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大畜卦身体爱情五行婚姻(大畜卦止而不止感情)

爱情 姓名打分 08-07

周易六十四卦第2十六卦 山天大畜

古代人们对于卦象的研究还是比较彻底的,所以在很多人看来都比较喜欢用卦象去测算未来的命数。而且就连一些帝王亦是如此,那么这样说的话在古代人们的 命理 学中,周易 六十四卦 第2十六卦讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。Kqz鬼金羊

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【大畜卦】

大畜。利贞,不家食,吉。利涉大川。

象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。Kqz鬼金羊

白话文解释:

大畜卦:吉利的贞兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,能够起到好作用的涉水渡河。

《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照耀于山中,万物摄取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。君子观此卦象,从而广泛地了解古代人们的嘉言善行,来培养本人的德行。Kqz鬼金羊

邵雍河洛理数解卦:Kqz鬼金羊

以阳畜阴,制止欲进;坚守正道,先凶后吉。Kqz鬼金羊

小吉:得此卦者,宜坚守正道,老老实实,务实行事,方可成就大业。切不要骄傲自满,目空一切。Kqz鬼金羊

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解卦手册:

时运:守静二年,方可展运。

财运:暂时株守,良机必至。

住宅:家业日隆;爱情婚姻大吉。

身体:健康有力。Kqz鬼金羊

周易六十四卦第二6卦

象曰:哀愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。

这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。Kqz鬼金羊

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事业:务必端正行为,滋养德行。行为应大胆,果断,但需适可而止,注意和提防休整,决不可冒险闯进。宜注意和提防吸收前人的经验教训,有所畏而不行,要不然必定会有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。

经商:本着循序渐进的原则,把握正当的商业道德,会有重大收获。此时,切忌贪心不足,而应见机而退,守旧事业,慎重考虑,再图发展,一味自信冒进,决不值得选取。

求名:注意和提防积累学问,提高德行,勿三天打鱼两天晒网,努力不懈,且以学问、知识报效国家,抱负终将实现。

外出:不适宜守于家里,出行必得,且畅通无阻。但是应处处小心翼翼。

婚恋:顺利。建立在共同省吃俭用的基础上,互相坦诚而待,美好幸福。

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解梦下雨天有人追杀我

  1. 从心理学的相关解说来看,很多梦境与现实之中相近或相反,大部分来自於生活之中的感动或特别强烈的记忆,所以这显现出做梦者本身对於自己下意识中的繁琐事务有所紧张,或许来自於现实裏面的压力,或近期曾经有有关的经验或看电影电视剧所致使,也就有了古代人们所说"日有所思,夜有所梦产生这样的梦,这很平常,请做梦者以平常心看待即可!!!Kqz鬼金羊

  2. 《周公解梦》的相关解说:[天象篇] (雨) 梦到下大雨,事业会遇见障碍,梦到狂风暴雨,所从事的工作会有好收入。女人梦到狂风暴雨,家中会遇见困难。与老婆和情人分离的男人梦到下大雨,会与她们长期分离。农民梦到下大雨,是祥瑞,会喜获丰收。不过生意人梦到下雨,生意会亏损。病人梦到下雨,会睡床不起。旅游者梦到下雨,旅行会圆满结束 。梦到杀人,仇人太多。梦到自己杀死了仇人,仇人的力量会加强。梦到自己杀死了亲人,能继承遗产。女人梦到老公被杀,夫妻俩会幸福、愉快。梦到自己被不认识的人伤害,会身体健壮、延年益寿。梦到家中有人想刺杀自己,凶手会成为继承人。梦到控告自己犯了杀人罪,会扬名天下。Kqz鬼金羊

  3. 《梦林》的相关解说:梦到暴风雨来临,会获得意外的收获。已经成家女子梦到暴风雨来了,生活丰裕,儿女成行,老公的收益会巨增。未婚女子梦到暴风雨,爱情婚姻会自主,能与富有人结为伉俪。未婚男子梦到暴风雨,会娶殷实之家的姑娘为妻,生活也会富裕。生意人梦到暴风雨,会设法推销产品,赚老钱。病人梦到暴风雨,身体很快会康复。旅游者梦到暴风雨,旅行会愉快。梦到自己欧打别人,会获得他人赞扬。梦到自己被与自己毫无关系的人殴打。是倒霉和失败的凶兆。梦到本人的情人被殴打,象征着两人的爱情会更加深邃,而且他们的爱情是永恒的。梦到打狗,表示由于本人的过失会对忠于本人的人产生怀疑。梦到打猫,会识破骗子的骗局。梦到无缘无故打猫,将会与邻居为敌。梦到打本人的胸口,是不祥之兆,要不被某个刑事案件牵连,要不本人的亲朋友好友与世长辞。梦到经常拍打地面,擢升的障碍会消除,这时即将破产的人来讲,是一好梦。梦到自己挨打,最后被人打死,征兆他的所有痛苦和灾难将会结束,会过上非常幸福的日子。梦到唆使别人打人,被打死的人会成了你的挚友。Kqz鬼金羊

  4. 由于提问者的梦境吉凶参半,为求让提问者的全面理解,特别卜卦如下给提问者参考:Kqz鬼金羊

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占事:解梦下雨天有人追杀我

公历起卦时间:2016年4月30日9时

阴历:丙申年三月廿四日巳时

清明:2016年04月04日16时32分

立夏:2016年05月05日09时二十四分

干支:丙申年 壬辰月 壬午日 乙巳时(日空:申酉)

神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-亥 贵人-卯,巳

 艮宫:山天大畜   巽宫:山风蛊 (归魂) 

六神伏神 本  卦   变  卦

白虎   官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅   官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 应

腾蛇   妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ 应 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅  

勾陈   兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅   兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅  

朱雀 子孙丙申金 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅   子孙辛酉金 ▅▅▅▅▅ 世

青龙 爸妈丙午火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 世 妻财辛亥水 ▅▅▅▅▅  

玄武   妻财甲子水 ▅▅▅▅▅   ○→ 兄弟辛丑土 ▅▅ ▅▅  

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《周易》——山天大畜 山天大畜Kqz鬼金羊

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。Kqz鬼金羊

上九:何天之衢,亨。象曰:何天之衢,道大行也。

六五:□豕之牙,吉。象曰:六五之吉,有庆也。□ = 豕 + 贲

六四:童豕之牿,元吉。象曰:六四元吉,有喜也。

九三:良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。象曰:利有攸往,上合志也。

九二:舆说辐。象曰:舆说辐,中无尤也。

初九:有厉利已。象曰:有厉利已,不犯灾也。Kqz鬼金羊

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解卦:山天大畜(大畜卦)  止而不止, 中上卦!!!Kqz鬼金羊

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象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。Kqz鬼金羊

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这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。Kqz鬼金羊

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事业:务必端正行为,滋养德行。行为应大胆,果断,但需适可而止,注意和提防休整,决不可冒险闯进。宜注意和提防吸收前人的经验教训,有所畏而不行,要不然必定会有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。Kqz鬼金羊

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经商:本着循序渐进的原则,把握正当的商业道德,会有重大收获。此时,切忌贪心不足,而应见机而退,守旧事业,慎重考虑,再图发展,一味自信冒进,决不值得选取。Kqz鬼金羊

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求名:注意和提防积累学问,提高德行,勿三天打鱼两天晒网,努力不懈,且以学问、知识报效国家,抱负终将实现。Kqz鬼金羊

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外出:不适宜守于家里,出行必得,且畅通无阻。但是应处处小心翼翼。Kqz鬼金羊

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婚恋:顺利。建立在共同省吃俭用的基础上,互相坦诚而待,美好幸福。Kqz鬼金羊

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决策:蓄财的人,但决不可抱投机取巧心理,得靠个人诚实工作,多动心机,真诚与他人合作,共创事业,困难时仍应持正道,尤其不可粗心大意大意,牢记成就大阻力也大的道理。Kqz鬼金羊

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傅佩荣家人卦

男,恋爱中,求问是否能够成婚,得家人卦,变卦得渐卦,求大师解卦 第1为时尚早;2。勿急着求成,急则生变,有怨言;3。此女若真与你有缘,断不会答应你的非份要求。若水性扬花要之何益。

今心有所念,起得家人之渐卦,谁能解卦? 20分 游子吟。

傅佩荣详细解读易经64卦的作品目录 傅佩荣详细解读易经六十四卦第(一)部经营管理篇第一讲 包罗万象:易经的基本概念第二讲 自强不息--乾卦(上)第三讲 自强不息--乾卦(下)第四讲 厚德载物--坤卦第五讲 创业维艰--屯卦第六讲 草创启蒙--蒙卦第7讲 (上)守时待命--需卦(下)做事谋始--讼卦第8讲 (上)纵横天下--师卦(下)舍逆取顺--比卦第9讲 (上)以小蓄大--小畜卦(下)以礼待人--履卦第一0讲 (上)天地交融--泰卦(下)否极泰来--否卦第一1讲 (上)二人同心,其利断金--同人卦(下)顺天休命--大有卦第一2讲 (上)卑以自牧--谦卦(下)守正不阿--豫卦第一3讲 (上)随顺时势--随卦(下)拨乱反正--蛊卦第一4讲 (上)施比受有福--临卦(下)察人观己--观卦第一5讲 (上)割喉竞争角逐--噬嗑卦(下)人文化成--贲卦第一6讲 (上)顺势而止--剥卦(下)剥极则复 顺势而行--复卦傅佩荣详细解读易经六十四卦第(二)部事业成功篇第一讲(上)内外兼修--无妄卦(下)大有作为--大畜卦第二讲(上)自力更生--颐卦(下)自处之道--大过卦第三讲(上)防范于未然--习坎卦(下)化成天下--离卦第四讲(上)夫妻之道--咸卦(下)相爱容易相处难--恒卦第五讲(上)功成身退--遁卦(下)进退有度--大壮卦第六讲(上)光明前途--晋卦(下)文明柔顺--明夷卦第7讲(上)回归家庭--家人卦(下)悲欢离合--睽卦第8讲(上)守正以待--蹇卦(下)度一切苦厄--解卦第9讲(上)老祖宗后己--损卦(下)兴旺之始--益卦第一0讲(上)居安思危--卦(下)阴盛阳衰--ヘ缘11讲(上)慎终追远--萃卦(下)把握时机--升卦第一2讲(上)天无绝人之路--困卦(下)有福同享--井卦第一3讲(上)除旧布新--革卦(下)正位凝命--鼎卦第一4讲(上)谨言慎行--震卦(下)遇险则止--艮卦第一5讲(上)循序渐进--渐卦(下)人生大事--归妹卦第一6讲(上)持盈保泰--丰卦(下)顺时进退--旅卦傅佩荣详细解读易经六十四卦第(三)部财运掌控篇第一讲 (上)借势而动--巽卦(下)心悦诚服--兑卦第二讲 (上)凝结聚集人心--涣卦(下)适可而止--节卦第三讲 (上)诚信为本--中孚卦(下)敬慎不败--小过卦第四讲 (上)依时更新--既济卦(下)重启生机--未济卦第五讲 乾坤定天地第六讲 崇德广业 慎密处事第7讲 八卦定吉凶 吉凶生大业第8讲 自天 佑之 吉无不利第9讲 世事演绎 天下文明第一0讲 天下万物 感而遂通第一1讲 阴阳合德 权变通达第一2讲 无有师保 如临爸妈第一3讲 八卦相错 数往知来第一4讲 天生地成 阴阳推衍第一5讲 六十四卦 变化万千第一6讲 共享易经智慧 助人毕生快乐(汇总)

小畜卦变解卦,问感情 看情感感情,小畜上巽下乾,长女配长男,一个貌美身材好,一个有钱小领路人,彼此虽和合,但男方掌握着主动,女方不适宜太急,应顺势而为。过程中,互卦火泽睽,互相还在观望,相互试探。

最终,雷水解,上震下坎,水生木,体生用,随望可成但时间必久~

有关易经的一些东西 1。处理天人关系的三大金科玉律:识天、顺天、乐天

《周易》关于吉凶祸福的判断在相当大的程度上依赖于自然规律。

《周易》有一个基本看法,就是自然规律与社会规律大体上是一致的。于是,它总是用自然现象来类比社会现象,用自然现象的己然性来论证社会现象的应然性。这里,《周易》first of all强调的是知天,即认识、掌握自然界变化的规律。《周易》用一整套专有的卦象系统,把自然界复杂的变化概括地予以表现,紧接着使人依据自然界变化的规律去认识自己当前的处境,设计自己应该采取的行动。打比方说蒙卦,上艮下坎,从卦象上看,是一座高山把泉水蒙盖住了。《象传》云:“山下出泉,蒙。” 处在这样的状况,就象征着,当前的局面较为蒙昧,但很有希望,只要能够启蒙、击蒙,让清泉流出来,就大吉了。再如晋卦上离下坤,离为火,为日,坤为大地,象征太阳出于地上,象征事业通达发达,君子贤人在位。

也许在有一部分人看来,这几个类比有些简单,失之牵强,不过这在几千年来的古代人们已经难能可贵的了。更为深刻的是六十四卦的整体排列所展现的宇宙变化,尤其是伏羲六十四卦的排列,这个排列可以拿来预示一年三百六十五天的阴阳递转,显示春夏秋冬,24个节气;也可以拿来描述天象的变化,把斗转星移囊括其中。更奇妙的是,这种排列不但概括了中国专有的太极思维的规律,而且符合二进位制。因而发明了二进位制的莱布尼兹不能没有承认,早在他之前数千年的中国古代人们已经清楚知道了二进位制。有关六十四卦整体模型的系统研究现在已然相当深入,人们从这个复杂而又有序的动态系统发现了相当多的宇观规律。不但六十四卦是一个系统,囊括了很多自然的规律,堪称宇宙的一个科学图式,就是一个卦,虽然说只有六爻,其阴阳关系的“承”、 “应”乘”比”据”的演变也是一个运动着的微型宇宙的抽象概括。很好地认识掌握这套符号系统,深入地灵活地操纵这具宇宙的动态模型,亦即知天了。

知天,这是人生的第1要则。

知天并不是目的。知天的意图是顺天。

《周易》每一个卦都蕴含有顺天的含意。打比方说比卦,上坎下坤,坎为水,坤为地,水与地亲密无间,象征君臣关系融洽,臣尽力辅佐君主,而君也虚心纳谏,事业自然兴盛。涣卦,上为巽风,下为坎水,意味风行水上,象征工作发展顺利,故卦辞说:“利涉大川”。《周易》不但用具体的卦象说明顺天的道理,并且在易传中明确提出这一概念。《革卦・彖传》在谈到商汤王、周武王的剪掉鞭子时,明确地说:“顺天而动,不失其时。汤武剪掉鞭子,顺乎天而应乎人。革之时,大矣哉!!!”这里,说得很清楚明白:商汤周武王的剪掉鞭子为啥能成功?原因是因为这场剪掉鞭子”顺乎天而应乎人。”顺乎天”遵循天意之谓也,引申也能够想象为遵循自然规律,“应乎人”,合乎民心之谓也。天有它的运行规律,不以人的意志为转移。人要顺天,关键要抓住时机。时机抓住了,顺风顺水;时机失去了,后悔莫及。因此,《周易》提出 “时”的概念。《系辞下传》云:“易曰:公用射隼于高墉之上,获之,无不利。子曰:隼者,禽也;弓矢者,器也。射之者,人也。君子藏器于身,待时而动,何不利之有?动而不括,是出而有获,语成器而动者也。”

这里提出“待时而动”的思想,非常重要。《周易》第1卦乾卦最典型地说明了“待时而动”的看法。为啥呢处第1爻位置“潜龙勿用”?时机不到也,为啥呢处第2爻位置,“见龙在田”?由于时机到了,“利见大人”,为啥呢处第3爻位置,要“终日乾乾,夕惕若”?由于此乃初战,关系重大,要胜而不能败……

屯卦 (上坎下震)六二爻与 *** 爻皆有爱情婚姻的预兆(六二与九五相应, *** 与初九相应)爻辞中皆有“乘马班如”求婚媾”的话,为啥呢六二爻所说的爱情婚姻暂时不能成功 (“女子贞不字。。。。。。>>

求高手解卦 干支:甲午年 辛未月 癸巳日 (日空:午未)

艮宫:风泽中孚 (游魂)  艮宫:天泽履

六神伏神 本  卦   变  卦

白虎   官鬼辛卯木 |||||   兄弟壬戌土 |||||

腾蛇 妻财丙子水 爸妈辛巳火 |||||   子孙壬申金 ||||| 世

勾陈   兄弟辛未土 || || 世 w→ 爸妈壬午火 |||||

朱雀 子孙丙申金 兄弟丁丑土 || ||   兄弟丁丑土 || ||

青龙   官鬼丁卯木 |||||   官鬼丁卯木 ||||| 应

玄武   爸妈丁巳火 ||||| 应 爸妈丁巳火 |||||

1。世爻旺像假空,说明你身体没有问题,只是暂时怀不上

2。变爻午火,说明今年后半年就会怀胎

3。世爻逢空变空,不过2014甲午、2015乙未两年太岁补空,说明今年和明年就是孕育年

4。子孙爻申金不上卦,眼下临死地,只有立秋之后才有力量,说明秋季可以怀上

5。总的来说,今年秋季可以怀上,明年能够生产,不用担心。

硬币摇卦,求教解卦。 《周易》固然深奥而神秘,普通人难以登堂入室,但要掌握一些简单容易的预测推算方法,却是人人可行的。

1。 乾为天卦:○○○○○○

卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 S推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。

2。 天风(女后)卦:○○○○○×

卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。推断:功名有成,住宅平安,失物得见,占病无妨。

3。 天山走遁卦:○○○○××

卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。

4。 天地否卦:○○○×××

卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。推断:占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事晚成。

5。 风地观卦:○○××××

卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。固然同处心生恶,卦外逢之事非轻。推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。

6。 山地剥卦:○×××××

卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。

七、 火地晋卦:○×○×××

卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。

八、 火天大有卦:○×○○○○

卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。 8推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。

九、 兑为泽卦:×○○×○○

卦辞:这个卦象真有意思,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。

十、 泽水困卦:×○○×○×

卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。

十1。泽地萃卦:×○○×××

卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。

十2。泽山咸卦:×○○○××

卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来不要强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。

十3。水山蹇(jian)卦:×○×○××

卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。 。推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。 苑论坛 -- 烟台俺家网十4。地山谦卦:×××○××

卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。 &推断:爱情婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。

十5。雷山小过卦:××○○××

卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。

十6。雷泽归妹卦:××○×○○

卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。

十七、离为火卦:○×○○×○

卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。

十八、火山旅卦:○×○○××

卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。

推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也不容易。

十九、火风鼎卦:0×。。。。。。>> Kqz鬼金羊

山天大畜卦怎么分体用

1 山天大畜卦分为上下两体,下体为山卦,上体为天卦。

2 上体代表事情的目标和决策,下体代表实际的执行和行动。

3 在运用山天大畜卦时,需要先明确问题的目标和决策,紧接着依据实际情况制定具体的执行计划,最后依照计划有序地执行。山天大畜卦怎么分体用

答案如下:第1步first of all是打开设置,第2步紧接着是进行下载更新重置按顺序分体用1 山天大畜卦可以分为体卦和用卦两部分。

2 体卦是指卦象中上卦所代表的事物,也是卦象变化的源泉所在。

在山天大畜卦中,上卦为天,代表了刚健、坚定、高远的意义。

而下卦为山,代表了沉稳、安定、积累之寓意。

于是,山天大畜卦的体卦是指在坚定高远的理想信念的基础上,通过沉稳的积累来实现目标。

3 用卦其实指的是在具体的情境中怎样运用卦象所表示的寓意和特性。

在山天大畜卦中,用卦为震,代表了奋发向上、积极进取的意义。

于是,运用山天大畜卦时,应当在坚定信念的基础上,积极进取,不断努力,才能获取成功。山天大畜卦为六十四卦之一,由上兑下乾卦组成,其卦象为山在天上,意味着高大的山峰,天在下面,意味着深邃的基蕴。

此卦意味着自然界的力量,以及人类在大自然中的活动。它暗示着人们应该像山一样坚定不移,像天一样深邃基蕴,以此来取得成功。

此卦的分体用法暗示着人们应该坚定本人的信念,坚持本人的原则,像山一样坚定不移,像天一样深邃基蕴,以此来取得成功。另外,它还暗示着人们应该珍惜大自然赐予的财富,尊重大自然,不断探索自然界的奥妙秘诀,以此来获得更加的多的成功。1 山天大畜卦可以分为上下两体。

2 上体为三阳爻,代表天;下体为三阴爻,代表山。

山天大畜卦意味着天地间的通畅和万物的生长。

3 在使用上,可以将上体和下体分别解读,再结合在一直理解卦象之寓意。

上体代表了积极向上的精神状态和好的外部环境,下体则代表了内在的修养和保持谦虚的态度。

并 且,山天大畜卦也可以 使用于指导本人的行动,提醒自己要积极向上,同时保持谦虚的态度。《山天大畜》卦象中,上卦为乾为天,下卦为巽为风,代表的是天地之间互相作用及其变化。这个卦象传递了一个重要的信息,也就是通过善于积累自身能力并保持谦虚谨慎,俺们是可以增添本人的信心和智慧,赢得别人的尊重和信任。

在体用方面,假如你遇见了这个卦象,就应该考虑在某些范畴中积极追求进步,例如工作、学业或个人发展。此时需要体现出勤奋努力的态度,并且也要保持冷静和谦虚的心态,避开过于骄傲自满和盲目自信。只有在不断提高自己一身能力的基础上,才可以在事业和生活之中取得更佳的成果 Kqz鬼金羊

八卦都是哪八卦,读音分别为什么

八卦:中国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个如此的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。八卦相互搭配又得到六十四卦,用以象征各式自然现象和人事现象。在中医中,八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。在娱乐圈中,八卦是指非正式的,小道消息或者新闻,一般是某个明星的隐私等(由gossip:闲话,闲聊;流言蜚语引申而来)。六十四卦读音:

《周易》中用两短画“--”预示阴,用一长画“—”预示阳。“--”称为阴爻(yáo),“—”称为阳爻。以阳或阴三个爻为一组分别组成的八种符号排列,这八个由三个爻组成的卦重合、就产生了六十四卦,六十四卦分别由六个爻组成,亦称别卦或重卦,其中由八个单卦自己一身相重所成的六爻之卦,亦称做纯卦,其卦名同单卦。六十四卦读音如下:

1.乾卦:读 qián

2.坤卦:读 kūn

3.屯卦:读 zhūn

4.蒙卦:读 méng

5.需卦:读 xū

6.讼卦:读 sòng

7.师卦:读 shī

8.比卦:读 bì

9.小畜卦:读 xiao xù

10.履卦:读 lǚ

11.泰卦:读 tài

12.否卦:读 pǐ

13.同人卦:读 tóng rén

14.大有卦:读 dà yōu

15.谦卦:读 qiān

16.豫卦:读 yǜ

17.随卦:读 suí

18.蛊卦:读 gǔ

19.临卦:读 lín

20.观卦:读 guān

21.噬嗑卦:读 shì hé

22.贲卦:读 bì

23.剥卦:读 bō

二十四.复卦:读 fù

25.无妄卦:读 wú wàng

26.大畜卦:读 dà xù

27.颐卦:读 yí

28.大过卦:读 dà guò

29.坎卦:读 kǎn

30.离卦:读 lí

31.咸卦:读 xián

32.恒卦:读 héng

33.遁卦:读 dùn

34.大壮卦:读 dà zhuàng

35.晋卦:读 jìn

36.明夷卦:读 míng yí

37.家人卦:读 jiā

38.睽卦:读 kuí

39.蹇卦:读 jiǎn

40.解卦:读 xiè

41.损卦:读 sǔn

42.益卦:读 yì

43.夬卦:读 guài

44.姤卦:读 gòu

45.萃卦:读 cuì

46.升卦:读 shēng

47.困卦:读 kùn

48.井卦:读 jǐng

49.革卦:读 gé

50.鼎卦:读 dǐng

51.震卦:读 zhèn

52.艮卦:读 gèn

53.渐卦:读 jiàn

54.归妹卦:读 guī mèi

55.丰卦:读 fēng

56.旅卦:读 lǚ

57.巽卦:读 xùn

58.兑卦:读 duì

59.涣卦:读 huàn

60.节卦:读 jié

61.中孚卦:读 zhōng fú

62.小过卦:读 xiǎo guò

63.既济卦:读 jì jì

64.未济卦:读 wèi jì

爻yáo

组成八卦中每一卦的长短横道。

《周易》中组成卦的符号。“—”为阳爻,“- -”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意

六爻熟透,八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》

爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》

八卦

八卦是我国古代的基本哲学概念,八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,亦称经卦或单卦。

来源有二:一是我国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),四象演八卦,八八六十四卦”,此乃伏羲八卦,亦称先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他觉得先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。

八卦读音:

乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn,巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì

八卦歌诀:

乾三连,坤六断。

震仰盂,艮覆碗。

离中虚,坎中满。

兑上缺,巽下断。

八卦基本意义

卦象:天

人物:老父、上司、长辈、王帝、 袖

天气:晴天、乾旱

身体:头、脑、骨髓

方位:西北

数字:一

五行:金

场所:首都、大郡、大广场

其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色

卦象:泽

人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星

天气:多云、梅雨

身体:口、齿、舌

方位:西

数字:二

五行:金

场所:食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴

其他:喜悦、不完整的、金属、乐器、白色

卦象:火

人物:中女、文人、军人

天气:阳光普照、闪电

身体:眼睛、心脏

方位:南

数字:三

五行:火

场所:图书馆、法院、美容院、学校、灯塔

其他:文明、发光的、外表美丽的、紫色

卦象:雷

人物:长男

天气:行雷、地震

身体:脚、肝脏、头发、声音

方位:东

数字:四

五行:木

场所:树林、闹市、大街、发电厂

其他:有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色

卦象:风

人物:长女、秀士、寡妇、僧人

天气:刮风

身体:呼吸道系统、股

方位:东南

数字:五

五行:木

场所:直路、机场、海港、邮局、草木茂盛之地

其他:流动不定、木制工艺品、长而直的、青绿色

卦象:水

人物:中男、渔民、江湖人物、盗贼

天气:下雨、下雪、霜露、月

身体:耳朵、血液、肾脏

方位:北

数字:六

五行:水

场所:有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井

其他:含有水的东西、下陷的地方、黑色

卦象:山

人物:少男、童子

天气:云雾

身体:手指、 子、背部

方位:东北

数字:七

五行:土

场所:与山相关的地方、门口、墓地

其他:阻隔停顿、不动之物、黄色

卦象:地

人物:老母、孕妇、老婆、众人

天气:阴云、雾气

身体:腹部、脾胃、皮肤

方位:西南

数字:八

五行:土

场所:田野、平地、平原

其他:柔顺、方形、众多的、布类、黄色 Kqz鬼金羊

大畜卦的简单介绍

大畜卦的结构和卦爻辞图中有两个箭头。第1个箭头从第4爻指向第1爻,这两条爻都是当位的爻,红色,既当位又有应,是对主方有利因素,表明客方消极被动恰巧是主方积极主动谋取发展的好机会。第2个箭头从第5爻指向第2爻,这两条爻都是不当位的爻,天蓝色,有应而不当位,是对主方不利因素,这个不利因素是指主方利益能够受到客方伤害,不过,因为第1个有利因素,主方积极主动地开拓发展,家底强盛,可以依靠实力,给予客方一些实惠,从而达到更能够起到好作用的主方的作用,而客方的消极被动和不佳素质,正所谓主方达到这种效果的机会。因 此,这两个因素结合在一起看,这两对爻列出了一幅对主方非常非常有利的图景。至于第3对爻,第3爻和第6爻,都是阳爻,都预示态度强硬 ,双方处于矛盾之中。主方态度强硬是家底强盛的表现,是应当坚持的,是潜在的对主方有利因素,主方有可能制约客方。客方的强硬是脆弱的表现,没有强力素质支撑,固然是潜在的对主方不利因素,不过,主方完全可以压倒客方,直接消灭客方。那么,因为实力差异极端悬殊,主方有许多途径可以尽最大力量避开损失,达到最佳效果。

主卦的三条爻辞中,“利巳”,“舆说輹”和“良马逐”,指主方应当积蓄力量,不要急着采取进攻性行动。客卦的三条爻辞指出对客方进行制约,设定“童牛之牿”和“豶豕之牙”,这能够起到好作用的主方达到“何天之衢”。卦爻辞中,三次提到“吉”,没有“凶”,这表明,因为主强客弱的巨大差异,目前的情况能够起到好作用的主方。二个“吉”出此刻客卦的爻辞中,表明,吉自对客方的制约。删去判断词,可以看出爻辞以散文诗的形式描述了这种策略:

晚些时候行动,

卸去车下的横木,

让良马互相追逐,让兵卫好好休闲。

(看那)小牛的头上绑着一根横木,

(看那)阉割了的猪的牙,

向天堂的道路啊,四通八达。

卦辞中有“不家食吉”,“家”指主方,“不家”指客方。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗利贞,不家食吉,利涉大川。

〖译文〗利于坚持下去,不食用家中的食物吉利,利于涉越大江大河。

〖解说〗这是大畜卦卦辞,综合说明主客双方关系。当前形势能够起到好作用的主方保持现状,“利贞”。“贞”是坚持下去之义,但不肯定有利于改变现状。“不家食吉”,意思是不吃家中的粮食,就吉利;“家”指主方,“不家”指客方,总之,吃客方的吉利。客方态度强硬,顽强抵抗主方的行动,主方应当不消耗本人的实力,而用客方资源。“利涉大川”,在“不家食”的条件下“涉大川”是有益的。倒底“涉大川”有什么含义?就主客双方关系来讲,在不消耗主方实力的情形下,“涉大川”就是多方面冲破。“涉大川”不是指冒险行动,而是指不消耗实力地推进当前有利形势。 〖原文〗有厉,利巳。

〖译文〗有困难,利于晚行动。

〖解说〗这是大畜卦第1爻爻辞。第1爻是主卦下爻,代表主方的行动 ,阳,预示主方积极主动地谋取和扩大本人的利益,打比方说说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“厉”(li),凶猛,厉害;这老虎很厉害。“巳”(si),地支之第6位;巳时,指上午的九点到11点。爻辞告知主方尽管客方素质不佳,不过假如主方进攻,可能遇见很厉害的抵抗,“有厉”。爻辞又告知主方,应当谨慎,应当晚行动,“利巳”。

〖结构剖析〗第1爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位。第1爻和第4爻有应。当位,表明主方积极主动有可能创造更加的多利益,是潜在的对主方有利因素;有应,表明客方消极被动,是主方积极主动谋取利益的好机会,那潜在因素成了名符其实的对主方有利因素,主方应当保持积极主动。不过,从全局考虑,因为客方态度强硬,为了避开损失,主方应当晚些行动,所以爻辞说,“利巳”。 〖原文〗舆说輹。

〖译文〗把车下横木卸下来

〖解说〗这是大畜卦第2爻爻辞,阳,预示主方素质良好,打比方说说,主方有资金、有地位、有权力、有执行实力、有技术,等等。“舆”(yu),车中装载东西的地方。“輹”(fu),车下横木,装上轮子车可以运行。“说”是脱开之义。这里,“舆”中装载的东西是指主方的军力、财力、物力或身体的力量,“舆说輹”,把主方良好素质积蓄起来,不要施用。

〖结构剖析〗第2爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,但是与五阴有应。不当位,表明主方的良好素质有可能遭受损失,是潜在的对主方不利因素;有应,表明客方素质不佳,需要从主方获得利益,那潜在因素成了名符其实的对主方不利因素。因为存在这种不利因素,主方应当避开损失,不要轻易挪用本人的良好素质,所以爻辞说,“舆说輹”。 〖原文〗良马逐,利艰贞;曰闲舆卫,利有攸往。

〖译文〗良马互相追逐,利于艰苦地坚持下去;让兵卫休闲,利于有所前进。

〖解说〗这是大畜卦第3爻爻辞,代表主方态度,阳,预示主方态度强硬。“逐”(zhú),追赶:逐鹿。“舆卫”,车舆与卫士,泛指兵卫。爻辞建议主方积蓄力量,不要施用本人的良好素质,让良马松开而互相追逐,让兵卫休闲。假如做到如此,就能够避开在客方的顽强抵抗中遭受损失,而能够有所前进,“利有攸往”。

〖结构剖析〗第3爻位置是阳位,这条爻是阳爻,阳爻在阳位,当位,然而与六阳不有应。当位,表明主方的强硬态度有可能制约客方,是潜在的对主方有利因素。不有应,表明客方态度也强硬,不受主方制约,那潜在因素没有成为名符其实的对主方有利因素。因为不存在这种有利因素,所以爻辞说“利艰贞”,在“曰闲舆卫”的情形下,“利有攸往”。 〖原文〗童牛之牿,元吉。

〖译文〗小牛头上的横木,很吉利。

〖解说〗这是大畜卦第4爻爻辞。第4爻是客卦下爻,代表客方的行动,阴,预示客方的行动是被动防守。“童牛”是指幼小的牛。童牛还没有长角,不至于用角顶人,对人没有威胁。爻辞用童牛比喻客方,说明客方的被动行动对主方没有威胁。尽管客方的被动状态不威胁主方,主方也提前防范其威胁。“牿”(gu)是绑在牛角上使牛不得顶人的横木。在童牛头上绑上横木,不但童牛此刻不能顶人,即便以后,角长出来了也不能顶人,这么做就对主方非常非常有利。因 此,爻辞说“童牛之牿,元吉”。

〖结构剖析〗第4爻位置是阴位,阴爻在阴位,当位,是潜在的对主方的有利因素。这条爻又与第1爻是一阴一阳,有应,那潜在因素成了名符其实的对主方有利因素,所以爻辞说,“元吉”。 〖原文〗豶豕之牙,吉。

〖译文〗阉割了的猪的牙,吉利。

〖解说〗这是大畜卦第5爻爻辞。第5爻是客卦中爻,代表客方素质,阴爻,预示客方素质不佳,打比方说说,资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教导程度低,等等。“豶”(fen),阉割猪。“豕”(shi),猪。“豶豕”比喻客方,客方很虚弱,就好比被阉割了的猪。客方的力量就好比被阉割了的猪的牙齿。而对比之下,主方素质良好。显然,客方的豶豕之牙伤害不了主方。不过,尽管那豶豕之牙伤害不了主方,主方仍然防备它,形势对主方有利,因 此,爻辞说”吉”。

〖结构剖析〗第5爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,但是与二阳有应。不当位,表明客方素质不佳需要从主方获得弥补补充;有应,表明主方的良好素质正好可以弥补补充客方的不足,那不利因素成了名符其实的对主方不利因素。不过,从总体上考虑,客方需要主方弥补补充其不足,是对主方的依靠,主方可以依凭借自己的良好素质,制服客方,例如用经济手段向客方施压,所以爻辞说“吉”。 〖原文〗何天之衢,亨。

〖译文〗向天堂的道路四通八达,顺利。

〖解说〗这是大畜卦第6爻爻辞,它预示客方强硬态度。“何”(he),感叹词。“衢”(qu),四通八达的道路。“亨”(heng),通达,顺利;如,万事亨通。爻辞直接向主方指出:向天堂的道路四通八达,道路何其多啊,事物进展顺利。言外之意,硬拼并不是通向天堂的唯一捷径,可以对客方的强硬态度置之不理。

〖结构剖析〗第6爻位置是阴位,这条爻是阳爻,阳爻在阴位,不当位,并且与三阳不有应。不当位,表明客方的强硬态度可能制约主方,是潜在的对主方不利因素;不有应,表明主方态度也强硬,那潜在因素没有成为名符其实的对主方不利因素。在态度方面,主客双方处于矛盾之中。第6爻是对第5爻的补充,第6爻阳,第5爻阴,预示客方仅仅有很微小的实力,这种强硬态度是外强中干的表现;另一边,第3爻是对第2爻的补充,这两条爻都是阳,表明主方实力相当强大,主方的强硬态度是实力相当强大的表现。相比之下,客方的强硬态度很脆弱,主方可以 使用多种不一样的方式方法制服客方,所以爻辞说“亨”。Kqz鬼金羊

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易经第2十五卦

易经第2十五卦,看感情,能否和女朋友复合?还望各位大师看下 5分 卦是六冲,而且妻财爻旬空,没有可能的了,这个不能怪别人,怪你本人。以后记住爱情要专一呀。

易经八卦图解析25卦 《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下

无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。

彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天

之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不

佑,行矣哉?

象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。

初九:无妄,往吉。

象曰:无妄之往,得志也。

六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。

象曰:不耕获,未富也。

六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

象曰:行人得牛,邑人灾也。

九四:可贞,无咎。

象曰:可贞无咎,固有之也。

九五:无妄之疾,勿药有喜。

象曰:无妄之药,不可试也。

上九:无妄,行有眚,无攸利。

象曰:无妄之行,穷之灾也。

□ = 上 艹 下甾

无妄卦终

《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。

彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。

不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。

象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

初九:有厉利已。

象曰:有厉利已,不犯灾也。

九二:舆说辐。

象曰:舆说辐,中无尤也。

九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。

象曰:利有攸往,上合志也。

*** :童豕之牿,元吉。

象曰: *** 元吉,有喜也。

六五:□豕之牙,吉。

象曰:六五之吉,有庆也。

上九:何天之衢,亨。

象曰:何天之衢,道大行也。

□ = 豕 + 贲

大畜卦终

《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下

颐:贞吉。 观颐,自求口实。

彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养

也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!!!

象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。

初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

象曰:观我朵颐,亦不足贵也。

六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。

象曰:六二征凶,行失类也。

六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。

象曰:十年勿用,道大悖也。

*** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

象曰:颠颐之吉,上施光也。

六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。

象曰:居贞之吉,顺以从上也。

上九:由颐,厉吉,利涉大川。

象曰:由颐厉吉,大有庆也。

颐卦终

《易经》第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

大过:栋桡,利有攸往,亨。

彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有

攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!!!

象曰:泽灭木,大过;君子以单独不惧,□①世无闷。

初六:藉用白茅,无咎。

象曰:藉用白茅,柔在下也。

九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。

象曰:老夫女妻,过以相与也。

九三:栋桡,凶。

象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。

九四:栋隆,吉;有它吝。

象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。

九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。

象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。

上六:过涉灭顶,凶,无咎。

象曰:过涉之凶,不可咎也。

□① = 辶 + 丶 + 豚

□② = 禾 + 弟

大过卦终

《易经》第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下

。。。。。。>>

《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下,请高人解卦 5分 第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下

石中蕴玉的预兆 保守安常之意

大象:雷动于天,阳气舒发,为真实无虚妄之意。

运势与运气:凡事宜守正,若行为不检者,必招灾祸。

爱情:有不和,不顺遂或被伤害之凶象。

疾病:不适宜意气用事,应尽力疗养为宜,属呼吸道系统,头、足之疾病。

失物:找未到,似已遗失。

诉讼:因女人或死亡之事起纷争,宜和解,要不然招凶。

周易卦爻辞原文

无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。

初九:无妄,往吉。

六二:不耕获,不灾畲,则利有攸往。

六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

九四:可贞,无咎。

九五:无妄之疾,勿药有喜。

上九:无妄,行有眚,无攸利。

卦爻辞注解解读

《无妄》:大通顺,占问有利。倘他的行动不正确,有灾祸,有所往不利。

倒数第1阳爻:不妄行,吉。

倒数第2阴爻:不耕种而想得收获,不垦荒地,想种熟地,(是妄想);那出外去(经商)有利。

倒数第3阴爻:意外的灾难,有人(邑主)把牛拴在外面,过路人把牛牵走了,邑人却遭了灾,(邑主问他要牛)。

倒数第4阳爻:占问可行,无害。

倒数第5阳爻:无原无故所得的病,不吃药也会好的。

最上阳爻:不要乱来,乱来有灾害,没有好处。

周易第2十五卦―无妄卦求解,一爻为变卦 你好 校正一下错误不是第1爻 为啥第6爻 是从下数到上 还有不可以说第1爻 应该说初爻 天雷无妄之随 大约的卦意是你需要有足够的信心这次的考试以爸妈爻浮喜用神 主可以考得上

易经解卦二十五卦-求事业 象取天雷无妄之天火同人,三爻变,古取无妄六三爻辞断。

辞曰:“无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。”----“无妄之灾”之义是不明不白的灾难;“或系之牛,行人之得,邑人之灾”之义是有人拴着的牛被路人给牵走了,住区里的人家却遭受了拘问的倒霉。”郸以此卦并 不是吉卦。

《周易》的卦爻下所系之辞,都是以比拟的意思暗示问卦的人,让卦主静心思虑以测知事物的吉凶。这就叫通神。卦象既明,接下去的事情就在于卦主通神了。怎样吉凶需卦主生动构想。

易经25笔划是什么卦 2为泽5为风组合为泽风大过卦

周易卦解二十五 无妄卦 无妄卦原文

无妄。元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。

象曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时,育万物。

白话文解释

无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。行为不正当,则有灾殃,有所往则不利。

《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。先王观此卦象,从而奋勉努力,顺应时令,保育万物。

易经第5十二卦有什么含义 《易经》第5十二卦 艮为山

山:表停止、退守之意。六冲纯卦。主大好大坏的预兆。凡事应当知进退、量力而为。有如登山越岭般,需充分审视本人的体能,和山上的情势,绝不可强行逞能,适时的休息,方能平安度过。得此卦时应有大事或障碍、不顺阻挡在前,若能守旧、修身养性则安,反则为凶。

特性:耐性佳,守旧经营,拼搏向前,老成持重,有偏财运,精於计画剖析,处事有秩序,公私分明,择善固执。

解释:不动,自己改变。

运势与运气:应当洁身自爱,依赖心不要太重,要不然不利。凡事不可轻举妄动,诸事宜守,相辅得吉。儒家有言:『静亦定,动亦定』,此非言死等,宜中正德行,固守贞常之道,凡事有定之理也。

爱情:有对峙、单恋、难合之势,双方各有阻挠也。

家运:不和,家运停滞不发,改正自己以谋求旺运开运之道,内有动汤、困境。

胎孕:难产之虞。

子女:子女多有不和、不相辅之数。

周转:难成。

买卖:有些小是非,失利的预兆,但可成。

疾病:为鼻炎、口鼻之症,动脉血管硬化或胃胆之疾。难治。

等人:不会来。

寻人:西南方,难寻。

失物:东北方可寻。

旅行:不利。

讼词纠纷:因小变大。宜速和解,要不然有不利的预兆。

求事求职:固守本份为宜。

考试:落榜。

改行不利。开业不适宜,须再待时。

一定会有,但时机还不到。等等再看,下次占卦不要把本人的生下来时间删了,那个也一定要看的。特别你具体要求到了时间。

什么时间说不准,但这个卦从卦象看本就是中下,还是六冲,艮为山,二山相重,喻静止。静止如山,宜止则止,宜行则行。

火泽睽,从卦象看是下下,问求子的话不是太好。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。但是变则生,有生机的。

你这个卦不准的了,假如是占了玩,不要太放心上。

易经第2十五卦求解卦,梅花易数,第2十五挂 无妄 天雷无妄 求解男女感情,前与女朋友分手,不知缘分尽了没 5分 分手和女孩的爸爸有关,你会找到好姻缘的。另外注意和提防保护本人的肝脏。 Kqz鬼金羊

易经解读之大畜卦

大畜:利贞;不家食吉,利涉大川。

【解读】《大畜卦》象征大量的畜养积聚:利于坚守正道;不要让贤能的人穷困地居于家里自谋生计,而应该把他招到朝廷中食取国家的俸禄,把才能贡献给国家,这样便可以求得吉祥;利于涉过大河。

《象》曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

【解读】《象辞》说:《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上,为天被蕴含在山里之表象,象征大量的畜养积聚;君子效法这一精神,应当努力更加的多地学习领会前代圣人君子的言论和行为,以此充实自己,培养美满的品德和积聚广博的知识。

初九,有厉,利己。

【解读】初九,不顾一切地贸然前进将会有危险的情形发生,这时只有暂时停下来不勉强前进才会有利。

《象》曰:“有厉,利己“,不犯灾也。

【解读】《象辞》说:“不顾一切地贸然前进将会有危险的情形发生,这时只有暂时停下来不勉强前进才会有利“,是说不必冒着灾难风险前进。

九二,舆说輹。

【解读】九二,车子脱去轮輹自动停下来不再前进。

《象》曰:“舆说輹,中无尤也。

【解读】《象辞》说:“车子脱去轮輹自动停下来不再前进”,说明九二爻固然刚健急躁,但它能够自度量时,自动停止不前,所以没有贸然前进的过失。

九三,良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。

【解读】九三,骏马奔驰如同风驰电掣一般,不过,贸然前进有陷入危险的可能,所以应当警惕前进道路上的各式艰难,并且还应当坚守正道,这样才会安然无恙。只有娴熟地掌握了驾车和防卫的本领,才能利于前去行事。

《象》曰:“利有攸往”,上合志也。

【解读】《象辞》说:“利于前去行事”,是由于九三与上九志同道合,没有妨碍。

六四,童牛之牿,元吉。

【解读】六四,给头上尚未长角的小牛预先装上一块横木,以防止它长出角后顶人,这是吉星高照的。

《象》曰:六四“元吉”,有喜也。

【解读】《象辞》说:《大畜卦》的第4爻位(六四)的“吉星高照”,是由于能够防患于未然,未雨而绸缪,因而是可喜的。

六五,豮豕之牙,吉。

【解读】六五,面对长有锋利牙齿的猪,并不从怎样除去它的牙齿上下手,而是避其锋利,击其要害,将它阉割。如此便可以制服它刚暴凶猛的本性,使它变得温顺,这样便能平安无事,获得吉祥。

《象》曰:六五之吉,有庆也。

【解读】《象辞》说:“《大畜卦》的第5爻位(六五)的吉祥,是由于能够抓住事物的关键,从本质上予以治理,因而是可庆可贺的。

上九,何天之衢,亨。

【解读】上九,四通八达,多么畅通无阻的天街大道,必然亨通顺利。

《象》曰:“何天之衢”,道大行也。

【解读】《象辞》说:“四通八达,多么畅通无阻的天街大道”,是说因为大量畜养积聚贤士,天下已经贤路大开了。 Kqz鬼金羊

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