不适宜正焉痣眉毛泰山法令纹(痣相不适宜出啥意思)
幼学琼林・卷一・地舆原文及翻译，幼学琼林・卷一・地舆原文及。。。
幼学琼林·卷一·地舆原文及翻译
卷一·地舆
作者：程登吉
黄帝画野，始分都邑;夏禹治水，初奠山川。宇宙之江山不改，古今之称谓各殊。北京原属幽燕，金台是其异号;南京原为建业，金陵又是别名。浙江是武林之区，原为越国;江西是豫章之地，又曰吴皋。福建省属闽中，湖广地名三楚。东鲁西鲁，即山东山西之分;东粤西粤，乃广东广西之域。河南在华夏之中，故曰中州;陕西即长安之地，原为秦境。四川为西蜀，云南为古滇。贵州省近蛮方，自古名为黔地。
东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此乃天下之五岳;饶州之鄱阳，岳州之青草，润州之丹阳，鄂州之洞庭，苏州之太湖，此乃天下之五湖。
金城汤池，谓城池之巩固;砺山带河，乃封建之誓盟。帝都曰京师，故乡曰梓里。蓬莱弱水，惟飞仙可渡;方壶员峤，乃仙子所居。沧海桑田，谓世事之多变;河清海晏，兆天下之升平。水神曰冯夷，又曰阳侯，火神曰祝融，又曰回禄。海神曰海若，海眼日尾闾。
望人包容日海涵，谢人思泽曰河润。无系累者曰江湖散人，负豪气者曰湖海之士。问舍求田，原无大志;掀天揭地，方是奇才。凭空起事，谓之平地风波;单独不移，谓之中流砥柱。黑子、弹丸，漫言至小之邑;咽喉、右臂，皆言要害之区。
单独难持，曰一木焉能支大厦;英雄白恃，曰丸泥亦可封函关。事先败而后成，曰失之东隅，收之桑榆;事将成而终止，曰为山九仞，功亏一篑。以蠡测海，喻人之见小;精卫衔石，比人之徒劳。跋涉谓行路艰难，康庄谓道路平坦。硗地曰不毛之地，美田曰膏腴之田。
得物无所用，曰如获石田;为学己大成，日诞登道岸。淄渑之滋味可辨，泾渭之清浊当分。泌水乐饥，隐居不仕;东山高卧，谢职求安。圣人出则黄河清，太守廉则越石见。美俗曰仁里，恶俗曰互乡。里名胜母，曾子不入;邑号朝歌，墨翟回车。
击壤而歌，尧帝黎民之自得;让畔而耕，文王百姓之相推。费长房有缩地之方，秦始皇有鞭石之法。尧有九年之水患，汤有七年之旱灾。商鞅不仁而阡陌开，夏桀无道而伊洛竭。道不拾遗，由在上有善政;海不扬波，知中国有圣人。
译文
黄帝划分了咱们国家的疆域，才有了都邑的界限，夏禹平治了洪水，才奠定了山川的具体位置。天地间的山川河脉固然不曾更改，从古至今它们的称呼却各有不同。
北京古时称幽州或称燕国，别名又叫金台;南京就是建业，别名又叫金陵。
浙江从前称为武林，本是越王的故国;豫章、吴皋都是旧时江西的称呼。
福建一省古时统称七闽，湖广地方旧名叫做三楚;东鲁、西鲁就是山东、山西的旧名，东粤、西粤即为广东、广西。
河南位于中原的中心位置，故而又称为中州;长安为陕西首府，古时候是秦国的辖地。
四川就是西蜀，云南汉朝时建置滇池;贵州地处南蛮因此叫做荒服，是古时黔中之地。
东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，这是中国著名的五大高山。饶州的鄱阳湖、湘阴的青草湖、润州的丹阳湖、巴陵的洞庭湖、苏州的太湖，这是中国著名的五大淡水湖。金城汤池形容城墙和护城河坚固、牢不可破，如金铸成的城，如汤沸热的池。黄河像衣带万古流长，泰山像砺石与天共存，是帝王分封功臣时的誓盟之辞，祝他永远存在，并誓立永远和好的盟书。
皇帝居住的都城称为京师，旅居在外的人，称本人的故乡为梓里。
蓬莱和弱水路途遥远艰险，只有神仙才能飞渡到那里，十洲和三岛山高路远，只有虔诚修养的仙人才能居住在那里。
沧海桑田比喻世事变迁很大;河清海晏是天下太平的预兆。
掌管河水的神称为冯夷又叫做阳侯;管理火的神称为祝融又叫回禄。海神之名字叫海若，海眼是海下泄水的洞孔，又称为尾闾。
希望得到别人的包容，说如同大海能涵容得下;感谢他的恩泽，就论像受到河水相同的滋润。
没有责任牵绊的人叫做江湖散人;自负豪气的人叫做湖海之士。
一个人只会寻问屋舍讲究的是田亩，那么这样就预示胸无大志;能够掀天揭地做大事业的人，才能称为有才能的奇人。
争端凭空而起，而产生了意外纠纷，似乎平地生了风波。有本人的主张能担当大任，遇事毫不动摇者，可称为中流砥柱。
黑子和弹丸都是形容很小的地域;咽喉和右臂都是身体上重要的部位。
势单力孤难以完成大事业，就像只用一根大木，怎么撑得住即将倒塌的大屋子呢?英雄好汉夸耀本人的胆识本领，说一丸泥团可以封得住函谷关。
做事先失败，后来才得以成功，叫做“失之东隅，收之桑榆”。事情将要成功，只差最后一点点，半途忽然停止了，就称为“为山九仞，功亏一篑”。
拿瓠瓢来测量海水，比喻人的见识太浅;精卫的衔石填海，是指做事徒劳无功。跋涉是说行路非常艰难，康庄大道是说道路极其平坦宽广。
土壤贫瘠，地面长不出五谷草木的，称为不毛之地。肥沃丰饶的田地，叫做膏腴之田。得到某物却一无所用，就如同获得长不出农作物的石头地，做学问而有了成就，则可用诞登道岸来形容。
淄水和渑水都位于山东境内，淄水甘甜，渑水苦味，淄水和渑水的味道不同，放在一起也能分辨总结出来，泾水和渭水有清有浊，当二水合流后，依然清浊分明。
拿涌出的泉水来充饥，也觉得非常快乐，是赞美人安贫乐道，隐居在家不肯出来做官;情愿在清静的东山高枕无忧，是说辞去官职以求轻松悠闲，由此可见他清高的节操可以风世。
圣人降临世间，黄河的水也会呈现清澈，太守清廉爱民，越王石才会显现于世。
习俗淳朴的乡里称为仁里，习俗恶劣的地方叫做互乡;孝顺爸妈的曾子，不愿进入里名叫胜母的地方是恨它不孝;主张非乐的墨子，车子走到名叫朝歌的城邑时，就掉头而返，是嫌它失时。
尧帝时黎民百姓皆能怡然自得，拍着土壤引吭高歌;西周时的百姓朴实讲仁义，皆能相互忍让耕地。
费长房通晓收缩土地，化远为近的方式方法;秦始皇时有挥鞭驱赶石头造桥的奇术。
尧帝时洪水为患九年，商汤时有七年的大旱天灾。
商鞅没有仁德，废除从古至今的井田制度，开阡陌奖军功。夏桀暴虐无道，上天便使伊、洛二水同时枯竭，以示惩戒。
路上不捡拾他人的失物，是由于在上的人治理有方的原因。海里扬不起 *** 浪来，因此而知中国境内有了圣明的人。
注释
黄帝画野：传说中的黄帝时代，因为天下很大，百姓又多，难以管理，黄帝就画野分州，有百里之国万余。都邑：古时候行政区划的名称，各代划分标准不同，后以都邑指代城市。夏禹治水：相传在尧时期，洪水滔天，百姓困扰，尧命鲧治水，九年无功。后来舜代天子之责，将鲧流放到羽山，并起用鲧的儿子禹继续治水。禹不顾操劳，身先士卒，传说他为了治水三过家门而不入，最终他采用疏导的策略，凿山导河，开挖沟梁，引导洪水流向大海，解决了水患。
金台：又称燕台、黄金台。相传战国时代，燕昭王为了招贤纳士，筑建土台，上置黄金千两，礼聘天下名士。
武林：杭州西边有武林山(灵隐山)，因此古时候又称武林。豫章：古时候郡名，汉初设置，郡治在今江西南昌一带，后用豫章指代江西。唐王勃在《滕王阁序》中曾写道：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”吴皋：这里指吴国的边界。皋，岸，水边的高地。江西在春秋战国时曾是吴越两国的交界地区，因此用吴皋来指代江西。
闽中：古时候的郡名，辖区等同于今福建省和浙江省的部分地区。湖广：元朝时曾置湖广行省，辖区等同于今湖北省和湖南省。三楚：湖南、湖北旧属楚地，楚地分为东楚、西楚、南楚，合称“三楚”。
西蜀：四川曾有古蜀国，三国时刘备建立蜀汉，因此简称蜀，因在中原的西边，所以称西蜀。滇：云南曾有古滇国，所以简称滇。
蛮：我国古代对南方各少数民族的泛称。黔地：秦时曾在贵州一带置黔中郡，因此贵州又称黔地。
金城汤池：城墙像是用金属筑就的，护城河里的水像是开水。比喻坚固无比、防守严密的城市或工事。砺山带河：泰山小得像块磨刀石，黄河细得像条衣带。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。汉高祖分封功臣时曾盟誓说：“黄河如带，泰山如砺，国以永宁，爰及苗裔。”见《史记·高祖功臣侯者年表》。
梓里：古代人们常在房前屋后种植桑树或梓树，后来就用桑梓或梓里代表故乡。
蓬莱、方壶、员峤：传说中海上的仙山，凡人可望而不可即。弱水：古时很多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏渡过，古代人们认为是因为水羸弱而不能载舟，因此将这样的河流叫作弱水。
冯夷：传说为轩辕之子，生前为水官，死后为水神。阳侯：殷纣王末年，周武王会诸侯八百渡陵阳(今河南孟津)伐纣，陵阳国的阳侯率军迎战，兵败后溺水身亡，后人为怀念阳侯，奉其为“水神”。祝融：神话中的古帝，以火施化，号赤帝，后人尊为火神。回禄：传说中的火神，后用做火灾的代称。海若：传说中海神之名字。海眼：《十洲记》记录载入，海中叫尾闾的地方，有一块石头方圆四万里，海水全部从下面流走。
海涵：像海水容纳江河那样无所不包。河润：像河水滋润土地那样帮助别人。
江湖散人：唐代文学家陆龟蒙举进士不中，居松江甫里，经营茶园，常泛舟于太湖，自称江湖散人，曾作诗《江湖散人歌》。湖海之士：汉末人陈登，字符龙，狂傲有豪气。一次，友人许汜去看望他，他并不以客礼相待，自己上大床躺下，而让许汜睡下床。后来许汜跟刘备谈起这档子事时，说陈登“湖海之士，豪气不除”。刘备则批评许汜胸无大志，只问些求田问舍之类的小事，难怪被陈登冷落，并说：“要是我，就要高卧百尺高楼之上，让你睡到地下，岂止是上下床之分呢!”见《三国志·魏志·陈登传》。
问舍求田：即求田问舍，原为刘备责备许汜之语。许汜为国士，处纷乱之世，而无效主之志，只是了解买田置屋，为个人利益打算，没有远大志向。后以求田问舍形容专营私利而胸无大志之士。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”掀天揭地：把天掀起，把地揭开，形容力量或声势非常浩大。
中流砥柱：用来形容人单独不移，像砥柱在激流中屹立一样。比喻坚强单独的人可以在动荡艰难的环境中起支柱作用。砥柱，一座石岛，在今河南省三门峡的黄河中。
黑子：指黑痣。弹丸：弹弓所用的泥丸。
函关：即函谷关，位于今河南省灵宝市北十五公里处，是中国历史上建置最早的雄关要塞之一，因关在谷中，深险如函，故称函谷关。这里曾是战马嘶鸣的古战场，素有“一夫当关，万夫莫克”之称。
失之东隅，收之桑榆：东汉刘秀即位后，派冯异率军攻打赤眉军，开始阶段，因邓禹、邓弘不接受冯异的建议，连吃败仗，后来冯异改变策略，终于在崤底大破赤眉军。事后，光武帝刘秀写信慰劳冯异，中有“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆”的话。见《后汉书·冯异传》。东隅：太阳升起的地方。桑榆：桑树和榆树，太阳落山后余光照在树上，所以用桑榆预示日落的地方。为山九仞，功亏一篑：堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做某一件事情 只差最后一点没能完成。仞，古时候七尺或八尺为一仞，九仞是个虚数，言其高。篑，盛土的筐。
以蠡测海：用贝壳做的瓢来量海水。比喻见识浅薄，对事物的观察和了解很片面。蠡，用贝壳做的瓢。《汉书·东方朔传》：“语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟。’岂能通其条贯，考其文理，发其间声哉!”精卫衔石：相传上古时代，炎帝的闺女在东海游玩时淹死在海里，她的灵魂化作一只精卫鸟，到西山去衔木石，决心填平东海。见《山海经·北山经》。后以“精卫填海”比喻意志坚决，不畏艰难。
硗地：贫瘠多石不生草木之地。硗，坚硬的石头。膏腴：膏是油脂，腴是肥肉，膏腴形容土地非常肥沃。
石田：布满石头的田地，借指没啥用处的东西。道岸：指学问、真理的彼岸。
淄渑：指淄水和渑水，都流经山东。传说春秋时齐桓公的宠臣易牙，长于调味，能够分辨出淄水和渑水的区别味道。泾渭：指泾河和渭河，都流经陕西。传说古时泾河的水清，渭河的水浊，两河在交汇处有一条明显的分界线。
泌水：涌出的泉水。《诗经·陈凤·衡门》：“衡门之下，可以栖迟;泌之洋洋，可以乐饥。”后以衡门泌水指隐居之地。东山高卧：东晋谢安，字安石，少时隐逸东山，朝廷屡加征召，他都不肯出仕，人称其高卧东山。谢安虽放情丘壑，然每游赏，必挟妓以从。简文帝知道这事后，说道：“安石既与人同乐，必不得不与人同忧，召之必至。”后来他果然卷土重来，引领其弟、兄子大破前秦苻坚的百万大军。
黄河清：传说黄河五百年变清一次，也有的人说1000年才会变清一次。《左传·襄公八年》：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何?’”越石见：传说福州城东有越王石，平常隐没在云雾里，只有清廉的太守才能看见它。五代宋时晋安太守虞愿公正廉明，他去看越王石，清澈无隐蔽。
仁里：有淳厚习俗的乡里。《论语·里仁》：“里仁为美。”互乡：交相为恶之乡。
里名胜母：《淮南子》及《盐铁论》并云：“里名胜母，曾子不入，盖以名不顺故也。”胜母，古地名。曾子：曾参，古时候孝子，孔子的学生。墨翟回车：墨翟，战国时代的大思想家，墨家的代表人物。他反对铺张浪费，主张节约，他的门徒穿短衣草鞋，参与劳动，视吃苦为高尚品行。墨翟带着学生到各国游说，经过卫国时，听说前方来到朝歌，他大惊失色说这是殷纣王的旧都，是产生“新声靡乐”、“郑卫之声”的地方，是不祥之地，于是掉转车头而去。
击壤而歌：相传尧帝时，有一位老人在田中击壤唱道：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉?”见《乐府诗集》卷八十三《击壤歌》。据宋王应麟《因学纪闻·杂识下》记录载入，击壤是古时候的一种游戏。壤用木块制成，用手里的壤去击打三四十步以外的侧立在地上的壤，中者为胜。击壤而歌反映了尧帝时的人民可以无拘无束地劳动、生活，说明尧帝无为而治，天下有道。让畔而耕：传说文王管理的地区，习俗仁义，耕田的人相互推让田界。畔，指田界。见《史记·周本纪》。
缩地：东汉方士费长房向壶公学习道术，壶公问他想学什么，他说，要把全球性都看遍，壶公就给他一根缩地鞭，他想到哪里，就可用缩地鞭缩到眼前。见晋代葛洪《神仙传·壶公》。鞭石：传说秦始皇想登山祭海，见山距陆地太远，想在东海上造一座石桥，那个时候有仙人帮助驱石下海;石走慢了，仙人就用鞭子抽打，石皆流血，到现在还留有赤石。见《太平寰宇记·登州文登县》引《三齐略记》。
汤：即成汤、商汤，商朝的开国君主。夏桀无道，汤兴兵伐之，遂有天下。
阡陌开：秦孝公重用商鞅，实行变法，商鞅废井田，开阡陌，秦国因此强大起来。阡陌，田地之间的道路和地界。伊洛：指伊水和洛水。传说夏桀昏庸无道，倒行逆施，上天使伊洛二水干枯以警告他。
道不拾遗：在路上见到别人丢失的东西，断然不会把它拾走。常用以形容社会风气良好。《韩非子·外储说左上》：“国无盗贼，道不拾遗。”《战国策·秦策一》：“道不拾遗，民不妄取。”海不扬波：海上不起惊涛骇浪，比喻天下太平。相传周成王时，周公代为摄政，所有地区都争相朝贡。越裳国来献野鸡，进献的使臣对周公说：“我受命传达越裳国黄发老人的话：‘上天不刮暴风，不下暴雨，大海平静不起波涛，如此的情况已经有三年了。看来中原一定有圣人治理，为啥不去朝见周公呢?’今贡献白雉于周公，以表南海之忠诚。”周公非常非常高兴，于是作歌三句，名字叫《越裳操》。见《尚书大传》。
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男生面相痣图解大全，男人痣相全解
男生面相痣图解：
1。男人额头正中间有痣：常常预示这个男人不学无数，容易败尽家财，即使是家财，也不够这个男人挥霍；名为散家痣，如下图。
2。三餐不保痣：预示这个男人生活多愁苦，当然在当今社会这样一个社会，不一定会出现三餐不保，不过有可能出现这个男人没有出息，没有能力，家庭状况不好的情形。
3。性暴痣：说明如此的男人有些变态的念头，或者做法。
4。风流痣：预示这个男人对感情不忠，性方面非常开放。
5。青龙痣：预示大吉。
6。白虎痣：大不吉
7。克父痣：从你出生的时刻，你的爸爸就运势与运气不好，或者灾难有疾患的情形，严重的时刻，会命短。
8。不适宜出痣：常常预示不适宜远方创业、打工等，有志难伸之痣也。
9。命短痣和克死痣：这个比较容易理解，预示寿命不长，不吉利的痣。
10。桃花劫痣：假如男人有如此的痣，常常预示这个男人为爱情而烦恼，伤心痛苦的表现，一场恋情是不能到头的。
11。克母痣：其实也就是说是和克父痣是相同的解释。
12。孤独痣：常常预示如此的男人容易面子，人际交往不好，不能同意相信人，比较易出现孤独感和寂寞感。
13。好色痣：预示这个男人是一个好色之徒，专门看女人的性感之处，甚至还会和异性主动暧昧。
14。少子少财痣：说明这个男人多生女少生男，而且财运不算好，这颗痣会作用与影响到他的财运。
15。克子痣：预示自己难生儿子，即使是有，也会出现没有出息，或者不听话，或者是克死等情形状况。
16。小人痣：小人得痣，必定是小人也。
17。损财痣：预示这个男人不易守财，容易大手大脚花钱，然而也有或许是由于其它的事情，总是会损财，或者是由于这个男人的习性不好，出现损财的情形。
18。损妻痣和克妻痣是相同的意思，常常出嫁之后对老婆不利。
19。巨富痣：预示这个男人有能力，然而也有运气赚不少的钱财，成为富甲一方的男人。
20、宜妻痣：假若一位女士和如此的男人出嫁之后，那不如就会对自己特别好，家庭和睦相处。
21。口舌痣：预示多招是非矛盾之事，假如不注意和提防本人的言词，迟早是会惹上大祸的。
22。大富痣：预示这个男人总有一天会富贵两全。
23。醉死痣：当然有或许是指这个男人贪酒，死在酒上面，这是直接之义；还有一层意思，就是指这个男人过于执着某件事情，想法过于极端，会为自己造成性命之忧。
二十四、贫痣和贫苦痣：这两颗痣之义差不多，都预示一 生也没有啥作为，这便是命运。
25。得财痣：预示此男人容易发横财，然而也有或许是通过正当生意，使自己过上富足的活法。
26。失职痣：预示这个男人没有责任心，无论是在哪些地方工作，或者交待给他的事情，皆有可能出现问题，无论是什么问题，本人的内心也是毫无责任感的一位男士。
【终结话】痣相是看面相中的一个小部分，不过也是可以从中看出你这自个的方方面面。你是怎样的人品，是怎样的性格都可一目了然，希望对你的“识人术”能够起到帮助作用。
痣的好赖
痣的好赖是吗 我是一名医生，我可以很肯定的说，痣的具体位置没有啥好坏，只是有的痣长在一些明显的具体位置会作用与影响美观，朋友阳光点，多读读书，少去听那些的讲法，祝你好运，望采纳。
如何判断痣的好赖，医学上的 需要警惕和清除的痣
一般而讲，痣发生恶变的机会还是很少的，但假如皮肤较白，经常在外边暴晒，就增添了功恶变的机会。痣恶变亦有些预兆：如一颗痣突然变大，颜色加深，有瘙痒或疼痛，或局部发生溃疡，或者痣的周围又长些小痣，这几个都是不良的现象，应及早到医院去看看，像手掌、足底部位的痣因经常摩擦，增添了恶变的机会，也应尽早去掉。
但去痣之前最好先作病理检查，在显微镜下观察有无恶变的细胞，如无恶变，可手术切除，如有恶变迹象，应做大面积的清扫手术及其它治疗。
有谁知道，痣的好与坏及鉴别 痣相学认为，好的痣色应是痣泛润光，色泽纯正的黑痣、红痣和如玉的白痣。“黑如漆、赤如泉，白如玉者，方主大富贵也。”“黑痣其色如墨，赤如朱，善也。”痣色晦暗，色泽混浊的茶色痣、灰色痣及其他枯暗而无光泽的痣，都是不好的痣。“(痣)带赤色者，主口舌、斗竞，带白色者，主忧刑，带黄色者，主遗忘失脱。”“人白斑黄，俱主愚贱。”“……不红不黑者，非美器也。”这几个才是痣相之根本。1。长在下鄂上痣――与家人缘分薄薄，无法久居一处。若有形状良好的下颚，可能由于工作涉及到处奔波，对于他们来讲，时间就是金钱，简短有力却掌握重点的解说方式最能引起他们的兴趣。2。长在下唇中间痣――预示好吃、有口福。3。长在颚骨上的痣――假如颚骨两边皆有痣，而且位置对称，预示晚年运很好，假如不是这种情形，也许会由于行为失当，致使名誉、信用破损。4。长在鬓角上的痣――预示你的家庭生活幸福美好。5。恭在眼角上的痣――预示家庭运欠佳，可能因此惹出麻烦。6。长在两眼中间的痣――健康欠佳，也许会危及生命。7。长在法令纹上的痣――出门游玩，应注意和提防安全，并小心脚部病症。法令纹就是长在鼻子下一笑就有两条线，那么这样就是法令纹8。长在眉毛尾部下的痣――心思细密，个性不开朗。9。长在唇角下方――预示这个人做事果断、不迟疑。10。长在下颚中间――预示这个人顽固、有领路人力、攻击性强。11。长在耳朵上的痣――都是好痣，对爸妈孝顺，但长在不同位置上亦有不同意义：耳朵上部代表聪明、耳朵边上代表长寿、垂珠位代表日进斗金。
痣的好赖 是还是不是 有点准，但不全准。
痣相图解好坏如何看 痣是色素沉积位置具有偶然性 可以激光或者用点痣净
脸上有痣的吉凶说法准确吗 说到痣，也是一门学问，但不同的书亦有不同的讲法，有的书说眉中有痣好，有一部分人说鼻头有痣便不好等等，我想皆有道理，重点是运用的前提条件是还是不是一样，打比方说同样的痣在同样的部位，有人好有人不好是由于男女有别，打比方说同样的痣在同样的部位有不同的吉凶是由于各人肥瘦的问题等等。关于痣，先要定义一点，那么这样就是只有突起者才为之痣，不突起者不属于痣一类。可是，单脸上的痣来说，有哪些吉凶呢？
先从色泽分，一般两类：
（1）一类是肉痣，即痣不是黑色的，偏肉色或朱红色，肉痣者，多是好痣，说明这个人有某方面的天聪，或有某方面过人之处，也可以理解为这个人是行业内的优秀者、领先者等等，也说明毕生之中贵人多、人缘好，每逢关键总有人支持、帮忙，这是肉痣的有益之处。不过有一点须留意，假如肉痣长了毛，那是十清一浊，反而不好，于是，肉痣不能见毛，一长就要拔掉。
（2）一类是黑痣，这个众所周知，生活之中见过的也最多，黑痣好坏最要紧依据两点，其一就是部位，黑痣务必要结合部位看吉凶才准确；二是黑痣最好要有毛，有毛吉上增其吉，凶上减其凶。
并且从五官六府上的痣去分，吉凶如下：
（1）耳朵有痣，分两方面说：1，耳朵有痣的人，不论男女，少时候容易有水患，体质差或是经历过九死毕生的事，这个肯定的。2，但耳朵有痣的人，并且还是人很聪明的，学东西很快，并且有些东西是天生的，有某方面的天分，不需要学，就能够会的。
（2）额上有痣，要分左右中论吉凶。额上有痣，假如痣是在额头正中一条线上的，有贵气或名气，为人所熟悉，利名宜利，因 此，假如你是从事艺术工作或技术类工作，有此大利名气，与佛道风水命理等也很有缘份。而额的两侧有痣，则不算吉，一般少时长辈缘不好，长辈少时偏心，得不得长辈的宠爱，假如是女性，平时心事多，看问题想事情执著。通常来讲也暗示住的地方常会有的地方容易损坏等等。
（3）眉毛有痣，多数都说代表聪明、多才、好学，其实也就是说也代表学历高。假如女性眉毛中藏有痣，一般嫁的 男人会是偏年纪较大的，至少大你五六岁以外的，但大多都会嫁的好。眉毛有痣的人，有事都不会当着别人面说的，人很细心。有一点不同的是，假如眉毛里的痣是靠近眉毛尾部或尖起的部份的，则对爸妈健康有作用与影响，和兄弟姐妹缘份也薄，不会常在一起。
（4）鼻上有痣，这个不管男女，皆有一些作用与影响，打比方说first of all反映在配偶体质差，或个子不高，或常年多病，还要说的就是打比方说对象是受过外伤身上留有伤痕的，出嫁后总有口舌矛盾的。假如是女性鼻上有痣，不论哪个部位，身体妇科、肠胃上容易有问题。假如是男性鼻梁正中间有痣，会有钱，但克妻或老婆长期身体差。女性鼻头或鼻翼两旁有痣，通常来讲人节俭，有私房钱，但婆媳关系不怎么样不好锭
（5）颧骨有痣，这个假如是做生意的friend，要防止合同纠纷、会有官非等。假如是在公司有职权的friend，容容易招到人妒忌，但通常来讲有实权，又有贵人，只是小人也多。
（6）嘴上有痣，这个包括嘴的附近有痣，这个假如是女性，代表皮肤容易过敏。土水混杂，也代表是非，打工时小人是非多，容易由于说话多而招话柄等等。但假如在口的左上角或右上角，则反而代表人缘好，朋友多，经常有人请吃饭等等。
痣的好赖是不是真的?真的吗？？？？？？？ 个人认为算命看相中的讲法都不值得信，不过某些痣很有可能产患病变。 外观不典型的痣可能变恶性，如很暗的痣，色素不平均、边缘不平整或不规则、界线不明、左右不对称、在统计上直径大于5毫米。长在甲沟与指甲、肢端、口腔黏膜、结膜、 *** 、包皮的痣比其他地方的痣变恶性黑色素瘤的机会较大。 而且 *** 瘤样皮损和几乎所有半球状和带蒂皮损都为皮内痣。
脸上的痣好坏真的对自己命运有作用与影响吗? 我脸上的痣太多了，好玩的是有多少颗在嘴角处组成一个勺子状，并且我脸上痣太多了。我都感觉没什么。所以不用去多想呀
怎样的痣叫善痣，怎样的痣叫恶痣 何谓「善痣」与「恶痣」，一颗痣的好赖，要就其大小、颜色、凹凸、深浅、色泽、着毛与否来综合判断，一般善痣，不外要大，颜色要黑漆，或红如朱，或白如玉、膨凸、有光泽，痣的周围色泽美满，有长毛的更佳，这便是善痣，就是活痣，反之，就是恶痣，亦有人称死痣。
善痣长在好的部位，锦上添花，就不必要除去，恶痣不利命运，自当除去为宜。又痣和斑有别，高凸者为痣，平者叫点，青黄为斑，大而无光辉为靥，有雀斑、黑斑、黑板症、红斑…等，要详加分辨清楚，痣有好坏之分，而黑斑、红斑、雀斑、黑皮等不仅影向美观，而且常与身体内脏病有，可是其吉凶祸福的代表象征意义，就没有痣那样的显眼强烈。
痣的判断除痣本身外，还有当看痣周围的色泽，有生气的痣，其四周都是红润的良色，吉运的痣，其本身不仅有光泽，其周围也会出现淡红的润色。烦恼的痣，除其痣本身颜色不佳外，在四周会有深沉的暗晦色。衰败的痣，在其痣的周围，会有淡淡地蒙上一层黑色。痣四周颜色的变化，亦即气色的变化，气色是由心来推动的，心动那里，气就随着，气动色应，因此只要主宰了我们的心，就是纵了气色，能控制气色的流动，自不然就可左右痣的变化了，因此可说「心」才是真真正正命运的方向盘，古代人们说：「相由心造」，实在是有其道理依据的。
无论眉头，眉中或眉毛尾部有良痣，不仅有非常好的兄弟姐妹可得帮肋，而且有利财运，是长痣的理想部位，古代人们说：痣宜藏，不适宜露，长于毛发之痣，大多数为痣，眉间之痣，宜小凸，也象征智能聪敏。
依据痣看命运准不准呢 本人的命运，跟本人的行为能力和处事原则有关系，任何人的结局皆为自己的抉择、并亲手安排的。。。
与面部的黑痣不要紧的。。。作为茶余饭后的谈资未尝不可：
痣是皮肤上生斑点，稍稍突起，颜色有褐色（黑色）、青色和红色。褐色多为色素细胞集中在皮肤之表层面形成的，青色为真皮之深层中散布色素细胞而成，红色为血痣，由毛细血管扩张所致。
从医学立场来看，痣是“蜜安色素的聚集点”。因此单以医学看法看来，痣但是是某种生理状况下所产生的最终，并不能对 命运产生任何作用与影响。
可是在相术上，痣却持有某种特殊含义。痣虽是在某种生理状况下，偶然产生的聚集点，但正由于这种“偶然”，带给了痣另一种含义。即便在科学高度进化的今日，人类很多医学解释不得不归之于“偶然”生命的诞生、性格的遗传都属“偶然”。同样的，痣的产生也多归之于“偶然”。但为甚么痣会生在这儿呢？回答只能说，这是天命了。相术钻石的就是这“偶然”的潜在含义，亦即研究“注定的天命”，所以此刻，痣在相术中占有不可抹煞的重要地位。关于痣的相术是否可信？就要看在实践运用中是不是准确了。
痣可分为“活痣”和“死痣”两种。所谓活痣，在皮肤上应该有1、5毫米到4、5毫米的大小，而且色泽鲜明清楚。有的活痣上也会长1。二根毛。此种痣对于一自个的人相，有着极重要的提示作用。不 过，若是女性的脸上，在额头到下巴间的中间位置地带长有活痣的话，这代表了会带来凶运，故应该特别小心。所以不可以说所有活痣都是好的。
另外，经常提到的死痣，是色泽微暗、像褐斑之类的东西。固然死痣在命运学上不发生作用，可是它长在脸上非常可能破坏美观。所以还是没有为好。在此就依据痣所在部位加以说明：
⑴额头中间位置偏上的痣代表忍耐力，此种人个性较强，若肯努力，大多会有成功的希望。不过女性则因个人意识太强烈，故不能与老公和睦相处。
⑵额头正中间位置的痣代表困难重重。男性若能受到上级的提拔和协助，仍有克服困难、达到成功的希望。但若为女性，因其个性过于强硬，故毕生多苦难。
⑶两眉间的痣可能代表成功，也可能代表失败。眉际宽大的人，属于成功型，可是因其个性过于散漫，也可能造成失败，眉际狭小的人，因其过于优柔寡断，所以非常难成功。若是女性，常因个性过强不甘屈于家务，故常当做职业妇女外出工作。
⑷两眉间的痣好坏参半。若是男性在两眼间长有痣的话，极可能致使成功，也可能招致不幸。另外，此种人常因作别人的保证人，而惹来麻烦。也常因本人的失败，而是要别人清理善后。若是女性有此脸相，最好别出嫁，由于即便出嫁，也会为老公带来霉运，因此还是一个人单独生活较好。
⑸鼻梁上长痣的人，个性非常强硬。因其容易对工作产生厌倦，所以常招致被解雇或是职位降级。
（六）鼻头上的痣代表短暂的成功，但不能持久。对女性来讲，则有财运，不过跟老公住在一起的话，运气就不太好，所以单身旺财较佳。另外，男女若有此相，显示有强烈的 *** 。
⑺鼻翼的痣预示不能旺财。
⑻人中有痣的人，会给子女带来吉祥好运。
⑼唇上长痣的人，生活富裕。
⑽下巴中间位置长痣代表晚年境况很好。
⑾眉毛中间位置上方的痣代表是交际高手。
⑿眉毛里的痣代表才华。
⒀眉梢上端的痣代表财运。
⒁眉、目间的痣代表突然成功。
⒂眼角的痣预示能得异性之助。
⒃眼睑下的痣预示多情。
⒄眼睛下方中间位置的痣给子女带来吉祥好运。
⒅鼻梁侧面的痣代表财运良好。
⒆法令上的痣代表中年得财。
⒇唇上方的痣代表生活富裕。
（21）下巴的痣代表家宅运很好，而且到了中年时期，有可能住华夏，财运享通，此。。。。。。>>
眉中痣不适宜露，露则破败有什么含义啊!
远观现则，为露也！！！相学上，对于眉的演绎意象是谓为：山川之秀气，其实就是一种灵性之代表。例如左眉头谓“凌云”，右眉头称“紫气”是也。而古之圣贤亦藉由此种有形的显现，以及无形的灵动来绎意推演吾人的吉凶祸福的预兆意。
另外，眉毛中黑子(即“痣”)的论述，因为是属于“痣相”的范畴，有其特有的理论与断验金科玉律，在此仅就其大约言之。
《相理衡真》卷八：
黑痣总论
“夫痣者，苟山之生林木，地之出堆阜也。山有美质，则生善木，以头其季。地积污土，则长恶草，以禾其浊。又如璧玉之有瑕玷，是以吉者常少，恶者常多。故万物之理无所不然，人之质美则生痣奇异，以彰其善质；浊则生痣恶构，以表秉贱。”
凡黑痣生于头处者，多凶；生于隐处者，多吉；生于因者，皆不利也。痣炎黑者，其色黑如漆；痣之红者，其色红如朱，善痣也。带赤色者，主口舌，争竟；带白色者，主夏惊，刑厄；带黄色者，主遗亡，失脱。此义理之辨也。
大凡面部黑痣者，七星、五星，左富右贵；左眉主财，右眉主寿。诵堂、听堂、主聪明；子宫5。六七三台者，主贵子；其他皆不为贵也。自发际至地阁十三部位，并不适宜有，若具纹痣，行跟至此，必大灾，损财，甚至死亡；如男女宫有，则损男女；夫妻宫有，则损夫妻；又仆宫有，则不得奴仆力，俱详载于后，宜熟玩之。
<痣斑纲提>
“痣生得奇，反成洁玉之美。
斑出不异，且是白玉之瑕。
极目细谰，辨五色这有异。
用心番察，取一痣之独奇。”
<痣诗五首>
之一：
“面无恶志古代人们言，一句能评福祸门：果见频频生岳渎，不消魂处也消魂。”
之二：
“面如璧玉痣如瑕，璧玉瑕生自不嘉；得得奇瑕成实物，痣圆妙处色朱砂。”
之三：
“痣嫌露面最藏，露面无灾有祸殃；点点身中多吉兆，珠圆玉润不寻常。”
之四：
“痣如黑漆并珠红，此子面间运亦通；最怕焦黄微白色，无拘男女害其中。”
之五：
“恶痣生成不可医，纵然选得带微疵；劝群广积阴功好，玉洁冰清岂有亏。”
以上仅为有关痣斑论断资料这大约，至于深入的论理金科玉律，待日后有缘容笔者别着专书专门来探讨此问题。
再者，有关面部流年的论述，笔者于后有另辟章节专论，因此对于关的部分内容，一并延入于后，还望请读者诸君见谅如是。----摘录《公笃相法》之有关素材----
男女面痣图说
公笃曰。经云。面无善痣。一语已概括其大体矣。而紧要部位。亦 不能不知也。然贵少钱多。凡痣宜隐藏则吉。露出则凶。古有额横七星。虽帝王亦凶危而奔驰。此创业者流也。其他不足言矣。黑红而高者为痣。红而平者为记。黑平者为斑。少年生活者为雀斑。则疾苦而夭。老年生者为寿斑。则福禄而寿。
或言关圣额有七星。其后亦遭凶亡。其不吉可知。未有言创业者。臆度耶。也有实险耶。俟后查之。右识。
男女身痣图说
公笃曰。浑身之痣。惟结喉一痣最凶。男女皆不得正命而死。或刀qiang死。或恶疾死。或自缢产难而殒。富贵贫贱皆然。腰贤痣亦不好。男主弱疾夭寿。富贵之妇女。主私淫。常人则为娼妓奴仆等类。痣佳者。惟足心生正方贵。次则阴上。又次则脐之上下。又次则膝乳螺骨。其他则鲜验。
上应下口诀诀窍
额应膝上胸面前。耳应股肱轮肘边。目后须知乳兴腋。两颧多应少肋间眉头项上两相应。颏底生痣足下全。唇应阴囊或股际。印堂偏应心窝前。手应螺骨曲膝内。腮应足肚足指间。人中脐部或脐内。鼻应玉茎真果然。
痣相详细解读:痣相有好坏 命运有凶吉
【引读】：生于脸上的痣，大多数不是好痣，由于它是体内器官，病变的讯号。接下来由我一一为你剖析！！！
生于脸上的痣，大多数不是好痣，由于它是体内器官，病变的讯号。
然而也有好痣，但是总是少数﹝红色、黑亮色、长毛主吉﹞，因此讲：面无好痣。另外有一个奇妙现像，脸上的痣，会在身体相相应的地方出现。如眉毛有痣，肩膀、手就有痣；颧骨有痣，胸部就有痣。而身上的痣，大半是属吉相，岂不怪斋。兹将痣相介绍如下：
额头中间有痣，少小离家、不得祖产、招回禄之灾、信仰虔诚。
当阳有痣，傲上。
爸妈宫有痣，与爸妈缘薄。
耳中有痣，孝顺、尊敬长辈、聪明。
耳前有痣，判断易错误。
耳后有痣，暗藏财。
眉毛有痣，手部易受伤。
左眉头有痣，易高人一等。
眉毛尾部有痣，易有财务纠纷。
眉中有痣，学术、才艺佳、易遭家人牵累、水厄。
眉前有痣，易交损友。
额头有痣，傲上、不得祖产。
额头官禄宫有珠沙痣，聪明、玄门发展。
印堂上方有痣，得长辈提携﹝色不佳，反之﹞、信仰虔诚。
印堂有痣，呼吸器官弱、易有三角关系﹝双龙抢珠，两男一女﹞。
印堂有痣，聪明、女个性强、不喜被管束。
印堂有痣，家产被侵。
两眼间有痣，食道、肺部器官弱易有三角关系﹝双凤朝阳，两女一男﹞。
山根有痣，女夫运较差、再婚之相、易罹胃肠、痔疮病症。
山根有痣，女肺功能不佳、夫易生肝病。
山根边有痣，若非司法人员、易犯官司37。38岁、防车祸。
年寿有痣，犯痼疾，男主桃花、女夫病。
山根，奸门有痣，择伴旅多留意。
上眼皮有痣，无固定资产﹝男左、女右﹞，易受年长异性喜爱，长辈提携，知交少，不善与权贵交往，女晚婚。
眼皮有痣，为子女辛劳﹝男左、女右﹞，善感多愁，易生情节纠纷。
眼前鼻侧有痣，易遭刑件、利从事司法行业。
眼尾有痣，恋爱不顺、夫妻缘薄。
眼睛有痣，肾不好，夫运较差，防火厄，车祸。
泪堂有痣，善感多愁、易遭 *** 纠纷、肾、腰病症。
颧骨有痣，不善交际、易受牵累、防意外事件、高处跌伤。
颧骨有痣，肺不好、易被横刀夺爱。
颧骨有痣，不适宜合伙营业。
颧侧有痣，易遭小人。
鼻梁有痣，防胃、脊椎病症。
鼻头有痣，不易守财、 *** 强、女夫运较差，多病、43岁不利配偶，45岁岁防 人事不和。
鼻翼有痣，不旺财、31。34岁外出小心、44。45岁防损财。
鼻翼有痣，女较无异性缘。
鼻翼旁有痣，防腰酸、胆结石病症。
鼻孔有痣，妇女月事不顺。
法令有痣，腿、脚易受伤、职业不稳定、统御部属能力弱。
法令有善痣，中年发财、地位升迁。
法令有痣，易罹胆结石、无法陪爸妈临终。
法令内嘴唇上有痣，得人缘。
法令旁有痣，易染赌习。
法令下有痣，幼年住乡村。
人中有痣，肾功能、泌尿器官弱、得子不易、产厄。
上嘴唇边有痣，有食禄。
嘴唇有痣，重物欲、 *** 、心脏不好。
下嘴角有痣，话多。
口角旁一公分有痣，巧言。
腮边有痣，性顽固。
下巴有痣，肠胃不好、居所常迁动、主管格、易遭水厄。
下巴有痣，易罹风溼、肾脏病。
妻妾宫有痣，易生感情纠纷、早婚不利。
女人中有痣，防产厄、妇科病症。
唇上有痣，女桃花不断、易被捎扰、多妇科病症。
上唇有痣，善料理品食。
口角有痣，易遭口舌事非。
口下有痣，主管格。
颈部有痣，怀才不遇。
夫妻座有痣，夫易患病、爱情婚姻防变。
命门有痣，因讯息杂乱、常判段错误、防胃肠、胆病症。
虎口有痣，喉部病症。
满脸痣多，易犯血光。
应痣歌诀
额头膝上面胸前、耳上肩端及肘边、目后须知腰膝畔、外阳颧骨亦中连、眉头项下须相应、腹底痣上脚上全、手上膝头屈膝内、印堂额上背相缠、人中膌下或膌内、鼻应玉茎真果然。
三痣相连精神分裂
痣生长在身体的区别部位，会作用与影响该人的发展。假如有人在相近部位，有两颗相连的痣，已经十分少见。而有三颗成三角形出现的话，该人的人生必定鬼秘莫测，怪事多多。除了命途多变之外，这类人于性格上也非常孤僻，予人一种阴森感觉。轻则所谓艺术家脾气，重则精神分裂，走火入魔。
