称)；孤子(年少死了爸爸的人)；才子(特别具有才华的人)；女子(女性)；小子(年幼的人；小辈)；内子(内人，即老婆)；夫子(旧时对学者的称呼；旧时学生称老师)；孝子(对爸妈十分孝顺的人)；游子(离乡在外或久居外乡的人) 我国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。也叫“子”，若宣子、武子之类是也。——赵彦卫《云麓漫钞》 我国古代对男子的通称 [man] 子年少。——晋·干宝《搜神记》 而独不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》 子之说。——清·黄宗羲《柳敬亭传》 子不闻藏书者乎?——清·袁枚《黄生借书说》 古代人们对自己老师的称呼 [master] 子曰：学而时习之。——《论语》 子墨子闻之。——《墨子·公输》 又 子墨子解带为城。 地支之第1位 [the first of the twelve Earthly Branches] 与天干相配，用来纪年 太岁在子日困敦。——《尔雅》 用来纪月，即阴历十一月 子，又以纪月。——朱骏声《说文通训定声·颐部》 用来纪日 不辟子卯。——《仪礼·士丧礼》 用来纪时，即夜半十一时至一时 子时得阳气，而丑则鸡鸣。——《西游记》 又如：子夜 专指女儿 [daughter] 缵女维莘，大儿子维行。——《诗·大雅·大明》。毛传：“大儿子，长女也。” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗，夫人是名公爱子，不忍埋没这白草黄云之外。——明·陈与郊《文姬入塞》 又如：子媳(女媳) 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title with the surname] 此三子者。——《战国策·魏策》 非郑尹而快孙子。——唐·柳宗元《柳河东集》 程氏子以蠹贫。——《聊斋志异·促织》 姓 子 <形> 小 [small] 时大武军子将郝灵荃奉使在突厥。——《资治通鉴·唐纪》 又如：子将(小将)；子舍(小房)；子闩(小门闩)；子墙(院落内部的小墙)；子亭(小亭)；子城(大城归属的小城) 嫩的或易咀嚼的 [tender]。如：子姜 幼小 [young] 郫县子鱼，黄鳞赤尾。——曹操《四时食制》 又如：子鸭(幼鸭，嫩鸭)；子鸡(小而嫩的鸡) 属于别人的，受别人控制的 [subsidiary]。如：子公司 子 <动> 通“慈”。爱；尤指像对子女一样地爱护 [love] 天迪从子保。——《书·召诰》。王引之云：“子，当读为慈。” 子以爱之。——《礼记·缁衣》 封建者，必私其土，子其人。——唐·柳宗元《封建论》 又如：子谅(慈爱诚信)；子惠(惠爱百姓)；子育(抚爱养育如己子) 收养为子 [adopt as son] 完母死，庄公令夫人齐女子之，立为太子。——《史记·卫康叔世家》 结果实 [bear fruit] 李性坚，实脱(晚)，五岁者始子。——《齐民要术·种李》注 尽儿女之道；善事爸妈 [serve one's parents with filial devotion] 君君，臣臣，父父，子子。——《论语》 子 <副> 预示限制，等同于“只” [only] 睡不稳，子倚着个鲛绡枕头儿盹。——《西厢记诸宫调》 也子强如你，但衣食。——《刘知远诸官调·正宫锦·缠道》 子喝一声，那时唬煞。——董解元《西厢记诸宫调》 又如：子有(只有)；子索(只得；只索) 子 <连> 等同于“固然” [though， although] 老子老呵，犹兀自万夫难敌。——杨梓《敬德不服老》 又如：有子有(有固然是有；虽则有) 子 <代> 你——尊称对方，通常来讲为男性 [you] 陈亢问于伯鱼曰：“子也有异闻乎?”——《论语》子五行属水
子亥水
寅卯木
巳午火
丑辰未戌土
申酉金
子字五行属性
子字属于五行中的什么？ “子”中含癸水，属阴。子指雨露之水， 亦有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹， 其人平静， 柔和， 内向， 勤勉力行， 然而每爱好猜臆， 注重原则， 不务实际， 故内心常蓄不平， 并时有破坏性， 并且有重情调， 喜钻牛角尖的倾向。地支子属北方水。子，十一月乾气动，万物滋，人以为。象形。古文从巛，象发也。籀文从囟，有发、臂、胫，在几上也。――《说文》。按，象儿在襁褓中足v也。亦有将“乾气动”写做“阳气动”的。所以以为子应属火。似是误解。哪怕在起名五气分类中，子字也不属火。但是网上起名有一种似乎是在搞笑的用汉字笔画数理三才五行。三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，10以上则只按个位计算，以数理来画分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水这一个方法的缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，更甚者会有人不考虑古今笔画的区别。假如照这样下去木为4画土3画依如此的理论木的五行就是火了土的五行也成火了，指鹿为马。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来许多不通之处。子为3画。说子属火的人，多半基于“数理五行法”。
请问“子”字五行属什么 子字:
按正宗五行，它属水。
按笔画(3画)五行，它属火为。
子字五行属什么 水。
子字五行属什么 子五行之中属什么 子
五行：水
繁体字：子
简体笔画：3画
康熙笔画：3画
说文解字：对人的称呼：男子。老婆。才子。
成语引用：才子佳人 正人君子 仁人君子 天之骄子
子字五行属什么 “子”字中含癸水，属阴，“子”指雨露之水，亦有盯藏和内在萌生之意。癸水为水之妹，其人平静，柔和，内向，勤勉力行，然而每爱好猜臆，注重原则，不务实际，故内心常蓄不平，并时有破坏性，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向，地支“子”属北方水。
子字五行属什么 莫字五行属什么 球解答 木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、3。弓、东、禾、户、木、门、竹、瓜、舟等。
火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火、丙、赤、光、日等。
土型基本笔划和部首：1。ㄅ、阝、扌、幺、尸、土、辰、丑、田、艮、山海石、王等。
金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈、匕、刂、玉、石、皿、金、西、贝、兑、辛等。
水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月、子、水、耳、鱼、黑、雨、川、癸、亥等。
子字五行属水，莫字五行属木
子字为啥呢五行属水 子是十二地支子鼠的支，亥子丑三会北方水，所以属水。
对子的种类 中国楹联，源远流长，内容丰富，种类繁多。对楹联的分类，亦有多种多样的观点。有人从平仄关系上将楹联分为平仄协调的楹联和不拘平仄的楹联；有人从字数上将楹联分为短联和长联；亦有人从内容上分为写景联、庆贺联、赠答联、奇巧联……等。
此处的分类着重是从楹联的功用上划分的，但这也只是相对来讲，有些对联其实也就是说是兼有多种作用的，按功用划分也就难免有交叉之处。
* 春联
所谓“春联”，又叫“春贴”，是为庆贺新春佳节而作的楹联，是对联重要的一种形式，更是很多见的对联。这种楹联，多是寄情抒怀，希望一年如意吉祥。打比方说：
一元复始；
万像更新。
祖国有天皆丽日；
神州无处不春风。
化雨润尧天，溯年年秋实累累，要结仙桃先播种；
东风吹大地，喜树树新机勃勃，但看杨柳便知春。
大地回春，青山绿水，祖国千般美；
日暖神州，人寿年丰，幸福万年长。
上上下下，男男女女，老老少少，都添一岁；
家家户户，说说笑笑，欢欢喜喜，均过年。
春联用语一般轻松欢快，喜气洋溢，切情切景，大红色配上吉祥话语，为春节平添了欢乐气氛。
* 节日联
所谓节日联，是针对各式节日，以示庆祝、纪念，使节日倍增欢乐、热烈、隆重气氛而撰写的联语。这种节日联语，可谓是春联的扩大和演化。目前，它已成为一种独具特色的楹联形式。打比方说：
桃李满天下；
教化遍中华。（校庆联）
万家元宵夜；
一街太平歌。（元宵节联）
人逢喜事尤其乐；
月到中秋分外明。（8。15中秋佳节联）
脉脉深情似春晖育桃李；
耿耿丹心如烛光照春秋。（教师节联）
军爱民意如山重；
民拥军情似海深。（“八一”节联）
节日楹联既富节日气氛，又切合撰联对象，具有超强的针对性。
* 门 联
所谓门联，又你“门对”、“门贴”。通常是镌刻或书写在门旁的联语，常常起到表明门第或主人志趣的效果。诸如旧时的书香门第多见什么“忠厚传家久，诗书继世长”之类其实就是。一般说来，是什么门第，就写怎样的门联，不能混淆更易，要不然就会闹出笑话。打比方说：
国朝谋略无双士；
翰苑文章第1家。（朱元璋书送陶安门联）
与国咸休，安富尊荣公府第；
同天并老，文章道德圣人家。（孔府门联）
劳动传家久；
勤俭继世长。
发扬剪掉鞭子传统；
争取更大光荣。
鱼跃碧海赞海阔；
鸟飞蓝天颂天高。
松竹梅岁寒三友，
桃李杏春风一家。
上述门联，第1、二副分别切合陶安及孔府的门第特点，第3副多见于一般工农家门，第4副多用于军烈属家门第，第5、六副多见于一般门第，以预示主人的志向和情趣趣味。
* 职业联
所谓职业联，即行业楹联，贴在门旁，让人对其行业特性一目了然，起到行业广告的效果，是楹联中不可小视的一个品种。这类楹联，包含丰富，有着迷人的魅力。
润诗润画犹润颜；
醉情醉笔亦醉心。（酒店联）
萍水相逢如亲朋友好友；
停车暂住似归家。（旅店联）
花间渴想相如露；
竹下闲参陆羽经。（茶馆联）
固然毫末技艺；
却是顶上功夫。（剪发店联）
陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度；
陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。（饭店联）
刻刻催人资警省；
声声劝尔惜妙音。（钟表店联）
职业原无贵贱，只要安心务业，就是他剃头唱戏缝衣裳，不算低下；
品格应分高下，若欲任意胡来，那怕你坐官为宦当皇帝，照样肮脏。
以上七副对联，均切合各自行业的职业特点，有的还引经据典，富有哲理。而第5、六副劝人饮食有度、爱惜光阴，第七副则强调职业无贵贱之分，辩理明。。。。。。>>
和子字相似的字有哪几个 《了 H 孓 孑 子 》开黑正好
子字属性是什么
干支里属水 笔画属火 字形属金“子”字的五行属性： 属水 ！！！“子”字的属性是五行（金木水火土）中的水。
子的五行
子字属于五行中的什么？ “子”中含癸水，属阴。子指雨露之水， 亦有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹， 其人平静， 柔和， 内向， 勤勉力行， 然而每爱好猜臆， 注重原则， 不务实际， 故内心常蓄不平， 并时有破坏性， 并且有重情调， 喜钻牛角尖的倾向。地支子属北方水。子，十一月乾气动，万物滋，人以为。象形。古文从巛，象发也。籀文从囟，有发、臂、胫，在几上也。――《说文》。按，象儿在襁褓中足v也。亦有将“乾气动”写做“阳气动”的。所以以为子应属火。似是误解。哪怕在起名五气分类中，子字也不属火。但是网上起名有一种似乎是在搞笑的用汉字笔画数理三才五行。三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，10以上则只按个位计算，以数理来画分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水这一个方法的缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，更甚者会有人不考虑古今笔画的区别。假如照这样下去木为4画土3画依如此的理论木的五行就是火了土的五行也成火了，指鹿为马。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来许多不通之处。子为3画。说子属火的人，多半基于“数理五行法”。
子字五行属什么 子五行之中属什么 子
五行：水
繁体字：子
简体笔画：3画
康熙笔画：3画
说文解字：对人的称呼：男子。老婆。才子。
成语引用：才子佳人 正人君子 仁人君子 天之骄子
子思的五行说 孔子死后，儒家分裂为八派。据韩非说，他们是子张、子思、颜氏、孟氏、漆雕氏、仲良氏、公孙氏（宋太平御览古本之韩非与今本异处与史记把荀卿作公孙卿同）、乐正氏为首的八派。①其中孟氏即孟子，他是子思的私淑弟子。而乐正氏即孟子的弟子乐正子。如此说来，子思、孟氏与乐正氏三派儒者当是一派，即思孟学派。这一学派在咱们国家思想史上是客观存在的，而且有着尤为重要的地位。《荀子・非十二子》把子思与孟子合在一起来评论，已经把子思与孟子作为一个学派来对待。荀子离孟子的时代那么近，他的话当是可以相信的。西汉的史学家司马迁也说，孟子“受业子思之门人”，②与荀子之说是一致的。当然在历史上，孟子的作用与影响，大大超过了子思。子思（约公元前492-前431年）姓孔名常他是孔子的孙子，一般认为他是曾子的弟子，亦有人说子思出于子游氏之儒。《中庸》是子思思想的代表作。子思提出来的“诚”和与此紧密相连的五行说，是思孟学派思想的重要内容。“诚”是其思想体系的最高领域，也是道德准则。子思说，“诚者天之道”，③即“诚”就是“天道”，而“天道”其实就是“天命”。他还这样想，天命就是“性”，遵循“性”就是“道”。总之，“诚”既是“天命”，也是“性”，也是“道”。子思在《中庸》二十五章还说：“诚者，物之终始，不诚无物。”又说：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。”就是说，“诚”是产生万物的本源。假如没有“诚”，也就没有万物。总之，主观上“诚”是第1性的，而客观上存在的“物”是第2性的。以“诚”这种主观精神来说明世界的产生和发展的学说，肯定是一种唯心主义的思想。子思的思想具有一大特色，那么这样就是神秘性。《中庸》24章说：“至诚如神”。达到“诚”便具有无比神奇的威力。甚至还这样想，只要“至诚”，就能够预卜凶吉。国家将要兴盛，就肯定有祯祥之象。而国家将灭亡，就肯定有妖孽出现。可见“诚”与天、鬼神是一脉相通的，其实就是“天人合一”的。子思认为，达到“诚”的途径，是要“尽其性”，进而“尽人之性”，再进到“尽物之性”，这就能够“赞天地之化育”，达到“与天地参矣”。①这一过程，亦即孟子所说的“尽心”、“知性”、“知天”，从而达到“天人合一”的神秘境界。这种思想对汉代的董仲舒和宋儒皆有较大的作用与影响。子思提出来的“诚”，在思想史上具有重要的意义。大家都清楚，殷代灭亡之后，为了说明周为啥能够取代殷，周公提出“敬德”来修补天命思想；春秋后期，天命思想摇摇欲坠，孔子提出“仁”这种道德规范，企图用以调和人与人之间的矛盾。“仁”本身固然没有上帝的成分，但孔子思想中仍保留了上帝的地位。“诚”的提出，那么是为了取代上帝的地位，并把上帝泛神化。这种思想是将孔子伦理思想扩大化，从而成为更广泛、更唯心主义化，以至趋向性的思想。这是思孟学派对儒家思想的重大发展，从而为儒家思想奠定了哲学的基础。子思的“诚”与五行说有亲密的关系。郑玄注《中庸》一章“天命之谓性”时，说：“木神则仁，金神则义，火神则礼，水神则智，土神则信”。其实就是说，“天命之谓性”，蕴含了五行的内容。章太炎的《章氏丛书・子思孟轲五行说》，认为这是子思的思想。这儿需要说明的是，《中庸》里的“诚”就是“信”。子思说：“诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。”①由此可见，“诚”就是“中道”，亦即“中庸之道”、五行的“土神则信”的土居中间位置。可见“信”亦即“中道”。于是，“诚”就是“信”。就《中庸》来讲，用“诚”来代替“信”更说明问题，更易让人理解。子思的著作中固然没有“金、木、水、火、土”五行字样，但其中五行说的内容确是存在的。五行说指仁、义、礼、智、圣。2005年即有魏启鹏。。。。。。>>
汉字的五行属性 怎样来界定一个汉字的五行
凡事存在就有它的道理，汉字存在五行，其汉字五行的效果着重是用以起改名字，大多都是剖析八字后，看八字五行有哪些欠缺，在取名时就要用汉字去补上，至于这样做有还是没有道理，是哪个年代哪些人这样做的，这几个意义都不大，由于此刻众多的命名师在起改名时皆在这样使用，存在就有道理，过河随大流。
但是因为八字门派众多，就是同一派水平高低又不一，每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧，导致八字五行学说不太统一，就是专家也非常难说出里边 的谁对谁错，哪个更有道理，就别说不懂易学的非专家了，对此这篇文章我将用白话方式为各位讲解一下怎样来界定一个汉字的五行，不论你是否专业，相信你能从中得到启发，直到了解。
1。最为流行的汉字五行界定法
汉字笔画数理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它们分别为天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，假如个位数是0，则按10计算，以数理来画分五行。五行金木水火土之间的关系是：木、火、土、金、水、相临相生，相隔相克。这样依据数理与五行金木水火土之间的内在联系，精密推算出来的配置关系即为三才配置。
1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水
缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，假如照这样下去木为4画 土3画 依如此的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿为马。此法多为起改名软件所采用，结果闹出来许多不通之处。
2。汉字部首偏旁五行
汉中带木旁草头的字属木；带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。
缺点：按这种说法，不带这几个偏旁的字又是哪个五行呢，莫非没有五可以吗？打比方说大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳，此法有限性太强，只适合某些偏旁性强的字。
3。音韵五行
依据汉字读音划分的音韵五行。
缺点：极少有人使用。
通过以上的介绍，相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解，哪么我们应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？first of all我们要了解一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来剖析，大部分汉字，特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的，最终怎样来核实确定一个字的五行呢？重点是要依据字意，由于汉字的音形意在前，五行为在后的，用字的音形来分定五行目前大体上无人来用，由于准则性非常难把握，因此最有利的方法如下依据汉字的字意来界定一个汉字的主五行，次五行。像“李”字，有的软件测的五行为金，有的软件测的却是木，有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病，就是不论是什么字只不过是一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行，“李”字为一个大姓，当然无人用姓氏来界定五行，惟有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行是“水” 最后界定“李”字五行是木水。
再举一个例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行是水，这个字用这一个方法是有一定的道理的。接下来由我们就用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽然说是水火之字，并且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，由于淡字的效果通常来讲众所周知是淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，淡化，由强变到弱，这就为淡，由此。。。。。。>>
子字为啥呢五行属水 子是十二地支子鼠的支，亥子丑三会北方水，所以属水。
子字五行属什么 “子”字中含癸水，属阴，“子”指雨露之水，亦有盯藏和内在萌生之意。癸水为水之妹，其人平静，柔和，内向，勤勉力行，然而每爱好猜臆，注重原则，不务实际，故内心常蓄不平，并时有破坏性，并且有重情调，喜钻牛角尖的倾向，地支“子”属北方水。
八字和五行啥关系 八字是生辰相应的年（天干＋地支）、月（天干＋地支）、日（天干＋地支）、时（天干＋地支）、四组，每组两个字，共八个字；
八字全部是由天干（甲乙丙丁。。。）和地支（子丑寅卯。。。）组成的。
五行：金木水火土，又各分阴阳。
天干和地支都配有五行属性，如下
天干配五行：
甲乙同属木，甲属阳木，乙属阴木。
丙丁同属火，丙属阳火，丁属于阴火。
戊己同属土，戊属阳土，己属阴土。
庚辛同属金，庚属阳金，辛属阴金。
壬癸同属水，壬属阳水，癸属阴水。
地支配五行：
寅卯同属木，寅为阳木，卯为阴木。
巳午同属火，午为阳火，巳为阴火。
申酉同属金，申为阳金，酉为阴金。
亥子同属水，子为阳水，亥为阴水。
辰戌丑未同属土，辰戌同属阳土，丑未同属阴土。
假如能够帮到你，请给最优秀解答。。。
“丞”字在五行里到底属什么？ 字的五行有不同的定界方法～
1。数字五行界定法
按汉字笔画数理五行： 1。2为木， 3。4为火， 5。6为土，7。8为金， 9。10为水。
缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽视了汉字本身的意义，如：木为4画、土为3画，依如此的逻辑简单地精密推算，木的五行就是火、土的五行也成火了。中国这么多的汉字就用这样极为简单容易的逻辑来精密推算套用五行，显然是有些牵强附会，不合道理，有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义。
2。部首偏旁五行界定法
汉字中带木旁草头的字属木，带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法着重是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行，符合易学五行意义，不过还是单薄了一些，由于易学之所以博大精深，她是几千年来，人民经过自然规律和社会发展规律的经验汇总，这一规律，不是用一个简单容易的单一的方式方法能够解释的通的，易学的深刻涵义就在于此。
缺点：按此法，不带这几个偏旁的字就非常难确定其五行，打比方说：大、多、少、天、母、见、 长、直、方、玄、天、耳等，看来此法有限性也很强，只适合那些偏旁部首性强的字。
3。音韵五行界定法
就是依据汉字读音划分的音韵五行。
缺点：极少有人使用。
4。字意结合部首偏旁五行界定法
打比方说“李”字，有的电脑软件测得五行为金，有的软件测得却是木，有的软件测得却是水。电脑软件所测汉字五行有一个通病，就是不论什么字仅有一个五行，故此我们用汉字的字意来剖析“李”字的五行：“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木，由此确定“李”子的主五行是“木”，“李”字的下半部为子，子为子水，由此界定“李”子的次五行是“水”，于是，最后界定“李”字五行是木水；又如“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行非常强的一个字，一个三点水，两个火，假如用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行是水，这个字用这一个方法是有一定的道理的，不过用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽然说是水火之字，并且是一个水，两个火，字本身火大于水，然而字意却是以水为主，由于大家都清楚淡字通常来讲大伙都理解为淡水，没有说是淡火的，首要功能还是来描述水，“淡化”即由强变“弱”，即为淡，由此可见“淡”字的主五行是水，次五行即为火，由于是水减弱了火产生的淡，淡字的五行为有火的，于是，最后界定“淡”字的五行为水火。类似五行不容的字有许多，可见，起改名字用汉字的五行来补救八字的五行不是比较容易的事情。由此可见，依据汉字的字意结合部首偏旁来界定汉字的五行，相对合理。
5。字意五行有强弱之分
字意五行有强弱之分，如：江，河、湖、海、洋这些字的主五行都为水，不过有强弱之分、大小的区分。这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命格适不太适宜等等。
通过以上剖析，好像汉字五行太难确定了，故此我们应该如何来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？first of all我们要了解一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来剖析，大部分汉字，特别是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字没有可能是由一种五行来决定的，最终怎样来核实确定一个字的五行，重点是要依据字意，由于汉字的音形意在前，五行为在后的，用字的音形来分定五行目前大体上无人来用，由于准则性非常难把握，于是，最有利的方法如下依据汉字的字意结合部首偏旁来界定一个汉字的主五行或次五行。
==================
丞 里面有水字 部首偏旁五行界 为水
笔画为六 数理五行是土
周易文字笔画五行属性大字典 属金
=====================。。。。。。>>
子五行为什么 子 属水，方位北方
天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行：木 木 火 火 土 土 金 金 水 水
地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
五行：水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
刀子五行属什么 5分 你说的是游戏还是现实中的啊？假如是现实中的，无论一般的金属刀（铁、铜之类的）还是贵重金属刀（金、银之类的）都是在五行中的金
子字五行之中属什么?
在众多的汉字之中，子字五行之中属什么？利用子字取名吉凶又是怎样？子字词典解释又是如何，下面快点来了解看一下吧！！！
子字五行之中属什么
子字剖析
简体字：子 繁体字：子 拼音：zi 部首：子 部首笔画：3
部外笔画：0 取名吉凶：吉 五行：水 简体笔画：3 繁体笔画：3
子字词典解释
果实、种子：菜～。瓜～儿。～实。
隶书-小篆--金文---甲骨文---骨刻文
隶书-小篆--金文---甲骨文---骨刻文
动物的卵：鱼～。蚕～。
幼小的，小的：～鸡。～畜。～城。鸡儿～、猪儿～、狗儿～。
小而硬的颗粒状的东西：～弹（dn ）。棋～儿。
与母相对：～金（利息）。～母扣。～音（辅音）。
对人的称呼：男～。妻～。士～（读书人）。舟～（船夫）。才～。
古时候对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔～。先秦诸～。
古时候人名中的表字：如杜甫字～美，苏轼字～瞻。
地支之第1位，属相为鼠：～丑寅卯（喻井井有条的层次或事物的条理）。
用于计时：～时（夜十一点至一点）。～夜（深夜）。
封建制度五等爵位的第4等：～爵。
附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）：旗～。乱～。胖～。
个别量词后缀（读轻声）：敲了两下～门。
名字后缀，表未成年人、年轻人。甘肃省文县的南边、四川部分地方对未成年人小名后加此字，预示年轻人：小明～、兰兰～、军娃～、美蓉～。
孔子的专称：子曰诗云。
对某些特定人（如：儿子）的称呼：小子，小子不赖。
姓。
角色，乞丐，戏子，学子，义子
子字含义解析：
子 <名>
(象形。甲骨文字形，象小儿在襁褓中，有头、身、臂膀，两足象并起来的模样。子是汉字的一个部首。本义:婴儿)
同本义 [baby;infant]
子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。象形。古文从巛，象发也。籀文从囟，有发、臂、胫，在几上也。--《说文》。按，象儿在襁褓中足倂也。
子，子息。--《广韵》
竟然生子。--《诗大雅生民》
子也者，亲之后也。--《礼记哀公问》
子者，父之合也。--《春秋繁露基义》
子者，父之阴也。--《汉书杜钦传》
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。--《荀子》
又如:子衣(小儿的胎衣)
儿女。古代人们称子兼男女 [child]
孀妻弱子。--《列子汤问》
有子存焉。
孙又生子。
子墨衰绖。(晋襄公的丧服都染成黑色。子，指晋襄公。墨，动词，染黑。衰，通縗，丧服，粗麻布做成。绖，头巾和腰带。)--《左传僖公三十三年》
又如:子党(儿女辈);子道(儿女对爸妈应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙，后辈);子辈(儿女)
今则专指儿子，即某人直系血统的下一代男性 [son]
无子，有女二人。--唐陈玄祐《离魂记》
又如:子侄(本指子与侄。后用来通称小辈);子胤(子息，后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客)
子孙 [descendant]
通常来讲指小辈直系或旁系血亲
圣王之子也，有天下之后也，执籍之所在也，天下之宗室也。--《荀子正论》
系另一人或一个共同世系的后裔;后代
我本汉家子，将适单于庭。--石崇《王昭君辞》
人的通称 [person]
招招舟子，人涉卬否?--《诗邶风匏有苦叶》
又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了爸爸的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;小辈);内子(内人，即老婆);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对爸妈十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人)
我国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)]
诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。也叫子，若宣子、武子之类是也。--赵彦卫《云麓漫钞》
我国古代对男子的通称 [man]
子年少。--晋干宝《搜神记》
而独不足子所乎。--明刘基《卖柑者言》
子之说。--清黄宗羲《柳敬亭传》
子不闻藏书者乎?--清袁枚《黄生借书说》
古代人们对自己老师的称呼 [master]
子曰:学而时习之。--《论语》
子墨子闻之。--《墨子公输》
又
子墨子解带为城。
地支之第1位 [the first of the twelve Earthly Branches]
与天干相配，用来纪年
太岁在子日困敦。--《尔雅》
用来纪月，即阴历十一月
子，又以纪月。--朱骏声《说文通训定声颐部》
用来纪日
不辟子卯。--《仪礼士丧礼》
用来纪时，即夜半十一时至一时
子时得阳气，而丑则鸡鸣。--《西游记》
又如:子夜
专指女儿 [daughter]
缵女维莘，大儿子维行。--《诗大雅大明》。毛传:大儿子，长女也。
曹丞相因念令先君是绝代儒宗，夫人是名公爱子，不忍埋没这白草黄云之外。--明陈与郊《文姬入塞》
又如:子媳(女媳)
加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title with the surname]
此三子者。--《战国策魏策》
非郑尹而快孙子。--唐柳宗元《柳河东集》
程氏子以蠹贫。--《聊斋志异促织》
姓
子 <形>
小 [small]
时大武军子将郝灵荃奉使在突厥。--《资治通鉴唐纪》
又如:子将(小将);子舍(小房);子闩(小门闩);子墙(院落内部的小墙);子亭(小亭);子城(大城归属的小城)
幼小 [young]
郫县子鱼，黄鳞赤尾。--曹操《四时食制》
又如:子鸭(幼鸭，嫩鸭);子鸡(小而嫩的鸡)
属于别人的，受别人控制的 [subsidiary]。如:子公司
子 <动>
通慈。爱;尤指像对子女一样地爱护 [love]
天迪从子保。--《书召诰》。王引之云:子，当读为慈。
子以爱之。--《礼记缁衣》
封建者，必私其土，子其人。--唐柳宗元《封建论》
又如:子谅(慈爱诚信);子惠(惠爱百姓);子育(抚爱养育如己子)
收养为子 [adopt as son]
完母死，庄公令夫人齐女子之，立为太子。--《史记卫康叔世家》
结果实 [bear fruit]
李性坚，实脱(晚)，五岁者始子。--《齐民要术种李》注
尽儿女之道;善事爸妈 [serve one's parents with filial devotion]
君君，臣臣，父父，子子。--《论语》
子 <副>
预示限制，等同于只 [only]
睡不稳，子倚着个鲛绡枕头儿盹。--《西厢记诸宫调》
也子强如你，但衣食。--《刘知远诸官调正宫锦缠道》
子喝一声，那时唬煞。--董解元《西厢记诸宫调》
又如:子有(只有);子索(只得;只索)
子 <连>
等同于固然 [though， although]
老子老呵，犹兀自万夫难敌。--杨梓《敬德不服老》
又如:有子有(有固然是有;虽则有)
子 <代>
你--尊称对方，通常来讲为男性 [you]
陈亢问于伯鱼曰:子也有异闻乎?--《论语》
子五行属什么
子五行属水。
拼音：zǐ、zì。
五行 ：水。
部首 ：子。
繁体 ：子。
简体笔画 ：三、
繁体笔画 ：三、
康熙笔画： 三、
结构： 单一结构。
子字的基本解释：
子zǐ。
古时候指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。
植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。
动物的卵：鱼子。蚕子。
幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。
小而硬的颗粒状的东西：子弹（d刵）。棋子儿。
与“母”相对：子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。
对人的称呼：男子。老婆。士子（读书人）。舟子（船夫）。才子。
古时候对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔子。先秦诸子。
地支之第1位，属相为鼠：子丑寅卯（喻井井有条的层次或事物的条理）。
五行属金寓意最有利的字五行属金适合宝宝起名的字
; 引读:给孩子取名时还要结合五行八字取名，当一个人五行缺少金时，就需要找五行属金的字来补全五行，但是五行属金的字那样多，五行属金寓意最有利的字有哪些呢?下面是我整理的五行属金适合宝宝起名的字，所需的朋友来瞧瞧吧。
五行属金的字
五行属金寓意最有利的字男孩用
01。超 昌 辜 诗 铮 朝
02。承 仁 舒 新 锦 成
03。刚 锦 书 楚 玉 守
04。思 宗 绅 顺 利 绪
05。信 镐 晨 竣 童 双
06。世 庚 祥 创 金 瑜
07。朝 锌 宣 锋 新 任
08。石 宸 尚 齐 赛 初
09。诚 铭 成 瑞 周 捷
10。修 睿 先 青 青 悦
11。骏 素 丞 川 素 聪
12。士 真 守 钰 小 宋
13。金 儒 升 众 书 信
14。盛 靖 小 鑫 翠 心
15。如 设 镇 静 仁 逍
16。珊 铭 惜 瑞 钗 顺
17。正 先 真 秋 西
18。剑 锐 胜 琛 士 钱
19。姿 唏 珠 舒 银 宗
20、石 蜀 川 然 少 施
五行属金的字男孩
五行属金寓意最有利的字女孩用
01。玹、琦、玲、珍、孜、铃
02。真、琴、瑶、琌、承、新
03。佩、铭、秀、歆、初、綝
04。阡、畅、斯、玗、金、嫦
05。铄、瑗、才、玟、姗、宠
06。旋、倩、千、珆、尚、齐
07。惝、思、夕、珊、春、绱
08。朝、悦、小、珒、纤、睻
09。舒、晨、兮、珖、秋、帜
10。钧、仙、心、珵、衫、馨
11。然、青、仟、琛、施、憧
12。盛、素、如、瑞、姝、睿
13。童、、妁、瑜、宣、谕
14。喧、紫、西、钰、俞、羲
15。绚、星、州、琳、姿、聪
16。喻、惜、成、瑾、宸、镁
17。帧、静、译、鑫、纯、声
18。楚、柔、妊、锦、师、逊
19。琮、珠、姒、谨、纾、镕
20、靖、诗、辛、琪、笑、双
五行属金的字女孩
五行属金最吉利的字女孩:
妁:读音为shuò，这个字五行之中所代表的的就是金。本身这个字在古时候就是美满年华，毕生明朗之义，作为女生名字，再好但是了。
初:初这个字看似稀松平常，不过五行属金，不论与什么字搭配，都无比的有诗意。再加上这个字寓意特别好:开始，希望。
姝:这个字一下就能使人联想《芈月传》中刘涛所饰演的大反派芈姝。这个字的本意还是特别美满的，美女。偏旁为女，一下就将女性的魅力放大了。关键的是金属性，并且是非常吉利的一个字。
宣:宣寓意毕生能够心地善良，简简单单。另一个角度亦有不怕一切困难年的勇气。五行属金，寓意很好。
五行属金最吉利的字男孩:
羲:一代大师王羲之的名号可谓是没有人不知，没有人不晓。随之这个字也火了起来。一听到这个字，就给人的体验感觉无比的大气，而且同时这个字亦有积极向上之义，一个字能够同时把气度和胸怀展现出来，可见不平常。
瑞:祥瑞，瑞历来在中国古代都代表的是一种美满的东西，再加上自己一身就指代的是玉器。有吉祥寓意毕生平安富贵，身体健康。
聪:聪字看起来简单，不过在五行中是金属性最吉利的一个字了。原意也是聪明有智慧之义，也就是说这个字寓意非常吉祥。
宸:这个字，在古时候是属于皇帝专用的一个字，本身就无比的霸气。名字中的这个字，寓意深刻，希望孩子的锦绣前程。
想知道更加的多取名内容，请点击
》》》; 引读:给孩子取名时还要结合五行八字取名，当一个人五行缺少金时，就需要找五行属金的字来补全五行，但是五行属金的字那样多，五行属金寓意最有利的字有哪些呢?下面是我整理的五行属金适合宝宝起名的字，所需的朋友来瞧瞧吧。
五行属金的字
五行属金寓意最有利的字男孩用
01。超 昌 辜 诗 铮 朝
02。承 仁 舒 新 锦 成
03。刚 锦 书 楚 玉 守
04。思 宗 绅 顺 利 绪
05。信 镐 晨 竣 童 双
06。世 庚 祥 创 金 瑜
07。朝 锌 宣 锋 新 任
08。石 宸 尚 齐 赛 初
09。诚 铭 成 瑞 周 捷
10。修 睿 先 青 青 悦
11。骏 素 丞 川 素 聪
12。士 真 守 钰 小 宋
13。金 儒 升 众 书 信
14。盛 靖 小 鑫 翠 心
15。如 设 镇 静 仁 逍
16。珊 铭 惜 瑞 钗 顺
17。正 先 真 秋 西
18。剑 锐 胜 琛 士 钱
19。姿 唏 珠 舒 银 宗
20、石 蜀 川 然 少 施
五行属金的字男孩
五行属金寓意最有利的字女孩用
01。_、琦、玲、珍、孜、铃
02。真、琴、瑶、_、承、新
03。_、铭、秀、歆、初、_
04。阡、畅、斯、_、金、嫦
05。铄、瑗、才、玟、姗、宠
06。旋、倩、千、_、尚、齐
07。惝、思、夕、珊、春、绱
08。朝、悦、小、_、纤、_
09。舒、晨、兮、_、秋、帜
10。钧、仙、心、_、衫、馨
11。然、青、仟、琛、施、憧
12。盛、素、如、瑞、姝、睿
13。童、、妁、瑜、宣、谕
14。喧、紫、西、钰、俞、羲
15。绚、星、州、琳、姿、聪
16。喻、惜、成、瑾、宸、镁
17。帧、静、译、鑫、纯、声
18。楚、柔、妊、锦、师、逊
19。琮、珠、姒、谨、纾、_
20、靖、诗、辛、琪、笑、双
五行属金的字女孩
五行属金最吉利的字女孩:
妁:读音为shuò，这个字五行之中所代表的的就是金。本身这个字在古时候就是美满年华，毕生明朗之义，作为女生名字，再好但是了。
初:初这个字看似稀松平常，不过五行属金，不论与什么字搭配，都无比的有诗意。再加上这个字寓意特别好:开始，希望。
姝:这个字一下就能使人联想《芈月传》中刘涛所饰演的大反派芈姝。这个字的本意还是特别美满的，美女。偏旁为女，一下就将女性的魅力放大了。关键的是金属性，并且是非常吉利的一个字。
宣:宣寓意毕生能够心地善良，简简单单。另一个角度亦有不怕一切困难年的勇气。五行属金，寓意很好。
五行属金最吉利的字男孩:
羲:一代大师王羲之的名号可谓是没有人不知，没有人不晓。随之这个字也火了起来。一听到这个字，就给人的体验感觉无比的大气，而且同时这个字亦有积极向上之义，一个字能够同时把气度和胸怀展现出来，可见不平常。
瑞:祥瑞，瑞历来在中国古代都代表的是一种美满的东西，再加上自己一身就指代的是玉器。有吉祥寓意毕生平安富贵，身体健康。
聪:聪字看起来简单，不过在五行中是金属性最吉利的一个字了。原意也是聪明有智慧之义，也就是说这个字寓意非常吉祥。
宸:这个字，在古时候是属于皇帝专用的一个字，本身就无比的霸气。名字中的这个字，寓意深刻，希望孩子的锦绣前程。
五行属金的吉祥字有哪些 这几个不妨参考
1。【钰】预示光洁透明、机敏聪慧、才能出众。也预示宝物、比较贵重的涵义。“珍宝?珠光”形容该名字。适合女宝宝起名。
2。【锐】意为灵敏，敏锐。是常常见到的起名用字。为人灵敏阔达也展现了锐字的好用意。
3。【鑫】预示金多，兴盛。鑫是人名取金多兴旺、兴盛之意。也是不少男孩取名的推荐用字，鑫也可以意为多金，吉祥之美意。
4。【钟】意为专1。集中、积聚。声调为阴平，亦有钟爱之意。引申成语一见倾心。
5。【铭】铭记不忘，永远的纪念。意为警戒本人的文字，记好了，铭记。是个比较有性子之名字用字。用在男宝宝名字中显得很正气。可以趣解为“光明炽盛?永志不忘”。
6。【锦】本身的原义是指带有花纹的丝织品，引申指色鲜艳、华丽。成语一张一弛。回文织锦扩展了名字的意境。
7。【铃】预示铃铛、形似钟而小。作为人名意为小巧、乖巧、具有灵动力。
8。【铖】人名的最佳推荐用字。预示金灿灿，顾炎武《海上》内容中显现了铖字，楼船见说军容盛，左次犹虚授铖才。字型优美，利于书写。
