五行汉字属性五行汉字起名(五行属水的字)
目录导读：
一：怎样区分汉字的五行属性
五行学说，甚至可以涵盖与解释一切事物与现象，涉及生活的方方面面，尤其是在传统文化方面，运用的更加广泛。免费五行查询 在学习、书法与取名时，往往遇见汉字五行属性的问题。对此百家争鸣，说法不一，各执一词，莫衷一是。那么应该如何正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第1种：以笔画数字区分： 网上比较流行的一种区分方法，是以汉字本身笔画的个位数，来区分该汉字的五行属性。first of all借鉴五行中的数字学说，把汉字笔画，分成10个个位数字。打比方说1。2属木，3。4属火，5。6属土，7。8属金，9。0属水。不论这个汉字有多少画，最终都以最后这位个数，来核实确定其数理。打比方说，李，是7画，则认为它属金;水，是4画，则认为它属火，海，11画，则认为它属木，恒，10画，则认为它属水，霈：15画，则认为它属土……等等，这种数字区分法，多是些测名软件使用的，把水当成火，把木弄成金，把水认成土，把火误成水，指鹿为马，张冠李戴，很显然是不符合自然规律的，也是不值得选取的。 第2种，以部首偏旁区分： 要区分汉字属性，first of all要追根溯源，了解汉字的形成情况。中华汉字是方块字，不是字母，亦不是1234，而是典型的象形文字。那个时候造字的时刻，多是用其形态来创造的。打比方说木、“草”、“竹”，就是一棵树或植物的形状。火、日就是一种燃烧与光照形态。水、雨就是一种水流或飘洒的趋势，土、石、山、玉，就是一种泥土、山石、矿物的形态。金，“利刀、刃”生于土，炼成器，就是一种利器或切割的形态等。 有了这几个基本元素以后，再把它们运用到更复杂的汉字结构中。打比方说凡是植物类的，多付与一个木字旁，凡是光照与燃烧类的，多付与一个火、日字旁，凡土地矿物类的，多付与土、石、山、玉旁，凡坚硬切削类的，多付与金字旁，凡流动或水质的，多付与水字旁等等。 带部首偏旁的，比较容易区分，带啥属啥，但有些字比较复杂，可可以带有两种以上的五行，这时候，就要看哪种五行是主，哪种五行是次，在取用时，以为主的五行是准，兼顾考虑次之的五行。打比方说梓，是一个木，与一个辛构成的，而辛又属金，所以有木与金两种五行，但梓是一种树木，故应以木为主，以金为次。打比方说李，上为木，下为水，具有水木两种五行，但本质之义，它其实还是一种李树，故应有木为主，水次之。 第3种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的怎样区分?那还是需要从意义上去区分。打比方说：“大多少天方玄口耳”等，这几个字不带五行偏旁，如何区分呢? 大，是一和人构成的，一属木，人有生长衰老的过程，也类似木，故此字可作木来论。多，是两个夕构成的，夕为夕阳，晚照，当属火。天，人类所生活的天空，着重是空气构成的，而空气属水，则天应作水论;诚然，晴天的时刻有太阳火，而阴雨的时刻多雨露水，故天是变化的，我们在取用时，是看它的静态，故应作水论。方，天园地方，方是一个地域，故应属土。玄：代表北方，而北方为水，故应属水。口，出口无心，口是心非，可见口是心的外在表现，而心为火，故口应作火论。耳，为肾，是肾的外在表现，而肾为水，故耳应作水论。还有更复杂的，打比方说肺，肺为金，故可作金论。等等，在遇见部首偏旁不清时，first of all应该从字意上去区分。 第4种：以汉字神态区分。 这个方面，只列出这个题目，供大家思索参考。有些字形似什么，便可以界定为啥，有些字神似什么，便可以界定为啥。打比方说爱，繁体的是爱，是有心的，爱是心的外在表现，而心属火，故爱应作火论。 第5种：以汉字音声区分： 以汉字的音声韵律，来界定汉字的五行性质，这个比较复杂，非常难论述清楚，只有运以其它方法，都无法判别其五行的前提下，才能考虑使用。这里也只是提示一下，可以依据汉字读音发声的高低与尖锐或沉闷程度，来进行意识上的判断。打比方说高而尖或剌耳的，可认为属金;圆而润或悦耳的，可认为属水;直而长或细的，可认为属木;急而燥的可认为属火;沉而重的可认为属土等。 第6种：以汉字颜色区分： 赤橙黄绿青蓝紫，也皆在五行包含之中。而大家也许并不晓得，颜色是五行的直接展现，带有非常浓厚的五行色彩，故也可以 使用汉字的颜色，来判别其五行性质。打比方说赤橙红紫粉朱等，属红色基调，红色属火。绿色基调属木。黄色土色属土，金银白色属金，青蓝黑靛黛属水等等。 第七种：以汉字干支区分： 中国古代人们是运用22个干支来纪年的，而这几个干支皆有鲜明的五行属性。 甲乙寅卯属木;丙丁巳午属火;戊己辰戌丑未属土;庚辛申酉属金;壬癸亥子属水。 first of all，假如遇见这几个干支字，便可以直接用其本身的五行属性，来断定其属啥。所以许多人，尤其是古代人们，名字中都带有直接的天干地支符号，打比方说霍元甲，韩庚等。其实也就是说，在汉字中，假如出现这几个干支的偏旁，也要以此判别该字的五行性质，打比方说鸭，带个甲子，你便可以认为此字first of all有木的成分。打比方说宸，带个辰字，你可以认为它属土。打比方说畅字，带个申，你可以认为它属金。等等。 第八种：以汉字方位区分： 有些字是预示方位的，打比方说东西南北，东南、西南、东北、西北、以及天、地、上、下、左、右、前、后……等。 这几个代表方位的汉字，本身就具有鲜明的五行性质。打比方说北方五行属水，南方五行属火，西方五行属金，东方五行属木;西南属含火含木的燥土，西北属含火含金的燥土，东北属含水含金的湿土，东南属含水含木的湿土。 上，为耸立的或飘浮的，其中可以有木，也可以有土。下为暗藏或沉淀的，其中可以有水，也可以有土，还不错有金。假如按“上北、下南、左西、右东”来看，则上为水，下为火，左为金，右为东。按“前面朝阳，背后靠水”的自然环境来看，则前为火，后为水，诚然，按人造环境来看，也可以前为阳火，后为靠山之土。 以上剖析，纯为学术研究，仅为一家之言，仅供有需求者参考，无意否定别人的论理，也请你仔细鉴别，以实践为准。
二：五行属性字大全
活泼生动的模样。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
在人名里代表具有艺术天赋
三：汉字五行属性大全
(公历)两千年
8月
21日
18时56分
(阴历)庚辰年
七月
廿二
酉时
八字：庚辰
甲申
辛亥
丁酉
五行：金土
木金
金水
火金
五行：四金、一木、一水、一火、一土、五行不缺、旺金。
总述：八字偏强，四柱喜「火」，「火」就是此命的「喜神」。
从生肖上看，生肖为龙，名字中应有氵部首为吉，浔的部首为氵。要是配搭（火）的偏旁部首取名就要更佳。
四：查询汉字的五行属性
汉字的五行划分，其方法较多，有据读音划分的“音韵五行法”、有据结构划分的“字形五行法”、有据汉字字义划分的“字义五行法”、有据笔画数划分的“数理五行法”等等，以下分别略作介绍。
1。字形五行法
所谓形，就是字形，指字的形体构成。很多汉字在字形上蕴含了木、火、土、金、水，这可以直接看得出。如：
木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。
火：灿、烂、炎、炬、烽、煌等。
土：地、坚、坤、坦、培、增等。
金：鉴、钢、钮、铜、锡等。
水：泉、冰、汇、江、泽、派、涛等。
这是最古老最可靠也最广为人们接受的一种汉字五行划分法，原理源于汉字的象形文字特性，但最大的弊端是许多字形不包括木、火、土、金、水这五种偏旁部首的汉字难以明确划分其五行属性。
2。字义五行法
所谓字义，就是字的义蕴，很多汉字从字义上能够确定五行，汉字是表义文字，从汉字的造字方法来看，不管是象形、指示、会意和形声，其字形与字义皆有着紧密的联系，尤其是汉字的部首，它即是表义的符号，因 此，通过汉字的部首就能比较简便准确地找出其字义的五行。如：
艺、芳、含等可归入木类。
光、辉、耀等归入火类。
山、岩、峰等归入土类。
刘、列、利等归入金类。
鲜、雷、雯、霏等归入水类。
经过对汉字部首的五行划分，可以对大部份汉字的字义五行作出准确的划分，不过，因为汉字的复杂性，少数字虽有预示某种五行的部首，但字义经“假借、转注”等已发生了很大的变化，必须按新的字义来划分其五行；而对一些无部首的独体字和有相同部首却字义演变较大的字，须据情划分。
在五行学理论中，一般认为：凡具慈善性、生发性者五行是木；凡具文明礼仪和发热发光者五行是火；凡具敦实性和包容性者五行是土；凡具智慧和流动性者五行是水；凡具仗义性和质地坚硬者五行是金。依据字义五行法划分汉字五行属性须注意和提防如下几点：
1。凡五行金木水火土理论关系到的字或部首，原则上按五行金木水火土理论划分其五行。
如仁为木、血为火、龙为土、辰为土、北为水、黑为水、鼠为水等。
2。凡多义字，按起名时的选义划分其五行
如斤，如字义取砍物的工具时，则字义五行应划为金，如为记量单位，则字义五行应划为水。
3。凡古义与现代义区别较大的，按现代义划分其五行
如帅，古义为佩巾，五行应为木，现假借作将帅之帅，五行应为水。
4。凡字形与字义的五行有了冲突时，按字义为准划分五行。
如新，部首从“斤”，亦有“木”部，古义有砍伐之义，如此五行应为金，不过，“新”字的字义现着重是指新的东西，与旧相对应，故五行宜划为木的弱五行。
5。凡有双五行部首的字，以主要字义和起名时的主要取义划分其五行。
如闻，一般“门”部首预示一定的范畴，五行应为“土”，而“耳”五行主水，因闻的字义着重是听见，所以应将闻的字义五行划分为水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字义着重是与洗有关，所以应将沐的字义五行划分为水。
字义五行法其实也就是说是字形五行法的一种延伸，两者同源而分流，最终却是殊途而同归。字义五行法也是最能展现起名者水平的一种五行划分法，由于汉字数量繁多，结构复杂，且常常一字多义，要依据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深邃的国学特别是文字学知识。
3。音韵五行法
在姓名的音律学中，最复杂的是其五行定义。五行学说将声音定性为五行元素，从而在取名中起到病药补益的效果。大家都清楚，中国最古老的文化，将世界万物分为“金、木、水、火、土”五行元素，又因阴阳分野，合称“阴阳五行”。五行学说和“阴阳八卦”学说相互参照和补充，共同组成我国古代“玄学”最基础的结构。古代人们所谓五音归类标准，是指宫、商、角、徵、羽这五音，音韵学上指喉音、舌音、牙音、齿音、和唇音。关于五音与五行相呼应之关系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的或许是由于古今语音差别及当今方言差别造成的。因为语音的多变性，所以固定字音的五行会遇见许多困难。其实也就是说字音的五行还是要从喉、舌、牙、齿、唇五种器官发音，因此我们不须要细分五音（宫、商、角、徵、羽，古书中亦有多种定义，很不同时代相互矛盾，当前非常难弄清楚），我们只要明白喉、舌、牙、齿、唇的五行定义就能够了。换言之，我们只要将发音器官的五行定义弄清楚，就能够省略了五音定五行之性的麻烦，而直接对语音进行五行划分。传统中医理论，认为土主肌肉，火主血脉，木主筋气，金主骨牙、水主体液，所以相比于五脏其实就是土主脾胃，火主心脏，木主肝脏、金主肺腑、水主双肾。对于口腔来说，稍微复杂一些，first of all应明确嘴唇是肌肉组织，故唇一定属五行之土；另外牙齿属五行之金也应当明确。但古代人们将“牙”和“齿”是分开而言的，“齿”专指切牙（门齿）和尖牙，“牙”专指双尖牙和磨牙，因此古代人们对字音有“牙音”和“齿音”的不同。但古代人们所提到的牙音，并 不是由臼齿发出的声音，而是指相对来说，经过臼齿的气流较多而已。假如让气流更加的多的经过臼齿部分，口腔务 必要撑开两腮移出部分空间，这要依靠“筋”的力量，故“牙音”属于五行之木； 《内经》称：“心主舌”，又《灵枢 。 脉度》曰：“心气通于舌，心和则能知五味矣”。因为心主火，故此，舌属于五行之火。咽喉在口腔的下后方，喜欢水，最怕干燥，故喉属五行之水。详见下表：
唇音属五行之土 拼音：b ， p ， m ， f， w
舌音属五行之火 拼音：d ， t ， n ， l
牙音属五行之木 拼音：j ， q ， x ， y
齿音属五行之金 拼音：z ， c ， s ， zh ， ch ， sh ， r
喉音属五行之水 拼音：g ， k ， h
五音分属五行，在中医引导（气功）理论中亦有典为证。《正统道藏洞神部》云：“呬字，呬主肺，肺连五脏，受风即鼻塞，有疾作呬吐纳治之。呵字，呵主心，心连舌，心热舌干，有疾作呵吐纳治之。呼字，呼主脾，脾连唇，脾火热即唇焦，有疾作呼吐纳治之。嘘字，嘘主肝，肝连目，论云肝火盛则目赤，有疾作嘘吐纳治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐纳治之。”以上即气功中的“六字诀”，是一种通过吐气发声而强身治病的修身养命之道。固然其方法并 不是如此简单，但其以字音为用是鲜明的特色。
然而，不可以过分字音的五行信息，与字义字形相比较来讲，字音最要紧的是谐音内容。共五行意义次于字义与字形。
4。数理五行法
所谓数理，就是字的笔画数，字的尾数为1。2者，属性为木；各数字的尾数为3。4者，属性为火；各数字的尾数为5。6者，属性为土；各数字的尾数为7。8者，属性为金；各数字的尾数为9。0者，属性为水。使用数理五行法要有两个注意和提防的地方：
(一)汉字的笔画数要以繁体字来计算。
(二)有些特殊部首按规定笔画计算。
（一）“氵”四点水算四画。如：清、洁等；（二）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（三）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（四）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（五）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（六）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（七）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（八）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（九）礻（示），以示字计为五画；（十）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“1。2。3。4。5。6。七、八、九、十”的字要分别按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10画。
数理五行法根源于19世纪自日本传入的“五格剖象法”（又称“崎健氏姓名学”），这是最受人们诟病的一种五行划分法，依据这一个方法划分汉字五行常常会弄出“木”字属火（4画）、“水”字属火（4画）、“土”字也属火（3画）如此的大笑话。
汉字字义五行的划分，对命名十分重要。按传统命名法，凡先天命理五行不平衡者，其起名时均应作五行弥补补充，这种五行弥补补充，最合理、最可靠、最管用的方式方法就是依据字形、字义弥补补充。
五：怎样判断字的五行
龚属木 建属木 宇属土
请参考:
姓名 龚建宇 吉凶剖析测算结果
姓名 龚-22[木] 建-9[木] 宇-6[土] 得分 98分 (吉)
五格 天格-23(火) 人格-31(木) 地格-15(土) 外格-7(金) 总格-37(金)
姓名数理剖析精密推算
◇五格分析◇
〖天格数理〗23(火) : [天格数是先祖遗传下来的，其数理对人的作用与影响不大]
[壮丽] 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。女性不适宜此数。 (吉)
〖人格数理〗31(木) : [人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人毕生的命数]
[春日花开] 智勇得志，获得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)
凡事擅长谋划，大多数心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，很容易受人尊重与敬佩。
〖地格数理〗15(土) : [地格又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]
[福寿] 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
〖总格数理〗37(金) : [又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]
[猛虎出林] 权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 (吉)
〖外格数理〗7(金) : [外格又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]
[七政之数] 七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
◇天、人、地三才分析◇
〖三才配置〗2 1 3（火木土）暗示健康、生活是否顺利为：
向上进取容易成功而富贵，基础犹如立于磐石，泰然安康，心身健康，得享长寿。（吉）
1。总论：坚强的毅力，能克服人生难关，有创业的天才，可积极向外发展壮大成功，必可以在江湖上有所成就，但有意外失败及灾厄发生之灵意。
2。性格：好胜心较强，待人谦虚客气，但自律较严，不肯与人认输，交际不太圆满，对自己满怀信心，容易陷入一意孤行。
3。意志：意志不坚，表面有毅力，外实内虚，耐性亦不足，处事冲动，欠考虑。
4。事业：事业成功有望，但创业过程较劳苦，中年后可一展抱负。谨防突然的崩溃。
5。家庭：生活大体圆满，夫妻有争吵的预兆，子女勤劳孝顺。
6。爱情婚姻：男取勤俭贤淑老婆，婚后感情不甚和睦；女嫁有才干之夫，婚后生活圆满。
7。子女：子女少但有责任感，且皆能孝顺爸妈。长大后成功机会很高。
8。社交：有照顾他人的美德，但不能得到亲朋友好友之助，交际平凡。谨防亲朋友好友拖累。
9。精神：内心有点苦闷，但皆能得到安慰，喜忧参半。
10。才运：辛劳中有收获，才利可得。没有意外之财或祖产。
11。健康：易患神经衰弱，肝胃病。
12。老运：毕生辛劳，晚景尚难安，精神不安定。
◇人际交往、社交能力、事业◇
〖人格与外格一七搭配〗外表平静，内心不屈，富于理性，但难免猜疑心。易患近视、神经衰弱等疾病。
◇性格解读◇
〖人格数理〗31 ：性情隐忍不动，意志坚定，善耐困难，表面温和，内含怒气，亦有固执倾向变怪者。较好异性，猜疑心重，嫉妒心特别强，故易伤害身体健康，切切警戒。
◇基础运◇
〖人格与地格一三搭配〗安稳如坚石、不易变动，健健康康。
◇成功运◇
〖人格与天格一四搭配〗上进顺利、成功迅速，容易达到自己的目的。
◇其他暗示◇
● 人格或地格中有3。13。16。21。23。31。33。41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领路人众人）。
● 人格或地格中有15。16。23。二十四、32。33。41。42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
● 地格数有 5。6。11。13。15。16。二十四、32。35，假如是女性，则德行优良，助夫爱子。
六：几个字的五行
言 7画 五行是 木
泉 9画 五行是 水
祝你健康幸福！！！
