奇门遁甲一共多少局奇门遁甲奇门甲子(奇门遁甲十八局图解)
关于奇门遁甲
奇门遁甲，原来是中国古老的一本书，但它常常被看作是一本占卜用的书，不过有的说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。还有的说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。奇门遁甲是易学的发展的一个分支，古时人依靠奇门遁甲来占卜预测推算，与之相应的有一篇《烟波钓叟赋》是大大地有名。
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女。
【奇门遁甲起源传说】依据古今图书集成记录载入，奇门遁甲追溯于四千600多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀qiang不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的团队迷失方向。
有一天夜里，三更半夜大伙都在睡觉的时刻，突然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及相当强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支虹自天空中缓缓下降；从中走出一位浑身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝依据书里面的记录载入制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记录载入兵器的打造方法之外，还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜子牙，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成此刻我们看见的奇门遁甲。
在我们小的时刻，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；不过你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个设计师无法解决的问题，后来在记录载入中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你晓得变速齿轮是什堋吗？你相信四千600多年前的先人有这种智慧吗？
【从科学的角度来看奇门遁甲】
奇门的演绎过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周遭的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂作用与影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的活法密切相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；一样的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实也就是说是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索时空动力的超时代学问
【奇门的现代功能及运用】
由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。此刻我们则用来精密推算出某个时间的吉方，来增添事情成功机会。如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等皆有非常好的效果。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。诚然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的成分。
【奇门遁甲八门吉凶】
总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、爱情婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松，故非常适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、爱情婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息之义，故最特别适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不适宜。
但非常适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏之义，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不适宜。
若要躲起来不使人发现杜门最特别适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行爱情婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不适宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。
(8)开门
宜远行，利求职新官上任、求财、爱情婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不适宜阴私之事，易被他人窥见。
【排局布盘】
经云：穷则变，变则通也。动者，生吉凶也。动何能生吉凶?由时间，空间配合而生之差别，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有凶事。时间，吉日良晨也。空间，方位也。两者合之，古代人们之奇门遁甲者也。
奇门的产生与军事切切相关，自古被叫作帝王之学。其用途大体有两个方面：其一是法术方面，着重是道教中的玄学，如遁法、隐身法、障眼法等，甚至呼风唤雨。其二实择吉占验，用以预测推算在什么时候，什么方向干什么有利，在什么时候，什么方向干什么不利。
遁甲之法，以甲乃太乙人君的预兆，为十干之首，常隐于六仪之下(六仪者，戊己庚辛壬癸也)，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七杀之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。
奇门的具体应用，是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是依照不同的年份、节令、时辰，将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组合，依此判断吉凶方位。所谓局，有阳遁九局和阴遁九局共十八局。排遁甲盘分为八个步骤：
1、查排演时辰的天干地支
2、定阳遁还是阴遁
3、排地盘
4、排天盘
5、排九宫
6、排八门
7、排九星
8、排九神
这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，删于吕望、张良。汉以前常常散见于他书，至于《隋志?艺文》专书，始有一十三家。唐益倍之，则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇门遁甲之权舆也。《大戴礼记?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，盖即河图的意思。”而奇门遁甲之九宫耳。汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇，又明堂阴阳五篇。宣帝时魏相上表，采易阴阳及明堂月令，言五帝所司各有时：东方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传郑玄既注九宫之说，而《南齐?高帝本纪》云：“九宫者，一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英，都有大过不及之占。”唐会要元宗三载十月，术士苏嘉庆上言请于京城，置九宫坛，五数为中，戴九履一，右七左三，二四为上，六八为下，符于遁甲。武宗会昌二年正月，左仆射王起等奏按：黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者，与今奇门遁甲之言星而无异，抑显晦各有时也。宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》，篡《奇门》则曰《符应经》，今亦不得见其全。得毋好古之士，尚有什袭而藏者乎？明之宸濠称乱，王守仁收览异术，乃有孝成君者，进以《奇门真传》，今之所谓李氏奇门也。仇鸾门下士有林士徵者，以奇门占兵，屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之，呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书，参以他书而缪紊之曰《陶遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者，三家而已。昔之奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。今所传者，《造宅三白》耳，外俱不得见闻，或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者，庶几拭目俟之矣。
遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不适宜露，宜和而不适宜乖，宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同气；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建业亲诸侯，其义亦准诸此。故阴阳顺逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蕴。配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，24气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜，小之为动静行藏之趋避，范围天地而然而，曲成万物而不遗，百姓日用而不知。虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而辅易道之所未备。至于书符诵咒，似为不经。而临事仓皇，可以反凶变吉，避难除危亦行师整旅之要，故以投录。凡欲教为子者之思孝，为臣者之思忠，不能够前有谗而弗见，后有贼而不知，未始非治平之一助也。
一，奇门久已失传，人树一帜，敝帚千金无从别白。今一字一义，有两说三说者并存之，以备参考。
二，奇门众说纷然，取其理之正者为首行，列于后或分注者为次，不敢私心去取，然亦略见低昂。
三，奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。
四，奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。都有活诀，不可一例。
五，奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。
六，奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。
七，奇门阴阳宅选择，浅学者但知会合为上吉，而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺，阴宅须与山头化命配合门奇之生旺，若天禄、天德、天贵、天马、三合、之理，皆宜参考。
八，奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，常常有算至十来个年头而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。
九，奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺怎样；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。
十，奇门占法，其说不一。如占天时，有专看值符者，有专看格局者，有专看蓬英为水火二星者，有专看壬癸丙丁为晴雨所司者，有专看风师雨伯雷公电母等神者，其说既不可全非，其理亦不可偏废。临时会意，头绪纷然，灵机所触，皆难预决。诸占例此。
奇门式，简称奇门遁甲，与六壬式、太乙式同称三式，是古时候守旧的高层次预测推算学，以休、生、景、死、惊、伤、开为八门，十天干中以甲为元帅，六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内，三奇六仪分布在九宫，以此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”，特别适合使用于战争，故为封建统治者掌握，俗谚说，学会奇门遁甲，来人不须多问，它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体，是中国方术中式占的集大成者。
奇门式由年家奇门，月家奇门，日家奇门，时家奇门组成，年家奇门用来测一年之吉凶，以六十年为一元，分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子，中元以巽四宫起甲子，下元从兑七宫起甲子，一律用阴遁。月家奇门用来测一月吉凶，以六十月为一元，甲、己干碰到四孟是上元，在坎一宫起甲子，甲、己干碰到四仲是中元，在兑七宫起甲子，甲、己干碰到四季是下元，在巽四宫起甲子，一律用阴遁。日家用来测一日吉凶，坎一宫起于甲子，每三日换一种格局，顺向八方转动飞盘，不入中五宫，转到哪一宫，便从坎一宫休门开始，顺首轮盘转动，除去三日一局，可得到吉门。时家奇让用来推测某时辰的吉凶，具有较好的精确度，但推变演算方法复杂繁琐，其主要演局、断局方法记录载入于《烟波钓叟歌》中。
奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共 18局，冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类，排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局。奇门在定局和用局上主要依据置闰法和拆补法，拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中，遵循60甲子循环，置闰法运用超神、正授、接气、置闰，是古时候较公众承认的用局定局方法，必须把常用的万年历转化为奇门专用万年历。主要断卦方法是取喜用神，奇门喜用神有64种，故测同一事物具有多种喜用神，参考系数更加的多，可以从多重角度来观察同一事物，综合推测辨别，故而准确率更高、更具体。
奇门式学习的难点，大体是如下类别，其一定用局难，置闰法和拆补法到底运用哪种，置用法通常是30个月或36个月置闰一次，拆补法在同一节气中将三局用定，置闰法在超神接气之间的置闰必须重复超神的三个局，即三个局使用两个节。其二起局难。奇门门派许多。推演上分排宫法、飞宫法、飞排结合法，中宫有寄二宫的，寄八宫，还有寄四维宫的，有用八神的，有用九神的，有用天盘八神或九神，有用地盘八神或九神的。也就是说，使你进入迷魂阵一样，转来转去，非常难清楚转出来。其三断局算应期难，因为奇门是秘传之术实际案例少，有实际案例不说明或故意在关键地方节略，有的还讲反掉，使学习的人摸不清他的思路，学习奇门务必要有深邃的易学功力和大量的预测推算经验，例如“万物类象”等等，应期则会更难一些，其四断来意则更难，断来意是所有的预测推算术中最高水平，奇门式也不例外，可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门断来意的方式方法和经验，更不可能有实际案例了，现今我依据实践应用研究，已摸索出奇门式断来意的方式方法。其五名词概念多且深奥难懂，奇门式约110个名词概念，假如加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多。
奇门遁甲在古时候各式预测推算术中，是比较完整的数理模型，实际运用中，应验率也较高，它把天时，地利，人和与作用与影响人类的某些能量场四个方面，与时间，空间巧妙地组合在一起，运用阴阳十八局，模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型，即可以 使用于预测推算自然、社会，人生各式各样或然性和模糊性事物，也可以向人们提供趋吉避凶的择吉方、择吉时，断来意。
学习奇门，first of all要学会怎样用局？这里我们推荐使用《拆补法》而定局，由于这一个办法省事、省力，而且又经实践检验，其信息是准确的，用《置润法》太过麻烦，而且遇冬夏而至时有超过九天的要进行置润，置润有两年进行一次，有三年进行一次，对于一般学习奇门的人来讲太过“高深”了，因此我亦推荐使用《拆补法》，到了哪个节气就用哪局？
其次是要掌握九宫八卦的象意，九宫八卦代表地，有方向之论，另有九宫象意之说，其在奇门遁甲占测中是需要运用到的，也可谓是八卦的象意吧！！！
第3正好是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了，分别掌握其所代表的象意，五行属性，及在各季节的强弱程度，对于判断事情的吉凶是有必要的。奥妙秘诀在"奇""巧"。亦即适时适地的探讨。。。假想。
同一个地方你务必要想的跟别人不一样
而且还要有章可循!
会奇门的人有多少
在古时候，有黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、等奇人异士，在当代，有李锦泉、叶鸿生、曾宪冬、吉祖华、江东霖等，古时候奇门遁甲使用于战争，四两拨千斤，百点百战无往不利
依据古今图书集成记录载入，奇门遁甲起源於四千600多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时，那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀qiang不入，而且会呼风唤雨，在战场上制造迷雾，使得黄帝的团队迷失方向。
有一天夜里，三更半夜大伙都在睡觉的时刻，突然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及相当强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支△自天空中缓缓下降，从云之中走出一位浑身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章，黄帝依据书里面的记录载入制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记录载入兵器的打造方法之外，还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
後来经过周朝姜子牙，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之後变成此刻我们看见的奇门遁甲。
奇门遁里阳遁几局有什么含义
阳遁三元定局
冬至一七四 小寒二八五 大寒三九六
立春八五二 雨水九六三 惊蛰一七四
春分三九六 清明四一七 谷雨五二八
立夏四一七 小满五二八 芒种六三九
阴遁三元定局
夏至九三六 小暑八二五 大暑七一四
立秋二五八 处暑一四七 白露九三六
秋分七一四 寒露六九三 霜降五八二
立冬六九三 小雪五八一 大雪四七一奇门遁甲是命理中衍生出来的一个作用与影响较大的占测门类。它大概产生于汉魏以后。
奇门遁甲以后天八卦，洛书，24节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。
阳遁三元定局
冬至一七四 小寒二八五 大寒三九六
立春八五二 雨水九六三 惊蛰一七四
春分三九六 清明四一七 谷雨五二八
立夏四一七 小满五二八 芒种六三九
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大秘传之术，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲以“奇门像意反推法，奇门遁甲思维导图为主，应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。奇门遁甲是命理中衍生出来的一个作用与影响较大的占测门类。它大概产生于汉魏以后。
奇门遁甲以后天八卦，洛书，24节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。
这个占测门类为啥叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”之寓意是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏之义，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测重点分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类----奇门遁甲。
奇门的18局是什么?
国古时候把每一天24个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、 亥十二个时辰，每个时辰等同于如今的两个钟头。时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每一年冬至上元到第2年冬至上元为一个轮回，总共是360日。每一天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12＊360＝4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，事实上每一局是重复了四次的。阴九局和阳九局统称十八局
其实也就是说许多的啦，局又不是死的，要转的嘛，楼主排列组合下，很简单容易的
奇门遁甲中 天遁一共有多少局
天遁，是奇门的一种格局，具体预示为：天盘丙奇，地盘丁奇，合生门，在一个宫中，叫作天遁，是吉格，利于出击，万事皆可。
而说到奇门的局，那么是有另一个概念了，奇门一共有阴阳各9局，合18局。
想必你将两者的概念混淆了，希望以上回答能够帮到你。
谁能解释一下奇门盾甲
★★★★★★奇门遁甲★★★★★★
1。奇门遁甲起源传说
依据古今图书集成记录载入，奇门遁甲起源於四千600多年前，轩辕黄帝大战蚩尤之时；那个时候我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀qiang不入，而且会呼风唤雨；在战场上制造迷雾，使得黄帝的团队迷失方向。
有一天夜里，三更半夜大伙都在睡觉的时刻，突然，轩辕丘上传来惊天动地的声音以及相当强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。
於是大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支△自天空中缓缓下降；从△之中走出一位浑身大放光明的仙女，仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本天篆文册龙甲神章；黄帝依据书里面的记录载入制造指南车终於打败了蚩尤。
龙甲神章除了记录载入兵器的打造方法之外，还记录载入了许多行军打仗遣兵调将的兵法。於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。
后来经过周朝姜子牙，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成此刻我们看见的奇门遁甲。
在我们小的时刻，学校教我们说，我们的祖先黄帝发明了指南车；不过你们知道吗，福特汽车在研发过程中，动用了一百多个设计师无法解决的问题，后来在记录载入中国古科学的书上，找到指南车的制造方法，才找到答案，用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你晓得变速齿轮是什堋吗？你相信四千600多年前的先人有这种智慧吗？
依据前言的叙述△下降的时刻会有轰声雷动，神光缭绕，天鼓大震。因此我们相信△是来自外太空或地球前古文明的飞行器，降临地球，把这神奇的学问传授给轩辕黄帝，紧接着经过先贤的演化成奇门遁甲流传到现在。
2。从科学的角度来看奇门遁甲
奇门的演译过程中，用八卦记录载入方位，用十天干隐其一，配九宫记录载入天象及地象之交错，用八门记录载入人事，用九星八神记录载入周遭的环境。有时间，有空间，充分的展现出古代人们宇宙观的智力。
我们都懂作用与影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向，日出日落，月圆月缺，春去秋来，无不与我们的活法密切相关；而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果；一样的空间、方向，在不同的时间，以宇宙观来看其实也就是说是截然不同的。
因此讲奇门遁甲是宇宙宏观的学问，有时间，有空间的观念，是一种探索时空动力的超时代学问。
3。奇门的现代功能及运用
由于奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现，以前封建时代皇室用来来遣兵调将出奇制胜。此刻我们则用来精密推算出某个时间的吉方，来增添事情成功机会。
如求财，考试，求职，索债，求医，出国旅行，博戏战斗，围捕盗贼等皆有非常好的效果。
另外，奇门遁甲用时盘来占卜精密推算事情更是出神入化，快速又准确。假如钻石的人能够掌握其中奥妙秘诀使用起来那是神奇非凡。诚然，除了以上叙述之外奇门遁甲还有许多其他用途，端看使用者巧妙不同。
4。奇门遁甲八门吉凶
所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。
(1)休门
求财、爱情婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
休门的气比较轻松，故非常适合出外旅游或非正式的商业 活动。
(2)生门
谋财、求职、作生意、远行、爱情婚姻嫁取等诸事皆宜。
生门有生生不息之义，故最特别适合求财作生意或有病求医。
(3)伤门
伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不适宜。
但非常适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。
(4)杜门
杜门有隐藏之义，适合隐身藏形躲灾避难，其於诸事皆不适宜。
若要躲起来不使人发现杜门最特别适合。
(5)景门
景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。
景门最利考试、广告宣传活动、远行爱情婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死门
死门最凶，除吊丧捕猎之外其馀诸事不适宜。
(7)惊门
惊门有惊恐怪异之意思，若强出此门易遇惊慌恐乱之事，利民事诉讼。
(8)开门
宜远行，利求职新官上任、求财、爱情婚姻嫁娶、访友、见贵人。
不适宜阴私之事，易被他人窥见。
5。八门应用篇
奇门遁甲八门开、休、生三门为三吉门，一般求财出行爱情婚姻嫁娶皆宜， 将八门应用加以举例说明。
注：
所谓出吉门系指往当天吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。如吉门在西方，就必须先往西方行走15分钟以上，才可转往目的地，若目的地一向就在西方，那么可以出门时直接前往。
◎求财用生门
比如：
民国88年10月21日(国历)星期四，丙午日，应为在6月22日(夏至)之后，故用阴遁。 查阴遁丙五日生门在西方，此日往西方去作生意求财、买卖gupiao、买券、推销产品等皆会有挺好的效果或听到正确的消息做出正确的决定。若有人身体差或觉得运气不顺，可以每一天早上选择吉方做出门遁，则可令身体建康运气顺利，若确实做到大概一星期即可见到效果。
◎考试用景门
比如：
民国88年7月1日(国历)星期四，甲寅日，查阴遁甲寅日景门在北方。若参与考试，可於早上出门时先往北方行走15分钟之后再往考场，在考场休息时间也尽最大力量呆在考场的北方。
◎索债用伤门
若有人被他人欠债难讨，可用伤门力量催讨。
比如：
欠债的人住在我们的北方，则可找伤门在北方的时刻打电话或前往索讨会有意想不到的作用。
◎孤虚法
原文：
九天玄女曰：此法背孤击虚，一女可敌十夫，取击对冲之方是也，万无一失。
用法：
古时用於出征，现今一般用於战斗博戏，如各类比赛，牌局，均可以百战百胜。
比如：
甲子日子时至酉时，孤在戌亥，戌亥在西北方，这段时间坐西北方大胜。
6。奇门九字诀
抱朴子曰，入山宜知六甲秘祝，祝曰："临兵斗者皆阵列前行"，凡此九字长念之，无所不避。
◎奇门九字诀用法：
口中常念此九字，可以驱吉避凶，运气较差可以转运。
如离家在外，上车前，搭船前，念此九字，亦可保平安。
在外住宿若怕房间不乾净，念此九字，诸邪不侵，可保一夜安眠到天亮。
七、四纵五横法
此法可以趋吉避凶，令美梦成真。
如欲找停车位，可以剑指对空书四纵五横，再於其中书"停"字，十次有九次会成功。
兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │◎│ │ ◎ 书入意念
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
四纵五横法施法要诀：
左(手)捻天罡，右(手)捻剑诀，以右手剑指空书四纵五横，口念奇门九字诀，口念一字，手画一笔，最后再在中间以意念输入你的愿望。
◎找停车位的方式方法
车子要到达目的地前五分钟到十分钟，心想希望停车的地方，以剑指对著方向盘，画四纵五横，口念奇门九字诀，再写个"停"字，就能够找到停车位。
◎读书增添记忆力的方式方法
对著所要读的书本用剑指画四纵五横，可增添理解力及记忆力。
◎考前猜题
愈接近考试，一面对书本愈不晓得重点在那 ，以剑指对书本施四纵五横法，紧接着随意翻开书本，是第几页就读那一段，重复这个动作，会有匪夷所思的作用。
案例：
曾有一位林小姐应徵工作(电脑资讯相关行业)，考试前一天用这一个办法，结果第2天考卷一发下来，居然有百分之八十是昨天所读到的。
◎心想事成的方式方法
把梦中情人之名字，用红笔写在黄纸上，再画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就能够心想事成。
◎美梦成真的方式方法
把你的愿望用红笔写在黄纸上，画上四纵五横，摺好放在枕头下，很快就能够美梦成真。
◎睡不好怎堋办
用红笔黄纸画四纵五横，再在中间写个"安"字，可令一觉到天亮。
兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │安│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
◎增添考运的妙法
以剑指在准考证上空书四纵五横，并在其中写个"景"字。
兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │景│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
◎生活上的妙法之一
吃鱼的时刻不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办？此时以剑指对著喉咙画四纵五横，再写个"妙"字即可。
兵 者 阵 行
│ │ │ │
临 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
斗 ——┼—┼—┼—┼——
│ │妙│ │
皆 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
列 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
前 ——┼—┼—┼—┼——
│ │ │ │
注意和提防问题与事项：
此法最是殊胜，杀伤力亦强，故使用时宜心存善念，避开伤及无辜。
施法前务请先默祷"弟子某某因故施法，为免伤及无辜，敬请无冤无仇者先回避"。
◎增添人缘的方式方法：
把床移至阳宅延年方(见阳宅篇)，能够让你早日结成好姻缘。
八、遁甲出行诀
此法至诚闭气吸东方生气一口，吹在手心，右手剑指，写在左手心上，握拳，书字即行，百步不可回头。
(1)见官书"天"字---见主管或主官
(2)求婚书'合'字---用於男女友交往时
(3)市贾书"利"字---用於生意买卖时
(4)出行书"通"字---用於外出，旅行时
(5)博戏书"乾"字---用於游戏时
(6)夜行书"◇"字---用於夜晚外出时
(7)入众书"遁"字---用於在人群中不被发现
(8)入阵书"强"字---用於各类比赛
(9)看病书"鬼"字---用於探病求医时
(10)吃酒书"少"字---用於喝酒避开宿醉时
(11)入水书"龙"字---用於海岸戏水，或搭乘船舶时功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”
随着这首八阵图的普及，民间一提起奇门遁甲不免就和兵法联系到了一起。再不就觉得此等传说但是是文人骚客的创作，以无从查据。其实也就是说证据是拿总结出来的，《东坡志林·八阵图》载：“诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上，垒石为八行，相去二丈。桓温征谯纵，见之曰：‘此长山蛇势也。’文武皆莫识，吴尝过之，自山上俯视百余丈，凡八行，为六十四*。*正圆，不见凸凹处。如日中盖，予就视，皆卵石，漫漫不可辨，甚可怪也。”苏轼在文中证实了它的存在，相去八百余年，八阵图尚在，令人不禁想起当年之景象。
其实也就是说奇门遁甲同太乙数、六壬术等一样，只不过是一种术数。古传三式之一，有谓“精通三式，乃为神之说”。它以十干的乙丙丁为三奇，以戊己庚辛壬癸为六仪，分置九宫，以甲统之。因具体运用中只用三奇、六仪来精密推算，甲作为十干之首并不出现，顾称遁甲。传说遁甲流传于上古，但事实上它产生于道教出现之后，就是说在东汉顺帝时的道教创始人张道陵之后出现的，可惜此术时常被一些方家用以显示道行高深，传为“左道”。
奇门遁甲最早有四千三百二十局，流传中逐渐减少为一千零八十局，七十二局，到最后只剩下十八局。今天人们所说的奇门遁甲就是这十八局，其实也就是说看似它就是按九宫布阵与布局，三奇六仪各居一宫，分正逆布阵与布局即有阳遁、阴遁之说。三元歌有云：“六甲元号六仪名，三奇既是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布，阴遁逆仪奇顺行。”
方家口中的阳局其实就是依戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙之序推演，阴局反之。《后汉书·方术传序》注：“遁甲者，推六甲之阴而阴遁”。六甲即为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，六甲自戊至癸推为阳局，自癸逆推为阴局。三奇六仪居九宫，九宫应八方位，故计为八门，分别为休、生、伤、杜、景、死、惊、开，其中开、生、休三门就是所讲的“吉门”，当乙、丙、丁遇见了此三门，就得了“奇门”。
九宫应九星八卦，符五行之数，有遁甲九神一说。
“遁甲九神，天逢在坎，木神在斗，居破军星；天内在坤，水神在斗，居破军星；天冲在震，金神在斗，居破军星；天辅在巽，土神在斗，居武曲星；天禽在坤，火神在斗，居廉贞星；天心在乾，木神在斗，居文曲星；天柱在兑，水神在斗，居禄存星；天任在艮，金神在斗，居巨门星；天英在离，土神在斗，居贪狼星。”（《五行大义·诸神论》）
因为天体运行的最终，北斗九星如今只可见七星，天文运行的规律可以推到，上古时九星确实皆能见到，人们习惯遵循太古之说，将北斗九星与九宫对应起来。使九宫与遁甲九神、九星八卦、阴阳五行对应起来目的是推演阴遁、阳遁，寻找斗的加临之数，预测推算吉凶休咎。
奇门遁甲、六壬术和太乙数是道家三大秘传之术与建除术一起被尊为方术界的无上法门，得窥一二，兴之。其他占卜术只可以在一定文化层次和区域内流行，并以面貌全非，与本来大相径庭，而这几种方术，有一个共同的特性，那么这样就是它们都是据《易》卦、《洛书》、星象五行之理化合于干支，即不约而同的抉择了时空来预测推算人事吉凶断祸福解疑难的术数，很值得深究。应该指的是千门八将吧！！！奇门盾甲是出千的手段！！！
奇门遁甲一共有多少局?
阴九局，阳九局，所以地盘一共有18种排法，九星 八门排法 只要看时辰有多少种：60种，所以18X60=1080，奇门有1080局，我是云南曲靖人，年方二十四，研究易学到现在7年左右，。请网上不懂易学的人不要瞎回答，自重！！！啥是奇门只剩18局了？贻笑大方！！！没有研究就没有发言权！！！就算洗手间亦不是随处皆有的。。
阳遁18局，阴遁18局
奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数。它常常被看作是做占卜之用，有一说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产；还有一说《奇门遁甲》是修真的功法。由於元朝后外族入侵，致使资料大量损毁遗失，显现了众多流派。依照功能划分，奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。
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奇门遁甲源于感性思维，发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力，以及观物取象的直观思维，类聚群分的逻辑思维，极数通变的象数思维等方法。奇门遁甲一术，或曰黄帝伐蚩尤时命风后所作。其法用洛书与后天八卦，按节气时日元支而起奇门以择日也。
奇门的发展历史凝结了我国古代社会精英和出色劳动人民认识自然、改造自然的智力，它在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期易名“六甲”，隋唐及宋元时期改称为“遁甲”，明清以后方始统一叫作“奇门遁甲”。
阳遁18局，阴遁18局奇门遁甲一共有多少局?
阴九局，阳九局，所以地盘一共有18种排法，九星 八门排法 只要看时辰有多少种：60种，所以18X60=1080，奇门有1080局，我是云南曲靖人，年方二十四，研究易学到现在7年左右，。请网上不懂易学的人不要瞎回答，自重！！！啥是奇门只剩18局了？贻笑大方！！！没有研究就没有发言权！！！就算洗手间亦不是随处皆有的。。
阳遁18局，阴遁18局
奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数。它常常被看作是做占卜之用，有一说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产；还有一说《奇门遁甲》是修真的功法。由於元朝后外族入侵，致使资料大量损毁遗失，显现了众多流派。依照功能划分，奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。
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阳遁18局，阴遁18局奇门遁甲排盘时怎样依据24节气来选局
奇门的入门难在排盘布阵与布局，真真正正把握了排盘的诀窍也并不难。排盘布阵与布局可以分成选局和布阵与布局两个阶段。
第1是选局，奇门遁甲共分阳遁九局，阴遁九局，其十八局。凡冬至之后到夏至之前选阳遁九局，夏至之后到冬至之前选阴遁九局。紧接着再依据24节气选局，五日一局，每个节气十五天，其用三局，前五天称上元局，中五天称中元局，后五天称下元局，所以每个节气各有上、中、下三元各一局。阳遁上元局数加六就是中元，中元加六就是下元，大于九则减去九。比如：上元是阳一局，1+6=7，中元就是阳七局，7+6=13，13-9=4，下元就是阳四局，上元是阳八局，8+6=14，14-9=5，中元就是阳五局，5+6=11，11-9=2，下元就是阳二局，余仿此。阴遁上元局数减六，就是中元，中元减六就是下元，得负数则加九。例如，上元是阴九局，9-6=3，中元即为阴三局，3-6=负3，负 3+9=6，下元即为阴遁六局，上元是阴五局，5-6=负1，负1+9=8，中元就是阴遁8局，8-6=2，下元就是阴遁二局，余仿此。由此可见，大家只要知道了每个节气的上元局数，就能晓得各节气的三元局数。
如果想晓得每个节气的上元局数，就要先晓得八节的上元局数，在24节气中，冬至、立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬（即四立、二至、二分）为八节，每一节统三气，冬至统小寒、大寒，立春统雨水、惊蛰，春分统清明、谷雨，立夏统小满、芒种，夏至统小暑、大暑，立秋统处暑、白露，秋分统寒露、霜降，立冬统小雪、大雪。冬至、立春、春分、立夏为阳四节，其上元局数加1。二，分别是所统两个节气的上元局数，如冬至上元为一，所以统的小寒上元为二，大寒上元为三。立春上元为八，则雨水为九，惊蛰为一（大于九则减九），余仿此。夏至、立秋、秋分、立冬为阴四节，其上元局数减1。二，分别是所统两个节气的上元局数，比如：夏至上元为九，则小暑上元为八，大暑上元为七，立秋上元为二，则处暑上元为一，白露上元为九（小于一则加九），余仿此。由此可见，只要能晓得八节的上元局数，就能晓得24节气的上元局数。
