八字论喜忌(五行喜忌身旺)
八字喜用神喜忌辨析
本文源自：金子言
现代八字理论重点吸取了《滴天髓》的部分内容，而忽略了子平术的格式理论，同时在喜用神的概念上产生了变异，致使喜忌方面存在很多误区与漏洞，而为了弥补补充漏洞，又打了不少补丁，使得八字预测推算术变得特别繁琐。
古时候八字的喜用神概念是与格式分不开的，喜用神就是在命局中发挥好作用，让命局彰现或福、或禄、或富、或贵、或寿、吉气的十神。而现代喜用神的概念那么是能够起到好作用的日干平衡，利于福禄富贵寿的十神。初看起来乎一样，其实也就是说是有很大区别的。
现代的喜用神概念有点接近古时候喜神的讲法，现代喜用神忽略了格式的完整性。古时侯的喜用神除了有杀先论杀外，大部分是从月上取，而现代喜用神对位置是没有任何限制的。古时侯的喜用神优先考虑格式，一般月支藏干，在命局透出，透出的就是喜用神（有时不透，也可取用）。如果这个喜用神是吉星，偏旺，也喜泄，偏弱，也喜扶持，还要顾及喜用神的护卫，同时兼顾日干，能完成这个使命的十神，通常来讲称为喜神或相神。如果透出来的是凶星，过旺，则喜制，过弱，也喜扶持，但大方向凶星喜命局上有制，无论旺衰，制凶则有吉的基础，紧接着考虑凶神的强弱，同时兼顾日干，而能完成这个使命的十神，通常来讲称为喜神或相神。
而现代理论，那么是围绕日干的强弱，让日干趋于平衡的，则为喜用神，若原局日干平衡，喜用神不明显，则要随大运的变化而取用。
例： 明朝礼部尚书费采命：癸卯 丙辰 丙午 庚寅
礼部尚书属于3品guanyuan，等同于省委书记。按现代理论，命里官印带将星，当然是个官，但看不出是大官，因为日干太旺，庚癸太弱无力，辰土是水暮，能耗午火，但究竟辰是火土进气之月，湿气耗丙午力量偏小，喜用神太弱，如何看也是个小官，大运喜财运生官，也喜水运，若逢岁运配合不佳还应有官灾。
但用古时候理论，辰中藏癸，癸水正官一位清透，印旺护官，标准的入格八字。凡标准入正官格八字只要大运不悖，至少官居7品。这个命喜用神是什么？这个为正官格，当然喜用神为正官，正官有护卫无伤，恰是因为正官而显示了命里贵气。喜神是什么？当然喜官，官得印护，然而也喜印。这个命前六十年一路水木，当然扶摇直上。而这个命不喜财运来坏印，财坏了印根，则不利官运。
大家应该看见古法与现代理论的不同， 而这种区别直接作用与影响到对命数档次的剖析，也作用与影响到大运流年吉凶的判定。
再打比方说，《滴天髓》命例：壬申 丙午 癸亥 戊午
八字五行喜忌如何查询
在命理八字中，经常使用一个专业术语——“喜忌”，这究竟是是哪些东西呢，要如何查询才是正确的呢?我为各位收集整理了八字五行喜忌查询，供大家学习借鉴，希望能够帮到你!
八字五行喜忌查询
八字五行喜忌查询，要查询五行喜忌，first of all必须分清格局，打比方说自己一身弱格，则需要生扶;可以生扶自己一身的，其实就是喜用五行。而自己一身旺格，则需要抑制;能够抑制自己一身的，其实就是喜用五行。自己一身从强格，则为顺势，越强越好;可以生扶自己一身的，便是喜用。自己一身从弱格，也为顺势，越弱越好;能够抑制自己一身的，便是喜用。从之义，就是顺从，不是扶抑。
八字是从历法查出的干支八个字。古时候阴阳五行学者认为，天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。五行其实就是金、木、水、火、土，就如计算公式里的x、y、z一样。常有人对俺说“我属水命”或“我属火命”，其实也就是说这种提法是没有意义的，就如同说“我是天上的的一只鸟”一样，不管水、火、木只是在五行系统里才有意义，单拿出来是不具任何意义的。
五行论命的原理是遵循等式的关系来运作的。举例而言，就好像在天平的两端，一边放置的是代表金水属性的砝码，另一端放置的是代表木火土的实物，假如两边的重量相等，则等式成立，即表示这个人在这个阶段里各方面的状况都比较顺畅自在。假如两边的重量不同，则这个等式不成立，此人的就会感到不满足或不够顺畅。假如把天平的两边分别代表阴和阳，那么阴阳平衡时，我们即顺如何办畅，阴阳不平衡时，我们即感到不顺畅。
八字五行的行事喜忌
生辰八字五行算命着重是在剖析一自个的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行金木水火土之间的冲克力量较大，因而作用与影响一自个的生活作息，使一些不是很顺利的事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。研究四柱喜忌的时刻，无外乎有：专旺、顺局、从弱、通关、调候，五种用法。 八字是从历法查出的干支八个字。古时候阴阳五行学者认为，天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。五行其实就是金、木、水、火、土，就如计算公式里的x、y、z一样。常有人对俺说“我属水命”或“我属火命”，其实也就是说这种提法是没有意义的，就如同说“我是天上的的一只鸟”一样，不管水、火、木只是在五行系统里才有意义，单拿出来是不具任何意义的。
生辰八字五行论命的原理是遵循等式的关系来运作的。举例而言，就好像在天平的两端，一边放置的是代表金水属性的砝码，另一端放置的是代表木火土的实物，假如两边的重量相等，则等式成立，即表示这个人在这个阶段里各方面的状况都比较顺畅自在。假如两边的重量不同，则这个等式不成立，此人的就会感到不满足或不够顺畅。假如把天平的两边分别代表阴和阳，那么阴阳平衡时，我们即顺畅，阴阳不平衡时，我们即感到不顺畅。
为一个生辰八字五行的试例，生辰八字五行之因此能揭示人的荣辱兴衰，是由于这个物质世界有因果，这个定命也并 不是一丝不变，个别有心之人或能看破这个物质规律的人也是可不被其左右的，这要看个人觉悟的因缘怎样。 我们常听 “跳出三界外，不在生辰八字五行中”，“生辰八字五行三界”就是这个物质世界所在的范畴，人是可Yi经过修行来破除物质世界对俺们的迷障，放下了对物质世界的执著，就不会被物质所绑。假如我们修行的力量足够的话，则根本没有啥“定命”。选择“在生辰八字五行中”或选择“不在生辰八字五行中”都是我们本人的选择，对于习惯在生辰八字五行世界中徘徊的人来说，这套信息系统还是特别实用的，了解其中玄妙，即可使用阴阳平衡的原理来改善人的活法。她是有理论基础，了解她才真的会清楚地认识到她的效果。 生辰八字五行中用神是火，生辰八字五行中用神是木，生辰八字五行中用神是金，生辰八字五行中用神是水，生辰八字五行中用神是土。
知道自己五行喜忌的方式方法如下：
1。生在春天的人是五行木旺，那么生长于春天的人，可以首先判定你是木旺者命理，由于春天木旺得令，亦即生在正月，二月的人，命理五行为木旺者命理，由于木旺需要金来修理，因 此，生在春天的人喜金，由于土可以生金也能与木互相制约，因此也喜土，因此生在春天里的人们第1是重点喜用金，第2重点喜用喜土，忌用水木。
2。生在夏天的人是五行火旺，由于夏天火旺、火得令，因此出生在，阴历四月、五月、的人，初步可以断定是命理五行火旺，火旺之人喜水，因此在夏天出生人第1喜用水，由于金可以生水，与火互相制约，第2喜用金，因 此，生在夏天的八字命理；第1关键是喜水，第2重点喜用金，忌用木火。
3。生在秋季的人是五行金旺，由于秋季是金秋季节，五行金得令，因此生在阴历七月、八月、的人命理五行金旺，金旺之人，喜火来锻炼，因此生在秋季里的八字命理第1五行喜火，由于木可以生火，与金互相制约，所以第2也爱好木，因此生在秋季的人们。第1喜用火，第2，喜欢木，忌用土金。
4。生在冬天里的人，五行水旺，由于冬天是水得令，因此出生在冬天，阴历十月，十一月是水旺者命理，水旺，喜土来克制，因此五行喜土，由于火可以生土，与水互相制约，因此也喜火，可以首先判定，生长于冬天的八字命理，第1喜用土，第2喜用火，忌用金水。
教你怎样正确判定四柱喜忌
判定八字的喜忌，是四柱算命最关键的部分，也是一门特别繁琐而专业的学问。要正确判定八字的喜忌，first of all要判定日主旺衰，日主旺衰一定，格式便也划定，格式一定，则喜忌五行，就昭然若揭了。
这里所说的四柱格式，不是按十神推演出来的，讲究命局高低的那几十种格式，打比方说正财格、偏财格、正官格、七煞格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等，而是按日干强弱推断出来的，判定五行旺衰的格式，二者有天地之别，不能混为一谈。
八字五行的格式，主要有身旺格、身衰格、从强（旺）格、从弱格、和化格等五种。其中，身旺身衰又统称“扶抑格”，从强从弱又统称“从格”。
1。如何判定日主旺衰1。判定日主旺衰，就是剖析日主在整个生辰四柱中的旺衰状态。前面讲过，日主就是日元，是代表命主本人的，是八字的核心，是相对被作用的，而一般来讲不会主动去作用于别人。因此依据其它五行对日主的综合作用，来判定其强弱状态。
2。判定日主旺衰，有一个纲，这个纲就是月令，因此月令也称为提纲。first of all看日主在这个月中，是当令还是失令。所谓当令，就是得到月令的生扶，所谓失令，就是受到月令的抑制。还有一种情况，就是即不当令生扶，也不失令抑制，日主在此月中处于平衡状态。
3。如果当令，那么这样就预示日主得到了百分之五十的支援力量，如果失令，那么这样就预示日主失去了百分之五十的支援，或受到百分之五十的抑制。如果不得不失，那么这样就预示日主没有从月令中获得支援或受到抑制。因此而知，月令对日主的作用与影响作用，可以占一半。
4。在扶抑格中，如果月令受冲克一次，其力量基本不减，对日主的效果力也基本不减。如果月令受冲克两次，其力量就大大减弱，对日主的效果力也就基本很小，如果月令原本克制日主，则其克制力量不足以作用与影响日主，那此时的日主便旺了一半，此时便可以按当令来看；如果月令原本接济日主，则其接济的力量不足以作用与影响日主，那此时的日主便弱了一半，此时便可以按失令来看。
5。无论在什么格中，如果月令落空，即排出生辰八字后，显示月支为空亡状态，那么可以用（）号把它括起来，那在判定日元旺衰时，那么可以忽视此字，即可看成是该月令之字不存在，在月令落空的情形下，则以年支来替换月令，看其对日元的效果怎样。同样，时支落空，也用（）号括起来，也可看成是不存在，也不介入八字旺衰的判定。四柱中的空亡，只适合使用于月时，而不适合使用于年日，即年日空亡不为空。
6。紧接着，再看日主左右或坐下的这3个字，对日干是支援接济，还是抑制克泄。一个横向排列的生辰八字，日主左边的是月干，右边的是时干，坐下的是日支。这3个字环绕在日主四周，对日主的作用与影响最直接。
2。如何判定四柱喜忌如果日主在已经当令的情形下，再获得这3个字中一个字的支援，就已经预示是身旺了，可称为身旺格。这个身旺，可不是指的身体旺，而四柱中的日主自己一身，身旺即日主旺。
八字扶抑格的规那么是中和平衡，所以如果日主旺，那么这样就需要抑制，使之达到平衡，故能克泄耗日主，使之变弱的五行，其实就是该四柱喜用的五行。而使之变旺者五行，即为忌讳和避讳的五行。
如何迅速判定八字的喜忌
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判定八字的喜忌是四柱算命最关键的一个步骤，也是一门特别繁琐而专业的学问。要正确判定八字的喜忌，first of all要判定日主旺衰，日主旺衰一定，格式便也划定，格式一定则喜忌自然分明。八字五行的格式主要有身旺格、身衰格、从强格、从弱格、和化格五种。身旺身衰统称“扶抑格”，从强从弱统称“从格”。
如此看来，迅速判定四柱喜忌的要点在于判定日主旺衰。判定日主旺衰就是剖析日主在整个生辰四柱中的旺衰状态。八字当中，“日主”就是出生日子的天干，代表命主自己，是八字的核心。
判定日主旺衰有一个纲，那么这样就是月令。first of all看日主在出生月份中是当令还是失令，所谓当令就是得到月令的生扶;失令就是受到月令的抑制。还有一种情况就是即不当令生扶，也不失令抑制，日主在此月中处于平衡状态。假如当令就预示日主得到了百分之五十的支援力量，失令就预示日主失去了百分之五十的支援，或受到百分之五十的抑制。不得不失就预示日主没有从月令中获得支援或受到抑制。也就是说月令对日主的作用与影响作用可占一半。
扶抑格中，假如月令受冲克一次，其力量基本不减，对日主的效果力也基本不变。月令受冲克两次其力量就大大减弱，对日主的效果力也就很小。如月令原本克制日主，则其克制力量不足以作用与影响日主，此时日主便旺了一半，可按当令来看;月令原本接济日主，则其接济的力量不足以作用与影响日主，此时日主便弱了一半，可按失令来看。
无论什么格，如果排出生辰八字后显示月支为空亡状态，在判定日元旺衰时那么可以忽视此字。月令落空的情形下以年支来替换月令，看其对日元的效果怎样。同样，时支落空也可看成是不存在，也不介入八字旺衰的判定。四柱中的空亡只适合使用于月时，而不适合使用于年日，年日空亡不为空。
四柱算命里的喜忌有哪些?
你好网民朋友。古代人们认为，干天干在每一个季节的每一个月皆有它的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，假如所心爱的五行没有或暗藏，那么其人的层次就要打折扣。气数作用与影响一自个的先天素质。
1。曰主临壬水的喜忌
壬水为汪洋、江、海、湖、河之水。
癸来劫财去，又将妻夫夺。
甲现好灌溉，慧质成大才；乙畏天河倒，随波不自在。
丙火水既济，财富排天来；见丁酒色客，财从手里过。
戊土堪作堤，威武镇邪恶；己混不清沏，毕生昏噩噩。
庚为水之源，不惧土木火，辛白水愈清，才华盖世歌。
说明：
（1）癸来劫财去，又将妻夫夺。
1。水本身代表聪明，壬癸水都出现代表聪明聪明过度就是狡诈了。阴水阳水全部透出比较容易把火灭了，火代表阳气代表男人和生命力，壬癸水齐透的命容易把爸爸或者老公克死。壬遇到癸非常不好，癸为劫财还代表小偷，壬遇到癸容易被偷被骗。
2。壬遇到壬为比肩的关系，不好也不坏，河流连成片，组合好的赚老钱，组合不好的就是损财。
（2）甲现好灌溉，慧质成大才；乙畏天河倒，随波不自在。
1。壬特别喜欢甲食神，甲为森林，壬水流过森林不仅滋润了森林，而且让壬水更加清澈。丙火靠照耀更加的多的人实现最大价值，戊土靠承载的人最多实现最大价值，壬水靠流淌的万物最多实现价值。
判断四柱喜忌最简单容易的办法，如何看日支喜忌
判断四柱喜忌最简单容易的办法
四柱里的喜忌怎样判断
洪涯先生注解解读：此八字生于亥月，日支虽逢库墓，但有时支本根，日支未中有乙木余气根，综合解读下来日主还是偏旺。
偏旺取克泄耗为用，克就是取官杀，月干辛金贴最近主克木有力，不过辛金逢年干丁克，又有坐下亥水泄，虽有酉金强根，不过还是使力不大。
泄就是用火，此八字丁火在年干，离日主远隔，泄日主力微，在看丁火克杀星辛金，丁火其实没有起到好的效果，四柱本身就存在伤官见官的格局，所以丁火不能用。
耗就是用财，日主坐下为财，时干为财，所以财星可用。
综合下来日主以财官为用，食伤为忌，在综合取用，先看天干，甲乙帮扶日主，不能用。丙丁也为忌，丁克喜用神辛，丙合辛的关系，实际是丙克辛，因此丙辛为忌。戊己为财耗日主，因此为用，庚辛官杀为用，壬癸为忌，不过壬癸又克忌神丁火，使喜用神辛得到，使杀辛金得以发挥，所以壬癸出现会有喜忌同现的情形。
在看地支，子为忌，丑为喜，寅卯为忌，特别是卯，与命局形成三个木局，会使日主太旺而有灾，辰为用，巳为，午为，未为用，申为忌神（不过这里需须留意，日主偏旺，是以时支本气根寅为主，逢申金运，申冲克时支寅，连冲带克。使日主之根受克严重，就会变成命局官杀偏旺，因此为忌神）。酉为用，因酉与寅无特殊关系，只是增大官星用量。戌为用，亥为忌。
日主行戊申金运。丁卯流年，命局官杀偏旺，流年又与命局形成亥卯未三合木局，因流年为木，三合木局基本合化，日主变成太旺，形成身官相战。亥卯未又牵动夫妻宫未土，妻财被合化成别的五行。应有两种不吉事发生，日主不服官杀制，口舌官司之事，或者是克妻伤财的事发生。实际日主此年出现官司口舌。
在此很感谢给予我们的私信功能，能够让我们深情互动。
上面便是与判断四柱喜忌最简单容易的办关内容，是关于壬癸的共享。看完如何看日支喜忌后，希望这帮助到大家！！！
如何判断四柱喜忌?
如何判断格局喜用神(四柱喜忌)?固然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这儿，八字网还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大约的提示。
我们经常提到八字“喜用哪个五行”“忌讳和避讳哪个五行”，而且用这个喜忌来推测断定适合什么职业或专业、适合怎样的风水居室、适合怎样的颜色、适合怎样的饰品等等;都明白知道这个“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势与运气的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢?
怎样判断四柱喜忌
怎样判断四柱喜忌
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判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。
要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格;还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。
first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气
一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制;假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。
日元身旺，则需要克制，故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。
二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”，那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。
日元身衰，则需要生扶，故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。
上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。
三是在日元已经身旺者前提下，其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。
从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金;忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气
但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当喜用神的五行，这便是食伤;何谓食伤?日元所生的五行，即是食伤。打比方说庚金日元从强，它所生的是水，水为其食伤，因而水在庚金从强格中，也当喜用神来看。
四是在日元已经身衰的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。
从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土;忌讳和避讳的五行其实就是木、火。
化格更难判断，告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。
即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难;仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气
如何判断八字旺衰喜忌
判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。 要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。 first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。 一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制； 假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。 日元身旺，则需要克制， 故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。 二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”， 那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。 日元身衰，则需要生扶， 故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。 上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日元已经身旺者前提下， 其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。 故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金；忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。 四是在日元已经身衰的前提下， 其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。 故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土；忌讳和避讳的五行其实就是木、火。 化格更难判断， 告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。 假如爱好并有时间，学习一些五行与八字的基础知识，还是蛮有趣味的，并且也可以借此了解本人的人生命运，真真正正达到“君子知命而无忧”的境界。
怎样判断八字的喜神与忌神
何谓四柱喜忌，四柱喜忌即是一个生辰四柱喜用怎样的五行，或忌讳和避讳怎样的五行。依据四柱喜忌，就能够推断出该人适合学习什么专业，适合从事什么职业，适合向哪个方向发展，适合穿戴什么衣服饰品，适合居住怎样的房子，适合找怎样的对象等等，所以八字喜忌对 命运命数是十分重要的。
那么怎么判断四柱喜忌呢？
要判断四柱喜忌，first of all要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳和避讳的五行，也就好判断了。
其次，要明确八字格局。这里经常提到的八字格局，是按日干强弱推断出来的，用以判断五行旺衰的格局。不是按十神推演出来的，讲究命局高低的那几十种格局，打比方说正财格、偏财格、正官格、七煞格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等，二者有很大差别，是不能混为一谈的。
八字五行格局，主要有身旺格、身衰格、从强格、从弱格、和化格五种。其中，身旺身衰又统称“扶抑格”，从强从弱又统称“从格”。日主旺衰一定，格局便也划定，格局一定，则喜忌五行，就显现了。
而判断日主旺衰，与确定格局强弱，又是迈进四柱预测的一道门槛，这道门槛有人迈了几年没有进入，亦有人迈了一 生，都进不了，可见之难。
要判断四柱喜忌，first of all要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳和避讳的五行，也就好判断了。而八字五行格局，主要有身旺格、身衰格、从强格、从弱格、和化格五种。其中，身旺身衰又统称“扶抑格”，从强从弱又统称“从格”。日主旺衰一定，格局便也划定，格局一定，则喜忌五行，就显现了。接下来由我们就来介绍下身旺格、身衰格、从强格、从弱格四种格局判断四柱喜忌的论理与方法：
身旺格喜忌神的判断方法：
假如日主在已经当令的情形下，再获得这3个字中一个字的鼓励，就已经预示是身旺了，可称为身旺格。这个身旺，可不是指身体旺，而四柱中的身，是指的日主自己一身，身旺即日主旺。八字扶抑格的规则，是达到中和平衡，所以假如日主旺，那么这样就需要抑制，使之达到平衡，故能克泄耗日主，使之变弱的五行，其实就是该四柱喜用的五行。而使之又变旺者五行，即为忌讳和避讳的五行。
身衰格喜忌神的判断方法：
假如八字日主在已经失令的情形下，再受到日主左右与坐下这3个字中一个字的克制，那这个日主就为身衰了，可称为身衰格。身衰格需要生扶，能使之变旺者五行，即为该四柱喜用的五行。能使之变弱的五行，即为忌讳和避讳的五行。
强格喜忌神的判断方法：
八字从格的原则，是顺势而行，从强者顺其旺势，越强越好，能使之变强的五行，其实就是喜用的五行；能使之变弱的五行，则为忌讳和避讳的五行。
从弱格喜忌神的判断方法：
假如日主已经失令，年日时三个地支，又都是克制日主的，那无论天干有没有帮扶，该八字就已经弱极并且从，为从弱格了。假如日主失令，年日时三个地支中，有一个是帮扶日主的，打比方说日支是帮扶日主的，但恰好被月支与时支克制，因此其无力帮身，则这个命局也可以从弱。
