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艮卦为啥为生门(风水生肖天干)

风水 姓名打分 08-14

八卦中的八门分别指的是什么?

八卦:中国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个如此的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。八卦相互搭配又得到六十四卦,用以象征各式自然现象和人事现象。休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。 EAH鬼金羊

听老人说“狗来富,猫来孝”,是不是真的

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或许应该是的吧,俗话都这样说为啥要相信这几个呢,它也但是是一只小动物,什么错都没有,为啥要把一些过错放到它身上呢,为啥要相信这几个的东西而加上莫须有的罪名呢扯淡,喵谐音通“妙”,猪来穷狗来富,猫子来了开当铺,古时候开当铺都是家族很有执行实力滴。

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这位知友,猫与狗都是灵性很强且开了天目的两种家禽动物,民间一直皆有狗来进财,猫来吊孝的讲法。为啥呢?由于在12生肖中有狗无猫,狗为阴历九月季秋属土,在后天八卦方位上为艮为东北,众所周知东北为生门为吉庆之方位,故艮卦为吉,象征艮卦之狗来当然吉,另外狗为戌,对应易经里的乾卦,而乾为金代表金钱与贵人运。而飞星排盘中艮为破军星与武曲星,乾卦同为西方金,金在国人的观念里就是财,所以民间有狗来进财一说。另外,狗的叫声类“旺、旺、旺”,民间取其吉祥含义也喜狗;

民间为啥说猫来要带孝(就是死人)呢?这也与易经有关了,大家知道,猫不进12生肖,但猫的兄弟老虎(寅)是进了生肖命谱的,排名还靠前三位,而虎在堪舆风水四兽中为白虎,与青龙相对,青龙是吉庆之神,白虎自然是凶神恶煞,风水中【龙抱虎出文武,虎抱龙代代穷】说的也是同样道理。打卦时白虎爻临财而损财凶伤,求医问药时,白虎临身而病入膏肓。这猫无缘无故跑来,不是正应了“白虎吊孝”吗?另外猫的叫声为“喵,喵,喵”谐音为灭,为没为霉(广东话),所以猫来很不吉利!!! EAH鬼金羊

《周易》八卦对应哪八门

乾卦——开门——西北EAH鬼金羊

坎卦——休门——正北EAH鬼金羊

艮卦——生门——东北EAH鬼金羊

震卦——伤门——正东EAH鬼金羊

巽卦——杜门——东南EAH鬼金羊

离卦——景门——正南EAH鬼金羊

坤卦——死门——西南EAH鬼金羊

兑卦——惊门——正西EAH鬼金羊

周易八卦实际运用上水平的高低,差别在于各人对它涵义理解之深浅。大凡精通者,当为贤哲、英雄人物,有通天澈地之能。EAH鬼金羊

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易经中的八个卦象,先天八卦创始人为伏羲,后天八卦创始人为周文王。《易经》,世间万物变易之学,《八卦》,用八种符号代表大自然的八种现象。用以算命,预测推算吉凶。EAH鬼金羊

《易经》,世间万物变易之学。易是变化,经是道理。探究自然发展变化规律,揭示真理,进而引及人事,用于指点人们的生产生活。《八卦》,用八种符号代表大自然的八种现象,并通过这八种自然现象的演变规律,进而推及人事规律,企图达到天人合一的world世界观。EAH鬼金羊

乾卦——开门——西北

坎卦——休门——正北

艮卦——生门——东北

震卦——伤门——正东

巽卦——杜门——东南

离卦——景门——正南

坤卦——死门——西南

兑卦——惊门——正西 EAH鬼金羊

请朋友们解答东北艮卦有无好坏之分 是好的 还是坏的

艮卦象,上边一横是大拇指,下边是其他四个灵活的手指,故艮为手。肩能挑起比体重重得多的东西,可谓内柔外刚,故艮为肩、为背

山为刚静固定之物,故艮为慎重、固执、等待、安全等,代表银行、公安等场所,并且还预示土建、台阶等含义。

艮覆碗,代表突出来的坚硬之物、丘状处所等,故预示乳房、男性生殖器、易毁物。

艮卦的内涵非常丰富,关系到人事方面,则主要有“艮为少男”,其次还有“艮为乳房、男性生殖器”等,古有“三岁看小、七岁看老”之说,今有“至17岁时人体的各项发育(包括智力、性格等)基本形成”之论,故而“少年”状况怎样可谓“旺丁”之直接反映;乳房为“培育下一代”的预兆征,男性生殖器有“生育旺衰”的含义,二者也皆与“旺丁”有直接关系,故而俺们是可以说“艮卦方位与旺丁对应”。

至此,根据“八卦全息对应”原则,我们就不难理解,本文故事讲到的“挖穿东北角”与人丁衰败的相呼应之关系了。此外,东北艮位在堪舆风水中被叫作“鬼门”,而在奇门遁甲中却称此乃“生门”,故而在堪舆风水中亦有此称谓,亦有称“归门”、“贵门”,还有叫做“气门”的,笔者以为称为“气门”更具表现性。

由于广义的“气”,代表意义许多,活气、英气、生气、意气、狂气等都为气的表现形式,而东北艮位,则恰好为阴阳之气的交替方位,意味着隐秘离奇、动荡不安和捉摸不定,与“鬼”的概念相吻合。也许正所谓因为这一原因又将此命名为“鬼门”,以提醒大家的注意和提防。由此可见,东北方位在家宅风水方位中的重要地位。由此可见,“东北艮位”与“人丁盛衰”的关系

银者财也,拆其字,由‘金’‘艮’所组成。金者钱也,八卦中为乾卦;艮者土也,艮卦也,土可以生金,得生者为旺,钱旺则为财也,所以我国古代‘银’是一个重要的货币单位。

风水上乾为八卦之首,乾卦的类象为天,为健,钱,为刚,为圆,为头部,为君,为领路人人,为国家元首,为骨,为西北,为狮等。五行属金,所以现代各国货币多以国家元首的头像为图案,及以元为主要货币单位,元者与圆相通,历史上乾隆皇帝是清朝最不缺钱的皇帝,‘乾隆’就是钱财丰隆之义,而乾隆在圆明园建的12生肖头像,相信并 不是一时兴高所为,而是从术数中聚财格局所考虑的。

艮卦居八卦第七卦,艮卦类象少男,为鼻,为东北,为狗,为门,为山,为保安等。五行属土,实际生活中狗的鼻子是最敏锐的,这是艮卦的卦气所至,所以狗可以防盗,护财。先天卦艮卦居西北,与后天卦乾金相应相生,又艮卦中藏有丑寅两支,丑为牛,为金之库。纽约股交所门前的金牛,在gupiao交易中有牛市的讲法,都源于此。寅为童子少男,故中国道教中有‘招财童子’。相学者欲知人之财运,多先观其鼻;奇门盾甲中以艮卦为生门,以天干戊为钱财;风水上以门可纳财气,其道理皆在于此。另外呢还有一种说法,艮为鬼门,所以有“五鬼运财”之说,其中五数是土数,河图洛书中有“天五成土,地十成之”的讲法,天干第5位为戊土,而鬼指的是艮卦。

易卦中的山天大畜卦,为大有积畜、富有之意。其卦正好也是由艮卦与乾卦组成,风水中有一聚财格局曰:狮象守门,究其因也在于此。狮为乾卦,为金;象为艮卦为土,狮刚健,迅猛,其头部偏大,骨壮,属乾卦,而象则行动迟缓,笨重厚实,其鼻灵活发达,属艮卦。一动一静,一阳一阴,一金一土,同样为土生金之格局,所以属聚财格。坊间一些地师认为象的摆设能聚财,是由于水为财,象鼻能吸水,谓之吸财气,实在可笑至极。假如是这样摆风水用‘抽水机’就能够了,其实也就是说是他们不明白易理罢了。 EAH鬼金羊

八卦图中那个字代表生门?

艮门代表生门,坤代表死门。八卦图中艮代表生门。

生门属土,

居东北艮宫。 EAH鬼金羊

艮卦有什么含义

八艮卦有什么含义 易经六十四卦第五2卦

艮为山(艮卦)动静适时

中下卦

象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。

这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高

潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。

行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。

《艮》卦谈的乃是怎样抑止自己言行的卦。也其实就是当行则行,当止则止;当说则说,不当说则不说,一切必须审慎抑止为是。除了这些以外,没有别的。

艮下艮上

?艮①:艮其背,不获其身②;行其庭,不见其人③,无咎。

?初六,艮其趾④,无咎;利永贞。

?六二,艮其腓⑤,不拯其随⑥;其心不快。

?九三,艮其限⑦,列其夤⑧;厉,薰心⑨。

? *** ,艮其身⑩,无咎。

?六五,艮其辅⑾,言有序⑿,悔亡。

?上九,敦艮⒀,吉。

?注释:

?①艮:六十四卦卦名之一。乃论述抑止自己言行之卦。

?②艮其背,不获其身:走到别人背后,突然抑止,还没有靠着别人身体。

?③行其庭,不见其人:走进别人庭院,突然抑止,还没有看到别人家里之人。

?④艮其趾:从脚步上抑止自己。

?⑤艮其腓:“腓”(fei肥),小腿肚。从小腿上抑止自己。

?⑥不拯其随:无法拯救其行动。

?⑦艮其限:“限”,门槛。指快到门槛时抑止自己。

?⑧列其夤:“夤”(yin银),通“胂”(shen慎),夹脊肉。“列其 夤”指裂断了脊背的肉。

?⑨薰心:“薰”(xun勋),熏的异体字。“薰心”,指烈火烧薰其心。

?⑩艮其身:要抑止自己,当浑身抑止。

?⑾艮其辅:“辅”,牙床;此处为口舌言语。“艮其辅”,指把紧牙关, 抑止言语。

?⑿言有序:说话井然有序,滴水不漏。

?⒀敦艮:敦厚诚实的抑止。

?

?全卦内容:

?此卦由山下山上组成。

?卦辞的“艮:艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎”,是说作为抑止自己行动的《艮》卦,要做到似乎走到别人身后能够突然停止,不过还不能够碰到别人身上;象进入别人家院而冲破停止,却还没有进入别人家室看到别人家中的人,这样恰到好处的及时的抑止自己,那将不可能有什么灾祸。此卦辞颇有些立即停止,化险为夷的意思。

?“初六”爻辞的“艮其趾,无咎;利用贞”,是说一个人要抑止本人的行 动,应该从脚下开始,不要只停留在口头上或犹犹豫豫,这样将无灾祸;这样

做也利于永久坚持贞正。

? “六二”爻辞的“艮其腓,不拯其随;其心不快”,此爻有接上爻“ 艮其趾”的意思,是说要抑止本人的行动,应该放在脚下,不应该放在腿肚上,若不从脚下抑止本人的行动,而是从小腿肚上抑止本人的行动,这样是抑止不了本人的行动的;这种企图从小腿肚上抑止本人的行动只可以带来心中的不高兴。

?“九三”爻辞的“艮其限,列其夤;厉,薰心”是说脚步已到了迈进门槛的时刻,才想起了抑止本人的行动,如此的抑止事实上是管不住的,它会裂断脊背上的肉的;这样做是很凶厉的,它有如火烧薰心一样难受。

?“ *** ”爻辞的“艮其身,无咎”,是说一个人要抑止本人的行动,要从浑身做起,这样才免于灾祸。

?“六五”爻辞的“艮其辅,言有序,悔亡”,是说一个人不但在该抑止 自己行动时去抑止本人的行动,也要抑止本人的言语,要把住牙关,要做到不随便说话,要做到说话井井有条,这样后悔才能消亡。这一爻辞颇有些孔子《系辞》中说的“乱之所生也,则言语以为阶”之寓意,不过呢是孔子注错了地方。

?“上九”爻辞的“敦艮,吉。。。。。。>>

艮卦的说明 重卦之法有两种: 1、邵氏重卦法 用艮卦举例,以艮为下卦,依次以乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八作上卦,即得艮组八卦。 2、京房重卦法 用艮卦举例,先艮卦自重得到艮为山卦,此乃本卦;将初爻由阴变阳,得到山火贲卦,此乃一世;在一世基础上将二爻由阴变阳,得到山天大畜卦,此乃二世;依此类推到五世,天泽履卦;在五世基础上,将四爻由阴变阳,得到风泽中孚卦,此乃游魂;最后在游魂基础上,将下卦变回为本卦,亦即艮卦,得到风山渐卦,此乃归魂。于是艮组八卦分别是艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。

易经五黄艮卦是什么意思? 洛书紫白飞元,五黄临在艮卦,不利修建,主患病耗财。

八卦中艮卦预示什么数字 这个我有专门研究过…八卦的每一卦…都代表许多东西…我们人世间的所有东西皆可以用八卦来代替…因此只可以是浅层漫谈…没办法说尽的…至于你说的艮卦…可以代表的东西可以是浅说如下……山,止步,少男,7

东北艮卦有什么含义 不晓得

艮卦前面是什么卦 纳迟VF68 :你好。

艮卦前面是震卦。

宋代大儒朱熹《周易正义》有卦序歌:

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸亨遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇解损益ポ停升困井革鼎震继。

艮渐归妹丰旅巽,兑换节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。

上下都是艮卦构成什么卦 你好!!!此乃《易经》第5十二卦 艮。 艮为山, 艮上艮下!!!本卦为艮卦,这个卦卦辞可以理解为“当行则行,当止则止”。所谓知进不知止,绝非明智睿达者所为;知止不知进,绝没有可能取得成功。九三和上九为变爻。变卦为坤!!!象曰:“地势坤,君子以厚德载物。”由此,假如平常下了功夫,那么自然无往而不利;假如平常吗,没用功,则六阴压阳,难矣!!!

艮。在卦相里预示什么??? 艮:山、后背、停止、少男。。。 EAH鬼金羊

艮卦预示什么意思?

艮(gèn)卦展示“艮”形势下各式变化的可能性。EAH鬼金羊

艮(gèn),代表山。艮卦的代号是1:1,主卦和客卦都是艮卦,卦象是山,阳数是一、两座山没有可能合并成一个山,不过,主客双方在一起相处,不能不互相作用与影响,不能不互相往来。EAH鬼金羊

主方应当在可能的情形下采取适当主动措施改善双方关系,同时保持强硬态度,耐着性子地等待客方变化。右图中,红色预示当位的爻,天蓝色预示不当位的爻。艮卦的爻没有有应关系。EAH鬼金羊

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艮为山,两座山阻塞前路,象徵停止不动,或是守旧稳重,宜止不适宜进。EAH鬼金羊

这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。EAH鬼金羊

六十四卦是《周易》的重要组成部分,它呢其实是由八纯卦两两相叠而成的。八卦由三爻组成,六十四卦是由六爻组成。中国古代认为,由无极生太级,太极分两仪,两仪分四象,四象分八卦,八卦分六十四卦。汉武帝以后按六爻卦定型六十四卦的卦序,即从乾卦到未济卦次序进行整体编排。EAH鬼金羊

参考资料来源:知识混装大无极-艮卦EAH鬼金羊

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