婚后财运好有什么含义女命身旺食伤(婚后财运大增)
亲朋好友都说出嫁后财运一年比一年好，买车买房。说我妻子给我带来财运。。。
这是因为人类的惯性剖析思维。
人们善于从结果去找原因，但遗憾的是他们只相信自己看见的。
您是通过自己一身勤奋工作买房买车的，可是他们没看见您的努力，只看见了您这个事情是发生在您出嫁后的。因此他们就会将您买房买车的缘故归功于您的婚后的财运转变。
而婚后最终的因素是您的老婆。
诚然，这也和不同地域的风水习惯有关。
为啥出嫁后财运变好
这就叫喜上加喜，财运也打通了，但是物极必反，小心其他运势与运气不济由于出嫁了就是二个人赚money了
怎样的命婚后能赚老钱
在命理八字中就已经注定了。有的人出嫁前拼命攒钱也挣未到礼和买房的钱，婚后却家财。接下来由我们从命理八字角度分别剖析怎样的男命和女命婚后能赚老钱。
婚后能赚老钱的女命
1、女命八字缺官星或者官星弱的，婚后易发达富裕。女命的官星代表老公，也代表本人的社会地位和工作。官星是守卫财星的，女命缺官星，说明生活层次较低，即便拼命工作也只能收入微薄或者无法存住金钱。婚后老公(亦即官星)给自己带过来了社会地位，催旺了事业运，收入就能提高，工作环境和岗位也会变好。这类女命婚后生活是会愈来愈好的。
官星弱的女命说明工作较为稳定，收入还过得去，不过就是处在不上不下的状态，钱财也不容易储住，总是毫无察觉的损财。这种女命婚后老公会帮忙精心打理夫妻两口子之间的财产，由于官星卫财，因此这种女命婚后也是会愈来愈富裕的。
2、女人比肩劫财星多而盛之人，婚后易发达富裕。劫比多而旺者女人说明为人比较自我，生活缺乏目标，婚前生活多数是没有啥目标，也不晓得生活的意义，找到到生活的中心，得过且过，顺波逐流。当她们找到了生命里的情侣，未来的活法就有了规划和目标，由于官星克制劫比星，这种命主的官星老公能管束她。因 此，这类命局组合的女命，婚后会发达富裕。
3、女命八字夫妻宫坐天乙贵人的，婚后易发达富裕。夫妻宫坐贵人的有：丁亥日、丁酉日、庚午日、庚寅日、癸巳日、癸卯日，日柱坐以上六个就是夫妻宫坐天乙贵人。天乙贵人是命里最大的贵人，日坐天乙贵人说明毕生有神明庇佑，有贵人相助，可反凶化吉。夫妻宫坐贵人说明丈夫有能力，婚后可以跟着丈夫享受富贵荣华。这种女命命局组合的好的话多数都可以嫁入豪门。
婚后能赚老钱的男命
1、男命八字缺少财星或财星弱的婚后易发达富裕。男命财星代表妻子，也代表物质，金钱，财运。命里缺财星说明命主命里本身是缺少财富，财运的，也说明自己不会精打细算，不会利用周边的资源，没有目标没有规划的挣钱，即便勤奋工作断然不会顺利，存不住钱。出嫁后说明命里就有了财星，妻子会帮自己打理资源，整理财务，一点一点的就会富裕起来。这样的人由于财运是妻子带来的，妻子就是命里的贵人，假如婚后背叛老婆，也会使自己的运气下滑，恢复一无所有状态。
2、男命八字印多而盛之人，婚后易发达富裕。印星多的男人通常来讲比较少言寡语，不善沟通和表达，常常在生活之中是比较被动的，婚前一直不走运，经常错过机会。这类人需要身边有一个密切的人来开解，指导和提醒。当遇见工作烦心、生活不顺心时，有了情侣的安慰与支持，就会叫他们变得大不一样，更有勇气和动力，此亦为他们婚后能发财的缘故。印星代表的是学术、见识、学识，男命财星代表老婆，财星是克制印星的，印星多而旺者男人婚后就会财运广进，等同于妻子帮助自己知识成为了财富。
3、男人食神伤官星多而盛之人婚后易发达富裕。食神伤官星多而旺者男人，性格比较散漫爱玩，贪图享受，不喜束缚，喜爱自由。这种男人婚前游手好闲，毫无责任感，一人吃饱整个家不饿。由于食伤生财星，财星代表老婆，这种男人婚后财星到来，命局成为了食伤生财，自不然就会为了喜欢的人，去努力挣钱，改善生活质量，变得有责任感，不像以前那样虚度年华了，使全家庭生活质量提高。
易学中有巨财的四柱
1。财星为四柱喜喜用神且有力，无突破者的命里有巨财
如果想发财，一个特别重要的命局特征就是财星必须为四柱喜喜用神且有力，用神为财星自不然就是身旺之人，能够承接命里创造或者获取的财富并且能储存住，留住财，不散财。财星既然已经是命局中的用神，那自然是偏弱的。绝多数身旺之人的用神都是偏弱的，偏弱逢岁运生扶，就会由弱转旺，必定财运就旺了起来，这便是用神的效果。
2。财旺身弱，行劫比运者命里有巨财
所谓财旺，就是太旺、过旺、偏旺，不过不能达到极旺者程度，凡事物极必反。所谓身弱，就是身衰、偏弱、过弱等，也可以这样说是单独有根，有印生扶。财旺而身衰的情形下，行劫比运的时刻，就能担财，任财，自不然就可以发财致富，成就大财了。
3。身聚财旺，有官卫财者命里有巨财
身旺的用神为财星，身旺的可以胜财，身旺的大运走财运、官运的时刻就能够发财。不过身聚财旺的遇见劫比岁运时，或者命局中有劫比时，就务 必要有官星卫财，官星是制劫比，保卫命局中的财富的，等同于官星制伏了命里阻碍财运、克制财运的“克星”，驱走阻挡发财的障碍，像一个保卫财库的守卫者保护住了命主命里的财富，所以身聚财旺，又有官星卫财的命局的人，能够发财致富。此处的身旺多数都是由于日主当令或者局中劫比助身而引起的身旺，需要官星卫财。
4。身旺印旺，财星得用者命里有巨财
日主身印两旺，假如身旺是因为印旺生劫比的原因造成的，那么这样就必须用财星制印，切断劫比的生源，命里的财运才不会被“劫走”，才能聚集住创造或者获得的财富，并且能聚集财富，赚老钱。
5。劫比旺，食伤得用者命里有巨财
劫比旺，食伤得用的情形就是指命局中的劫比太旺，财星弱，而又没有官星卫财、制伏劫比，这种命格就必须用食伤通关为用，化泄劫比而生财。因此这种命格之人也是命里有巨财的人。
亲朋好友都说出嫁后财运一年比一年好，买车买房。说我有个好妻子，说我。。。
过去民间有这么个的讲法：凡是出嫁后或者生孩子后日子过得愈来愈好，就会认为这个老婆或者孩子“脚头好”，给你带来吉祥好运气了。由于他们会看吧。努力加油！！！他们见证了你出嫁后来的条件改变。你的日子愈过愈好，跟娶个妻子肯定分不开的。妻子明事理，越过越幸福。妻子蛮不讲理，越过越糟心。你愈过愈好，他们必定 会说你娶了个好妻子。珍惜，祝幸福！！！亲朋好友都说出嫁后财
婚后财运会直线上升的四大星座
出嫁就是由于二个人谈恋爱久了觉的想要更加长时间的在一起。经过长时间地了解二个人想要组成一个家庭过生活，想要更加长时间的在一起。因此我认为出嫁就是象征着一个家庭的组成。他们出嫁之后会为了柴米油盐而过生活。二个人谈恋爱的时刻是为了出嫁。而且婚之后我是为了过生活，能看着长时间的在一起。所以出嫁就是象征着一个家庭的组成二个人都要为这个家庭负责。要把这个家庭经营下去。在我们江南一带农村，特别是在皖南山区俺的家乡，乡亲们遇见婚丧嫁娶、庆生祝寿；还是上梁乔迁、金榜题名，都是在家中操办宴席，宴请答谢四乡八邻的亲戚朋友以及左邻右舍。宴请的形式是一直沿袭下来的“流水席”。
所谓“流水席”，就是宴请客人的一种形式，在农村最为常见，是一种传承下来的民间风俗，也属于一种乡土民间风俗文化的展现。“流水席”，说白了就是农家酒席，在自家的大院子里搭起顶棚，顺着墙角垒砌一溜排锅灶，请一至两位在当地手艺高超的乡厨烹饪菜肴。“流水席”的特征，打比方说婚宴，不像城里人在酒店几十桌一起开，他们一般是三四桌或者五六桌就开席。“流水席”每桌坐八人，陆续后到的来客，只要坐满八人，就马上端盘上菜。这一拨人吃完了，抹抹嘴走人，换另一拨人再吃，这样一轮接一轮，客人随到随吃。请来的乡厨手艺毫不逊色于专业厨师的水准，特别是一些农村土菜，他们那带有乡土技术的烹饪方法做出来的美味比城里大饭店的还地道。
在婚宴的前些天，主人就与厨师联系好，家中就要做好成全的准备。依照请来的厨师安排，购买宴席上需要的原材料。这几个原材料当然离不开鸡鸭鱼肉，其中蹄髈千万不可少，对于这种呢要求，我到现在也没有弄清楚明白，为啥婚宴非得要有猪蹄髈？外带香菇木耳，时蔬小菜等一系列配菜。婚宴上的事务庞杂，皆有待客的主事安排，他们分工清晰明确：内外打杂、端盘上菜、倒茶递烟、散发杯筷、洗碗帮厨等，一应俱全。这几个帮忙的人，除去家中的表姨二大爷外，多数都是来自本村的姑娘小伙，他们纯属是尽一份义务。婚礼结束后，主人都会象征性地发给红包，一般包个百把块钱，再递上一盒香烟，大方一点的主家，再捧一些糖果就算完礼。常常在这种时候，就更加能展现乡里乡亲、左邻右舍的平稳安定和那种深浓的乡情。相比如今的城市里，人与人之间的情感淡漠，即便在一个楼道里居住，几年下来还不知对方姓甚名谁，家家都把大门紧闭，没有了邻里那种亲热的关系，更谈不上像农村那样，端一个饭碗跑遍好几家的恬适。
厨师在婚宴的前两天就要来到主家，开始婚宴菜肴的准备，垒砌的锅灶上放置一口口大铁锅，灶膛里红彤彤的栗炭火烧得正旺，锅里煮着特等五花肉；炖着大锅的猪蹄髈；那边一群妇女正忙着搓圆子、炸圆子，给婚宴“流水席”做着准备。
婚宴开席一般在中午一两点钟左右，那些早到的亲戚朋友，就能够充分利用这个喜庆的时间，在一起叙叙旧，聊聊家常，仿若亲戚朋友一次密切的聚会，从而拉近彼此间的友谊。“流水席”那深浓的人情味，让你感怀之时，更是摇曳在心灵深处一抹深浓的乡情，使人感到无比亲切！！！
在婚礼的前一天下午，新郎带着红包，红包的多少，视当地标准，一般不少于伍佰元左右，外加三四斤连着的肋条肉，俗称“连耳肉”，前往月老家，请月老到主人家吃饭，主人家办一桌丰盛的酒席款待。月老被恭敬地安排在上座，旁边另有长辈相陪，预示对月老的尊重，更为关键的是对月老牵线的美好姻缘预示感谢！！！
今年春节年初六，应老家堂弟的邀约，去参与侄子的出嫁喜宴。从省城驱车一路劳顿，到了家乡已是中午时分。老大远就看到堂弟家门前已经聚集了不少的来客，好不热闹。正中堂屋里已摆好了四桌，外加小客厅里一桌，首开宴席五桌，桌子四围都业已宾朋满座谈笑风生，外面还有暂时没坐上位子的来客在一起说笑着，等着下一轮的席次。每桌的中间位置，都放有果盘糕点，香烟茶水。看着宾客满座，主事一声“开席”，随后就有专门人员迅速撤走桌子上的果盘茶水，端来一只点燃的酒精炉。这时专门传菜的小伙子，两手高高举起红漆漆的托盘，走到桌前，将一个个热气腾腾的锅仔，放置于每桌的酒精炉子上。
在俺的记忆中，原来乡下的婚宴一直是十个白瓷七寸大海碗，并且一齐上，叫作“十大碗”，意味着完美无缺，如今盛菜的怎么成为了锅子？我正在纳闷之时，上首就坐的二大爷见我不解，就慢条细理地说：“姑娘，你不晓得吧？此刻乡下办喜事，都是用锅子，原先‘流水席’用大海碗业已是老黄历了。”哦！！！原来是这样。锅子比以前的海碗要大得多，清一色铜质材料做成，油光锃亮，铜锅两边各有一个耳朵，方便端着。看着铜锅的'大小，再加上农村人的实诚，锅仔里的菜满满的。故乡“流水席”不像普通的宴席那样，一次性上齐所有婚宴菜肴，而是很独一无二，一道一道菜上，仿佛吊人胃口，吃完一道撤盘，再上下一道菜，更甚者这道菜还没吃完，亦同样撤下。
first of all端上来的锅仔是炖肉，内有香菇和木耳。炖肉，它风味独一无二，是故乡婚宴喜庆及节日必须准备的名菜之一。先将整块带皮的夹层五花肉拔去猪毛刮洗干净，冷水下锅焯水，撇去浮沫煮至六七成熟，待之晾凉，再切成大小适中的肉块，肉块稍大一些，不然被人说是主家小气。紧接着放入早就熬制好的卤汁大锅里慢慢搅拌，让肉块牢牢裹满汁液，同时加进清洗干净已经浸泡好的香菇，再倒进适度自家酿制的糯米酒，少许精盐，最后把装满肉块的大铁锅放置木炭火上，以文火慢慢炖，直至肉块软烂绵柔，最后放入少许煮熟好的木耳配之。开席时，揭开大锅盖，一股浓香立刻夺锅而出，金黄色的炖肉烂而不碎，方块整齐，肉味浓郁醇厚，再有那淡淡养眼的香葱碎，怎不令人垂涎欲滴，食而不厌。软烂味美的肉香里，氤氲着淡淡香菇的清香，再配以浓稠的肉汁，简直是舌尖上美味。
就在我碍于自尊羞于下箸之时，传菜的小伙撤走还没吃完的炖肉，然后换上了一锅仔捶肉。看着那清澈的汤汁，鲜嫩的肉片，还有那乳白色的豆腐皮，一下子就勾起了肚子里的馋虫，居然不顾本人的斯文，筷头伸进锅仔里夹了一筷头，旁边的大嫂还帮我小碗里舀了一些汤汁，我抿了一口，真是鲜美。那天我来时，去了乡厨忙碌的厨房，亲眼目睹了厨师捶肉做汤的过程：在一个餐盘子里倒入农家纯山芋粉，先将猪里脊肉切成小片状，紧接着将切过的小块肉片，在山芋粉里裹蘸，导致肉片两边都沾满了山芋粉，紧接着厨师用小木槌轻轻敲打，用劲要恰到好处，继而使肉片被捶成一层透明的薄片，紧接着把捶好的薄片放在篾子里。这边锅里加入水，烧制沸腾，迅速将捶好的肉片下到沸水锅里，然后将撕碎的豆腐皮放入，待肉片浮起，再加入生抽、鸡精、精盐，撒入少许白胡椒粉，最后碧绿的芫荽沫点缀，滴入点点麻油，一锅捶肉汆汤就大功告成了。这肉片色入白雪，又透着点点绿，既有肉片的鲜美，又有豆腐皮的浓香，入口绵软滑嫩，那口感令你过喉不忘，让你含在嘴里，有不忍心吞下肚去的体验感觉。此刻这道菜，故乡很少有人做，由于麻烦，既费时又费劲，但在喜乐欢庆的“流水席”上，还是少不了这道人人爱吃的捶肉汆汤。
三锅仔是鸡（丝），第4是水煮鱼。宾客们大快朵颐，饮酒行令，犹如行云流水，热闹非凡。
接着下面的是肚丝，这上来的几道菜，都离不开汤汤水水，由于有汤水，又有将锅仔里的汤水舀到小碗里的风俗，所以故乡将这称作“小碗汤菜”，此亦为“流水席”的经典所在，有汤水做伴，淡水夫妻之说。每一道菜肴上菜顺序有深奥的讲究，务必要依照这个顺序严格把关，千万不能把顺序颠倒了。故乡有顺口溜为证：一炖（肉）、二捶（肉）、三鸡（丝）、四鱼、五肚、六圆、七蹄、八汤（和粉）、九红烧、十时蔬。若是上错了菜，那将被宾客们耻笑，说主人家没做过事，不懂规矩！！！眼看十道菜已经过半，下面的第6道将是圆子。圆子历来都是吉利的代表象征，是农家婚宴上不可缺少的菜品，所谓“无圆不成席”说的亦即这个规律。圆子上桌，寓意爱情婚姻美好，欢喜团圆。
我自小就喜欢吃圆子，对圆子情有独钟，记得幼年时期盼过新年，就是盼着能吃到妈妈做的糯米圆子。在那物质匮乏的年代，能吃到一口圆子那可是奢侈的粮食，特别是在那使人刻骨铭心的三年困难之时，幼小的我们想都不敢想，只可以在梦中吞咽着口水，奢望着能吃上一顿饱饭。那时的圆子仅仅是糯米饭揉捏而成，加点盐放入葱姜就这么简单，不像此刻，圆子里还要掺入上等的五花肉馅，配以香菇冬笋粒，品尝起来外层松脆，一股肉香在舌尖上缠绕，让你吃过不能自已。现如今，家乡人更是把圆子发挥到了极致，圆子的品种也呈多样化，什么荤菜圆子、素菜圆子、山芋圆子、绿豆圆子、挂面圆子应有尽有，一种圆子一种风格，一种圆子一种美味。乡亲们由品味圆子而图得好头盼个好事成真，来追求事事圆满的美满愿望！！！
正在我遐思缕缕乡愁怀想之时，传菜的小伙子擎举托盘来到桌前，轻轻地从托盘里端下一个雪白蓝边磁碟，碟子里放有四个滚圆的糯米肉圆，上面覆盖着“囍”字红纸，再看看其他几桌，皆为如此，经仔细一看，那四个圆子居然是未经过烧煮的生圆子。正在我一头雾水纳闷之时，坐在桌子上首的二大爷又讲话了，别看二大爷业已是耄耋之年，可精神矍铄，面色红润，说话声音朗朗：“这是厨房的厨师及帮厨人员，向主家素要喜钱了。”呵！！！原来是这样！！！只见主家的主事笑盈盈地从随身的包里掏出好几个红包，放进蓝边白瓷碟里，看来这是早有提防准备。至于红包里到底包有多少喜钱，大伙都不知情。传菜小伙喜滋滋地将磁碟放进托盘，小步如风地端回厨房。可没过一会，又同样端来覆盖有“囍”字红纸的生圆子，看来端去的喜钱太少不够分，主家的主事又在蓝边磁碟里放进多个红包，额外又添加了一包中华香烟。这样接连重复了三次厨房才罢休。满满一锅仔糯米肉圆子端上了桌，眼望着那一颗颗滚圆饱满，色泽金黄的圆子挺立在锅仔里，仿若金灿灿的小山，让宾客们看着都舒服。别说一口咬下去，那软糯绵柔在舌尖上的享受，单就是厅屋里氤氲的圆子的肉香和香葱味，就足以让你垂涎欲滴。
接着下面想必就是蹄髈了。看着宾客们跃跃欲试的样儿，我在文章开头提出来的疑虑，为啥婚宴上非得要有蹄髈？就已经猜出八九不离十了，原来这道菜是乡亲们的最爱！！！只见传菜的缓缓从托盘里端下锅仔，呵！！！猪蹄清炖黄豆！！！一股浓香，一种艳丽。这盘锅仔就好像一场戏里饰演的主角，在人们渴盼的眼神和呼号声中精亮相。那白嫩嫩的蹄皮上，散散的香葱碎碧绿诱人，更是给人一种万山丛中一点绿的美满，又透着一抹金灿灿的黄，仿佛是深秋里那变换的景致，令人怀想！！！清澈的蹄汤在炉火的蒸腾中热气腾腾，皮肉晶莹光洁，整个锅仔里的蹄髈皆在微微颤动，没有任何杂七杂八的调料，尽显猪蹄原有的本色。肉汁酥软香味扑鼻，浸满蹄汤的黄豆更加具有特殊的美味，既有肉的浓郁，又不失黄豆本真的豆香味。这时大家没有丝毫的客气，所有的筷子都伸向它，大有不歼灭“敌人”决不罢休的气势！！！不一会功夫，这一锅仔的蹄髈就风卷残云被扫荡一空，有的宾客好像意犹未尽，还在残羹里寻找着什么。
在江南故乡的小镇，每到除夕那顿丰盛的年夜饭中，几乎家家都不能少了这道猪蹄髈，主妇们各尽其能身手不凡，不是红烧就是清炖，要不卤制。对于这，故乡民间还有一种流传的讲法，说是除夕年夜饭多吃猪蹄可以发财升官、如意吉祥！！！记得还在家做姑娘时，每到吃年夜饭，妈妈总是要夹起一小块猪蹄，放进俺的碗里，同时又笑嘻嘻地唠叨着：“看我姑娘吃了这块肉，将来一定会找个好婆家。”引得哥嫂们一阵嬉笑，每当这时，俺的脸就好像火烧似得，羞红了面颊。固然这只是人们对美满愿望的祈盼，但却展现了故乡人对蹄髈的喜爱。这是一种抹不去的丝丝乡愁和情怀。
临到八汤（和粉）上场，此汤不是单纯意义上的汤，而是有腊肉丁、小朵木耳片、香菇丁、冬笋丁，用鸡汤慢火烹煮，熬制汤色浓稠为好，再用湿淀粉勾芡，起锅前，将打散的鸡蛋液倒入搅拌，这时，大铁锅的汤里便浮起丝丝黄白色的蛋花，最后再撒上一小撮葱绿，滴入数滴小磨麻油装锅上席。这道颜色悦目，清淡鲜嫩的“和粉”，家乡人都啧啧称它为“鲜羹”。舀一勺轻放嘴里是那样的润滑爽口，精细、雅致，充溢着民间烟火味，是地道的故乡舌尖上的风味，特别是“和粉”里溢出的那一股农家土猪腊肉的浓香，更是勾起童年的记忆，无意中想起妈妈做这道菜肴的鲜美，是定格在心灵深处那一股永久的温暖。
九红烧，，我猜想应是故乡宴席上引人注目的“门槛肉”浓重出场了。所谓“门槛肉”，说白了就是肉块敦厚实在。这种大肉，俺依然是幼年时期哥哥出嫁时，家中举办宴席时看见过，不过俺从不伸筷子，大概是肉块大，大多数又肥腻，看着足够了。但在那六十年代中期，农民生活刚刚有所改善，宴席上能有这大块头肉，业已是翻天覆地的变化。它是用上等五花肉，加上非常繁杂的工艺烹制而成。将带皮猪五花肋条肉刮洗干净，放入锅内煮至六七成熟捞起，用上好酱油均匀地抹在猪皮上，紧接着将五花肉猪皮朝下，放入油锅里炸至金黄，猪皮起皱呈小泡状取出晾凉，切成十厘米长二厘米厚的长薄片，紧接着碗里放入花椒、葱段、当然姜片不能少，将切好的肉片皮朝下放入碗中，再淋入酱油、腐乳汁、五香豆豉，少许精盐，上大蒸笼蒸透两小时取出，到开席时，再入蒸笼温热，一碗碗反扣在铜锅仔里，去掉垫在碗底的葱段、花椒、姜片，颜色红润油亮，汤汁粘稠鲜美，那码放整齐的一块块“门槛肉”在锅仔里高高隆起，一排排肉皮上搁置一两根香菜点缀。轻轻夹起一块，亮晶晶的透明状，入口软糯而不失其形，让你大开胃口。故乡人因了它的形状仿佛乡下的大门槛，肥瘦相间，敦实滑爽而得名，犹如故乡淳厚辛劳的乡亲们那样为人实在！！！这道大菜，是我们皖南地区传统宴席上不可或缺的十锅仔里的名菜。
写到这“门槛肉”，故乡还有个传说：相传唐代有一个朝中的宰相段文昌，他不光是官宦之人，更是远近闻名的美食家。他对美食颇有研究，同时本人还是烹调高手，不时地亲自下厨烹制美味。这道“门槛肉”就出自于他的首创。唐穆宗年间，段文昌回老家省亲，宴请亲戚朋友时，厨师做了满桌子菜，其中有一道形如门槛，块大肉肥的菜肴，一看就让人腻得慌，整个宴席下来，几乎没有人下箸。宴席过后，段文昌找到这位做菜的厨师，对他提出了改进措施：他让厨师将肥膘肉换成上等猪五花肋条肉，脂肪与瘦肉层层交织，色泽粉红且嫩，将胡椒换成豆豉，又额外添加几种调味料，亲自操刀做示范。
数日后段文昌要离别家乡，为了答谢家乡父老的盛情，再次设宴宴请乡亲，厨师依照他的指点重做了这道大菜。此菜色泽金黄，肉质松软，味道鲜美，肥而不腻，虽然说与上次的大相径庭，但味道大有改观，此菜一端上桌，客人们便争相品尝。宾客们纷纷问道，这道是什么菜名，段文昌见此菜形如门槛，便随口取了个名字：“门槛肉”。至此，这道菜便渐渐走进了大小餐馆以及民间老百姓家的饭桌，并经不断改进，流传到现在，成为一道大众美食，深受欢迎。
百合意味着爱情，这最先不知是哪位老祖宗想到这绝妙的浪漫语言？简直是太恰当但是了。我想大概是由于百合洁白的原因吧！！！那么最后一道锅仔，肯定是时髦的时蔬，西芹炒百合了。那西芹的碧绿与百合的纯白相配，那是绝配！！！这道菜典雅委婉，寓意深情，翠绿里透着玉般的白，仿佛江南女子，骨子里都包含着婉约，还有那丝丝惆怅之美！！！令人似有不忍下箸的怜悯。这是婚宴上常常见到的一道菜，城里也同样！！！寓意百年好合！！！给这婚宴上的十锅仔画上了一个圆满的句号，并且也祝愿新郎新娘举案齐眉！！！幸福百年！！！
回望故乡婚宴“流水席”上的十锅仔，有荤有素荤素搭配，有汤有水清淡可口，品尝起来油而不腻，口感柔和，是舌尖上令人难以忘怀的美味，更是一缕浓淡恬静的乡愁，是心灵深处烙下的不可磨灭的，那种说不上来道不明的家乡厚重的情节。不幸
运气较差
倒霉1。出嫁拜堂词 一拜天地二拜高堂台词
各位来宾们各位好：
今日是2019年11月11日，这一天是是新郎XX和新娘XX的大喜之日，二个人怀着相爱的心，终于走进了神圣而庄严的爱情婚姻殿堂，郎才女貌，天造地设的一双啊！！！接下是新人的拜天地环节。
新郎新娘拜天地
一拜天地之灵气，三生石上有因缘——一鞠躬！！！
二拜日月之精华，万物生长全靠她——二鞠躬！！！
三拜春夏和秋冬，天地平安五谷丰——三鞠躬！！！
水有源，树有根，儿女不忘爸妈养育恩。
接着下面是二拜高堂
一拜爸妈养我身——一鞠躬！！！
二拜爹娘教我心——二鞠躬！！！
再拜和睦黄土变成金——三鞠躬！！！
接着下面是夫妻对拜，请二位新人向左向右转
一鞠躬，有福同享，有难同当，
再鞠躬，举案齐眉，早生贵子！！！
三鞠躬，白头偕老，永结同心！！！
历史上属相为羊的皇帝有：
1。汉宣帝(前90--前49)
西汉皇帝刘询，前74--前49年要位。字次卿，武帝曾孙。
2。北魏道武帝(371--409年)
北魏建立者。字涉圭，鲜卑族拓跋部人。
3。宋文帝(407--453)
南朝宋皇帝刘义隆，小字车儿生于京口(今江苏镇江)，刘裕的第3子。4二十四--453年在位。初封宜都王。
4。北魏孝文帝（467--499）
北魏皇帝元宏，鲜卑族家。471--499年在位。即位时5岁，政事由其母冯太后主持，相继颁行班禄制、三长制、均田制等。太和十四年（490）亲政后，继续整饬史治，加速北魏政权的封建化。
5。陈武帝（503--559年）
南朝陈的建立者。字兴国，小字法生，吴兴长城（今浙江长兴）人。公元557--559年在位。
6。唐太宗（599--649年）
唐朝皇帝李世民。李渊二儿子。627--649年在位，年号贞观。
8。钱元（887--941年）
五代十国进吴国国王。932--941年在位。字明宝。祖籍浙江临字。
9。宋孝宗（1127--1194）
南宋皇帝，宋太祖七世孙，字元永。绍兴三十三年（1160年）为太子曾上书反对和议。
10。宋恭帝（1271--?)
南宋皇帝。1274--1276年在位。四内岁即位，由谢太后主持国政
11。辽宣宗（971--1031年）
辽朝皇帝耶律隆绪。982--1031年在位。喜读书，能诗文。十二岁即位，多次率军南下攻宋，又亲征高丽。在位期间，曾变更刑法，实行赋税制，使辽进一步封建化。又通过战争，扩大，被叫作辽的全盛时期。
12。金宣帝（1163--1223年）
朝皇帝完颜。1213--1223年在位。即位后向蒙古求和。从北京迁都河南开封，以避蒙古兵锋，致使北京城不守。之后的日子，辽东又陷，1217年，遣军攻宋。1223年病死。
13。明英宗（1427--1464年）
明朝皇帝朱祁镇。1435--1449年和1457--1464年两度在位。
宣宗大儿子，出生四月，即立为皇太子，九岁即帝位，建元正统。
15。努尔哈赤（1559--1626年）
建州女真首领，后金的建立者。爱新觉罗氏。1583--1626年在位。
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汉宣帝刘询
（前91年—前48年1月10日 ），原名刘病已，字次卿，西汉王朝第十位皇帝（前74年—前48年1月10日在位），汉武帝刘彻曾孙，戾太子刘据之孙，史皇孙刘进之子。
征和二年（前91年），巫蛊之祸之后，襁褓中的刘病已也被收系郡邸狱。后元二年（前87年），遇见大赦，为祖母史家所抚养。
汉武帝遗诏令掖庭养视，宗正录其属籍，成长于掖庭。元平元年（前74年），昌邑王刘贺为霍光等大臣所废，迎入宫中，受封为阳武侯，随后即位，时年十八，次年改元“本始”。
刘询少时游历长安三辅，体察了解民情，深知百姓疾苦和吏治得失，这对他的施国很有作用与影响。在位期间，清除霍光，注重和重视选贤任能，贤臣循吏辈出，形成“麒麟阁十一功臣”。
励精图治，减轻人民负担，恢复和发展农业生产；注重和重视吏治，认为治国之道应以“霸道”“王道”杂治，反对专任儒术。
对外关系上，本始二年（前72年）联合乌孙国大破匈奴，致使匈奴呼韩邪单于率众来朝称臣。神爵二年（前60年），平定西羌，设置金城安置降羌，设立西域都护府监护西域各国，正式将西域纳入大汉版图。
黄龙元年十二月甲戌（前48年1月10日），刘询因病崩于未央宫，葬于杜陵，庙号中宗。
作为中国历史上有名的贤君，统治期间，清明、社会和谐、经济繁荣、四夷宾服，综合国力最为强盛，历史称为“孝宣之治”或者“孝宣中兴”。
在以制定庙号和谥号严格而著称的西汉王朝，刘询成为拥有正式庙号的四位皇帝之一。
参考资料来源：知识混装大无极_汉宣帝
面色发红，外表温和，内心狂热婚后运势与运气变旺者女命面相
出嫁是人们一辈子中最为重要的节点，都说“男怕入错行，女怕嫁错郎”，每个女生都想嫁一个好丈夫，在嫁个好丈夫的并 且，任何人皆盼望自己婚后的运势与运气皆能够愈来愈好从而整个人生运势与运气顺畅无比。
出嫁是人生的一个分水岭，特别是女生，有的婚前生活一蹋糊涂，霉运不断，可一出嫁却云开雾散，鸿运高照，喜事连连。这都是在命理 面相 上皆有显示出来的，下面， 董易奇 老师从面相角度来说一说哪些女人在婚后运势与运气能够变旺。
1。头发柔顺细软的女人
一位女士的发质倾向柔软，那么她们的性 格会很柔和，比较不会自寻烦恼，不自找麻烦，如此的生活会相当清幽、安逸。并 且，个性柔软的人还有个好处，行事上不见得没有主见，而是协调性和认输性很高，总能面面俱到的帮家中解决问题，分忧解劳。因此她们在婚后能够十分支持丈夫的事业和为丈夫安顿好后方，家庭的运势与运气也会持续向上。
2。眉目如画的女人
眼睛黑白分明有神，眼角略长为“目秀”。有这种面相的女人丈夫不但有名气地位，自己亦有名，心灵手巧，聪慧知礼，有教养有担当，富有爱心和正义感，在生活上夫妻有共同话题，亦有心灵的共振，如此的女人总是明 白更佳的为人处事不为老公添堵，这样能和老公一起携手共进家庭和事业。而眉毛和头发都代表人体的英华，女人的眉毛最特别适合清疏，眉长得好代表气血伸展，代表灵慧秀气，如此的女人即便婚前家境一般且嫁的老公事业一般，但婚后必能够带动老公的运势与运气。
3。鼻颧相配的女人
女人的鼻子为夫星，一位女士假如她的鼻子比较中规中矩，鼻梁也无结，大小适宜，鼻梁正直，隆有肉，润泽饱满，不太高也不低，不抑鼻孔，准头圆大，左右鼻翼相衬，这种鼻子不仅财富愈来愈多，人缘也愈来愈好。好的鼻子然而也要有好的颧骨相配，颧骨饱满圆润，大小不夺鼻子的势头，就是完美的颧骨，那么鼻颧相配则对家庭及老公事业都有帮助，贤妻良母头头是道，婚后运势与运气会更上一层楼。
4。唇红齿白的女人
一般女人嘴唇光偏红，同时齿列整洁不尖不龅、齿色偏白，伴随这种相的是声音偏向优美，一般这种唇红代表身体机能气血平和，面相运势与运气上，运气好才可以在体表反应出气血好。若是再加上牙齿比较齐整洁白，证明以后人生没有太大烦恼和波折，而且女人的牙齿代表家运，牙齿齐整洁白则家运平顺。具有此相的女子，和老公的关系香甜，举案齐眉，感情生活美好，很善体人意，使得家庭内聚力强，感情基础坚实，不会神经质让老公整天提心吊胆，拼事业一方面还如果想怎样和你争吵生活的琐碎。
5。下巴圆润的女人
相书中有言：“丰颔重颐，旺夫兴家。”就是说：下巴饱满，就是有帮夫运的好相。下巴长得圆圆满满的女孩子，不但相处起来容易，也是相当善解人意的女子。而且下巴主晚年运势与运气，这种下巴晚年也相对较好，不会为生活奔波操劳。对整个家人都相当的体贴，而且开朗大度、温顺敦厚，如此的女人出嫁后运势与运气会更上一层楼。
