观音灵签五十八爱情婚姻桃花(佛签解签五十八签详细解读)
观音灵签第5十八签 文王问卜
拜佛求签长久以来都是民众比较喜欢，而且对于佛教的信仰亦是很多人都会存在的，所以可以说在有闲暇时间的时刻大多都会去庙宇中求签解签。那么观音灵签第5十八签讲得是什么？下面让本期观音灵签在线解签为你解析。
签诗版本一
忠言善语君须记，莫向他方求别艺。劝君安保守生涯，除却有余皆不是。
签诗版本二
直言说话君须记，莫在他乡求别艺。切须守己旧生涯，除是其余都不利。
【吉凶】中平签【宫位】丑宫
【签语】此卦守常待时的预兆，凡事保守则吉也。
【解曰】得住且住，可取且踞。莫宜别事，只宜保守。
【仙机】此签住宅平常，自己一身不利，求财吉，交易成，爱情婚姻阻，六甲惊，行人迟，田蚕五分，六畜损，寻人见，讼亏，移徙保守，病欠安，失物凶，山坟宜改。
本签精髓
安守则吉，外求则凶。忠告当记，余都不是。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
此签关键在于，凡各式谋求，当以务实为重，不要被虚荣所迷惑。当听话时，当吸取忠告，莫因忠言逆耳而排斥，莫因巧语顺耳而迷惑。在经营上，莫因他处更有诱惑或有更高利益而移情别恋，以老老实实的精神而经营人生，则能有益。
婚姻
若欲求佳偶，选择忠实型，莫求虚荣者，此为是忠告。
若欲求良配，莫看名禄财，当取德义仁，此为是箴言。
若欲追心仪，或欲入礼堂，决定之评分，但以此乃准。
爱情若分手，挽回是与否，仍看此准则，劝君莫忘怀。
工作求职
创业事业
工作在哪里，就在己乡邦，不必向远地，安守则吉祥。
事业问前程，忠告当记取，经言当应用，此即经营宝。
考试竞赛
升迁竞选
竞试欲得彰，经验当记取，忠告要能听，竞试即有利。
升官有无份，此时当安守，与人力与争，此为不智举。
投资理财
投资求财利，若能守箴言，谨慎以应对，则能有获益。
观音灵签五十八签求财，求高人解
求签问卜
是真
假托观音
尽是骗人
观音解脱
不在吉凶
当下一念
改命求财问签不如修福，布施可以得财富，多行善缘。自然运气好转。因为11年12年经济不景气，这两年没有赚money的人太多了，稍有生活常识的人都会看得出，个人认为这个不太可信，相比之下八字对人轨迹的准确率较高一些。可以大体看出一些东西。
观音灵签第5十八签，求解姻缘
爱情婚姻阻。
姻缘暂时还没到，不用着急。好好自己生活，以后会有的。
求了一张上上签，哪位高人能帮我解一下“第5十八签 上上签 朱顺德”
我无恶意，说得不好请见谅。
我本人觉得，你求工作，固然与你的内心不符合，不过。。比方说：我到一家公司就一个职位，非常难。当你有丢弃是 来消息说有另一个职位，你为了先进去就应允了，不过最后还是老不找娶你那个部门，你努力努力，依旧如此。。。
最后祝你事业有成，阿弥陀佛。依剖析，此签应用佛理去解释比较客观。佛教里的很多思想，用尘俗间的思维是无法理解的，在尘人眼里很多互相矛盾的问题，却能够在佛家的范畴中畅通无阻，这与它推崇的理念和境界是分不开的。本人对佛机的理解，不敢说是颇有修为，只能说是略有想法而以。“鲢鳐未能通，求谋亦可逢”中前半句的鲢与鳐同为鱼，不同的是前者“鲢”为淡水域鱼种，鱼体娇小玲珑，性情相对温顺，后者“鳐”为深海鱼类，性情相对粗犷，防御能力强，有御敌放电的后刺。从字面之意延伸，“鲢鳐”其实也就是说是情缘中淑女与君子的化身，前半部分可解释为：鲢和鳐本来出生在不同的环境，它们是没有可能在一起的。但后半句起，它的话峰一转，从常理轮换到了禅机。“求谋亦可逢”中谋的字面原意为计谋、策略，但从佛理去禅释，它也许应为有缘之意。所以它的整句意为：固然二个人不是门当户对，但若果有缘的话，相知、相伴、相爱亦不是没有可能的。“幸然须有变，一箭中双鸿”中的“一箭中双鸿”，原出处是《北史?长孙及传》：“ 尝有二雕飞而争肉．因以箭两只与及，请射取之。晟驰往，遇雕相馒，遂一发双贯焉。”相信寓言故事中讲述的“长孙晟发一箭就射中两只大雕”的故事朋友们都耳熟能详，在此就不一一细述了。从中引申的成语“一箭双雕”，比喻做一件事达到两个目的之意，相信朋友们也是心有所悟的。依本人理解：在佛家眼中，随缘是最基本的信条，它的修证通常来讲以无为法和有为法为基本。前者“鲢鳐未能通，求谋亦可逢”是以一种无为的禅机去看待，讲求缘，它重在天机、重在缘份，当话语到了“幸然须有变，一箭中双鸿”此处，它的禅理便从无为过渡到了有为，它着重的是一种人为的努力。亦可假释为：假如上天恩赐，那么情缘便会得以所延续，如此的天赐缘份，假如能够把握，便可一本万利。对佛学有所了解的一些朋友或许看过延沼禅师答僧所问的故事。佛学上亦有经常提到的一箭双雕的禅释，本来的寓言故事中所指的一箭能获双?m，说的是长孙晟射箭技术的高超，能发一箭而得双?m的神技。但佛家的修行上，不是单指用箭射鸟以求一箭能获得双?m的常理，它推崇的是一种以空、无的心态来面对困境，以求得一切利益事宜、但不是用“有为”的佛学去付诸于行动，来获得一切事理的禅机，这是禅行者境界中意念与期待相统1。相矛盾的学说。“行过西来又转东，云深无处觅仙翁”前半句的“西”与“东”，在古诗词中以情缘来说最有表现性的诗词便是：“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这是中国古代一首描写儿女情长的诗，以景物衬托情，以情份寓于景物，情景相交相融，可以说是妙到极处。从佛理来看，它代表了凡尘俗世中男女的爱情。后半句的出处也要联系到贾岛的“寻隐者不遇：松 下 问 童 子，言 师 采 药 去。只 在 此 山 中，云 深 不 知 处。”诗人专程走访隐士，却未能相遇。“岁寒三友”之一便有松，它的出现大多与表现孤傲高洁的品性质量有关，诗词中暗喻了隐士的高洁。“云深不知处”中在满山云雾弥漫间为隐者作了婉转的拒意，敬请来访者不要作徒劳的寻觅。此句话从禅机上引导善男信女们看待感情应一分为二，正面禅述了佛学里“有为”和“无为”之奥妙秘诀：情或浓，或淡，都是可遇而不可求的。这种无需特意求解的修为，是佛家最为倡导的信念。“也知费尽千斤力，一旦茫茫事集空”不可以 使用常理去理解“也”字的本义。它在句中的可以意解为“应该”之意。此句话与其它句子对比起来，其白话成份相对要浓了。它之义很明显，大部份可直译：应该知道世间许多的事情，成败一半是应缘、应天，一半是通过努力去实现的，假如特意强求，偶尔即使是费尽心机去求解也是无用的。此签告知我们一种空、无的佛理，解释了佛学中无为与有为的修证理论，应证了俚语“命里有时终归会有，命里无时不要强求”中随缘之义，但它又搀杂了一种有为的佛道，鼓励世人以一种平常心态去看待得失。其实也就是说求签，只不过是一种闲时的寄托，予以寻求解脱烦恼的方式吧。我也曾求过。依本人来看，签好签歹都纯属一种偶然，楼主不必太在意，得失之间，全在一笑之中罢。至于后半部分，因时间关系，暂不多言，留予大家探讨罢。
这签之义是【月下老人灵签第5十八签 顺遂卦 上上】 君_百度知 。。。
【月下老人灵签第5十八签 顺遂卦 上上】=上上卦就是最有利的卦， 一切顺遂如愿以偿!
君今若问松梦事，=您今天假如问您想要晓得的事情，
恰似桃花满后村，=这事情就好像是後村开放满满的桃花一样美丽灿烂，
月下老人相顾望，=有月下老人对您特别回顾观望，
提携荐引上青天。=预示神会提携您引荐您并使您事业生活如飞上高高的天空一样顺利！！！
