占卜报个人字解释算命推算卜卦(测字看运势与运气)
姓名算卦
名字算命 5分 【提示】您查看的是守旧的姓名剖析，更精确的解释，请使用“91算命大众版”查看“姓名剖析(91大师点评)”
何谓天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈传承下来的。它的数理对 命运并无直接的作用与影响。因 此，天格的吉凶数理不用注重和重视。在测名字的时刻，亦会有天格的数理吉凶解释，那是对这样一个数字的解释，本身无太大意义。
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(百事亨通
成功在望)毕生皆能老老实实做事，有恒心，有毅力，能化阻力为助力，坚忍不拔，过程中容易遇上强劲对手，亦有能力应付，且毕生中能有权力威望，对事情会全力投入而奋斗不懈，能排除困难，达到完成目标，最后能名利兼得。然亦因面子心顽固，以致不能得到他人之谅解，作用与影响事业与声望，宜修心养性而安。历经困苦磨练才至成功。律己甚严自视高，给人高傲自大感，容易得罪别人而惹麻烦。【吉】
何谓人格：人格十分重要，是这个名字的中心、精髓!人格的吉凶，对人的作用与影响很大，就如四柱之中的日柱一样，是判断姓名好坏的一个标准。
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(意志不坚
难获财利)生来聪明且博学多闻，做事也老老实实，但意志稍嫌薄弱，以致荒废事业而自失前程，毕生精通研究企划、艺术，在学术方面有发展潜能，但执行力稍嫌不足，不适担任主管职位，如勉强领路人则会力不从心，难成大事。因意志薄弱难以贯彻志望，虽具才学，但未能量力而为，有眼高手低倾向，以致毕生平平凡凡到老亦无所成就。【半凶半吉】
何谓地格：地格和人格有亲密的关系，主要作用与影响人年龄不大时的命数，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、小辈的关系。
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(投机取巧
大成大败)因喜从事冒险活动，所以毕生中会有1。二次大困境，但在最危险关头，总会化险为夷，渡过了这，以后就会顺风顺水，功名成就；然而因心情浮沉不定，为人少有定见，处事抓未到重心，以致亦胜亦败，最后可能招致失败。【凶】
何谓外格：外格通常来讲指和江湖上的关系的融洽程度，在实际预测推算中准确度有些低，对 命运的效果不是很大，在专业的预测推算当中也很少去用。外格的数理不用注重和重视。
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(辛酸失意
徒劳心力)不喜欢过平静的活法，生活漫无目标，似乎身陷茫然中，以致会惹上莫明病痛，且易犯官司等不幸之状况。如常说好话，常做善事，就能由绝处而转变大成功。创业过程很容易投机取巧，起伏多变，不喜欢循规蹈矩平实的过日。易生意外，为人重视脸面，有点外华内虚。【凶】
何谓总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和毕生运势与运气均有作用与影响。总格就如植物的根，根好则枝叶茂盛。于是，名字的吉凶务必要看总格。
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(进退得宜
大业可成)毕生中平顺过日，凡事能美梦成真，人际交往和谐，偶遇困难，贵人会来协助，在生活过程中，常能反凶化吉，做事总能崭露头角，凡事一开始时有拘束不如意，但时机成熟时，自能高人一等，家庭美好，子孙贤孝之大吉数。毕生交际广，助人为乐，虽花费大，不过财运丰，对部属宽厚，擅长为人排解纠纷，在其他人缘特好。女人如有这个数，出身名门，多才艺，少女就有许多人追求，并容易与富贵人家结成亲家，生活美好令人羡慕。【吉】
何谓三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重作用与影响了一个名字的好赖。三才也说明了爸妈和自己，自己和子女之间的相处关系和缘分。“毕生二，二生三，三生万物”，从一到三都是按照次序，一个一个生出来的，为啥到了三就一下子到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳亦即乾坤的生成，天地阴阳相交又生了人，人就是三的代表数，所以三就代表着天地人，有别称三才。假如人格、地格、总格三个的数理和三才配置有了冲突时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
对三才数理的。。。。。。>>
用名字如何算命 1：依照繁体字的笔画数目算命。
2：依照拆字的方式方法进行算命。
算命的如何算出我名字的? 这个肯定是忽悠人的，我们学过数学中排列组合，是有一定规律可寻的。举个例，你抽出一张写着自己姓氏姓王的纸板，当然上面姓氏写着许多，紧接着盖做下边写着自己姓氏姓王的纸板（下边这一张纸板姓氏也许多），当然就知道你姓王了，由于两块纸板仅有一个姓氏王是重复的，就这样简单。同理其他姓氏也是一样，由此总结出结论，可以测出你姓甚名谁家庭住址年龄大小属相生肖十二星座等等。当然了，在测之前，务必要对所测问题与事项进行规类进行排列组合加工整理。
算命需要姓名吗 有用姓名算命的，但大都不需要。为了保护你的个人资料不被泄露，建议大家千万别用姓名，身份证号码，手机号等资料算命。
用名字算命 算命的种类：四柱算命，民间亦称八字算命，专业的叫八字算命，手相算命，面相算命，星座算命，八卦算命，六爻算命，测字算命，姓名算命，紫微斗数算命，奇门遁甲预测算命，太乙预测推算算命，大六壬算命，小六壬算命，占卜算命，占星术算命，铁板算命，亦称铁板神数。
1。四柱算命：中国算命的一种方法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，依据这八个字，即可精密推算出一自个的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。
2。手相算命：旧时看相的一种。以看手纹预言吉凶。
3。面相算命：运用面相学原理通过人的面部五官以及起色等断吉凶。
4。星座算命：为认星方便，人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星，形成各式图形，依据其形状，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公众承认的星座共八十八个。 是依据被占卜者和星体运行的关系，占算出其毕生的各方面运程。
5。八卦算命：《周易》中的八种基本图形。用“-”(预示阳)和“勃病(预示阴)两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又象征多种事物。《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。
6。六爻算命：《易》卦之画曰爻。六十四卦中o每卦六画o故称。如o干卦之Ho坤卦之I。爻分阴阳o－为阳爻o称九;--为阴爻o称六。每卦六爻o自上而上数:阳爻称初九p九二p九三p九四p九五p上九;阴爻称初六p六二p六三p *** p六五p上六。《易・系辞上》:六爻之动，三极之道也。孔颖达疏:言六爻递相推动而生变化，是天p地p人三才至极之道。后因以指占卜。
7。测字算命：也称“拆字”、“相字”。一种占卜算命法。拆开或合并汉字的偏旁点画，断其意义，以推测吉凶。
8。姓名算命：是依据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相克相生的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的 “象”、“数”理论的基础上，依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、 外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相克相生的道理，来观察预测推算姓名的吉凶好坏。
9。紫微斗数算命：星曜按一定次序出现，对应的人就依照这个次序接受星曜带来的作用与影响。而剖析人生下来时的星相就能够判断人本身命运的好赖和时间顺序。由于在这个星相剖析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。
10。奇门算命：是古代人们认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。奇门源出军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出奇制胜的意图。依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方。
11。太乙预测推算算命：太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测推算古今治乱。又可推出年卦、月卦等。
12。大六壬算命：是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别是阳水、阴水。舍阴取阳，60甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰。。。。。。>>
为啥算命半仙不需要晓得姓名就能够猜到 有的人讲，算命是一种神奇而又灵异的方式方法，其实也就是说其中还是有很多怀疑的。算命，是一种认识自俺的方法，也属于一种欺骗自俺的方法。那位大师之所以报出了你之名字，是由于他看见你的面容，或者是看了你的手相，再或者，也是最实际的，就是大师看见了你的某一处和生活之中的细节与关键，从而得知你之名字。也就是说，经常提到的算命，很神秘。。。。。。
姓名算命用哪个姓名 本人签 名有算命方式，梦到买地，身体强壮。
姓名算命的方式方法 算命的方式方法有许多，这类办法又被美名作为一门学科；唤命理学，亦入相术类。有学识的算命半仙将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。事实上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但这几个常常无法通过科学验证，属于之类。阴阳学中的算命：这个地球上没有偶然只有必然，不管多么微小的邂逅都绝对会作用与影响未来的命数，缘分缔结就不会消失。世界貌似很大，其实也就是说很小只限于自己看的见的，手摸得到的。也是于是，古代人们认为祈福是重要的事情，女士需要带橘子石手链，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。根据不同的算命方法及承传派别所总结出的结果有很大的差别，而算命的方式方法和过程本身在一定程度上是不可复制的（如摇卦）。所以对于算命的最终，反对和存疑的人数不在肯定的人数之下。算命能够说是服务自个的心理安慰活动，但与心理治疗师层级截然不同，前者为衍生，后者为医疗行为衍生。算命及占卜是一种民间信仰，多多少少含有成份。实际上，社会中假借民间信仰进行活动屡见不鲜。中国在民国初年，更加发展出江相派的集团；借人们的命相和风水而籍词棍骗。 算命常常假称自己泄漏天机，故无法或算错了自己一身，算错了他人时则常常责问他人，一但找到空隙，便借此开脱。
姓名算命准不准呢? 光看姓名不大准，那样多重名的没有可能命都一样，
何谓占卜
占卜是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。 原始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识，因而藉由大自然的预兆来指示行动。但自然预兆并不怎么常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方式方法便随之应时而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要晓得的事物。它和预言不同的地方在于，通常来讲会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。假如要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常来讲与有关；相对来说，算命多数都是服务自个的日常活动。占卜往往被人质疑只不过是一种而已。不过，拥护者会讲有很多奇闻轶事来证明占卜的效力。占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古时候至今皆可以在与文化中发现占卜的存在。然而，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中亦有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但实际上，社会中假借名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。 占字源流 在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法，其中龟卜的历史更为久远，但原法已经失传，殷墟甲骨文其实就是龟卜存在的直接考古证据；蓍占由于记录于《系辞》，其方法得以保存到现在。 占卜与科学 在咱们国家，自古就有天人合一的哲学思想，所以中国人认为人事的兴衰可Yi经过自然的变化展现出来，并在占卜的过程中被捕捉到。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一边，那么是各式自然科学经验的现实操作。 固然占卜本身也可以 使用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息，但大部分人好像对用它进行针对未来的探究更有兴趣。<<说卦>>云：“数往者顺，知来者逆，故<<易>>逆数也。”就是这个意思。 科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，打比方说说日食、天气预告与火山爆发等，然而这几个并不算是占卜。严格来说，占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的作用与影响，而科学预测推算那么是出自于机械化、无感情的world世界观，并且仰赖自然的经验金科玉律和可重复验证的操作方法。于是，从操作的定义上来讲，所有采用科学研究不以为有效的方式方法去进行预言的活动，皆可以说是占卜。 除了奇闻轶事这种简单容易的解释外，亦有一些古板的论理在探讨占卜是怎样运作的。其中一个带有经验主义科学基础的论理，是立基于下意识之上。依据这个理论，占卜是一种对下意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这几个讯息的来历起源是超自然或神秘力量，那么是这个理论和科学解释之间的差别所在。 占卜的分类 Julian Jaynes 将占卜划分为如下类别：预测推算及预测推算学“最原始，最笨拙，不过也最持久不衰的方式方法是对一系列奇怪事件的记录。”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和别的的信息，我国古代机构就依此来预测推算远期的战略问题。现代科学亦有许多就是从这几个“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。 抽签这可以 使用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这几个“占卜”发展而来。 Augury。 是提供预测推算的占卜，可以是定性的（如形状、接近某事等）。探矿（用棍子占卜）由此发展而来。古时候罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术（实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。 自由派占卜没有特定方法的占卜方式，事实上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看见和学到的东西。一些基督徒和别的一些使用《圣经》卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用以启示去未知的地方。其他别的打比方说说望气和新世纪的风水，像直觉和道符。 最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，很多文明还有他们本人的占星法。 占卜的流派 在咱们国家，占卜可以有下列方法： 相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测推算祸福吉凶和各式事务。 占星，占星在咱们国家被叫作七政四余，着重是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。早期与天文联系紧密，后来逐渐分离。 卜筮，指用龟甲，筮草等工具预测推算某些问题与事项，不同的时代使用的方式方法有不同，历代亦有创新，打比方说据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀诀窍来预测推算。 星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测推算。 占梦，根据梦里的情形，借用自然或其他别的人事进行类比，总结出一些预测推算结果。 占气，利用天空等展现出来的色等情形状况，主要用以预测推算战争的情形，在古时候的军事著作中，如此的章目必不可少。 音律，利用声音等的表现来预测推算或说明人间事务。 符瑞，依据不同寻常的事物来预测推算吉凶和国家祸福，通常来讲会被人利用，打比方说陈胜吴广起义等。 童谣，汉代，童谣被看作可以预测推算吉凶祸福，因此在三国演义中会有不少如此的预测推算事例。一般被归入谶纬中的谶言一类。 扶乩，指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。 测字，利用以问事者报上的字，进行测算。 占卜法 可以占卜的途径有气、盐、公鸡、星、书籍、镜子、动物等等。
“占卜”的读音是什么?
zhān bǔ
诸葛亮测字算命准不准呢?诸葛亮测字算卦的算法
有些朋友们是比较相信命运这种东西的，那么关于测字算卦的事情，你们也会相信的是吗?假如你也很有兴趣的话，接下来由我们一起来瞧一瞧诸葛亮测字算卦以及有关素材。
诸葛亮测字算卦
诸葛亮测字算卦
诸葛神算相传为三国时代诸葛武侯所着，历千余年以后，诸多版本略有出入，谨参酌坊间流传较广的数种版本。诸葛神算共分三百八十四签，占卦之法可分“米占法”及“报字法”，方法虽有不同，结果均可算出签诗数字，占者得视需要自行择一为之，占出数字后再至下方取签处取签。
报字法：心中先默想占卜事件，紧接着很自然地联想写下3个字后，分别计算每个字的笔划，再转化成签诗数。
卜卦时间：每晚十时前较佳(由于可能精神较能集中)，不可代卜
卜卦准备：沐浴净身或洗手后默祷，心诚则灵
卜卦方式：默祷之际，心中集中意念在欲卜之事(请注意和提防一事一卜，也就是每次卜卦只能想一件事，如有一件以上欲卜之事，就需分次卜卦)，紧接着很自然地在心中浮想三个数字(数字不得为0，且避开尾数为0)注意和提防一事不得二卜(即对相同事不要在短期内重复卜卦，要不然将无参考性可言，另为避开误判，恕不解有关生死之卦，问卜中英文均可，惟为免语言误会，回复可能只用中文)
问卦方式：告诉卜卦时间(月日时)、三个数字(如17，28，36)性别、及欲卜事(欲卜之事应求明确，如问感情之事，应表明系指男女感情或其他感情，有无特定对象等，以有助解卦。)
解卦回应：收讯后尽可能即解即回，惟部分卦象较特殊者，为慎重计，将和其它同修前辈请益后回复。
诸葛神算的来历
据古书上记录载入着诸葛亮神通广大，上知天文下千地理，用兵如神，可以预知未来，知道是为啥吗?诸葛亮每次遇见困难的时刻，皆在暗自在一旁用一种很神秘的预测推算术占卜一下吉凶，以达到料事如神的境界，这种预测推算术就叫着诸葛神算，亦称做诸葛神签，凡事用这种预测推算术者务 必要诚心诚意，first of all要洗澡以预示对神灵的敬爱，假如确实不能洗澡的话，那么必须洗手，焚香上天祷告就能够预测推算了，预测推算的时刻，first of all在纸上写上3个字，随意写，心中想什么写什么，这便是天灵和人心灵的交流，如此才能让上天知道你的心事，上得得以了解，所以上天才会对你做出指示，方知吉凶祸福。因此在预测推算的时刻，千万不可抱着心态玩一玩，如此的心态就是大不尊重，不要说了，或者还有不祥的事情发生。
诸葛神算结果是从易经中演变而来，咱们国家的易经有六十四卦，演变成三百八十四爻，所以诸葛神签有三百八十四签，签签皆有着很深的意义，都是诸葛亮一生的心血，诸葛精神各式阴阳术数，诸葛亮的英雄故事数不甚胜数哈。
诸葛亮测字算卦
打比方说我们简要说一些吧，相传的时刻，曾经过了一个破庙时，庙里有一块很久的牌子，上面写道：在五百年前我诸葛孔明就知道了你，过了我诸葛亮即为你，过了你又是谁?这是诸葛孔明在考考，意思就是说，我诸葛亮五百年前就知道会有你，你晓得五百年后的事吗?无需多讲，肯定知道，并且后来还有烧饼歌决流传到现在。这是诸葛亮其它一个故事，还有许多的神奇故事，打比方说说诸葛亮的草船借箭，还要说的就是为周瑜借东风等等，都是那么神奇，都是诸葛亮的神机妙算的结果。由于诸葛亮精通易理，同时刻苦学习和研究，掌握了普通人无法掌的应用易理。所以后来诸葛亮著作了三百八十四签的诸葛神签，以做占卜所用，其在弘扬中国人民的瑰宝——《易经》，为后人的帮忙可是功不可没啊。句句点破天机。
诸葛神算是依据易经里的八卦所演变而来，一共有三百八十四爻，亦即三百八十四签，每一签皆有相应的诗意和解释，谶语句法，长短不一，含义深远，这对之后的占卜学者有很大的启发作用。而且对一些什么也不懂易理的也比较容易理解里边 的，给自己也指点了迷津，这便是算命不求人的讲法吧，算命不求人，就是自己判断里边 的吉凶祸福，决定是进还是退，这就等同于如今的指南针一样，诸葛神算。
诸葛神算测字算命的计算方法
起卦前想着要问的事情，紧接着想出三个中文字或三个数目字，第1个字的总笔划或第1个数字为百位，第2个即为十位，而第3个为个位。而笔划在一至九划以内者，其划数保持不变，但如在十划以外，则只取个位数，如18划便只当8划计，假如笔划刚在十划或二十划则当一划计算。另外，如数字组合大于三百八十四，便应以该数字减去三百八十四计算，直至到所得结果少于三百八十四便是所得签文数字。
读完上面关于诸葛亮测字算卦的有关的内容，你是还是不是也学到了什么呢?相信我们还会有更加的多精的内容呈现给你们的，敬请期待吧。
姓名测试里的人格、地格、外格、总格是指的啥意思?
所谓三才，就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中，以天格、人格、地格之三才格式最要紧，由于天地人三才为一体、互相关连。
三才五格剖象
「姓名五格」充分展现了汉字笔画和中国民间占卜术在姓名上的结合。五格是天格、人格、地格、外格、总格等五格:
天格：天格也叫作"祖先运"为姓的笔画数加1(单姓)或者姓的笔画之和(双姓)，为祖上所传，永世不变，故其数理好坏对人无直接作用与影响，可以尽看成是爸妈、长辈、上司之关系。不过对照人格，其左右人之成功与否，缺有绝对之权力。
人格：人格又称 「主运」，乃姓名之灵，为单姓或者双姓第2字之笔画加单名或者双名第1字之笔画之和；人格乃名字当中心点，关系人毕生之命运。更可观察其人之个性，修养、才华、事业、爱情婚姻等……。
地格：地格为名字之笔画数总和，又称「前运」司中年前运，（既36岁以前）之好坏，也称（基础运）也可看成是与子女或部下之关系，左右吉凶福祸。
外格：外格为姓名剖像两端字笔画数之和(包括假成格)，又称「副运」，辅援主运的重多数以及自己的社会交际关系。此格用以观察家族缘之厚薄，环境之良否，人际交往好坏。
总格：总格为所有笔画的总和，又称「后运」乃主中年至晚年之命运，也但是也作用与影响到中年前之命运。
各格的笔画数皆有一定的规则，以避祸祈福。现仅举「五格剖象」的实际案例二则：
按五格剖象法的论理，认为三才(即天格、人格、地格)配置得怎样，即其相克相生的关系怎样，作用与影响着一个人事业成功机会的高低。从统计来看，凡人格为3。 5。6。11。13。16。21。23。二十四、25。31。32。35。37。41等数，且与天、地两格又好者，将多得幸福，工作顺心，爱情婚姻美好，可谓花开富贵之命；若人格为 4。9。10。14。19。20、22。34。44等数，则为凶数，兆应你遭受苦难、磨难，身处逆境、甚至生病遭致非命。
此外，凡人格为7。8。17。18等数者，一般志刚意健，能于逆境中成功，惟个性生硬，得罪其他人多，凡人格为27。28等数者，为人欠谦虚，易染病，易遭谤，事业方面亦难有建树。在港台和海外华人的姓名文化中，汉字的字形、字义与12生肖结合，制约着命名用字和命名活动。所谓三才，就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中，以天格、人格、地格之三才格式最要紧，由于天地人三才为一体、互相关连。
三才五格剖象
「姓名五格」充分展现了汉字笔画和中国民间占卜术在姓名上的结合。五格是天格、人格、地格、外格、总格等五格:
天格：天格也叫作"祖先运"为姓的笔画数加1(单姓)或者姓的笔画之和(双姓)，为祖上所传，永世不变，故其数理好坏对人无直接作用与影响，可以尽看成是爸妈、长辈、上司之关系。不过对照人格，其左右人之成功与否，缺有绝对之权力。
人格：人格又称 「主运」，乃姓名之灵，为单姓或者双姓第2字之笔画加单名或者双名第1字之笔画之和；人格乃名字当中心点，关系人毕生之命运。更可观察其人之个性，修养、才华、事业、爱情婚姻等……。
地格：地格为名字之笔画数总和，又称「前运」司中年前运，（既36岁以前）之好坏，也称（基础运）也可看成是与子女或部下之关系，左右吉凶福祸。
外格：外格为姓名剖像两端字笔画数之和(包括假成格)，又称「副运」，辅援主运的重多数以及自己的社会交际关系。此格用以观察家族缘之厚薄，环境之良否，人际交往好坏。
总格：总格为所有笔画的总和，又称「后运」乃主中年至晚年之命运，也但是也作用与影响到中年前之命运。
各格的笔画数皆有一定的规则，以避祸祈福。现仅举「五格剖象」的实际案例二则：
按五格剖象法的论理，认为三才(即天格、人格、地格)配置得怎样，即其相克相生的关系怎样，作用与影响着一个人事业成功机会的高低。从统计来看，凡人格为3。 5。6。11。13。16。21。23。二十四、25。31。32。35。37。41等数，且与天、地两格又好者，将多得幸福，工作顺心，爱情婚姻美好，可谓花开富贵之命；若人格为 4。9。10。14。19。20、22。34。44等数，则为凶数，兆应你遭受苦难、磨难，身处逆境、甚至生病遭致非命。
此外，凡人格为7。8。17。18等数者，一般志刚意健，能于逆境中成功，惟个性生硬，得罪其他人多，凡人格为27。28等数者，为人欠谦虚，易染病，易遭谤，事业方面亦难有建树。在港台和海外华人的姓名文化中，汉字的字形、字义与12生肖结合，制约着命名用字和命名活动。所谓三才，就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中，以天格、人格、地格之三才格式最要紧，由于天地人三才为一体、互相关连。
三才五格剖象
「姓名五格」充分展现了汉字笔画和中国民间占卜术在姓名上的结合。五格是天格、人格、地格、外格、总格等五格:
天格：天格也叫作"祖先运"为姓的笔画数加1(单姓)或者姓的笔画之和(双姓)，为祖上所传，永世不变，故其数理好坏对人无直接作用与影响，可以尽看成是爸妈、长辈、上司之关系。不过对照人格，其左右人之成功与否，缺有绝对之权力。
人格：人格又称 「主运」，乃姓名之灵，为单姓或者双姓第2字之笔画加单名或者双名第1字之笔画之和；人格乃名字当中心点，关系人毕生之命运。更可观察其人之个性，修养、才华、事业、爱情婚姻等……。
地格：地格为名字之笔画数总和，又称「前运」司中年前运，（既36岁以前）之好坏，也称（基础运）也可看成是与子女或部下之关系，左右吉凶福祸。
外格：外格为姓名剖像两端字笔画数之和(包括假成格)，又称「副运」，辅援主运的重多数以及自己的社会交际关系。此格用以观察家族缘之厚薄，环境之良否，人际交往好坏。
总格：总格为所有笔画的总和，又称「后运」乃主中年至晚年之命运，也但是也作用与影响到中年前之命运。
各格的笔画数皆有一定的规则，以避祸祈福。现仅举「五格剖象」的实际案例二则：
按五格剖象法的论理，认为三才(即天格、人格、地格)配置得怎样，即其相克相生的关系怎样，作用与影响着一个人事业成功机会的高低。从统计来看，凡人格为3。 5。6。11。13。16。21。23。二十四、25。31。32。35。37。41等数，且与天、地两格又好者，将多得幸福，工作顺心，爱情婚姻美好，可谓花开富贵之命；若人格为 4。9。10。14。19。20、22。34。44等数，则为凶数，兆应你遭受苦难、磨难，身处逆境、甚至生病遭致非命。
此外，凡人格为7。8。17。18等数者，一般志刚意健，能于逆境中成功，惟个性生硬，得罪其他人多，凡人格为27。28等数者，为人欠谦虚，易染病，易遭谤，事业方面亦难有建树。在港台和海外华人的姓名文化中，汉字的字形、字义与12生肖结合，制约着命名用字和命名活动。 依照康熙字典的笔画2+1411+2012+4都是全吉名
玩塔罗牌有危险吗?
名符其实的塔罗师是有自己特别规定的塔罗牌的，而且每一位塔罗师的手法都不同，普通塔罗牌可能会给你一些建议，可是它却像个蒙起眼睛的孩子，不能完全的告知你，你想了解的事情，大部分塔罗师，在拥有到本人的塔罗时，都会为自己的牌开牌，那是要依赖于四大元素及地形方位的，但是这几个都没啥危险！！！
可是有一种开牌方式不可用，那么这样就是用塔罗师本人的血开牌，固然那样占卜的结果会非常准，但后果会很麻烦，而且塔罗师会折寿，且那副塔罗事后务必要毁掉！！！通常来讲我们是透过塔罗牌来倾听内心里浅在的思想。。。而不是像一样玩命。。。。
亦有人说塔罗牌是具有灵性的。。。。假如你是一个出色的塔罗者，你必须浑身心的相信塔罗牌所带给你的惊喜，而不是怀疑它。。。毕竟你是它的主人，它不会伤害你的。。。
玩塔罗牌一般是不可能有危险的。
塔罗是在事情无变化的基础上预测推算未来的变化，有人也说过，命数是掌控于自己手里，有人也从不信命。因此一般在占卜前，会告知问卜者最终还是要坚定本人的生活意志，塔罗只不过是一种预测推算，未来的定数也无人能说准。不过假如我们预测推算到结局不如人意时，俺们是可以想办法去提前改变，未来的事谁也说不准。
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塔罗牌预测推算的准确性取决于解牌者人生经验的丰富程度及逻辑推理的缜密性。每张塔罗牌都包涵着种种富饶的人生哲理，而同一张牌在不同的问题背景、不同的具体位置又呈现出了不同的意义，解牌者专心致力的就是对牌的诠释能力及推理能力。通过解牌者自己对牌的理解从而精密推算出答案，每一个解牌者答案也许有一些分歧，不过大体方向是相同的。
塔罗牌预测推算的准确性还取决于意念和直觉。塔罗牌是不会讲话的，牌面的图案在不同问题中传递的讯息也不一样，因 此，去了解牌意来做出预测推算的是心，是意念。通过自己那个时候的体验感觉去判断，自己不同的心境，感觉是不同的。
没有的，卡罗牌只是在未来不变的基础上，对未来的一个猜测塔罗牌使用的利与弊以及良好的对待态度
之前我们提到，塔罗牌能够帮助我们解决平时生活中的某些问题，对俺们后来的思想和行动有一定的辅助指导。不过 假如局中人没有以良好的心态面对塔罗占卜，那么他可可以在占卜中不能得到正面的效应，反而徒增困扰。
因此在进行塔罗占卜前，了解正确的应对态度是特别很有必要的。
first of all，大家需要了解的是塔罗占卜在大都情况下，并不会给你太绝对的答案。这对某些极力渴求，想要得到一个准确答案的局中人来说属实是一种折磨。不过我们要从另一个角度考虑，不确定的答案能够让未来拥有可控感，鼓励局中人积极主动参加未来的走向，有效减少局中人“听天由命 ”的抉择。
而准确的答案容易致使局中人过悲过喜，致使提早丢弃或者蛮力争取。所以相比较之下，不确定的答案固然会使局中人犹豫不决，可是它会将未来放到局中人自己手里，让局中人拥有一部分改变未来的信心。
实际上，不管怎样的占卜都无法做到绝对的预测推算，也不能做到百试百灵的准确度。所以 在得到占卜结果之外，局中人更加的重要的是不是要在结果之中寻找正面的鼓励引导和危机危难的表示。 这一点是塔罗牌比较专长的，常常牌面中总有几张牌会告知你一些窍门，打比方说“保持现有的状态，耐着性子地走下去”，“不要总是拘泥于失去，想想本人还在具有的东西 ”，“需要改革创新，寻找新的方式方法和途径”等。
能够在塔罗占卜中得到正面引导的人，常常都是心理暗示比较强的。（这里所说的正面引导，并不是指占卜结果都是好的，而是指局中人不管在什么结果之中皆能获得他认为有用的，值得学习的东西。） 不过强的心理暗示假如操作不当，会让局中人殚精竭虑，胆怯未来，产生负面作用与影响。 常常如此的局中人会害怕占卜到差一些的最终，并且还太过依赖占卜，并且渴望在某次占卜中可以得到好的最终，于是便数次try，逐渐失去自己掌控未来的信心。而这并不是我们所期待的。
《塔罗葵花宝典》一书中，作者共享了她 学习塔罗的意图——为了学会放下。 我很赞同，以我本人为例，此刻我已经很少为自己占卜了，除了每月初会为自己占卜本月的整体运势与运气外，平均每月为自己占卜的次数不超过三次，而且在占卜后的第2天，我很少能记起那个时候的牌面结果。于我来讲，我更在乎的是占卜后的释怀，当我由于某一件事而犹豫不决，担心不安时，会拿出牌进行占卜，而当结果出来的那一霎那，我已经放松大半了，不管结果偏好偏坏，我都欣然接受。
其实也就是说，人们本身就拥有预测推算的能力 ，例如一个人在社交场合当中，他会靠自己的经验，预感当他说了某句话之后，对方的反应会是怎样的。我们自己一身对未来的预测推算靠的是过去的经验，积累的知识，不过预测推算的不确定性使俺们无法安心下来，于是我们try塔罗占卜，但实际上，塔罗占卜断然不会给我们确定的答案，只是帮助我们再度思考和预测推算。
例如一个即将上岗的局中人，想要占卜未来的工作状况，在最后牌面中，有优势的一面（如薪资高，机会多，人脉广），亦会有劣势的一面（如竞争角逐大，工作操劳，风险大），而牌面所展示的优劣，可能一早就被局中人依靠自身的思考预测推算到了。
这样的人牌预测推算趋于统一的现象常常跟局中人对事情的了解程度有关。 言外之意就是，局中人已经就够了解某件事时，实际上就不必借助塔罗占卜了，自己完全可以英勇做出选择，主动承担后果。
关于塔罗牌是否是“”一说，俺的主张是 “有用即取之，无用即舍之” 。有些人，确实无法得益于塔罗牌的帮忙，因此被扣上“”的帽子也是情有可原的。不过占卜工具并 不是塔罗牌这一种，西方的有卢恩符文，神域卡等，中方的有易经八卦，而占星术那么是中西方皆有历史可究，难不成这几个东西都要被“”一词埋没吗？
我曾在一本杂志看见这样一篇文章，确切的标题我已经记不得了，但大约意思是大咖们或者在江湖上混得较好的皆在学占星。他们并不是职业占星师，只是在闲暇时刻学习占星，文章中一个男人共享了他在占星过程中怎样缓解压力，解决一些困扰的问题，如何对未来充满期待的。我想这就是取之有道，在其他人眼里无经常提到的东西，能够加以利用成就自己，也算得着是一堆财宝了。
“”或许应该是那些无用的，害人害己害社会的东西，打比方说某某功。
塔罗占卜如今被一些心理咨询师用于帮助来访者解决困扰，缓解压力，这是特别好的。我本人也认为，占卜出结果不是最终目标，而是自己能够实现心理的调整，以便更佳的活法。
那么这样也就是说，合理使用塔罗，理性接受牌面结果对局中人来说是必要的，务必要记好了，未来始终在本人手上，明 白反思和调整才是最要紧的。
