生辰这个词如何用的(生辰八字生日诞辰)
啥是诞辰?活人能用这个词语吗?
活人会讲，会动，会做好多事，死人不能
诞辰就是诞生的时辰，即出生的时间，古时是用在活人身上的，不过此刻多用于已经离世的受人敬仰的人身上。
读音：dàn chén
出处：明·谢谠《四喜记·椿庭庆寿》：“瑞应诞辰，出妆台早喜寿筵开整。”
翻译：瑞应的生日，过早地化妆出门，看着喜寿筵席已经摆列整齐。
引用：郭沫若 《洪波曲》第十五章一：“这一天是孙中山的诞辰，我们在操场上还举行了一个纪念会。”
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同义词：
1。生日 [ shēng rì ] （人）出生的日子，也指每一年满周岁的那一天。七月一日是咱们国家的～。
2。生辰 [ shēng chén ] 原指出生的年、月、日、时。后也与“生日”通用。
3。寿辰 [ shòu chén ] 生日（一般用于老年人）：八十～。
反义词：
1。忌辰 [ jì chén ] 先辈去世的日子（旧俗这一天忌举行宴会或从事娱乐，因此叫忌辰）。
2。忌日 [ jì rì ] 亦称忌辰。指先辈或长者去世的日子。旧俗在这一天忌举行宴会或娱乐活动。
诞是指出生，辰指时间，诞辰就是出生的时间，就是生日啦。生存的人也可以 使用，但是用得很少，一是由于这个词大多用于受尊敬爱戴，有名望的人；二是这个词常用在去世的人身上，所以如今的人有所避忌。生下的那天
活人不会用
“诞辰”这个词如何用
因大多用在已去世的人的身上，所以生存的人身上时，常会引起误解，但“诞辰”一词也并 不是只只用于已逝世的人，但日常口语断然不会用，一般用于书面语和比较有地位和作用与影响力的人的身上。
诞辰[ dàn chén ]
释读解义：生日（多用于所敬仰的人）。
引证：郭沫若 《洪波曲》第十五章一：“这一天是孙中山的诞辰，我们在操场上还举行了一个纪念会。”
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同义词：
生辰[ shēng chén ]
释读解义：
1。原指出生的年、月、日、时，后也与“生日”通用。
2。有生之日。
3。（人）出生的日子，也指每一年满周岁的那一天。
引证：冰心 《寄小读者》十六：“妈妈生辰的前一日，又到湖上去了。”
诞辰是说死去的人假如还活着会有多大岁数．华诞是祝福生存的人．
切记别用错了啊！！！诞辰是对逝去的伟大的人出生纪念日时使用，华诞是对生者生日祝福的书面语言。
古时候中，生日咋样说?
我们四川话说的是
过生
北方是
出生
北方10月1日出生的出生不少啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！寿庆仪式
寿诞：极其生日举行庆祝仪式，俗称“做寿”、“做生日”，一般指十年一次的大生日。孩子10岁生日叫做“长尾巴”，由外公外婆或舅父舅母送米？？和衣物鞋帽以示庆贺。中、青年生日，没有请客庆贺之例，俗谚“不三不四”，是说20、30、40不庆寿，逢这样年庚，只增添一些荤菜而已。四十岁不做寿，还因“四”与“死”谐音，做寿不吉利。寿庆通常来讲从五十岁开始，五十岁为“大庆”，六十岁以上为“上寿”，两老同寿为“双寿”。儿女们在寿辰日要给爸妈做寿。谚云“三十、四十没有人得知，五十、六十打锣通知”。又有“做七不做八”之说。八十岁寿辰多沿至下年补行。俗称“补寿”、“添寿”，亦有提前一年庆寿的。凡成年人寿庆，男子“做九不做十”，不计足龄；女子则“做足不做零”；有一些地方是男女皆“贺九不贺十”。旧俗还因百岁嫌满，满容易招到损，故不贺百岁寿。旧时凡大办寿庆，多是富室且有社会地位之家，贫穷人家则不做寿。
寿礼：庆寿之家，先期为寿翁蒸制米粉或面粉“寿桃”（寿越高，桃越大）分送亲族好友，同时告诉为家里某老人几十寿庆之喜，祝寿以女婿女儿为主，儿子媳妇陪衬。
寿庆形式：庆寿之家发出请柬，同时布置和布局寿堂，堂前正中挂金色“寿”字，或挂“百寿徒”，两边挂贺连“福如东海大，寿比南山高”。先摆好寿堂，寿辰前一天夜里，红烛高照，寿翁焚香拜告天地祖先后，端坐上座，受子孙和幼辈叩拜礼，俗称“拜寿”。寿诞日为正日，清晨，鸣放鞭炮，亲族好友登门祝贺，俗称“拜生日”。至时，寿翁回避，堂上虚设空座，贺客向虚座行礼，儿孙侍立一旁答礼。
寿宴：先招待鸡蛋、茶点、长寿面。有不少敌方，请全村、全族吃寿面，不到的还送上门。吃寿酒，寿星本人一般不在正堂入座，而是找几个年龄相仿的老者作陪，在里屋另开一席。菜肴多多益善，取多福多寿之兆。寿宴过后，寿翁本人或由儿孙代表，向年高辈尊的亲族贺客登门致谢，俗称“回拜”。有钱人家还于晚上请戏班坐棚清唱（不化妆、不表演、不登台）。但有鼓乐伴奏。大多唱喜庆戏文，如《打金枝》、《九锡宫》等。
古时候生日：一般用生辰、诞辰、华诞等。
1。诞辰：读音为dàn chén，意思是诞生的时辰，即出生的时间。此刻通常是对所敬仰的人，说“诞辰”。
比如：当代 郭沫若在《洪波曲》第十五章所写的：“这一天是孙中山的诞辰，我们在操场上还举行了一个纪念会。”
2。生辰：读作shēngchén，意思是有生之日，生日。生辰八字在旧时中国民间风俗中应用广泛，尤其在旧时订婚时，男女双方要把各自的生辰八字写在庚贴上相互交换，以精密推算爱情婚姻是否大吉。
比如：元朝李致远 《还牢末》楔子：“今天是你嫂嫂生辰之日，我回家去与他递一杯寿酒去来。”
3。华诞：读作huá dàn，意思是对生日的美称，虚浮，不实在。
比如：明史谨 《寿达夫次韵》：“螺杯献酒逢华诞，鹤发同筵叙旧情。”意思拿起酒杯一起庆贺生日，看见白发苍苍同桌人一起重温旧日情分。
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生日的发展历史：
729年，唐玄宗在位的第一7年，首次规定以皇帝的生日为节日，guanyuan放假一到三天，对罪犯施行大赦。这个节日的称法许多，包括“降圣节”“千秋节”(字面意思是1000个秋天的节日；“千秋”约定俗成之义是长寿，于是，千秋节就是长寿节)。
之因此叫“千秋节”，玄宗的生日在八月当然是原因之一。玄宗晚期，他的生日又被更名为“天长节”。不管怎样，“千秋”作为皇帝生日进入了语言。诚然，之后的皇帝经常地也会为因自己生日而设的假期取特殊之名字。
9世纪，日本僧人圆仁在日记中三次提到皇帝的生日(840、841。843年的六月十一)。宫廷准备“斋饭”(信众为僧人提供的素食，主要在正午断食以前食用)以示庆祝。
在宋代，需要在皇帝生日之前唱诵特别规定的经文三十日，在某些特定时期，皇帝死后一周年的纪念日(周忌)也要设饭斋僧。
从唐代起，四月八日庆祝佛生日成为规矩，称为“浴佛节”“佛诞”。如同圆仁所看到的，那一天，要设斋饭。
其他神灵的生日也要庆祝(打比方说二月二十五日老子生日)，这几个节日都是节日，但并未延续到宋朝。不过，在老百姓中，人们依然会在这几个日子里庆祝佛诞和老子生日。公元170年，每一年两次祭祀孔子成为制度。
唐代是首次提到依照生辰四柱预测人生命运的朝代。于是，庆祝生日的风俗或许是随着佛教的普及、在南朝时才进入中国，这是极有可能的(如今所见，首次提到为佛庆生的资料比首次提到为人庆生的资料早了400年)。
只有到了唐代，在皇室所树立的榜样作用与影响下，庆生风俗才慢慢普及开来。正是因为这样，唐代以前的诗歌和信件中没有庆祝生日的，绝非偶然。
在宋代，皇帝生日的名称有“长春节”(开国皇帝赵匡胤的生日)、“寿宁节”“寿圣节”。“天寿节”是忽必烈汗的诞节名称。
到清代，帝后生日最常用的词语包括：万寿圣诞、万寿、万寿圣节、万寿节(皇帝生日)；千秋节(皇后生日，有时也可以 使用于皇太后)；圣寿节、圣节(圣诞节、诞圣节的省称，皇太后生日)。
其他生日可以称为“圣诞节”的历史人物是佛祖、老子和孔子。17 世纪，“圣诞节”被用以翻译庆祝耶稣基督诞辰的节日。“圣诞节”还不错用于观音等神祇的生日。
到帝国晚期，通常来讲的做法是在位皇帝宣布帝后的生日、庆典的时间和性质(这几个生日一般会包括他爸妈的、他本人和皇后的，以及孔子的)，这几个日期会被纳入法令。
在清代，遇有皇家生日，guanyuan们必须穿朝服，停止公务和刑罚，并斋戒。此外，屠宰牲畜(和唐代一样)也是禁止的。皇帝的逢十生日，尤其是六十生日，会举行盛大奢华的庆典。
与皇帝关系亲密的gaoguan会从各地赶往京城参与庆典，甚至退休guanyuan也不例外。其他guanyuan要进贺表。人们纷纷送上巨额的钱财和奢华的寿礼。
清代的宫廷画和木板画册中生动地描绘了康熙皇帝六十大寿时(1713)的公共游行队伍，以及乾隆皇帝八十大寿时(1790)仿照前者的场面，见Naquin(2000，349—351)。
1761 年，为了庆祝妈妈的六十大寿，皇帝举行了精心准备的仪式，包括在藏传佛教真觉寺(五塔寺)的贡献。这几个也都以卷轴画的形式记录了下来。
到这一时刻，皇帝不但要赦免罪犯，还要蠲免拖欠的赋税，这已经成为通常来讲做法。皇后、皇太后的逢十生日也会举行大型庆典。康熙皇帝开始在祖母生日时抄写经卷献给她，之后的皇帝继承了这种做法。
1。生日古时候俗称“做寿”、“做生日”，一般指十年一次的大生日。
2。新出世的小宝贝满周岁时，会举行“抓周”。孩子10岁生日叫做“长尾巴”，由外公外婆或舅父舅母送米和衣物鞋帽示庆贺。
3。中、青年生日，没有请客庆贺之例，俗谚“不三不四”，是说20、30、四十岁不庆寿，逢这样年庚，只增添一些荤菜而已。更加的多的时刻多数是爸妈煮几个鸡蛋就糊弄过去了，这叫“小生日”。
4。四十岁不做寿，还因“四”与“死”谐音，做寿不吉利。寿庆通常来讲从五十岁开始，五十岁为“大庆”，六十岁以上为“上寿”，两老同寿为“双寿”。儿女们在寿辰日要给爸妈做寿。谚云“三十、四十没有人得知，五十、六十打锣通知”。又有“做七不做八”之说。
八十岁寿辰多沿至下年补行。俗称“补寿”、“添寿”，亦有提前一年庆寿的。
5。此外，只要是成年人寿庆，男子“做九不做十”，不计足龄；女子则“做足不做零”；有一些地方是男女都是“贺九不贺十”。旧俗还因百岁嫌满，满容易招到损，所以不贺百岁寿。古时候大办寿庆的，多是些大户人家或者地位尊贵的，贫穷人家则不做寿。
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在古时候，“过生日”和“祝寿”是有严格区别的。
由于“寿”字的本意是指人的年龄大。古代人们把“寿”推为“五福”之首。正所谓在这种观念的指导下，自古以来人们十分注重和重视各式追求和祝愿长寿的活动，由此也就产生了祝福长寿的礼仪。
这种礼仪大多数是在老年人的生日时举行的，当地叫作“祝寿”、“拜寿”、“贺寿”、“庆寿”、“做寿”、“过好运的日子”等等。从上述传统观念出发，把幼、少、青、壮年的生日礼仪，叫做“过生日”，而不能叫做“祝寿”，常人认为这样叫了是会“折寿”、“命短”的。
可是，在什么年龄“过生日”才能叫“祝寿”从来没有统一的规定。从当地民间习惯来说，一是不是要在五十岁以上或是有了孙儿；二是爸妈已经去世。一个人假如爸妈健在，即便已经过了五十岁，也不可以在家里“祝寿”，只能“过生日”，这便是古代人们所说的“尊亲在不敢言老”。
1。老人的生日叫“寿辰”，不过要称为“寿辰”，至少要到六十岁，摆寿宴，吃长寿面，接受家人的祝福。
2。生辰：有生之日，生日。生辰八字在旧时中国民间风俗中应用广泛，尤其在旧时订婚时，男女双方要把各自的生辰八字写在庚贴上相互交换，以精密推算爱情婚姻是否大吉。
3。诞辰：诞生的时辰，即出生的时间。此刻通常是对所敬仰的人，说“诞辰”。
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为生日举行庆祝仪式，俗称“做寿”、“做生日”，一般指十年一次的大生日。新出世的小宝贝满周岁时，会举行“抓周”。孩子10岁生日叫做“长尾巴”，由外公外婆或舅父舅母送米和衣物鞋帽示庆贺。
中、青年生日，没有请客庆贺之例，俗谚“不三不四”，是说20、30、四十岁不庆寿，逢这样年庚，只增添一些荤菜而已。更加的多的时刻多数是爸妈煮几个鸡蛋就糊弄过去了，这叫“小生日”。
庆贺生日的人家，会先为寿星蒸米粉或面粉做的“寿桃”（寿越高，桃越大）分送给亲族好友，同时告知他们为家里某老人几十寿庆之喜。祝寿以女婿女儿为主，儿子媳妇陪衬。
庆寿的时刻，庆寿的家庭发出请柬，同时布置和布局寿堂，堂前正中挂金色“寿”字，或者挂“百寿徒”，两边挂贺联“福如东海大，寿比南山高”。
摆好寿堂后，寿辰前一天夜里，红烛高照，寿星在焚香拜告天地祖先后，端坐上堂，受子孙和幼辈叩拜礼，这便是俗称的“拜寿”。寿诞日为正日，清晨，鸣放鞭炮，亲族好友登门祝贺，这便是“拜生日”。
“生日”一词的别称?
1)牛一，这个比较有意思
"牛一"是广东人的习性说法，由于有一部分人比较，怕在生日时会有啥相冲的，所以不想大大方方地宣扬自己过生日，所以将"生"字拆开成"牛一"，以牛一或牛日来代替生日之说，达到避讳的意图。
2)各岁数皆有不同的叫法
不满周岁——襁褓；
2~3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口；
13~15岁——舞勺之年；
15~二十岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
十六岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
二十岁（女）——桃李年华；
二十四岁（女）花信年华；
至结婚—— 梅之年；
至三十岁（女）——半老徐娘；
二十岁（男）——弱冠；
三十岁（男）——而立之年；
四十岁（男）——不惑之年、强壮之年；
五十岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
六十岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
七十岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
八十岁——杖朝之年；
80~九十岁——耄耋之年；
九十岁鲐背之年；
一百岁——期颐。
3)假如非要是一个字的话，我觉得“辰”是最动听的
生辰、诞辰；
1。生辰［shēngchén］
【解释】： 生辰：生日；八字：指出生年、月、日、时所值干支，每项用两个字代替，共八字。指人的出生年、月、日、时。
【出处】： 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十二回：“既要小人回背，用柳木一块，刻两个男女人形，书着娘子与夫主生辰八字，用七七四十九根红线扎在一处。”
【举例造句】： 你今日赶快差人去寿宁宫问明费珍娥的生辰八字，再将罗虎的～，都告宋军师。
2。寿辰［shòuchén］
【解释】： 生日（一般用于不惑之年的人或老年人）。
【举例造句】：今日是老太太的八十寿辰。
3。诞辰［dànchén］
【解释】： 生日（多用于所敬仰的人）。
【举例造句】：我们把它当作耶稣的诞辰日。
“诞辰”这个词如何用
诞
辰
【拼
音】
dànchén
【英
文】
birthday
【词
性】
名词，
【褒
贬】
褒义词
【近意词】
生日
寿辰
【反意词】
忌日
【释
义】
[名词]生日（多用于所敬仰的人）。
【辩
析】
三个词都是指人出生的那一天。“诞辰”多用于所敬仰的人的生日。“生日”最常用，书面语、口语均可，也指每一年满周岁的那一天，如“七月一日是咱们国家的生日”。“寿辰”一般指不惑之年的人或老年人的生日。
【例
句】
父亲打算在爷爷八十岁诞辰的时刻，通知在外的亲人回家好好庆祝一下
华
诞
【拼
音】
huádàn
【英
文】
birthday
【词
性】
名词，
【褒
贬】
【近意词】
【反意词】
【释
义】
[名词]敬辞，称人的生日。“诞辰”可以 使用于生存的人
，如：五十诞辰
华诞也是敬辞，称人的生日。也可以 使用于生存的人
〔生日〕一词的来历，是从国外传过来的吗?我国原来怎么称
中国人以前用的生日词如诞辰\仙寿/大寿/华诞或许应该是中国本土的吧
含义是出（生）的那一天（日）不是，是英语译文
国内原来用的文言色的词如诞辰\仙寿/大寿/华诞都是中国人以前用的生日词
生日和诞辰有着哪些个不同啊?
1。用法不同
“诞辰”是书面语，并且只能用于身份比较尊贵的、值得人们敬仰的人。其次多用于已故的名人，表达敬意。生日是指一般人的出生纪念日，是口头语，生活之中常用的语言。
2。意义不同
诞辰——生日（用于所敬仰的人）常用在已经去世的名人身上。生日是口头语，生活之中常用的语言，一般是指一个人出生的日子，用以预示在世的人，多用于一般人身上。可用于多种身份，没有明确的区分，可用于同辈之间，小辈对长辈，长辈对小辈，所有的场合都适用，没有特殊意义。
诞辰常见用法
例：“北京纪念荀慧生、尚小云百年诞辰。”“诞辰”是书面语，并且只能用于身份比较尊贵 的、值得人们敬仰的人。其次多用于已故的名人，表达敬意。
诞辰：宋范仲淹《纪送太傅相公归阙》诗：“归赴诞辰知兑说，轻安拜舞寿觞前。”释读解义：归到生日知道兑说，轻安拜舞寿酒前。同义词：生日生辰寿辰反义词：忌辰寿辰拼音：[shòuchén]释读解义：对尊者生日的隆重说法。
诞辰这个词比较正式，适合于书面语言，多用于追悼会之类，不过 也可以 使用于在世的有一定知名度和作用与影响力的人，预示对这自个的敬意。
生日是指一般人的出生纪念日，诞辰是指有名气的人的出生纪念日，亦即敬称。诞辰：生日(敬辞)：五十诞辰｜诞辰一百周年纪念。生日是每一年一次而诞辰是指出生的那一天。生日就是纪念诞辰的。
生日咋样说好呢?
1。又长了一岁了，希望能使自己变得成熟点，变得更加幸福点，假如能减肥点，再加变得漂亮点就更佳了！！！呵呵！！！其实也就是说生活是本人的，快乐和幸福都取决去自己吧！！！
2。亲爱的自己，今日是你的生日，生日快乐，全球性仅有一个你，就算无人明 白欣赏，你也要认真爱自己，做最真实的自己。
3。默默地祝自己生日快乐。愿自己未来心底充满感恩，脸上满是笑容！！！
4。一年又过去了，自己又长大了一岁，一点一点的走向成熟，一点一点的成长，俺要学会生活，好好的照顾自己，无论未来会是如何的，我都要坚强的面对，加油，相信自己，一定可以的！！！
5。承蒙时光不弃，终究又长大了一岁，感谢每个阶段不同的自己。祝我生日快乐！！！
6。成长不期而遇，生日如期而至，祝自己生日快乐，俺的18岁，你好。
7。在我生日的这一天，只希望我能快乐、健康、美丽，生日快乐！！！
8。亲爱的自己，今日是你的生日，生日快乐，不要太低调了，有时要强悍一点，被欺负的时刻，务必要讨回来！！！不过千万不要记恨，小人之见随他们去好了，怜悯会使你高贵。
生日咋样说啊?
С Днём Рождения。
1。中文：生日快乐。
2。英文：Happy birthday to you。
3。葡萄牙语：feliz aniversario。
4。拉丁语：Fortuna dies natalis。
5。丹麦语：Tillykke med fodselsdagen。
6。澳大利亚语：Appy birthday， mate。
7。土耳其语：Dogum gunun kutlu olsun。
8。斯瓦希里语的生日快乐:Hongera
9。瑞典语的生日快乐:Grattis pa fodelsedagen
10。坦米尔语的生日快乐:Poranda Naal Valthukal
11。泰卢固语的生日快乐:Janmadina Subhaa Kaankshalu
12。泰语的生日快乐:Suk-san Wan-gerd
