算命是心里学(算命爱情婚姻)
算命，跟心理学，有还是没有关系?
有一点算命确实和心理有一定的关联联系，本来有人对算命就是半信半疑，一旦说错就更不想信了，不过要是所说的事情是对的或是近似，他（她）的心理就向相信这边倾斜，假如说了五件事都差不多对，就会不自觉的相信算命还是有一定的道理的了。这里要说的是要能保证五件事情都对或是差不多都对并不是一般水平的算命师能轻易做到的事情，这需要雄厚的基础和实力，也并 不是是一朝一夕学到家本领。看你找的是什么算命的，有的是依据心理学，有的不是有点点，其实也就是说关系也不大，算命就是依据你的生辰八字，而心理学是依据你的行为说话来看的有关系的 比较都是研究心里再判断的
谁知道心理学跟算命有着哪些个不同和联系
算命，即是利用心理学的，冷读术，热读术，还有巴拿姆效应等等
古时候的占卜算命里蕴含了对人的心理的把握，过去还没有把心理学作为单独的学科，而占卜算命有时确实蕴含了心理学的内容，如今的心理学是一门科学的学科，与占卜算命不要紧，它是从古时候哲学中分离出来的。由于人的心里是看不见摸不着的，假如能非常好的把握人的心理，就会让不明 白心理学的人产生一种神秘感。
算命其实也就是说就类似于“心理咨询”一样，对不对?
信那干啥。迷茫的时刻看看。他说的天花乱坠没发生更不要信。守旧的卜卦算命在一定的历史时期为人类的生存和生活确实起到了重要的效果，不过随着时代的发展，显现了慢慢被的淘汰的趋势。
随着工业剪掉鞭子、达尔文进化论、现代科学的出现，精神剖析、心理咨询，这几个固然是西方外来文化，但可能更符合当代历史潮流的事物也随之显现了。
当代社会愈来愈强调何谓主体性，愈来愈强调你自个的想法和自个的思维，这是当代的见解。
因 此，我们咱们国家的近现代或者我国古代来讲，个人并不太需要更加的多的弄清楚明白自己是谁，也不需要太弄清楚明白你的症状是怎么发生的，怎么发作的，怎么发展的，咋就成为了如今的你，这几个东西都不需要过多去想，跳大神也好，算命也好，抽签也好，这几个操作都是直接解决问题，问题就解决了就OK了。
心理咨询就不同了，咨询会从刚开始就启发式的和你聊：你为啥会有如此的梦境呢？这个梦境表示着什么呢？你为啥屡次在每份工作单位都出现类似的情形呢？为啥你遇见的男（女）人皆有同样的品德性格特征？你的人格特征是啥样，致使了这样的状况，那人格特征又是怎么形成的呢？这个过程是什么过程?最终治好你的人是谁？发现了吗，最终治好你的人是自己，而不我在那里发功、做法治好了你。
因 此，当代强调的主体性，就是一个人愈来愈能去掌握本人的人生，我在哪，我是谁，我该去哪，我终究不会成为谁，这叫自我功能。
总的来说，心理咨询和传统卜卦算命本质区别就在这儿：心理咨询很尊重人类的主体性，算命跳大神可能就没有那么尊重主体性了。寓意讲的是，你不需要明白某些原本属于你的东西，最后能人正常了就行，这是二者的最本质的不同。肯定不对，算命大部分属于封建的东西，心理咨询属于科学的东西，不可以相提并论。
怎样证明算命不是伪心理学
要证明算命不是伪心理学，first of all要说的是心理学这种东西，一直就是唯心的。紧接着，算命就是抓住人心的渴望进行推断，使人求个心安。因 此，既然如此，算命肯定也一种心理学。算命其实也就是说是一门学问，并不是什么封建，只是大都，都是利用这门高深的学问去骗人而已。这个没办法证明，由于算命这种事本身就蕴含数理，概率，命理，心理等多个学科的综合。那些算命的人，事实上就是传承了一些老算命有人的窍门。根本没有啥科学理念，在里边。更不是什么彷心理学。
运用心理学解释“算命”
算命是一种逻辑心理学，是古时候先辈的智力结晶，事物都是有规律的，它按照易理进行精密推算，一个高明的算命半仙就是一好的心理医生
以心理学的角度解释社会中的算命现象
算命是剖析一自个的整体命运福祸的活动，属玄学领域。算命现象的存在缘于人们对不确定的未来的畏惧，个体希望通过算命可以预知生命历程，从而趋吉避凶，能够掌控本人的命运。受天命观的作用与影响，算命在咱们国家广大群众中有着重要的作用与影响，一部分人甚至把它作为生活的重要指导，他们相信是神秘莫测的天意掌控着自己没有把握、不能确定的未来，能够预测推算天意则能了解本人的命运。随着我国社会不断发展，社会竞争角逐愈发激烈，人们对未来的不确定性也在增添，这驱使更加的多人走向算命活动。但算命并不是帮助个体有效应对生存和发展压力的积极方式，可为啥呢还有那样多人希望通过算命来应对生活压力哪？本文试图从社会心理角度来探析算命这一现象背后的动机。
1。求助于算命的群体剖析
求助于算命的群体主要由具有以下特征的人构成：
（1） 陷入就业或恋爱爱情婚姻问题的青年人即将进入社会或刚刚进入社会的青年人，需独自面对生活，恋爱、爱情婚姻、择业等是这个时期的重要人生发展任务。这个时期的成败将作用与影响个体今后的发展。处在竞争角逐越发激烈的当下社会，理想的工作并不易找到，现实和理想存在冲突，这成为青年人职业发展的重要困扰。求助于算命的大学生日趋增多，他们咨询的问题着重是关于本人的未来，尤其是就业问题。此外，还有一部分咨询恋爱爱情婚姻问题的，他们基本处于单身或恋爱的困扰中。青年人非常多工作一两年后，常常不得不面对来自爸妈长辈的逼婚，而理想的情侣难觅。即便处在恋爱中的个体，难免不发生冲突磨擦，而个体以往成长经历中学习到两性相处之道又不足，当面对感情上的冲突摩擦时个体往往易陷入无力感之中。
（2） 陷入事业困顿中的不惑之年的人中年时期是人生从青年走向老年的转折时期，不惑之年的人易感到时间日益紧迫。另一边，中年也是人的一生之中生产和创造的黄金时期。随着子女的慢慢长大，不再需要爸妈投入太多精力去照顾，不惑之年的人有了更加的多的时间和精力去发挥本人的才能，从而有所作为，并取得一定的社会地位。在竞争角逐激烈的当今社会，社会资源有限，适龄就业者又日趋增多，为了取得更加的多的资源和更高的社会地位，不惑之年的人不得不更加努力。面对时代的这种竞争角逐压力，不惑之年的人也会感到力不从心，迷茫，无所适从。有些不惑之年的人会选择求助于算命来帮助自己面对困扰，他们通常来讲咨询的主要问题其实就是事业及升迁问题。
（3） 忧心于子孙发展的老年人老年期，是个体渐趋衰老的一个人生阶段，个体需要适应退休后的活法。处于这一阶段的老年人，会将精力主要放在家庭生活上，注重与子女和孙辈的关系，关注子孙的发展。对于事业或爱情婚姻尚未稳定的子女，爸妈会格外担忧，可又常感无能为力，儿女的爱情婚姻和工作发展便成为老年在算命里询问的主要问题。有了孙子辈的老人会期望孙子辈有个美满的未来。中国人认为名字意味着一个人毕生运势与运气的好赖，蕴含着深刻之寓意。老人们相信算命半仙的起名趋利避害，这代表着长辈对孩子的祝福，也反映了面对社会竞争角逐，许多人对未来充满了彷徨与无助。
2。算命现象的社会动机剖析
在社会生活之中，人的行为无不受着社会动机的作用与影响。社会动机是经由学习而得来的以社会文化需要为基础的引起、维持与促进个体行为的内在力量。美国哈佛大学教授戴维。麦克利兰于20世纪50年代，提出人的社会行为主要受三大社会动机支配：成就动机、亲和动机和权力动机。
而现代社会人们求助于算命的行为和这三大动机有着亲密的关系：
（1） 青年人遇见就业困扰而求助于算命的青年人，其行为和成就动机息息相关。成就动机是一种想要做好事情的动力，它与个人对本人的高要求、高标准有关，与自个的报复水平有关。来算命的青年人，一般对本人的未来充满不自信和彷徨。竞争角逐激烈的社会，看重个体的成功，这对于没有自主性和克服困难的毅力的个体是难以适应的。并且，传统中国社会环境需要培养儿童的顺从与依赖性，这种培养模式使个体成就动机一般，在社会竞争角逐激烈时，没有自主能力，生存力较差。而且，大学生在学校所学和社会所用不一致的情形也给其就业带来困难，更增强其焦虑感。
因恋爱爱情婚姻问题而来算命的青年人，他们内心深处是希望得到别人的肯定、喜欢和接纳的，这受个体的亲和动机支配。亲和动机是个体与他人结群、交往并希望有人陪伴的内在力量与需要。愈来愈多的单身男女渴望通过恋爱爱情婚姻来满足本人的亲和需要。但现如今流行的自由恋爱模式，其拥有的个人主义色使得爱情婚姻的风险加剧，这大大降低了年轻人的爱情婚姻安全感。于是，一方面单身男女们渴望着爱情婚姻，另一边却又因种种原因犹豫不决。
（2） 不惑之年的人不惑之年的人希望发挥本人的才能，获得社会成就，并取得一定的社会地位，这主要受到个体的成就动机，特别是权力动机的支配。权力动机是人们具有某种支配和作用与影响他人以及周围环境的动机，它和个体是否主动参加社会事业，并试图在其中起到支配和领路人作用有关。权力是一种支配、控制或作用与影响的力量，其意味着一种社会地位。来算命的不惑之年的人中，大多显露出对财富和权力的渴望，而本人的工作发展却并差强人意。在事业方面发展不顺的不惑之年的人，即渴望拥有代表社会地位的权力，但在面对有限的社会资源竞争角逐时又易陷入挣扎无望的困境中。
（3） 老年人来算命的老人们，受传统文化作用与影响，通常来讲会很关注子孙，希望子女爱情婚姻美好、事业平顺，孙子辈也可以在竞争角逐激烈的社会中趋利避害，顺畅地成长。老人希望通过继续关爱子孙，感觉自己依然被需要，沉浸在与子孙的密切互动，这正老年人亲和动机的展现。
也就是说，青年人面临就业与恋爱爱情婚姻方面的问题，不惑之年的人面临事业及升迁问题，老年人则为子孙的成长而担忧，这其实也就是说是社会转型期间人们的不适应性表现。处在社会转型期，机会变得更加的多，但风险有增无减，人们遭遇着愈发激烈而严重的竞争角逐，个体不可避免的会感到无力，陷入到迷茫和无助中，这种掺杂着迷茫的焦虑假如无法通过正常途径得到释放，个体便可能向算命半仙求助，来转嫁危机危难，让自己放松，得以解脱。
算命的心理学原理
算命的心理学原理其实也就是说心理学跟算命的器物他们挤会有一定的相似的。他们是抓住你的类型语言的类型方式，还有你的精神方式，它就给你去说对你的事情。算命的心理学原理就是依据你出生的年月日时四个点加起来，精密推算
掌握了这个，你也能“算命”。
你怎样看待算命这种事情?
俺的一位长辈，在早年间事业不顺，不管自己怎样拼搏、付出，始终难以出头，还屡遭打压。
常年郁郁不得志之下，他寻到了坊间传闻非常神算的一位相命先生。
相命先生说：“小人当道，你难翻身。命本该然，切莫挣扎。让你做小，你便伏低；胆敢抬头，必遭横祸。”
长辈问：“莫非就没有翻身之日了？”
相命先生说：“我掐指一算，你到46岁时，便会时来运转。只等时候一到，飞机、坦克、大炮，统统挡不住你发财晋职的鸿运。”
长辈听完，心里顿时觉得豁然开朗，“原来命中该有这么一劫，那俺也不必再作无谓的抵抗了！！！反正就踏实等着46岁的到来吧……”
于是不再每日忧心烦恼，该吃吃，该睡睡——你猜怎么着？到了46岁那年，果然青云直上，平步青云。
事实上，算命的核心是算法，然而求助于算命的人，大多类似长辈都是迷失自俺的人，处于心情不佳、失意的状态，对生活丧失了控制感，安全感也受到了作用与影响，心理依赖性增添，算命在几千年中不可避开的承担心理咨询师的角色。
算命≠心理学；心理学≠算命
其实也就是说，算命只是运用心理学中一部分内容做推演，断章取义，没有科学根据，只是利用人性的弱点给自己谋利。
打比方说神算的相命先生告知长辈，你早年间的事业不顺，是命该如此，人怎么同命斗？何必苦苦经营？倒不如接受老天爷的安排，消解了自己内心的不甘，坦然应对，顺势而为。
这不就是心理学中常说的“接纳”么！！！
心理学上认为，一个心智健全（full function）的人，可以认可并接受自己人生状态中的好或坏，不加评判地活在当下。
接着，一个人为啥会焦虑？
多数是由于过去的负面事件（或是对未来的负面预期）而过度分心。而算命则将其成为了外归因——“我是好牛逼一男的，就是时运不济”）。
并 且，“接纳”不代表丢弃应对，接纳的意图在于改变。假如真实不虚能做到自我接纳，那可能改变就已经在无意中发生了——由于你已经逐渐向着罗杰斯眼中的“心智健全的人”靠近了。
偶尔，让你本人试着接纳，要用自己去说服自己，是非常难的。必须得找一个更高档别的存在来逼着你说服自己，才管用。
这个更高档别的存在，就是“命运”，或者“神灵”。
那有人可能要问了，接纳是接纳了，可谓是很坦然的接纳了，但这位长辈在46岁时果然平步青云了又是什么情况呢？
这便是心理学中一个很常常见到的概念——皮格马利翁效应，又被叫作自证预言，是指人会不自觉地按已知的预言来行事，最终令预言发生。
自证预言的经典实验可能大伙都耳熟能详了：
就是一帮心理学家跑到学校里，对几位老师说：我发现贵校有这么几个孩子，是不可多得的天选之才！！！同时你们几个也是我们精挑细选出来的好老师，此刻希望由你们来强将带强兵！！！
结果怎么着——果然这些学生在之后的考试中崭露头角
但真相是啥呢？这些学生和这些老师都是心理学家闭着眼睛瞎选的。
那为啥会出现自证预言呢？
由于人并 不是完全被动地接受环境作用与影响，而是会依据个人期望主动作出相应反应，使期望得以实现。你的信念越坚定，就越能发挥主观能动性。
当我坚信我46岁会平步青云时，便会不自觉地留意并强化符合这一预期的正面信息，而这几个正面信息又促使我愈来愈乐观和自信，从而诱发更加的多正面信息，长此以往，良性循环，心态、行为上也变得越发积极向上——想想老子都是“即将走上人生巅峰的人”了，那还不是走路带风，霸气侧漏啊，结果飞速增加成功率。
再打比方说民间遇见“鬼上身”“动物附体”这类事情，许多老百姓就喜欢请“跳大神”的来跳一跳。
这几个情况即是癔症，又称分离转换性障碍，经常是由生活之中的负面事件、心理冲突、暗示或自我暗示引起的精神障碍。
打比方说婆婆苛待儿媳妇，突然有一天儿媳妇就被死去的亲家母“附身”了，警告婆婆“不许再虐待我女儿，不然我天天上来找你”。吓得婆婆从此不敢欺负儿媳妇，诸如此类。
这一时刻，跳大神的充当的就是野生“心理医生”的效果（我真不是在黑心理医生）。
得癔症的人，多数是平日里不能得到关心，缺乏信心，较易受暗示的类型人。那么这样说的话在家人的注意和关注、跳大神的宽慰之下，患者first of all获得了关心；又一通“布阵做法”，就加强了患者治愈的信心；紧接着又以“神灵之力”给予患者心理暗示，这一套程序下来，和心理治疗正好不谋而合……
汇总而言，所谓算命“非常准”的缘故很简单，翻来覆去只有四条：
①。“不准的你都记不住，猜对的却被人反复传颂”，这便是大名鼎鼎的“幸存者偏差”。
②。预言的事情模棱两可或者还有很久才兑现，也就是说你不可以说他错，即“不可证伪”。
打比方说“你只要这个月喝足够多的水就能转运”，结果你拼命喝水不过这个月几乎没有好事发生。那么好的，说明你喝的水还不够多。
也就是说此句话可以永久立于不败之地，由于你永久不晓得究竟何谓“足够多”，这便是“不可证伪”。
还有一种不可证伪是预言内容非常久远，远到短期内都无法验证的所谓结果。打比方说“你日后一定会平步青云”，那么何谓以后呢?10年算不算？30年算不算？也就是说最后不了了之。风水师该收的钱早就收完走人了。
③。模棱两可、言之无物的话反而容易让你觉得切中要害，学界称其为“巴纳姆效应”
④。鼓励你的话让你愈发有信心，于是做得更佳。打击你的评论让你容易颓废和失败，这便是反馈系统的“皮格马利翁效应”。
那人为啥总想算命呢？
排在首位的肯定是好奇心。
其次，躲避生活之中的不确定性。
对许多人来讲，“未知的结果”比“坏的结果”更可怕。打比方说，等待面试结果或看病的诊断报告。未知的、不在本人控制中的情景让人坐立难安，我们会希望尽快从不确定里解脱。
接着暗含着第2种心理：为了躲避决策疲劳，而选择便捷的“算命”。
心理学家指出，从实际中，过多的抉择也会给人们造成巨大无比的思想负担，需要耗费人们更加的多的精力和脑力去计较和权衡，不必多长时间，人们就会感受到过高负担能给人带来的疲劳感，这被称作为“决策疲劳”。
最后，第3种心理：害怕承担责任，而宁肯丢弃自由人们往往说“自由”是珍贵美满的，但自由也是人生的一种重负。
打比方说一个人在毕业时丢弃在本专业范畴找工作，而去新的行业里拼搏努力，假如之后失败了，他无法责怪别人。 因 此，自由象征着责任。
有一部分人害怕自己为重大的一生问题做选择，是由于他们不愿面对可能出现的负面结果。因此，他们丢弃手里的抉择权，将之交付给“命运”。
即使这个选择最后带来的是失败，他们也不必自责，由于他们觉得这是“命”，是自己改变不了的事实。
比起可能的失败，他们更害怕的是在自主选择之后面对本人的虚弱和无力。
其实也就是说，算命准不准，不在算命半仙，在于我们心中的分别啊！！！
怎么回事算命皆能圆，由于他不是有固定的客观道理，就是他咋样说都对，只能作为生活的调剂，不要作用与影响正常平稳的生活。严格地说，生辰四柱有的是能够算出来的。例如称骨算命法就可以算出来。但是在医学发达的当今，准确度令人生疑。算命它就是用生辰八字，也是依据以前的人们的活法习惯来探测的。不过这种东西并不准确。大家要更相信科学。
命掌控于自己手上，不管别人算还是不算，都左右不了。因 此，莫要信什么算命的。
算命，说白了即为你相信就感觉说得很有道理，不相信的也就那样，算命的人就是算别人的命养本人的命，个人觉得命运就掌控于自己手中，看自己怎样去把握好不管算命还是卜卦，都是基于朴素时空观的推理技术。2016 年，我国科技部将「阴阳五行」作为公民必须准备的科学素养知识基准之一，并定性为朴素的唯物世界观。算命、卜卦乃基于此唯物观的复杂推理技术，但本质就是一门技术，跟流程员写代码差不多，没有超自然的成分。
算命和心理学有联系不
有，行为心理学有一部分联系。心里效应算命是研究人内心的一种 但有一些的手法 因此只可以说他们有交集
心理学能否算命?
心理学不包括算命的，但他会剖析你的心理，对你生活的作用与影响，以及你的将来。
准确的说是能的
