道家黄寅玄宗风水笔记风水五行命理(风水师黄寅简单介绍)
目录导读：
一：好的风水书籍皆有哪些?
可以到专业研究机构里买。这样比较容易看懂。
二：此刻存世的风水古书还有还是没有
有。但这已成为宝贝，无人会故意拿出来露富的
三：我想了解唐山什么地方有卖风水书的
要买风水书有一些途径：到旅游景点找。问街头算卦的，看他看什么书。上当当网上寻。
四：中国看风水的古书着重是哪些？
阳宅有阳宅三要
五：黄旭初的风水渊源
黄旭初乃民国时容县第2号人物，桂系第4号人物，连任了那个时候广西省做主的人十九年，有的人讲若果不是解放了他，他的省做主的人还会做下去。黄旭初儿时曾被相学高手落过眼，说他眼若鹰视，将来必然大富贵，结果正确！！！黄旭初二处风水，一为其阴宅，一为其阳宅。
阴宅是覃伟国死党老友带去看的，路上该人说黄旭初的祖坟乃奇龙怪穴，名曰犀牛望月，又曰犀牛望旗，是广东名师本地姜所点，一般地师无法看出云云。至坟地，黄寅一看，又一看，再一看，背上汗都流下了，实在看不出其坟有啥龙穴，盖因其坟葬于峰顶略下处，前面一片空荡，典型的风吹地！！！且坟下一条漏槽直至山脚，黄旭初故居保存得比黄绍竑的要好，要有看头。黄旭初故居乃其出生地，发达后在原址上重建。其故局乃聚气之局，背后巨门土星发脉至宅成穴，也就是宅建在龙穴上，地气天气齐得，极其罕见之上佳阳宅格局。宅坐巽向乾，水出兑卦，坎卦应星，合易卦风水学之一四七局，应星在坎卦为中男之位，所以地发中男，适好黄旭初为二子位居中男，黄旭初上有兄荫初，下有弟晓初。其实也就是说该宅发了二代人，黄旭初之父黄寅生入住此宅后亦考取了秀才，亦乃一方之名士！！！
有人认为黄旭初晚年丢权失职与其阳宅前面的河流直去有关。原本其宅前是没有河流的，为了生活上的方便才把河改道至宅。我觉得此说不算很全面，前面水直流一般主外出离乡之应，假如去水关紧不主失败，反主离乡兴盛；去水不关紧才会主离乡而败。其阳宅正所谓水关不紧那种。事实是另一个zu zhi在大陆失势后，黄旭初就走了广西跑路去，且于1975年乙卯病死于。
黄旭初的阳宅是典型的好风水格局，在当今阳宅为主为要的时代，学习风水者若有能力应当往观。
六：风水命理学习的话需要什么条件？
你的目标至为无上，因此你务必要有付出巨大代价的心理准备；你务 必要具有坚强的意志与信心，由于苦难会长久与你同在。假如你不具备以上的条件或无这种素质，请丢弃！！！老天已经注定了你是一介凡夫。 假如你学风水是闹着玩，你得多问一问自己：有还是没有这个必要？这个地球上好玩东西实在太多，而且风水学并不是一门好玩的学问，其间充满枯燥和令人愤怒。 若果你心底上已经有了为啥要学习风水这个答案，很好！！！这个答案将会决定你怎样学习风水的态度。若果你对此问题根本找不出答案，那么学习风水对你来讲将是件毫无意义的事情，你何必因此而浪费时间呢！！！ ▲尽可能拜师去。 所拜之师即使是个骗子或庸才，但其能开班教学一定有备而至，决不会至于一问三不知，拜师的有益之处有二： 1。可以很快了解风水学是什么个情况。 每一个能开班的师傅，皆能解决你此问题。若果你去翻书，得到答案时你已浪费了大量的时间。 2。可以解答你的疑问。 所谓受人钱财替人消灾。既然你交了学费，老师就会替你“消灾”，他会想方设法解答你的疑问，并且尽最大力量地令你满意。若果该师业已不能解答你的疑问，这时该师对你来讲已是一件废物，毫无利用价值了，你应该人往高处走一脚将他蹬开。若果你继续浪费金钱和时间在他身上，你就傻了！！！ 拜师时你紧记：他与你没亲，他但是在挣你的钱。若果你交不起学费，那你就得滚一边去！！！ ▲先学形峦后学理气。 紧记！！！紧记！！！务必要先学形峦，当形峦过关有后再去学理气。假如形峦但是关，学理气是没有用的。由于： ①形峦决定细致的吉凶，理气决定精确的应期。 若吉凶定不出，却能定出应期，有这事吗？ ②形峦学可以分辨出理气学的真伪。 理气学不同形峦学，门派多而杂，有真有伪。真理气学与形峦学是相通的，用理气可以反推形峦，用形峦又可反证理气，理气断吉形峦也是吉，形峦断凶理气也必是凶。若果是伪理气学必与形峦学有相违背，甚至大冲突，例如认为路冲这个凶形峦是吉的理气学就当然是伪学。 没有懂形峦之前，不要急于去学理气。 可惜这个时代努力习形峦的人愈来愈少，居然有见跛脚瞎眼无法研习形峦者成了风水“大师”。 ▲学习寻龙点穴是必要的。 龙穴是天然生成，城镇房屋是人类造成。龙穴本于天然，合乎天地的本质原则、理法，我们获得这种原则理法才能顺应天地之道去设计建造出成镇房屋，要不然就是乱来与胡闹。所以学风水不可不学习寻龙点穴，只要我们通晓龙穴这种理则，才能设计出最合乎自然之道的阳宅居所来。但是多数习风水者都对此忽视，其至提不起兴趣来，也或许是这个原因今天懂寻龙点穴的人起来越稀少。 ▲风水学里没有经典。 到目前为止，风水学里没有一本书可以称得上为经典者。故此你别妄图寻找经典去学习风水学。有的人讲《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》这五经就是风水学上的经典，黄寅所持意见正好与此一百八十度，这五经或许应该是风水学上的垃圾。这五本书大部份内容不知所云，后世有二百家注释且均不相同，假如言此五书是迷语，那么到今天为止就有二百个答案，而且每一个人一致认为他的答案才是正确，可是出此迷语者已经死去，最终的迷底没从知晓，所所有的都没从说起。近几年仍有注解解读此五经者，其实也就是说都是在犯傻或混水，2003年广东茂名有位名陈政儒者出了一本《堪舆正经》专解此五经，友人拿来给我一看，未到五分钟俺就扔了，我真不知他在说什么，他也说不出什么来，是在胡言乱语，看了这几个书只会令人变傻，由于写这种书的人本身就傻子。 ▲精专一门。 为学之初贵乎精专，只有精专后才能进入博学之境。 我1998年去信河南玄述贵先生，曾谈到为学问题，他十分肯定：为学者首要精专，只要打开一扇门就能够进入殿堂中去。学风水也同样必须努力心地打开一扇门，假如那扇门推推这扇门又拉拉，你永久进入不了内里的殿堂。 ▲坚持！！！ 为学之大忌就是松懈与没有毅力。只要努力坚持不去，可以肯定肯定有收获。 2009己丑流年，这颗主管学运与文化的四绿文曲星，飞到了正南方位。由此在此年，正南方位的学习与文化气场就相当浓厚，非常非常有利考试与学习，也非常非常有利文艺或文职。因此可以在正南方位加强一下风水气场，以有利本人的考试学习或文化事业。判断方位的方式方法，从大环境而言，是以本人的出生地为中心来看;从小环境而言，打比方说一套或一间居室，是以房屋的中心(打比方说客厅)为立极点来看。 四绿文曲星五行属木，它09年飞进的正南这个宫位五行属火，形成木生火旺、木火通明的吉象。木在堪舆风水五行中一向就代表文化与学习等，而火则代表演艺天赋等。我们依据流年风水的这几个特性，就能够轻松地运用风水方法，来增旺文化学习的气场了。
