易经最凶的十大爻离卦(太阳推算算命)
易经解读之离卦
离：利贞，亨；畜牝牛，吉。
【解读】《离卦》象征附着：利于坚守正道，这样必然亨通；畜养柔顺的母牛，可以求得吉祥。
《象》曰：“明两作，离；大人以继明照于四方。
【解读】《象辞》说：“《离卦》的卦象为离(火)下离(火)上，为光明接连升起之表象。《离卦》的本象为火，这里代表太阳。太阳东升西落，因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀，必须高悬依附在天空才行，所以象征附着；伟大的人物效法这一现象，也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。
初九，履错然，敬之，无咎。
【解读】初九，在开始行事时，因为急着求成而出现错乱，后来能恭敬慎重且未轻举妄动，结果尚未发生什么灾祸。
《象》曰：“履错之敬”，以辟咎也。
【解读】《象辞》说：“在开始行事时，因为急着求成而出现错乱，后来能恭敬慎重且未轻举妄动”，着重是为了避开灾祸的发生。
六二，黄离，元吉。
【解读】六二，附着在黄色上，就能够获得吉星高照。
《象》曰：“黄离元吉”，得中道也。
【解读】《象辞》说：“附着在黄色上，就能够获得吉星高照”，是由于黄色代表中，坚守正道，可以求得吉星高照。
九三，日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
【解读】九三，夕阳西下，好比人生已入老年，这时假如不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度晚年，就不可避免的会有春蚕将死、蜡炬成灰的哀叹，这样必然遭遇凶险。
《象》曰：“日昃之离”，何可久也!
《解读》《象辞》说：“夕阳西下，好比人生已步入老年”，太阳偏西即将落下，人步入老年呢？即将死去，怎么能长时间呢!
九四，突如其来如，焚如，死如，弃如。
【解读】九四，突然间发出万道光芒，犹如燃烧的烈火，但顷刻之间又烟消云散，不复存在，落得个被抛弃的下场。
《象》曰：“突如其来如”，无所容也。
【解读】《象辞》说：“突然间发出万道光芒，犹如燃烧的烈火”，这种刚烈暴躁的气焰，必然带来危险，是天下人所不能容忍的。
六五，出涕沱若，戚嗟若，吉。
【解读】六五，眼泪像泉水一样不停地涌出，纷纷从面颊上流下，忧愁悲伤地叹息，居安思危到了这种程度，必将获得吉祥。
《象》曰：“六五之吉，离王公也。
【解读】《象辞》说：“《离卦》的第5爻位(六五)之因此能够获得吉祥，是因为它附着在君主旁，受到了君主的庇佑。
上九，王用出征，用嘉折首，获匪其丑，无咎。
【解读】上九，君主动有部落出兵征伐，建功立业，获得美誉，斩杀敌方首领，捕获不愿归附者，这样做不会发生灾祸。
《象》曰：“王用出征”，以正邦也。
【 解读】《象辞》说：“君主动用部落出兵征伐”，是为了治理国家，并 不是是为了耀武扬威，滥杀无辜。因 此，进行正义的战争，就不会发生灾祸。
离卦是好卦还是坏卦
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。易经是特别深奥的辩证法哲学，大体上每一卦皆有吉和凶，同时每一卦也都充满了变易无常，它的思想不是要准确地预测推算你的时运，而是给你以人生行动轨道轨迹的提醒和指导，而这种指导根据就是创作者对天地万物规律的汇总。举例说大家对一事件感到迷茫的时刻，直接对此事件进行剖析已经非常难再有进展了，这时俺们是可以运用借鉴自然界中其它的事物运作规律对此事件做出符合规律的推演和判断，问题可能就会得以解决。
在我看来，易经的科学价值远胜过一般的占卜作用，单纯的缺乏哲学思想的占卜大体上没有啥意义。你的这个离卦呢，也不可以说是好或是坏，关键就在于“易”，即转变，假如你的现状是好呢，你就要防止事件向坏的方面转化，假如此刻是不好的呢，就如果想方法向好的方面转变。具体你就要依据自己一身情况加以具体剖析了。呵呵，以上是我瞎说，请指正。
补充一点，我以前也挺爱研究这周易这几个的，而现在早已彻底抛弃了，改学佛了。呵呵。楼上说得不错，也希望你来加入学佛。学佛才能从本质上改变人生。算好事，它是坏卦，算坏事，它是好卦。六冲卦算坏事全冲没了。通俗点说，要看你的卦是什么了。看见那“初九、六2。九三。。。。”了吗？离卦有六爻，总之卦取其中一爻来解释，好或坏就是看你的变爻是什么了？具体去哪个，如何取，你把本人的挂放上来吧，规则麻烦，我懒得打字。。。。。。我给你解。
PS：还有此刻算卦的都是随口乱说，鉴貌辨色，没几个可信的。。。我家传六爻，学了9年。。。越学越不敢乱算，太玄了，不好定。。。此刻真真正正明 白的真没几个，还不如自己好好努力争取改命。周易六十四卦的卦象中都蕴含着向正反两个方面发展的可能性，都会提醒需须留意的问题和条件，所以没有纯好或纯坏。
离卦 离为火 离上离下离为日，日为光，离上离下，光明接连升起悬附空中，即日附丽于天。离，为丽。象征附丽，有附着、结合的意义。
离卦的卦象是说明什么
离卦的卦象，说明有离散之义。
离为火，《易经》中离卦的符号为。八卦中离卦的符号的产生，是古代人们遥望远方，见在土地上燃起熊熊的烈火，于是用阳性符号“一”画出地块，用阴性符号“一”画出火苗。离卦是上下是阳爻，中间是阴爻，看上去像是燃烧的火苗，这一卦就象征火。
离卦一阴爻居中，二阳爻在外，为外刚内柔，外硬内软之性情，有由中心向外发展的趋势，有离散的预兆。一切鳖、蟹、龟、贝类，士兵的衣甲胄帽等等外刚内柔之物均归类于离卦。
离卦其它解释
离卦还具有如下象意明、进升、依附、华丽、鲜艳、文明、礼仪、明察、磊落、发现、扩张、漫延、外强、中干、焦躁、煽动、排斥、抗拒、否定、批判、流行、检举、侦察、轻浮、显示、自满、花言巧语、抗上、撒谎、干枯、枯燥、空虚等。
《象》中指出离卦的卦象为光明接连升起之表象。离卦在这儿代表太阳。太阳东升西落，因而有上下充满光明的形象。太阳的光明连续照耀，必须高悬依附在天空才行，所以象征附着；伟大的人物效法这一现象，也应当连绵不断地用太阳般的光明美德普照四方。
离卦给人的启示是就附着依托，属于中上卦。《象》中这样来断此卦：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。
易经六十四卦最凶的是哪个
卦无吉凶，当你卜到某一卦，卦里之含义会教你怎样趋吉避凶。大过卦，死亡卦务必是坎离，水下溺火上焚。亦即老百姓说的水深火热。
威胁在易经是什么卦
易经凶卦-坎为水卦（坎卦）
坎为水卦，上卦和下卦都是水，在易经64卦中是29卦，坎代表水，是艰难、凶险、陷落之意。内外卦都为水，水上加水、险象环生，处境非常困难。
坎卦代表重重的困难，险象环生，难以冲破。坎卦险中有险，为重险，只有习水性，才能出险或不陷于险。坎就是上下（内外）都是水险，从此险到彼险，虽危险，但能通于内外，可以游走于危险之中，险中求通。
