易经风水罗盘布阵与布局图风水五行天干(风水罗盘全解坐向全解)
风水罗盘图片讲解
古时候的风水罗盘是怎样的，最好有张非常清晰的图片，如何用的 1。天池：亦称海底， 亦就是指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中间位置。圆盒底面印中间位置有一个尖头的顶针，磁针的底面中间位置有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。现代罗盘的海底绘有十字线，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。2。内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有很多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有许多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。罗盘的各式内容分别印刻在内盘的区别盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使咱们国家的罗盘成了中国术数的大百科全书。3。 为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求互相垂直，刚买的新罗盘使用前都要对进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，普遍用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个范畴。4。风水罗盘的制作使用的材料也非常繁多，有电木，塑料，中纤板，红檀木，最好最实用的材料肯定是金刚板，而且价格比红檀木低廉了许多。5。风水罗盘的派系之分也特别的多，有大家常见到的三合、三元、玄空飞星、过路阴阳 金锁玉关，还有玄空法，八宅法，乾坤国宝，龙门大八局水法等有的罗盘结合三合法，三元法，玄空法，八宅法，乾坤国宝，龙门大八局水法于一身。罗盘事实上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在堪舆风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
求 67层风水罗盘高清图片 100分 要那么层度数有啥用，是假的，现实无法用到那样多层！！！脚踏实地，扎扎实实，学通十几层，并能用好，就是真真的大师了。真懂罗经，有一个精确准确的指南针就足够用，不懂罗经，层数再多，除了炫耀、骗人，无意义？
希望能通过摆放摆列物件布阵与布局来达到丁财两旺，和家团家，这只能是梦想成真的美满愿望。以下是风水中三大被吹捧到了天上的学说，理论体系也庞大而完整。其中蒋大鸿的玄空飞星又被吹成是宝中之宝，有的人学了一 生皆在云中雾中，然而效果到底怎样，以下是自己的观点。
关于玄空大卦、二十八宿线度分金、玄空飞星是否最准确的回复：
玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，根据一定的方式方法固定在罗盘上的一种用事方法。依据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不一样线位，即有三百八十四种不一样的论理用事方法。假如结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。二十八宿线度分金，是以三百六度分度确定用事，即基本为有三百六十种用事方法，结合到具体环境一样灵活多变。但问题是：
1。所有罗盘都存在差度（自己的实验是：每一次实验都任选十盘，经几次对比，差度最大的罗盘有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，此刻发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代精密制造的十万分之一的精密方位仪，皆有差度特征，普通制造就更何况了），不知古代人们用什么罗盘，用哪种方式将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的。莫非古时候制造出来的罗盘真的优于现代？罗盘都无准念，又怎样从更细的方向分度确认用事。
2。风水学是实证学科的范围，假如没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，务 必要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。根据这一论点，玄空大卦有三百八十四种理论用事方法，二十八宿线度分金有三百六十种理论用事方法，大卦作者必须完成大概二十万例社会调查事例，线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查，才能认为合于科学论证。实际上到底怎样，有待于后学者进一步考量论证。
3。明未清初的蒋大鸿，创立了玄空飞星法。此法体系大略是：三元九运，180年，正向二百一十六局，替向二百一十六局，共计四百三十二局。依此论，依国内某权威“五百例事例论证”的看法，蒋氏要完成二十二万例事例考证，事实是，至今为止，除了牵强附会的个例，无人真真正正从事过必要的、系统的实际案例论证。暂且不问是不是有事例论证，就论蒋氏本人。玄空飞星法的创始人蒋大鸿又怎么样？莫非蒋氏无风水，蒋氏年青时考中进士，做过县令。能自创风水学派，莫非不会自己用于风水布阵与布局调整！！！蒋氏至死无妻、无子，穷困僚倒，是别人出钱为其收尸义葬。
结论是：张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。这几个都是风水理气理论中较为繁复的论理体系，普通人都不敢涉足，有一部分人，做了一 生风水，这样的风水理气方法的名称都说不清，就更谈不上具体实践运用了。仅管这样的风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自己一身的完整性亦有比其它风水理气体系有更完整的一面，不过，用实证科学的态度考量，只能认定这样的风水理气理论体系，从按道理来讲完成了公式和体系，很有必要做进一步实际案例事实的科学考证。假如有人愿作这一方面的努力，从现实中寻找相关事例论证，完成其中任何一种体系的实证考量，应认为是前无古代人们的举世创举。
附录：蒋大鸿简单介绍；蒋公平阶传略。崇祯七年，公十八岁时，随海内大儒陈子涪亥帝酵郜。。。。。。>>
会风水的friend帮我讲解一下这些图如何看？ 地理五绝上说的罗盘左旋论水，右旋论龙，图片上按水口而言是 这个即是此刻罗盘上的东西了，只是古时候人的文字表述而已了，大家都清楚木的长生于寅帝旺在午，墓库在戌，这个只是阳木，阴生阳死的，阴木的长生就是午，逆转就是到了寅就是帝旺，要阴阳木分开看，阳木从顺，阴木逆推。
用哪个软件画得风水罗盘平面图 Adobe Illustrator
罗盘的图片全图发下
这个图片的罗盘指向 first of all，择日应该没有问题，一般葬日由仙去之日定，所以固然丙辰日 火与仙命不生，亦应当理解。壬辰时入葬与仙命相和，是没问题的。
立向也没问题，下罗盘时立坤艮，丁丑分金即可，同样与仙命相和。
但问题是时辰已过了，莫非你没有按时间入葬？ 假如未入葬，那么再择日时就须留意月、日 、时与仙命相和了。
罗盘套图操作简单介绍 在Excel 按鼠标右键，选“设置图片格式”，在“大小”底下可改旋转角度调成本地磁北，或转180度。可参考以下链接: 简洁二十四山图Excel版 查看原帖>>
求采纳
罗盘的用法图解什么地方有详细的？给点实用的吧，最好能给个电子版的。 电子版的很少有人会整理所有的罗盘的用法图解给你的，由于罗盘盘面每一层你至少得知道是哪些表现方式，打比方说地盘是哪些字围城一圈的？六十四卦是哪些卦名，怎么排列。这几个都需要用图像表现才清晰。还是看看纸质的书吧。你看看下图来自玄学通综合盘的每一层就知道了，很复杂的。
刚入门的人用哪样的风水罗盘 风水罗盘使用方法视频 刚入门的人先要了解何谓坐向，正统风水大多以大门朝向为向，相反为坐，亦有一些流派以窗户朝向取向，个人认为此不值得选取。
清楚明白了何谓坐向就了解了即是找出大门是朝着哪个方位开的，因此我们测量出与大门垂直的那条线的朝向度数就能够了。
使用罗盘时看见正中心的一个圆形的叫做天池（天圆地方），里面有指针，一头有两个小牛角样的指向的是正北方。我们站在门外，面对大门，将罗盘的一边与大门平行，调整罗盘，将盘上的定位的小红点对正小牛角的中间，就是正北方。紧接着观察罗盘上的十字红线垂直大门的那条向前指向的是坐，冲着拿罗盘的人一方为向；假如是站在屋内测量则大致相同，只是红线指向大门的为向，冲着执盘者的为坐。
测量的具体位置通常是大门外七个脚步的具体位置，但不能拘泥于此，测出正确朝向才是关键，因此可以多换几个位置测量，还要顾及各式电磁干扰，要远离电器、电闸箱、电梯间、管道井等，并且周边不要有太多的人，尤其不能有小孩子和猫狗等。
希望能够帮到你。
罗盘在家怎么摆放摆列
风水学认为，无论任何门派的罗盘，都刻有大量的阴阳两界的数据，可谓是一道很有力的符。罗盘的威力是以先天之气化后天无形之煞，因此可以用以、镇宅和招财。
阳宅中假如阴气太重，出现有人见鬼、小孩无故大喊或犯空亡挂线坐向等情形状况，皆可以将罗盘放在屋内的四角或对角上，不论任何访问，针头指向南极的零度位置上，即可达到兴盛的意图。
又有风水师认为，可以将罗盘一个放在神龛下方，或者神像的后方，或者摆放摆列神像茶几的下层，可以大大地增强神灵加持力，起到镇室安宅的功能效果。或者将罗盘直接挂或摆放摆列在住宅、办公室、商业场所、犯阴煞方或通道门口、房间内和光线明亮处，可保住宅平安，趋吉避凶。
罗盘有镇宅、招财的效果，那不同的地方风水罗盘的摆放摆列也是不全相同的。
1。作为镇宅的罗盘，应该摆放摆列上两个，在屋内的四角或者对角中，能够起到好作用的兴盛避邪。
2。办公室摆放摆列风水罗盘时，只要是采光好的具体位置就能够了。
3。用以招财的罗盘，应该讲罗盘的针尖指向北极，放在屋内吉位上。
4。将风水罗盘直接挂在车上、家门口，能。
5。专业的风水罗盘效果相对较好。
6。在最常用的抽屉里放上一块罗盘，能助运势与运气，防小人。
7。家中有神像、菩萨的话，能在神像、菩萨面前摆放摆列上一块罗盘，能增添法力。
导语：我们都懂罗盘是风水大师的测量风水时必须准备的风水工具，它的基本作用就是用以定向。不过罗盘不但可以当工具使用，更可以摆放摆列家里镇宅增运！！！那么罗盘摆放摆列在家里应该摆放摆列哪个位置最佳？接下来就一起来看下吧！！！为了便于大众的阅读和参考，水墨先生为各位细致地梳理了许多与罗盘有关的文章专题，想要深入了解的friend们抓紧来看一下吧。罗盘”又称“罗经”，是我国古代历代易经风水大师高人参天量地的重要工具。今天，风水术不但仅在海外华人世界风行，而且深受国其他人士的注重和重视。在西欧、美国、澳洲、日本等西方发达国家和地区，中华风水术早已进入商界、政界高层及普通民众的心灵。很多中国人到国外留学、工作甚至定居时，往往能惊讶地发现：金发碧眼的外国人竟捧着咱们国家的风水罗盘自己给自己的别墅或者办公室测量“环境是否阴阳平衡”。风水罗盘不但仅是风水师用来堪房宅吉凶的重要工具，在、、东南亚及北美华人社区，人们常还以罗盘纳吉1。在本人最常开启的抽屉内放一面罗盘，能够为主人助运，防小人侵害。
2。将罗盘挂在门上、窗户上，或者摆放在书桌及书架上，盘面向外，可以挡煞聚财。在海外，已成为成功人士的标志；
3。家里若是供奉有财神或者观音之类的神像的话，在神像前放一面罗盘，据说可以大大增添持力。
具体方法：
在罗盘的正南方子午线上用红色锦线穿起来，或者在罗盘的正南方钻一个小洞，安上一颗羊圈罗钉，用红绳挂起，面向着形煞的方向，就能起作用（罗盘务必要打开）。
风水罗盘的用法图解
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，first of all要学习以罗盘定向的基本方法。
1。罗盘是什么， 用以做什么？
罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大多数称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
大都流派的风水师在堪察风水时都需要使用罗盘，它是风水师堪天舆地的重要工具。作为业余的玄空爱好者，明 白罗盘的基本用法，对于交流或咨询风水实际问题是有必要的。无法准确说明风水实际案例的确切坐向，手头没有罗盘度量是一回事；有罗盘未能准确使用又是一回事。
2。罗盘的用法
从罗盘的外貌你可以看见，罗盘中间位置是一个圆形天池（即定向用的指南针）。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满著字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是24方位，最外是一方形盘身，称为或方盘。盘身以花梨木制造的最为耐用
但重量比一般木制盘重。
有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用以定坐向的。
罗盘的使用着重是中间位置的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色通常是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是的南边北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很敏锐的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时，双手分左右把持着，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水准状态，不要左高右低，或者前高后低。紧接着以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。
这一时刻，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，
假如十字线立的向不准，可是，所测的坐向就会出现偏差的了。
固定了十字鱼丝的具体位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是很重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各式资料和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。
不过，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是24山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它预示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它预示坐。
譬如说，向山是子，坐山是午，我们便叫作坐午向子。
知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）。
3。风水罗盘的使用注意和提防问题与事项
1。必须先将身上的铁器、电器用品（行动电话、随身听…）或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。
2。注意和提防测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。
3。罗盘或指南（北）针的盘面必须保持水准，指标不可一边跷起或低下，并且也须留意罗面与盘体的接合处是否密合，不可有松动、破裂。
4。检查罗盘或指南（北）针是否正常，若有弯曲则不得使用。
上面便是全部内容，希望本文给大众能够起到帮助作用。
不可有松动、破裂。
4。检查罗盘或指南（北）针是否正常，若有弯曲则不得使用。
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十二层罗盘使用方法
有还是没有人知道这个罗盘的各层含义及作用 我只能告知你这个罗盘36层每层之寓意，如果想学会如何用，可不是一时半会儿能学得会的，更别想三言两语说清。终究，有些方士靠这个吃饭的，人人稍微学学都会，他还干嘛呀。
第1层：先天八卦
第2层：《洛书》后天八卦
第3层：八煞黄泉
第4层：ba路四路黄泉
第5层：九星以应四垣局
第6层：地盘正针
第七层：阴阳龙出自先天八卦纳甲取配
第八层：正五行论龙所属
第九层：劫煞取用
第十层：穿山七十二龙
第十一层：穿山本卦合周易为天
第十二层：中针人盘
第十三层：透地六十龙
第十四层：透地奇门子父财官禄马贵人
第十五层：透地卦配六十龙
第十六层：六十龙配宿以应四吉砂水
第十七层：定四吉三奇八门九星子父财官兄弟禄马
第十八层：缝针天盘辨来去之水
第十九层：秘授正针二百四十分数
第2十层：分金合内地盘为二八加减
第2十一层：合外天盘分金为三七加减
第2十二层：定差错空亡
第2十三层：分金为地元归藏配分金为外卦
第2十四层：纳音五行
第2十五层：十二宫分野
第2十六层：二十八宿缠分野度
第2十七层：逐月节气太阳过宫
第2十八层：亥建起正月登明十二将
第2十九层：（女取）訾十二神缠舍过度
第3十层：十二宫舍谓之馆驿与天帝天将合符交会参论
第3十一层：24位天星应三垣局
第3十二层：浑天星度五行
第3十三层：坐山24向盈缩六十龙透地
第3十四层：合人盘二十八宿经纬度数
第3十五层：定差错空亡红圈黑点为用
第3十六层：二十八宿配24山
【附】
看风水的十大要诀：
1。观察地势；
2。因地制宜；
3。堪测地质；
4。依山傍水；
5。水源剖析；
6。坐北朝南；
7。顺乘生气；
8。适中居中；
9。普遍绿化；
10。改造风水。
杂览紧要：
龙诀；穴情；砂钳；水法；地有十紧要；十不葬粗顽；地有十富砂；十贵砂；十贫砂；十贱砂；二十八要；二十六怕；二十二好；论平枝山谷心传屡试验；论贵格贫贱好赖；看官鬼禽曜；论四正；九星笔；九星印；九星马；论笔得位不得位；安泰山石；安吞口；安赐福板（天官赐福四字）；安善板（书一善二字）；安白虎镜；文华公黄龙透冢经；论草看坟之应；辨男女坟扯坟上黄茅草以别之；审古墓法诀；又抽空审诀；相地点穴（巧凭眼力妙在心思）；修塔；修塘壁；修坊；建立宗祠；扦油房（安铁炉水碓瓦罐等事）；立灯竿；五星九星聚媾图说；杨廖二公九星歌；论罗天大进日（此为广东历录载）；六畜起例；看坟宅兴衰论；论门光星歌（大月起江小月起湖）有三点水者过；论起黄道黑道；天劫第1图；地劫第2图；败劫第3图；鬼劫第4图；扫火劫第5图；扫荡第6图；六害第七图；勾陈第八图；天罡第九图；天刑第十图；土墓第十一图；腾蛇第十二图；天罡峦头第1区；破军燥二凶星峦头；扫荡凶星峦头神断；禄有凶星峦头神断；文曲凶星峦头神断；廉贞凶星峦头行龙砂穴并断；覆背筲箕第1凶；仰起筲箕第2凶；鳖背峦头第3凶；鳖裙第4凶；金刚杜第5凶；判官脸第6凶；荡体荡面第七凶；棕榈叶峦头第八凶；夜叉头第九凶；披廉杀峦头第十凶。。。。>>
看风水罗盘怎样使用 先把罗盘两手托在小腹间，要平安稳定固。调转东南西北，天心各有十字线，内转盘有24山，中间一些还有72透地龙对分金，分金又分虚旺相空绝多数都是用旺相3度分金。十线还要对红点，和黑点，对黑其实就是错卦。详细的话，要对罗盘每层了解方可懂。各盘不同。每层分布也不同。。最多360层，平常20多层就够用了。
怎样能看懂罗盘啊 chinaqking/。。。=28405这有 ！！！玩转罗盘何谓风水？风水就是地球环境工程学。磁场和方位的测量工具，主要就是罗盘。一个风水师假如没有罗盘，就如同一个读书人不读书一样荒唐。因 此，哪怕仅仅是为了装点一下门面，你皆有必要买一个罗盘。更不必说，据说罗盘本身就有避邪的功能。注意和提防，罗盘不要随便买！！！一个能用的罗盘first of all必须由天盘和地盘两部分组成（如图1），外面的方盘叫地盘，中间的圆盘叫天盘，这是取“天圆地方”之义。也所以，罗盘又叫“元旦盘”。天盘盘面是各式刻度和分区，中心放指南针的圆形区域叫做天池。此刻市面上有很多圆形的罗盘――即只是光秃秃的天盘，而没有地盘， 这种只能当指南针用。下面这几个挑选罗盘时的注意和提防问题与事项，请兄弟们要认真阅读：1，天盘以及天盘上的各层一定得是活动的，转动起来不能太涩，不过 也不能太灵活，最好就是用手能顺利转动，不用手动就不会转动的类型，要不然非常难准确定位；2，地盘上务必要有成直角交叉关系的两条红线，这代表赤道和子午线。地盘的子午线、天池中的子午线、指南针、天盘上对应刻度0°和180°，三者要能够完全重合；3，测试指南针的敏锐度。把罗盘水平放置，等指南针停止晃动时，拿出手机或者钥匙串在旁边晃一下，看看指针有无轻微偏移和颤动；4，尽最大力量挑分层少一些的罗盘，贪多嚼不烂。有些综合罗盘，分区甚至达三四十层之多。对菜鸟来说，真的不容易看懂。一般最多十几层的就能够了，而常用到的只有四五层。（图2）NO2、看懂罗盘把一个综合罗盘拿在手中，能完全看得懂的人少之又少。这是由于风水学的流派许多，出了一个新流派常常就依据本人的理论，在罗盘上添加一层。因 此，除非是精通各家理论的达人，一般能看懂十二层以上就能算是高手了。如图3所示，磁针所指向的这几个方位称为“山”。罗盘上将一个圆周总共分为24个方位，即每15°一个方位。这几个方位用十二地支、八天干，以及四维来预示。十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。八天干，即甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。天干的数本来有十个，在罗盘中戊、己两天干被写在中间位置区域，预示中间位置土位，中间位置不在24山之内。四维，即艮、巽、坤、乾。这是八卦中的四个卦象，罗盘中用到的四个卦象，却是以其在“后天八卦”中的方位：艮＝东北方；巽＝东南方；坤＝西南方、乾＝西北方。先天八卦和后天八卦的顺序及方位见图四、24山是罗盘上的基本方位，其中有四个方位尤其重要，必须记牢：子午卯酉。此亦为学术数必须知道的四字诀。子＝北方；午＝南方；卯＝东方；酉＝西方。罗盘上东南西北的次序，是南方在上，北方在下，此亦为需须留意的地方，不要搞错。既然知道了“山”这个专业术语，还要晓得“向”，即坐“山”朝“向”。打比方说北京故宫就是“午山子向”――坐北朝南。今后我们应该说某一栋建筑物是“×山×向”，而不能再捧着罗盘说什么“坐 ×朝×”之类的外行话了，免得使人笑话。NO3、罗盘操练方法我们看电影里，风水先生在揭开罗盘上盖着的红布准备使用前，总会念念有词，他们念的是罗盘“开盘咒”，为房屋（即阳宅）定山向念的咒是：天旋地旋九星旋，阴阳和合显面子，五行生克各在位，趋吉避凶降周全。但是我们此刻要做的，不是房屋选址之前的定山向，而是为俺们已经居住了N年的房子测山向――看看它的磁场怎样，方位怎。。。。。。>>
风水罗盘中的二十五层，具体分别有啥？ 第1层： 天池
第2层： 先天八卦―先天坤、后天坎应在土圭北
第3层： 八煞――坎龙、坤鬼、震山猴、巽鸡、乾马、兑蛇头、艮虎、离猪为煞曜，宅墓逢之一齐休。
第4层：黄泉――庚丁坤上是黄泉，坤见庚丁不可然。巽宫最嫌居乙丙，乙丙需防巽水先。乾上辛壬行不得，辛壬水路怕当乾。甲癸向中休见艮，艮流需知甲癸颠。
第5层： 八宅――生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命、伏位。
第6层： 地盘（正针）24山向――坎卦壬子癸、艮卦丑艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、离卦丙午丁、坤卦未坤申、兑卦庚酉辛、乾卦戌乾亥。
第七层： 穿山七十二龙――详罗盘面注记
第八层： 透地六十龙――详罗盘面注记
第九层：平分六十龙――详罗盘面注记
第十层： 人盘（中针）24山向及二十八宿五行――详罗盘面注记
第十一层： 人盘平分六十龙――详罗盘面注记
第十二层： 赖文俊24天星――详罗盘面注记
第十三层： 贪狼常星――详罗盘面注记
第十四层： 紫白九星――详罗盘面注记
第十五层： 天盘（缝针）24山向――详罗盘面注记
第十六层： 天盘平分六十龙――详罗盘面注记
第十七层： 百二十分金――详罗盘面注记
第十八层： 二百四十分金――详罗盘面注记
第十九层： 十二支气――详罗盘面注记
第2十层： 平分60甲子――详罗盘面注记
第2十一层： 上中下三元――详罗盘面注记
第2十二层： 盈缩六十龙――详罗盘面注记
第2十三层： 盈缩六十龙五行――详罗盘面注记
第2十四层： 二十八宿分度（浑天星度）――详罗盘面注记
第2十五层：二十八宿界限――详罗盘面注记
第2十六层： 周天360度――详罗盘面注记
如何使用罗盘测住宅 如何用罗盘剖析静宅
所谓静宅，为一整体结构的房子，可以是一间，也可以是几间，但无院落。应在房子的中间放罗盘，定准24山向，看主在某宫某字，门在某宫某字，灶在某宫某字，以断吉凶。
怎样用罗盘剖析动、变、化宅
所谓动宅是指有前后五井以内的房宅；所谓变宅是指前后十井以内的房宅；所谓化宅是指第5井和第十井房宅的变化。动、变、化宅的观点，指有院落的，在院落和大门的中间下十字线，将罗盘放在十字正中，定准24山向，看大门在卦象中是何宫为啥呢字，属东四宅还是西四宅，则大门即可定矣。再到高大房院的正中，下一罗盘，用线牵到高大房屋的门的正中，看其在何宫为啥呢字，则其宅主可定。再到厨房院中下一罗盘，看灶房门在某宫某字，属东四灶还是西四灶，则灶可定。紧接着将门主灶三者合笼，以断吉凶。
对于楼房，则用巧翻八卦的方式方法来剖析一幢楼房的情形，五层以内用动宅剖析法，十层以内用变宅剖析法，第5层、第十层用化宅剖析法，更高的楼房也是此规律，万变不移其中。依照金木水火土五行的原理往上番。（注：第1层从座向布古法游年图以定大门，第2层的门要与第1层相生或相比，第3层的门要与第2层的门相生或相比，第4层的门要与第3层的门相生或相比，第5层的门要与第4层的门相生或相比。）六层七层八层九层为变宅至十层为止，无论多少层，逢五逢十均为土，土能化万物而生故称化宅。
识别方法：
一是看游年图上门是吉星还是凶星，二是将各宫的情形进行剖析，看五行为否得位。紧接着从门上起用巧番八卦法，从第1层大门所处的宫的五行相生往上番，则各层吉凶情况一目了然。如第1层位于延年吉星宫，五行是金，第2层应为文曲水，第3层应为贪狼木，第4层应为五鬼火，第5层应为天医土；到了第6层又回过头来为延年金，第七层为文曲水，第八层为贪狼木，第九层为五鬼火，第十层为天医土；循环往复，即使是再高的楼房也是一样。
注意和提防点：假如三吉星座偏宫，第1层五行是金，则为绝命金，第2层还是文曲水，第3层是辅弼木，第4层是五鬼火，第5层是祸害土。周而复始。还有一种用双木双土双金巧番八卦的方式方法，主要用于七层八层以上的房宅。如第1层为贪狼木，第2层为辅弼木，第3层为五鬼火，第4层为天医巨门土，第5层为祸害土，第6层为延年金，第七层为绝命金，第八层为文曲水，依次类推。主要以三吉星而定生旺形势。
例如，一幢楼房是座北朝南，即子山午向，共三间五层。可是，在房宅的中心从坎宫伏位布游年图，为坎五天生延绝祸六，得知东、东南、南三方位为吉门，一般座北朝南的房屋的门开在南方位，为延年门，从第1层的“延年”门上向上巧翻八卦，第2层为“六煞”水星，第3层为“贪狼”木星，第4层为“五鬼”火星，第5层为“天医”土星。
比如：有一幢六间十二层座北朝南的楼房里住着72户人家，这几个人家的情形如何呢？严格讲，各家有各家的情形。下面，我用巧翻八卦的方式方法来剖析1到12层各户的情形：
first of all，按古法游年图布阵与布局，南门为延年吉星，为金星，第2层的门应为“六煞” 水星，第3层应为“贪狼”木星，第4层应为“五鬼”火星，第5层应为巨门“天医”土星，到第6层应与第1层相同，一六为延年金星，二七为六煞水星，三八为贪狼木星，四九为五鬼火星，五十为巨门天医土星。再向上翻，第十一层为延年金星，第十二层为六煞水星。以上是按金木水火土五行每五层巧翻一次八卦的方式方法，剖析十二层人家的情形。可是，在同一层次，是还是不是情况一样呢？我觉得，情况应该大体相同，所不同的是各户的当。。。。。。>>
李居明风水罗盘怎么使用 李居明风水罗盘属于玄空飞星罗盘，下面详细讲解玄空飞星罗盘的用法和注意和提防问题与事项，以供爱好李居明风水学的读者们参考使用。
玄空飞星罗盘详细解读
“玄空飞星罗盘”是专为玄空飞星风水的研究者和使用者而设计的。它的特征是层数不多，清楚明确，把三元九运、元运年月飞星、挨星下卦和起星替卦等有关玄空飞星风水的知识和使用方法都包藏在内。使用者只要有较为扎实的玄空飞星风水知识，就能够正确地运用罗盘了。《古易玄空学新探》、《玄空精断》和《玄空风水学》这三本书是学习和认识玄空飞星罗盘的论理工具。使用玄空飞星罗盘，first of all要晓得“下罗盘诀”。
下罗盘诀 ：
天旋地旋九星旋，
阴阳顺逆显神尊，
五行生克各在位
趋吉避凶降周全。
此诀并 不是用于上请天神下驱鬼魍，而是用于安静人心，专心专意，集中意念，尤如气功入静一样，目的是使摆弄罗盘者，排除各式杂念和干扰，顺利地操作罗盘，完成阴阳二宅的测度。
操作罗盘，一要专心。地面气场，看不到，摸不着，只能依据易理，依据人的自己一身体验，知道它的所在。气场之气，分布各方，只能运用罗盘，准确地测度它的分布。因 此，必须专心致志，一丝不苟，才能获得准确的数值。加上罗盘层数多，排列得密密麻麻，一不专心，视线错位，就会差之毫厘，谬之千里。
操作罗盘，二要姿势正确。在实际操作之前，要跟师父学习操作，不能不懂装懂，胡乱摆布。姿势是否正确，直接作用与影响测度的作用，也间接作用与影响别人对你的功夫深浅的评价。
因 此，在操作罗盘之前，默念三遍《下罗盘诀》，是特别有好处的。
其次是将罗盘层次熟拥胸中，玄空飞星罗盘共有15层涵义：
第1层 后天八卦
第2层 紫白九星
第3层 兼向替星
第4层 120纳音
第5层 24山分金
第6层 三元九运
第七层 各运各宫飞星
第八层 下卦挨星
第九、十、十一层 起星替卦
第十二层 60甲子
第十三层 各年在上中下三元的年入中星
第十四层 各年正月入中星
第十五层 周天刻度
第1层 后天八卦 （可参考“麒祥周易网qxzyw”中的后天八卦）
玄空飞星风水，以后天八卦为依据。
后天八卦表明大地气场的分布，正北为坎为水，其数为一；正南为离为火，其数为九；正东为震为木，其数为三；正西为兑为金，其数为七；东北为艮为土，其数为八；西南为坤为土，其数为二；西北为乾为金，其数为六;东南为巽为木，其数为四。后天八卦之气的最大特性在于运动，即“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”这是一种方位的运动，从震开始，周流八方，最后到艮，完成一个圆周周期。
不过《说卦》中所说的圆周性运动，与其数字的分布是不一样的。假如按数字的顺序去运动，就会出现各卦的行动轨道轨迹，就变得没有规则。为啥会出现这样的现象呢？关键之处是“艮”与“坤”两数的换位。假如艮是二，坤是八，各卦运行的轨迹，立即变成太极的图样。
与先天八卦的太极图，其行动轨道轨迹正好相反，先天八卦太极图，按其序数，一起于乾（正南方），紧接着逆旋到震四（东北方），再由巽五（西南方）顺旋到坤八（正北方）。其行动轨道轨迹，按其序数，一起于坎（正北方），紧接着顺旋到巽四（东南方），再由乾六（西北方）逆旋到离九（正南方）。假如情况真是如此，就会顺理成章地出现“先天太极图”与“后天太极图”。
不过，自古传流到现在的后天八卦，却是二八换位的，其理由是什么？到现在仍为一个迷。这个迷只好留给以后的论理家去解决。
下面要说的，就是后天八卦的行动轨道轨迹。
后天八卦图由两部分构成，一部分是卦象，正北方为坎卦，正南方为离卦，正东方为震卦，正西方为兑卦，东北方为艮卦，西南方为坤卦，西北方为乾卦，东南方为巽卦。。。。。。>>
罗盘的用法图解
罗盘一直是风水大师们常用的物品之一，一般风水师都会使用罗盘，罗盘是用以测量的工具。通常来讲用于建筑朝向、凶吉的断定。风水罗盘，也叫作罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，由天池(指南针)、天心十道和内盘构成，整个圆盘可以来回转动，是风水师在风水时用以立极定向的测量工具。
何谓罗盘
风水罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大多数称它为罗盘或罗庚，很少称为罗经。
罗盘是用以定房屋坐向的，如坐南朝北，坐东朝西，这是我们常用的预示坐向的讲法。但风水师将坐向分成24个坐向，每十五度一个坐向，惟有用罗盘才可定出这么精确的坐向。
罗盘一般由地盘和天盘组成。地盘是正方形，或称托盘，上有十字形两条线，中间凿有一个凹圆。天盘是圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋转。天盘中间装有一根指南针，大体指向南方。天盘和地盘象征天圆地方。
天盘上的指南针。风水先生称为正针。正针所指的方向实际不是正南。为了测定正南，又设立了缝针。缝针与正针之间形成磁偏角。
圆盘上的圈层有的简略，有的复杂。少则三层，多则四十多层。每层皆有文字或符号，皆有特别规定的意义。在沿海的福建漳州、广东兴宁，内地的安徽休宁、江苏苏州皆有不同的罗盘。
罗盘的种类许多，常用的有玄学通电子风水罗盘、三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独一无二盘。但不管是那门那派的罗盘，中间必定会有一层是24山方位的，从北方开始依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共24个方位。
罗盘的演变
在指南针发明以前，古代人们主要依靠观测天星来辨别方位。之后俺们的祖先发明了指南车和日圭，用以分辨地平面方位。日圭即是最早的罗盘，它将地平面平均分为12个等份，用十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来预示方位。
汉代产生的地盘为方形，固然没有磁针，不能测堂方向，但它巳经刻有二十四个方位，并且分层立位，对风水罗盘有着直接的作用与影响。
到了宋代，地盘由方形变为圆形，方位则沿袭地盘的24位制。随着加工业的发展，指南针的磁针由原来的匙形转变为针形，并从水浮磁针转变为使用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化，方位预示也愈来愈精细化，罗盘粗具规模，可以说，真真正正意义上的罗盘产生了。
罗盘的种类
三十六层罗盘图
因风水流派众多且互相之间存在差别，其各自使用的罗盘也不同，因此罗盘又分为许多种类，常用的有三元派的三元盘、三合派的三合盘和三元派与三合派通用的综合盘--三元三合两用盘。
其中，三元盘又叫蒋盘，盘上有先天八卦、后天八卦，总共64卦。
三合盘亦称杨公盘，盘上主要有三层24山向。
形势派主要用三元盘，理气派则常用三合盘，但当下风水多是形势与理气相结合，所以大多采用综合盘。
其他常常见到的罗盘还有易盘、玄空盘及各派所用的独一无二盘，但不管是哪一门派的罗盘，中间务必要有一层是24山方位的，从北方开始，依次序排列分别为壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽已、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥24位。
罗盘有啥作用
安神
增添财运
一只手托着罗盘，放到胸、腹部的高度，手一边一点一点的转动，一边慢慢抬高到脖子的高度，从下往上过渡，反复的做这个动作，这是增添财运的，叫做腰缠。一只手做完了，再换另一只手，也是同样的动作。任何时间皆可以做，天天这样的这样转，就非常好。但要保证把十字天心线必须调到子午卯酉四正位，这个财才正，假如偏一点就成了偏财，假如调到了乾坤艮巽（四维），就是横财、爆财，打比方说做gupiao、的，但这种财催出来就必须得做善事。
打盘增运
一只手握住罗盘的角，另一只手从旁边进入，敲打罗盘的底部，打底，这是增运之意，但别太使劲。
阴阳转盘
拿着罗盘顺时针的转，内盘不动、转，倒起来，是帮你去掉晦气，顺时去晦，利于解决麻烦，而且尽最大力量在家中的正中间位置去做，那儿的气场最硬。
踩盘
抱盘
罗盘还不错像抱书本一样抱着，让天池放到膻中穴的具体位置（在体前正中线，两乳头连线之中点），这是防止心脏病、血液病，利于健康。
好日当头
不用时，罗盘放的具体位置亦有用，放得太高、太低都不佳，我一般建议竖着把它放在两个木柜中间的夹缝处，上面用红的套壳一盖，代表好日当头，永久有好的日子，务必要露出红色来，假如藏着就有害于好运的日子出头。能够放在客厅、书房，别放到卧室。
罗盘在堪舆风水中的效果
镇宅保平安
假如家居住宅、办公室中的阴气重，或有不良气场，比较容易引起居住者不安、惊恐、做恶梦等等，这样的状况下，摆放摆列罗盘能够起到镇宅保平安的效果。
挡煞
家居住宅、办公室外围环境不利，存在堪舆风水煞气，诸如正对尖角、高压线，以及厕所、垃圾场等不吉利场所的话，会对主人运势与运气形成不利作用与影响，甚至严重作用与影响主人健康、容易发生意外等等。摆放摆列罗盘，则可起到挡煞的效果。
需要提醒大家的是，罗盘是风水工具，在摆放摆列的时刻请先咨询专家，切记别摆错了位置，避开弄巧反拙。
风水师专用罗盘精确度要求高
风水师专用的罗盘，是要用以测量、定向、勘察吉凶的，事关重大，要求罗盘制作精确准确。而一般的罗盘则对精确准确度的要求一般。 因此一般的罗盘达未到做风水师专业罗盘的要求。
风水师专用罗盘可以作为用
罗盘等同于风水师专用罗盘的简化版，所以风水师专用的罗盘能够做为家居住宅、办公环境的、挡煞之用。
罗盘使用法
测量固定物体之方向时：
步骤一：将罗盘持平，并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。
步骤二：滑动转盘，使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。
步骤三：以定位透明线所压之层读出方向。
测量炉向
将罗盘持平。贴近炉子边缘。若炉子为铁制者，则会作用与影响磁针摆度，故需垂直退后2。三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。滑动转盘，使磁针之钗形头与红在线之两点契合。读出方向。
罗盘的基本构造
天池
亦称海底，亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中间位置。圆盒底面印中间位置有一个尖头的顶针，磁针的底面中间位置有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代罗盘的海底绘有十字线，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。
内盘
就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有很多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有许多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。
罗盘的各式内容分别印刻在内盘的区别盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使咱们国家的罗盘成了中国术数的大百科全书。
为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求互相垂直，刚买的新罗盘使用前都要对进行校准才能使用。
指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，普遍用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个范畴。
制作使用的材料
风水罗盘的制作使用的材料也非常繁多，有电木，塑料，中纤板，红檀木，最好最实用的材料肯定是金刚板，而且价格比红檀木低廉了许多。
风水罗盘的派系
风水罗盘的派系之分也特别的多，有大家常见到的三合、三元、玄空飞星、过路阴阳金锁玉关，还有玄空法，八宅法，乾坤国宝，龙门大八局水法等有的罗盘结合三合法，三元法，玄空法，八宅法，乾坤国宝，龙门大八局水法于一身。
罗盘事实上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在堪舆风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
罗盘逐层详细解读
第1层：天池，即太极。
磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。风水家认为，太极化生万物。
第2层：先天卦爻
干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。
第3层：洛书九星
洛书九星盘，用来配合各运挨排玄空飞星盘，或玄空大原卦看何宫位当旺，例如一运，一星居壬子癸北方，所以一运的北边方当旺。
第4层：地母翻卦
也叫作地母翻卦盘九星盘，多用以收山消砂，但也有个别派别用以纳水放水。
第5层：三元24山阴阳盘
这一层为三元24山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，凡看兼线，阴阳之间不可兼，要不然便犯了「阴阳差错」了。
第6层：穿山七十二龙
穿山七十二龙用以审定来龙过唊的天干地支所属，再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶，凡来龙居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。
第七层：三合人盘中针
人盘中针为三合盘，以24山之逆旋半宫而成，以之来看穴场周围星体所在宫位，再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。
第八层：平分六十龙
第九层：三合天盘缝针
天盘缝针为三合盘，以24山之顺旋半宫而成，以看水居何宫，或是在放水时便要参考这一层，例如欲放艮宫之水，便在这一层之艮宫放水，不是看地盘之艮盘。
第十层：一百二十龙分金
一百二十龙分金将24山各分五度，成为一百二十干支，而每干支归入同组之地支，共四十八组。
而以一百二十龙分金，以干见丙丁庚辛为吉度，本罗盘把这几个用金底红字预示出来，因此金底红字为吉利线度。
第十一层：易盘六十四卦挨星星曜
挨星星曜盘，由天卦地卦的卦爻变化而成，其理以易卦依指定的规律而变化，而挨星多用来配卦运，贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。
第十二层：内盘六十四卦易卦名称
六十四卦有两盘，这一层为内盘，记录之六十四易卦的卦名，所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等，都由六十四易卦而来。
第十三层：天盘六十四卦五行卦气盘
这一盘为六十四易卦之名称，由无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出六十四卦，每个易卦皆有一个名称，便是这一层了。
第十四层：天盘六十四卦易卦名称
以六十四卦配出不同的数字，一二三四六七八九，这几个数字便是六十四易卦的五行卦气，以一六数属于水，二七数属于火，三八数属于木，四九数属金，紧接着配合阴阳二宅的使用，看其生克变化。
第十五层：易盘六十四卦挨星卦运
挨星卦运，记录出六十四易卦之卦运，紧接着配合元运而使用，如一运时期，宅以一运卦为旺卦，以九运卦为衰卦、又例如九运时期，宅则以九运卦为旺卦，一运卦为衰卦，开门以旺卦为吉利，衰卦为凶兆。
上一页 1 2 3 下一页风水罗盘图
风水罗盘图如何看 读熟、读明白罗经，自然会看。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？如何办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字从实际皆可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为啥只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为啥是那样想，而并非这样想，不同思维思考方式未来的结果必定是两种。
何谓最有利的风水？――最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级 *** ，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说。。。。。。>>
风水罗盘中的八卦图是还是不是“先天八卦图” 八卦风水罗盘缘来
在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中，以阴阳八卦配干支，分为24路为建宅的指导原则，是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明，阳宅图如下所示。 书中说：24路者，随宅大小中院分四面，作24路，十干（应为八干，戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽，共为24路是也。"24路又称24山，亦即家宅四面的24个方位，其预示法与司南同。据《宅经》解释，乾、震、坎、艮以及辰属于阳位，坤、巽、离、兑以及戌属于阴位，阳以亥为首，巳为尾，阴以巳为首，亥为尾，所有方位均与吉凶有关，顺之者一家获安，富贵昌盛，逆之则家破逃散，子孙绝后。 大概在晚唐时期，罗盘发明出来，并被普遍用于风水。卜应天《雪心赋》中有立向辨方，应以子午针为正之说，据后人解释，子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说：玄女昼以太阳出没来定方所，夜以子宿分野来定方气，用蚩尤而作指南，是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气，后作铜盘合局24向，天干辅而为天盘，地支分而为地盘。这段话所说罗盘起来源于于神话附会，但从中可以知道罗盘的最初型制，是由天盘和地盘组成，上面主要刻有24向。大致说来，罗盘是司南与六壬式盘结合的产物，其后在堪舆风水家们的手里变得愈来愈复杂，愈来愈神秘。
因此风水罗盘与先天八卦图是一个蕴含与被蕴含的关系，风水罗盘里有先天八卦图，不过也有后天的。
求 67层风水罗盘高清图片 100分 要那么层度数有啥用，是假的，现实无法用到那样多层！！！脚踏实地，扎扎实实，学通十几层，并能用好，就是真真的大师了。真懂罗经，有一个精确准确的指南针就足够用，不懂罗经，层数再多，除了炫耀、骗人，无意义？
希望能通过摆放摆列物件布阵与布局来达到丁财两旺，和家团家，这只能是梦想成真的美满愿望。以下是风水中三大被吹捧到了天上的学说，理论体系也庞大而完整。其中蒋大鸿的玄空飞星又被吹成是宝中之宝，有的人学了一 生皆在云中雾中，然而效果到底怎样，以下是自己的观点。
关于玄空大卦、二十八宿线度分金、玄空飞星是否最准确的回复：
玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻，根据一定的方式方法固定在罗盘上的一种用事方法。依据这种用事方法，阴、阳宅用事有三百八十四种不一样线位，即有三百八十四种不一样的论理用事方法。假如结合到具体的环境地形，当然更是千变万化，理论体系应是庞大而完整。二十八宿线度分金，是以三百六度分度确定用事，即基本为有三百六十种用事方法，结合到具体环境一样灵活多变。但问题是：
1。所有罗盘都存在差度（自己的实验是：每一次实验都任选十盘，经几次对比，差度最大的罗盘有十度，一般差度二三度）。过去人们一般使用的都是圆盘，无法检验出这种差度，此刻发明有方盘，比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度，经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代精密制造的十万分之一的精密方位仪，皆有差度特征，普通制造就更何况了），不知古代人们用什么罗盘，用哪种方式将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的。莫非古时候制造出来的罗盘真的优于现代？罗盘都无准念，又怎样从更细的方向分度确认用事。
2。风水学是实证学科的范围，假如没有实证事例做基础，只能认为是从理论到理论，从公式到公式，不能认为是经检验的科学。这种实证学科，依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法，务 必要找到五百例，现实用事事例为基础，进行论证，才能认为合于科学的逻辑推论。根据这一论点，玄空大卦有三百八十四种理论用事方法，二十八宿线度分金有三百六十种理论用事方法，大卦作者必须完成大概二十万例社会调查事例，线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查，才能认为合于科学论证。实际上到底怎样，有待于后学者进一步考量论证。
3。明未清初的蒋大鸿，创立了玄空飞星法。此法体系大略是：三元九运，180年，正向二百一十六局，替向二百一十六局，共计四百三十二局。依此论，依国内某权威“五百例事例论证”的看法，蒋氏要完成二十二万例事例考证，事实是，至今为止，除了牵强附会的个例，无人真真正正从事过必要的、系统的实际案例论证。暂且不问是不是有事例论证，就论蒋氏本人。玄空飞星法的创始人蒋大鸿又怎么样？莫非蒋氏无风水，蒋氏年青时考中进士，做过县令。能自创风水学派，莫非不会自己用于风水布阵与布局调整！！！蒋氏至死无妻、无子，穷困僚倒，是别人出钱为其收尸义葬。
结论是：张呜哲的玄空大卦法，蒋大鸿的玄空飞星法，还有连山归藏二十八宿线度分金法。这几个都是风水理气理论中较为繁复的论理体系，普通人都不敢涉足，有一部分人，做了一 生风水，这样的风水理气方法的名称都说不清，就更谈不上具体实践运用了。仅管这样的风水理气理论的体系和方法复杂、深奥，体系自己一身的完整性亦有比其它风水理气体系有更完整的一面，不过，用实证科学的态度考量，只能认定这样的风水理气理论体系，从按道理来讲完成了公式和体系，很有必要做进一步实际案例事实的科学考证。假如有人愿作这一方面的努力，从现实中寻找相关事例论证，完成其中任何一种体系的实证考量，应认为是前无古代人们的举世创举。
附录：蒋大鸿简单介绍；蒋公平阶传略。崇祯七年，公十八岁时，随海内大儒陈子涪亥帝酵郜。。。。。。>>
风水罗盘仪图 风水罗盘如何看 罗盘每一圈层有一本书，有多少圈层最少有多少本书。有些风水著述在圈层中无法展现，但在实际操作中要罗盘定位，打比方说玄空飞星，一般著述400――600页，复杂著述如钟义明的玄空著述6大分册，最少亦有6寸厚，罗盘上还没有圈层。学完罗盘的著述，等同于四年大学本科加硕士学历的学分，书籍在70本以上。此处问答皮毛都无法回答。
古时候的风水罗盘是怎样的，最好有张非常清晰的图片，如何用的 1。天池：亦称海底， 亦就是指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中间位置。圆盒底面印中间位置有一个尖头的顶针，磁针的底面中间位置有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。现代罗盘的海底绘有十字线，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。2。内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有很多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有许多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。罗盘的各式内容分别印刻在内盘的区别盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使咱们国家的罗盘成了中国术数的大百科全书。3。 为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求互相垂直，刚买的新罗盘使用前都要对进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，普遍用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个范畴。4。风水罗盘的制作使用的材料也非常繁多，有电木，塑料，中纤板，红檀木，最好最实用的材料肯定是金刚板，而且价格比红檀木低廉了许多。5。风水罗盘的派系之分也特别的多，有大家常见到的三合、三元、玄空飞星、过路阴阳 金锁玉关，还有玄空法，八宅法，乾坤国宝，龙门大八局水法等有的罗盘结合三合法，三元法，玄空法，八宅法，乾坤国宝，龙门大八局水法于一身。罗盘事实上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在堪舆风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
风水罗盘是如何看的 买一本罗盘逐层详细解读一个一个盘面看懂它是表达什么。假如只是想看罗盘测出来的方位，那么这样就简单了，会看指南针就行，更便捷的是用电子风水罗盘，对着要测的物体，就能测出来方位，如下图：
风水罗盘用哪个软件画 实物制作的。、，
这个图片的罗盘指向 first of all，择日应该没有问题，一般葬日由仙去之日定，所以固然丙辰日 火与仙命不生，亦应当理解。壬辰时入葬与仙命相和，是没问题的。
立向也没问题，下罗盘时立坤艮，丁丑分金即可，同样与仙命相和。
但问题是时辰已过了，莫非你没有按时间入葬？ 假如未入葬，那么再择日时就须留意月、日 、时与仙命相和了。
怎样看罗盘之阴宅风水罗盘图解 用“罗盘”看风水，阴阳宅方法大同小异，建议去买一本“罗经透析”仔细看看。这里是无法说清的。
什么地方有背景透明的风水罗盘图 济南有 在槐荫区
罗盘使用教程图解
1。first of all打开罗盘表，放松制度螺丝，让磁针自由转动，手上不要夹杂其他别的动作，如下图所示：
2。其后把罗盘放在胸前，罗盘的上水准器务必要对准被测物体。
3。转动反光镜，使物体及长瞄准器都映入反光镜，在反光镜里面可以看见二者，如图所示：
4。并且使物体、长瞄准器上的短瞄准器的尖及反光镜的中线位于一条直线上。
5。同时保证罗盘水平，磁针停止摆动时可直接读出磁针所指圆刻度盘上的读数，也可按下制动螺丝再读数。
如何使用八卦罗盘
罗盘的使用步骤如下：
1。先双手分左右，把持着，双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的具体位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。
2。调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行，固定了十字鱼丝的具体位置之后，则要开始调整天池内指针方向。
3。用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。卜（用龟壳）；筮（用蓍草）；星相（看星星）；“火珠林”（钱筮法）用铜钱；“灵旗法”用霹雳木或枣木刻的旗子；摇签筒；掷杯珓（用蚌壳，竹，木，玉石等作的贝状物）罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中间位置的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表了中国古代人们对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古代人们认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。因此，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行是代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最特别适合特定人或特定事的方位或时间。
罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥妙秘诀不断探索的结果。罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表着人类不断积累的实践经验。诚然，这几个经验是否全面和正确还有待于进一步研究，不过罗盘上所标示的信息却包含了大量古老的中国智慧。
罗盘由三多数组成：
1。天池：亦称海底，亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中间位置。圆盒底面印中间位置有一个尖头的顶针，磁针的底面中间位置有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。
2。内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有很多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有许多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。
罗盘的各式内容分别印刻在内盘的区别盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使咱们国家的罗盘成了中国术数的大百科全书。
3。
为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求互相垂直，刚买的新罗盘使用前都要对进行校准才能使用。
指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，普遍用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个范畴。
罗盘事实上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在堪舆风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
2。罗盘的演变简史
在指南针发明以前，古代人们是用天星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位。很早的时刻，我们的祖先就发明了指南车和日圭用以分辨地平方位。日圭就是最早的罗盘。
在指南针发明以前，地平方位没有可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上用八卦来预示：坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。
日圭定位则将地平面均分为十二个等份，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来预示方位。
随着加工业的发展，磁针由原来的匙行转变为针形，并由水浮磁针转变为用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代，杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一，并且将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了预示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于预示方位。因此，地平面周天三百六十度均分为24个等份，叫24山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。24山从唐代创制后，一直保留至今。因 此，地盘24山是杨盘的主要层次之一。北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦；东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦；
东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦；东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦；
南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦；西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦；
西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦；西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。
3。罗盘上的哪些层次属于杨盘？
杨公作为赣南杨公风水术的祖师，不仅创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。
地盘24山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的24山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘最然亦有、八卦、地支和天干之标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。
地盘24山的挨星盘，即七十二龙盘，是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布依照八卦五行属性来核实确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒，24山有珠宝；倒倒颠，24山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。
汉代罗盘
天盘也是杨公创制的。杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差，依据天道左旋，地道右旋的原理，创制了天盘双山用于消砂纳水。罗盘中只有天盘是双山，其他盘是没有双山的。古代人们认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。因为天地左右旋的相对运动而产生的位移作用与影响，因此用于纳水的天盘理应右移，故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7、5°。
双山五行为三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中间位置。十二地支依照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别为水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。
因 此，地盘、天盘和七十二龙盘三者合在一起被俗称为“杨盘”。
后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的24山比地盘24山逆时针旋转了7、5度。
人盘又叫做“赖盘”。
风水罗盘选择、校准与调整
工具的质量好坏涉及到测量的精度，并直接作用与影响立向布阵与布局的准确性。因 此，要作好风水，必须知道怎样的罗盘才可以在事实上使用。购买罗盘时可依照下面所详列的要求去挑选。
罗盘是由海底、内盘、三大部件构成的，三大部件的质量都与罗盘的测量精度有密切关系。
海底：
1。海底的园盒应是标准的园柱形，海底底部的定位十字线应正交，即呈九十度角。
2。顶针应固定在海底十字线的交点上，并与海底的底面垂直，顶针的尖头不能有损伤，假如尖头受损，磁针的转动就会不灵活。
3。磁针必须通直，有足够的磁性，两头的重量应一致。
4。海底盖最好就是玻璃，用有机玻璃或塑料做盖子容易产生静电，对磁针有吸附作用，会作用与影响测量精度。
5。盖上玻璃盖时，倒转海底，磁针应保持不掉下。将海底放入内盘时，应特别注意和提防海底线的北要与内盘的子山正中对准。
内盘：
1。内盘上各圈层上的内容是风水罗盘的主要部分，要求盘面平整光滑、分格准确，字迹清晰。
2。地盘24山的子午卯酉应分别与周天三百六十度0度、180度、90度、270度重合，其他各盘都要依照罗盘的标准设置各得其所。
3。内盘的内外园必须标准，放进后，与的间隙应保持在适当的范畴，宽紧适当，间隙太小则转动不灵活，间隙太大则会作用与影响测量精度。
4。内圈宜稍紧，以使海底固定不松动。内盘圆心应与海底同心。
：
1。务必是标准的正方形，四个边不弯曲、歪斜，放置内盘的园凹的圆心应在的几何中心。
2。盘面应平整光滑。
3。天心十道是读取内盘上各层内容的指示线，四个穿线孔必须分别定位于四个边的中心点上。
4。有水准泡的罗盘，当两个水准泡的气泡皆在中心时，海底的磁针应与盘面平行。
2。的校准与调整：
1。用标准的量角器，分别对的四个外角进行测量，检查是还是不是九十度，误差如超过0。1度应进行打磨。
2。检查天心十道线是否分别与四条外边平行，如不平行，应适当调整穿线孔的具体位置。检查四个穿线空是否分别位于四个外边的中点，假如偏离中点，应重新开孔。
3。检查天心十字线的交点是否对准磁针顶针之顶点。
4。分别用天心十道的四个端点对准内盘的周天0度，检查其余三个端点是不是准确指向90度、180度、270度，假如有误差，应详细查清原因，适当调整穿线孔的具体位置至合格为止。学习风水，必须知道楼宇的方向，此刻便教大家利用指南针来测出八个方位。指南针内的小磁针，是指着南北的，而在磁针的底都，印有一条直线及E、S、W 、N等字。
使用方法：
1。站在屋内的中心点，拿出指南针来。
2。紧接着令指南针内的磁针，与底部的直线重叠。
3。一般而讲，比较优质的指南针有两种颜色，而磁针颜色与底部直线的颜色是相同的，这就是北方。
例如磁针的颜色是一半红色、一半黑色，而底部直线是红色，把磁针叠在直线上，由于底都是红色，磁针红色部分所指，便是北方了，而直线的开始有S字便是南方，有N字便北方，余下有W字便是西方，E字便是东方
