命理八字简单学(命理五行算命)
八字算命方法?
八字算命学始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中对此加以改进,以年为主,取年、月、日、时四柱推命。经过五代宋初徐子平的进一步发展完善,四柱算命术才正式进入成熟完备阶段。徐子平在四柱算命术上的最大贡献,是把李虚中精密推算年、月、日元支的办法,进一步演进为年、月、日、时同时预测推算的“四柱四柱算命”法。当今的四柱算命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学。
八字”亦称四柱(年柱、月柱、日柱、时柱)。所谓“四柱”,就是以出生年份的干支为第1柱,月份的干支为第2柱,日期的干支为第3柱,时辰的干支为第4柱,这样每一柱天干一字,地支字,共两字,四柱天干地支加起来的总字数就是八个字。紧接着再依照这四柱中所蕴涵的阴阳五行进行推演,就能够了解一个人毕生的基本命运。
命或称命局,是四柱算命术的一个主要概念。一个人出生的年、月日、时、天干地支之排列组合(即八字)就是命。但是仅凭八个干支,没法精密推算贵贱吉凶。于是和阴阳五行相配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的作用关系,并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,形成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩劫财十种,统称“十神”。
运是四柱算命术的另一个重要概念。命侧重于论贫富贵贱之类相对稳定的一生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题,即通常来讲所说的命数,包括大运、小运和流年。
运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算除了命和运外,四柱算命还根据神煞、纳音、胎元、命宫等概念。
神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这几个格式在人的四柱中出现,就称做某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。神煞最初不是四柱算命系统的知识,是后人从其它命理中引进的,其实也就是说不喜用神煞也能预测推算准确。
早期命理只用干支五行,纳音为后来才引进的古时候音律学系统,基础也是五行生克。
胎元指人受胎的月份。命宫指命的安身之所。
四柱算命术就是根据上述概念,以日主与八字干支的生克关系为主结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形,来推断人生的种种境遇。
八字算命的具体程序与方法:
1、排年柱
年柱,即人出生的年份用干支来预示。上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分出生,因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分,因此此人的年柱为两千年之庚辰,而非1999年之
己卯。
2、排月柱
月柱,即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防,月干支不是到以阴历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。
农历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉曲月、九月戌月、十月亥月。但相者所说的十二月是以24节气为标志的这样,只要晓得了生日是农历几月,就知道了出生月的地支。
3、排日柱
日柱,即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支计日每六十天循环,因为大小月及平闰年不同的原因,日元支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即23点前是上一日的亥时,过了23点就是次日的子时,因此认为午夜二十四点是一天的分界点是不对的。
生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某天的天干地支,紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支,只可以查万年历,并且是阴阳历对照的万年历。假如不晓得生日是农历多少,查看万年历即可。
4、排时柱
时柱,用干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历计时中跨两个钟头,故一天共十二个时辰。
子时:23:00—1:00
丑时:1:00—3:00
寅时:3:00—5:00
卯时:5:00—7:00
辰时:7:00—9:00
巳时:9:00—11:00
午时:11:00—13:00
未时:13:00—15:00
中时:15:00—17:00
酉时:17:00—19:00
戌时:19:00—21:00
亥时:21:00—23:00
5、判断喜神忌神与五行缺什么
知道了生辰八字,就能够推断五行的情形,剖析喜忌。综上所述,只要四柱中五行喜忌平衡喜神有力不受克,都是好命。假如喜神力量太弱或克它的太多,则不好。判断四柱中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细剖析生辰四柱里的五行,多数以喜神为缺的五行,忌神为多的五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戌、丑、未属土。这样一来,依据生辰八字就能够精密推算出你命中缺什么。
如某人生于2020年2月7日6时13分,则此人的生辰八字是:庚子年、戊寅月、庚辰日、己卯时。庚金日元生在寅月,得日支辰土帮身,依据八字算命方法可知此八字为身衰格,以土为喜神,以水木火为忌神,那么土就是四柱中所缺的五行。
八字算命财运的方式方法
1。first of all看四柱喜喜用神
刚开始看财运,那不如就需要看自己一身八字所喜所忌的五行,一般所喜的五行则为用神,岁运干支中出现该五行或生助该五行的时刻,那么命主则会有好事上门,能够获得增添收入的机会,尤其在财运方面,偏财运显得过于的旺盛。
2。看八字财星的方向
出生日的天干在易学中代表命主自己,围绕这个日元,周围的年月干支、日支、时干支代表命主的活法全部内容,在不同的天干地支中找出所属财星的方向,那么则会代表了自己一身的财运,其中五行也都分为偏、正财,偏财指的是意外获得的财运,而正财等同于稳定的收益。
3。四柱中所代表不同的财运
比肩劫财,正印偏印,四柱中的财星也会由于流年的变化而致使财运的起起伏伏,在易学中,财运是不可稳定的,四柱有分强弱,如日干健旺的人去财星代表的方向求财便可,而日干弱的人也去财星代表的方向求财则违背五行平衡基本原则。日干旺的求财比较顺利,而日干弱者会有不喜财的讲法。
八字算命方法的讲究
我们出生的具体时间就是生辰,也叫诞辰。古时候虽没有精细发达的记时工具,不过对于生辰的纪录却是很注重和重视的,不说那写入24史传记的历代名人,大家如有幸看见一般黎民百姓的家谱,上面记录载入任何人的生卒时间都详到时辰。这事实上是对生命的尊重,展现了前人“重生”的观念,在算命风行的时代,生辰更被视作蕴含着毕生命运的生命数据。即便不是为了算命,作为人生的第1组数据,莫非不需要把它精确的纪录吗?不过现在许多人,除了记得自已的生日外,对时辰却不甚了了,亦可算是“古风不继”了。
我们所记的生辰是数字状态,如2005年1月1日2时,算命时先要把这种数字记时状态转换成干支纪时状态,紧接着通过剖析天干地支之间的生克刑冲等来剖析吉凶休咎。上述生辰转换成干支纪时状态就是:甲申(年)丙子(月)乙酉(日)丁丑(时)。每一个时间概念用天干(如甲)和地支(如申)两个字来预示,一组干支(如甲申)合称为一柱。年月日时四个时间概念就一共用八个字来预示,总共八字干支,即成一个命盘。因此这种算命的方式方法俗称为四柱算命,或称八字算命、命理八字。
算命方法除了四柱算命之外,还有紫微斗数、七政四余等,甚至奇门遁甲、周易六爻等都可用以测算终生命运,但最为流行的依然是四柱算命。故通常来讲所说的算命或命理,一般就是指八字算命。
1。八字算命解读适合你的事业:
1贵人相助成事者
比肩与劫财都代表机遇人缘。假如劫比为用旺而逢生,或劫比为忌弱而受制,预示为人豪爽,侠肝义胆,仗义疏财,非常适合与别人合资合作,共同创业。比肩可能适合同性,而劫财则可能适合异性。若是再配有福星禄星,那更是高朋满堂,朋友众多了。
2适合接触文艺事业或演艺事业者
食神与伤官都代表财源或智慧。假如食伤为用旺而逢生,或食伤为忌弱而受制,预示具有非凡的创造和表演能力,可以从事发明创造、学术研究或演艺娱乐方面的工作,既可创作文艺作品,创造影视角色,然而也可以创收财富。伤官多主演艺,而食神多主财源。若是再配有太极、华盖、桃花等智星,那更是猛虎添翼,常常一鸣惊人。
3具备领路人才能gaoguan或商场奋斗者
正官与偏官皆可以代表工作事业,而正官多主官运,偏官多主事业。假如正官为用而比较旺相,或正官为忌弱而受制的,预示具备领路人才能,可以向官场发展,若是再配以天乙贵人,那便有上级赏识提拔,飞黄腾达;假如偏官(七煞)为用较旺,或七煞为忌弱而受制的,预示具备管理才能,可以向商场发展,若是再配有天乙贵人,那么这样就会有领路人做事业的靠山。两者若是再带有阳刃、将星,均主个性、魄力与才能很强,可以独挡一面,称雄一方。
4工薪人士或偏财至富者
正才与偏财都代表财富财运。假如财星为用旺而逢生,或财星为忌弱而受制,预示很有赚money的天赋,生财有道,故可从事发家致富的事业,正才多主工薪或经营性收入,而偏财则多主外财或营业外收入。若是再配有财库或驿马,那更是富甲一方,日进斗金了。
5擅长理工科或文史类工作者
正印与偏印(枭神)代表文化学识,又代表心地。假如印星为用旺而逢生,或为忌弱而受制,预示具有宽厚仁慈,可以从事文化教导类的工作。正印比较擅长理工科的,而偏印则比较擅长文史哲的,若是再配有学堂、词馆、文昌、国印桃花等文星,那更是锦上添花,相得益彰了。
2。看八字日柱知道命运
1。日柱甲子的人,个子高,有决断力
2。日柱乙丑的人,与兄弟姐妹缘分薄
3。日柱丙寅的人,毕生有事业有发展,人脉好
4。日柱丁卯的人,不太适宜与人合作。
5。日柱戊辰的人,与上司关系好,有人缘。
6。日柱己巳的人,做事激进,过则灰心。
7。日柱庚午的人,有桃花而且有团结力。
8。日柱辛未的人,做事不积极,但较稳重。
9。日柱壬申的人,有责任心,做事讲究的是窍门
10。日柱癸酉的人,做事气势不足,身体好,但没有冲劲儿
11。日柱甲戌的人,做事求稳,性格较退缩
12。日柱乙亥的人,体质较差,寿命较长
14。日柱丙子的人,爱情观较不明显,性格内收
15。日柱丁丑的人,特殊嗜好,追求不实际的
16。日柱戊寅的人,责任心强,做事爱分辨
17。日柱己卯的人,精神方面要求多,不注重物质
18。日柱庚辰的人,家庭观念较强,比较宅
19。日柱辛巳的人,身体不强,喜欢学习
20、日柱壬午的人,处事小心翼翼,不晓得奋争
21。日柱癸未的人,做人守旧,处处看别人在先
22。日柱甲申的人,逆境当中能够不折不挠,做事有责任心
23。日柱乙酉的人,韧性十足,屡败屡战
二十四、日柱丙戌的人,权威显达,大成大败
25。日柱丁亥的人,有职务或者稳定的事业
26。日柱戊子的人,良好的人脉,做事业有市场
27。日柱己丑的人,与上级关系融洽,处处谦让为先
28。日柱庚寅的人,爱情婚姻家庭容易变故,做事过于懦弱
29。日柱辛卯的人,能够绝处逢生,力挽狂澜
30、日柱壬辰的人,前途广阔,有贵人缘分
3。八字命理看财运的三大方法
第1步:我们在看八字的时刻,先要找到八字所喜所忌。所喜的五行就是用神,岁运干支中出现该五行或生助该五行的时刻,命主就走好运,会喜事多多;所忌的五行叫忌神,岁运干支中出现该五行或生助该五行的时刻,命主就走坏运,晦气连连。所以人们为了趋吉,就会特意去用神代表的方向发展,认为这样可以更接近好运。
第2步:选择四柱中财星所代表的方向求财是个挺好的方法。出生日的天干在易学中代表命主自己,围绕这个日元,周围的年月干支、日支、时干支代表命主的活法全部内容,身体、心性、人和事,其中日元所克的五行是偏、正财,代表命主的财运情况。所以许多人认为去财星五行代表的方向求财,更接近财运。
第3步:在四柱里面,除了财星代表钱财外,还有其他五个星,正财偏财,
日主所克制的五行,代表财富,和对金钱的控制欲望,伤官,食神,日主所生的五行,代表自己的技能。性格上预示创造力,智谋等,
比肩劫财,和日主一样的五行,代表自己的体力,江湖上代表竞争角逐中,同行,或者一般人。
正官,偏官,克制日主和比肩劫财的五行,其中正官预示自己的理性,性格上预示稳重,责任心,现实中代表社会地位等。其中偏官也代表魄力,竞争角逐力。
正印偏印,生日主的五行,预示自己的学问,名誉等。性格上预示,性格上是洁身自爱,遵守守旧的道德等。
四柱有分强弱,如日干健旺的人去财星代表的方向求财便可,而日干弱的人也去财星代表的方向求财则违背五行平衡基本原则。反而致使压身损财,日干弱的人应该去比肩、劫财或印星所代表的方向求财,这样财运会好一些。打比方说,日干甲木弱,四柱中财星、食伤、官杀旺,应该去东方或北方求财。
4。八字作用与影响命运的因素
1社会伦理:人类社会伦理道德追溯于大自然的运行规律,其主要依据是五行及其生克关系,并且 还要结合现代社会这个大磁场紧密联系起来,国家的方针条文、地区条文、出生家庭环境、盛世乱世等社会因系。
2中庸之道:命理八字也十分讲究一个命局的中和平衡,凡能平衡的命数,就是好的命格,反之,一个不能平衡的命格,则一定是一个较坏的命格。
3天人感应:人与自然这间的感应相通、相互作用与影响是客观从存在,大自然的变化会对人的身体产生各式作用与影响,人类的活动也会作用与影响到自然界。
4因果循环:世间一切事物有因必人果,果必由因,因之与果,如影随形,固然人与人的四柱可以相同,但他们的行为善恶,却可以不同。打比方说一个品性端正,好做善事的人,他的命本来或许应该是极卑贱的,但因为为善的原因,便会获得无上的尊荣,他的命或许应该是极贫穷的,因为为善的原因,便可以过上中上等的活法,反之亦然。
怎么学习命理八字?
要学习好命理八字,应具备:兴趣、耐心、毅力、时间、金钱、清新脑袋、良好教材、推演能力、出色的舵手。想学懂【四柱命理八字学】是不错的,孔先贤曰【不知命也、无以为君子】,从而说 ,知命是很重要的。想学懂一点很是容易,但假如想学到精深、那是非常难非常难的事,没有经历【三更灯火、五更鸡】的磨练、没有像国学大师【潮州饶宗颐】说:【没有孤独、不能做学问,不甘寂寞、直追俺的天地】的精神,是学不成【学问】的。朋友你好! 你信吗?大师们说呢?请大师们斧正哦。
【广潮人2228】怎么学习命理八字?先找教材呗。听说韩国有一本四柱算命的书叫《唐四柱》,传说等同于中国唐代那时候的四柱算的书。这本书在四柱算命史上己经相当祖师级了,此刻韩国人一直在延用,而我国已经失传了!!!此刻我国能见到四柱算命的三大名著,如《渊海子平》、“《滴天髓》、“《三命通会》都是明朝才出版的书,若是韩国人拿四柱算命当非物质遗产去申遗是占先机的!!!所以学四柱算命,先找这本书看看。当然学四柱算命的书还许多的,清朝人写的、民国人写的、现在的人写的,但“著书无非稻粮谋”,不见得比上述那四柱算命的“四大名著”高名的;因 此,依我之愚见,还是向韩国学习!!!
命理八字好学嘛?
; 八字合理好学嘛 ?答案是肯定的!!!命理八字是好学的,人人可学,人人皆可学会的。
生辰八字是人生下来时的天干地支历日期。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日元和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故称四柱八字。古代人们据此精密推算其命运的好赖,前途的吉凶。它等同于人的DNA,
学八字要多长时间?俺的答案是几天时间就能够了。当然要老师带领学习之下才可能这么快。
我把刚入门的人的疑问整理如下一一加以回答:
学八字命理看什么书?学命理八字什么书最好?
《滴天髓》相传是为京图所撰,明朝重臣所注,其中文意博大精深,但文辞晦涩难懂,读后常常让人如坠雾中,不得其精要。内容庞杂,结构缺乏精细,内容兼收并储,但和别的被称作命学经典的著作比较,其完整性、 权成性、系统性、综合性、适用性,以及他的作用与影响力,是其他著作无法比拟的。
学八字入门小知识?
1。金木水火土的相克相生关系:
相克关系---金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。记忆方法:刀砍树木(金克木),木扎根于大地(木克土),土能够挡水、做江堤(土克水),消防队的灭火工作(水克火),火能够烧熔金属(火克金)。
相生关系---木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。记忆方法:水份供养树木(水生木),木燃烧起火(木生火),火燃后成灰(火生土),土埋藏有矿藏(土生金),金炼熔了成液体(金生水)。
于月令上的旺相休囚死:与月令相同者,为旺。得月令生者,为相。生月令者,为休。克月令者,为囚。被月令克者,为死。
2。十二地支所属生肖及属相
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十二地支。子属相为鼠、丑属相为牛、寅属相为虎、卯属相为兔、辰属相为龙、巳属相为蛇、午属相为马、未属相为羊、申属相为猴、酉属相为鸡、戌属相为狗、亥属相为猪。子寅辰午申戌属阳,丑卯巳未酉亥属阴。辰戌丑未属土,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,亥子属水。
寅卯辰司春,为东方;巳午未司夏,为南方;申酉戌司秋,为西方;亥子丑司冬,为北方。四柱中有寅卯辰三字,为“东方局”,大大加强了四柱中木的力量。四柱中有巳午未三字,为“南方局”,大大加强了四柱中火的力量。四柱中有申酉戌三字,为“西方局”,大大加强了四柱中金的力量。四柱中有亥子丑三字,为“北方局”,大大加强了四柱中水的力量。唯辰戌丑未,四支单位来讲之,属土,为四季,为中间位置。
一般来讲,四柱喜用为木者,宜到出生地的东方干事业,四柱喜用为火者,宜到出生地的南方干事业,四柱喜用为金者,宜到出生地的西方干事业,四柱喜用为水者,宜到出生地的北方干事业。四柱喜用为土者,就在出生地或到出生地的南方干事业,如此便能吉则更吉。
同理,八字忌木者,不适宜到出生地的东方干事业,凶者更凶。其余类推。
3。地支
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合化金、巳申合水,午未合土,午为阳,未为阴。四柱中有子字或丑字,则子丑相合,并加强了土的力量。若子与丑相邻,则合力较大,子与丑中间有一二地支隔开,则合力较微,但若有午来冲子,或未来冲丑,当以又合又冲论,不可认为因合而解了冲,或因冲而解了合。若四柱中有一亥字,则作亥子丑会北方水局论,而不是去论子丑合土。子与丑合,无论相邻或是相隔,子依然是子,丑依然是丑,不能由于子丑合,子就不存在__,子水就发生化学反应而变成土了。其余地支的相合类推。
4。地支六害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六种相害,称“六害”,相害又叫相穿。四柱中有子字和未字,则子未相害。若子字和未字相邻,则害之力较大,若子字与未字相隔,则害之力较轻。或四柱中有子字,而大运或流年走未字,则子未亦相害。其余类推。
5。地支六冲
午子相冲、未丑相冲、申寅相冲、酉卯相冲、戌辰相冲、亥巳相冲。
四柱中有子、午二字,则子、午相冲。四柱中的丑、未二字,则丑、未相冲。
四柱中的寅、申二字,则寅、申相冲。四柱中有卯、酉二字,则卯、酉相冲,
四柱中有辰、戌二字,则辰、戌相冲,四柱中的巳、亥二字,则巳、亥相冲。
四柱中有子字和午字,则子与午就会产生相互排斥的效果而争战扭打起来,这样的结果是两败俱伤,各自损失大部份的精力。若子字和午字相邻,则冲力较大,若中间隔了一二个地支,则冲力减少,但冲力仍有。若子字有丑字相合,或午字有未字相合,则以又合又冲论,不能认为合可以解冲,或冲可以解合,这点宜注意和提防。至于辰戌丑未之冲,方位相对,性质相类,固然相冲,并不战克。四柱中有子字,而大运或流年走午字,则子、午也会相冲。其余地支的相冲类推。
6。地支三会
亥子丑会北方,寅卯辰会东方,巳午未会南方,申酉戌合西方。
从方位上分:亥子丑属北方,寅卯辰属东,巳午未属南方,申酉戌属西方。
从位置所居分:寅申巳亥也称四偏,子午酉卯属四正,辰戌丑未属四库。
7。地支三刑
十二个地支,每个的地支都进行“刑”的活动,只是刑的组合形式不同而已。如四偏的刑---寅巳申,四正方的刑---子卯相刑。午、酉自刑(有三个就能够构成三刑,如午午午。辰、亥也为自刑)。四库的刑----丑戌未相刑。
寅刑巳,巳刑申,申刑寅。
四柱中有寅、巳二字,或巳、申二字,或申、寅二字,或寅、巳、申三字全有,则属相刑。四柱中有寅、巳、申三字中的一个或二个,大运或流年地支碰上了另外一个或二个,亦属相刑。或四柱中有寅、巳、申三字中的一个,大运碰上其中另外一个,这步大运所辖的流年地支遇另外一个,亦属相刑。如四柱中有一个寅字,大运走申时,流年在巳年,就属相刑。
丑刑戌,戌刑未,未刑丑。四柱中有丑、戌二字,或戌、未二字,或未、丑二字,或丑、戌、未三字全有,则属相刑。四柱中有丑、戌、未三字中的一个或二个,大运或流年地支碰上了另外一个或二个,亦属相刑。或四柱中有丑、戌、未三字中的一个,大运碰上其中另外一个,这步大运所辖的流年地支遇另外一个,亦属相刑。如四柱中有一个丑字,大运走戌时,流年在未年,就属相刑。
子刑卯,卯刑子。四柱中有子、卯二字,则属相刑。四柱中有子字(或卯字),大运或流年走卯字(或子字),亦属相刑。
辰午酉亥自相刑。四柱中有两个辰或更加的多的辰,有两个午或更加的多的午,有两个酉或更加的多的酉,有两个亥或更加的多的亥,则辰辰相刑,午午相刑,酉酉相刑,亥亥相刑,均属自刑。或四柱中有辰,而大运或流年又遇辰,亦属相刑。其余午、酉、亥之刑类推。
8。地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局,巳酉丑合成金局。
四柱中有寅午戌三字,则合成火局,并加强了四柱中火的力量,生于夏天或寅戌月则火力更大。四柱中有申子辰三字,则合成水局,并加强了四柱中水的__量。生于冬天或申辰月则水力更大。四柱中有亥卯未三字,则合成木局,并加强了四柱中木的力量。生于春天或亥未月则木力更大。四柱中有巳酉丑三字,则合成金局,并加强了四柱中金的力量。生于秋天或巳丑月则金力更大。
三合其实就是长生、帝旺、墓库之合。如寅午戌合火局,寅为火之长生,午为火之帝旺,戌为火之墓库。形成集团军力量,其最憎恨的是北方之水位,壬癸亥子丑位是它的对立面。
怎样学习命理八字?
先推荐几本经典书,一个是《渊海子平》,由宋代徐子升整理,此书是八字史上第1部成系统、成理论的著作,等同于命学书里的“圣经”。明代万明英所著的《三命通会》,可谓是命理八字的小百科,值得一读。清代余春台出的《拦江网》,也叫作《穷通宝鉴》,属于取喜用神的典范之作,文笔也是我所有看过的命学著作里最优美的。清代进士沈孝瞻所著的《子平真诠》,是一部比较相对完备的入门指导书。《滴天髓》是一本命学研究者不能不读的书,为宋代的京图所作,明朝刘基加注,最后由清代任铁樵来疏的一部书,这是一部理论与实践结合得极佳的一部命学书。另外,民国时期命理学家韦千里所著的《千里命稿》,也是一部很容易懂的命学启蒙书。 答:我在回答此问题前,first of all做个声明。我对八字的批断,决非什么神准,更不是什么活神仙。我也经常地会出现一些误差,这应当属于正常现象。在这个地球上,假如他是一个有血有肉的人的话,就难以保证永久会百分之百准确的,必定 会有败走麦城的时刻。打比方说一个“神医”,他能医治好肝癌,不过还有其它的肝癌患者,未必皆能够被妙手回春。我断命时,一个靠的是在书本上学来的基本功,再就是多少也掌握了一些“技术性的东西”,其三就是“功夫在诗外”的经验积累等。 答:这几个东西,可以说属于预测推算中的一些“技法”问题,对此,命学界向来是有三种观点:一种是坚决反对,认为预测推算的所谓技法,偶尔但是是歪打正着罢了,用在甲例子上还不错,但用到乙、丙、丁例上就大相径庭了,误人子弟不说,也由于套用所谓出力不讨好的技法,而使先人传统贵重的易学蒙受不白之冤;第2种观点是,对于技法问题是给予充分肯定的。由于存在就是合理的。偶尔拿住一个不熟悉的命例,单套用一些技法,就能出现神奇之断(当然所谓技法是大部分经过实践检验过的)。并且靠着技法,可以走很多捷径,容易讨巧,从而达到一本万利之效;第3种观点,就是介于二者之间,对于所谓技法,不满盘否决,也不盲从。我个人就属于持第3种观点的。 对于不管书里还是网上流传的一些预测推算技法,笔者曾经收集有不少。但经常提到的技法,就象弯腰从庄稼地里拨出的野菜一样,会通过选择、淘洗之后,才可以食用。这里面要有一个选择、鉴别的过程。很多公开的所谓技法,包括很多断语、秘传口诀、江湖流口等,可谓是老祖先留下的智力的结晶,但并不是说凡是留下的东西都是含金量高的东西,亦有许多不正确甚至错误的东西。所以可以说,目前甚嚣尘上的所谓技法,存在着良莠不齐的问题,有精华,亦有糟粕,还有很多属于一些个人预测推算实战中的一些体会,也做为技法给汇总、归纳了出来。因此凡立志从事命理研究或者八字推算的friend们,务必要有一双穿越迷雾的慧眼,在实践中学,在实践中用,这才是硬道理。 而是要有一双所谓慧眼,first of all要打好命理知识的基本功,越基础的东西,越是最要紧的。这就好比盖楼,假如地基不牢固,楼没盖好可能就会坍塌了。假如说,要学技法的话,第1技法就是熟练掌握基本功。不懂基本功的人,俺就是把价值非常非常高的秘传口诀赠予你,你也看不懂,就不要说是使用了。 在用技法的时刻,要学会变通二字,很多东西靠机械的照抄照搬地硬套是不行的,在使用的时刻,要真真正正理解了,还须活学活用。再好的论理、再好的技法也不都是一成不变的,再灵的东西,也终有不灵的时刻。
如何看命理八字,怎样看八字
提起如何看命理八字,众所周知,有人问怎样看八字,另外,还有人想知道如何正确看待命理八字?你晓得这是什么情况?其实也就是说如何看八字,接下来就一起来瞧一瞧怎样看八字,希望可以对大家有所帮助!!!
如何看命理八字
1。如何看命理八字:怎样看八字
一.推命之步骤怎样看懂本人的八字格局。
一.依命式表分男命(乾造)、女命(坤造),填注出生之年月日时。
二.八字干支排列:生辰八字如何看啥命。
1.年柱、日柱:参阅万年历取之。
2.月柱:依“五虎遁年起月表”,由年干、生月对照取之。或参阅万年历。
3.时柱:依“五鼠遁日起时表”,由日元、生时对照取之。
三.参阅“日干天干及地支十神表”用日柱天干对照四柱天干及地支取配十神。命理八字学基础知识。
四.依生月、日、时,对照该月之节入,计算相隔日时数,决定干深浅,以知其干含气:正气、或中气、或余气。再用日柱天干对照干,而取配干十神。
五.空亡:怎样看本人的八字命格。
以年柱、日柱干支,分别对照旬中所属空亡之支字,再观八字地支是否逢之。怎样看懂本人的八字。
六.日元十二运:
用日柱天干对照八字地支取配。参阅“日元十二运表”。以知各住运势与运气兴替旺衰。
七.命带神煞:
用日柱天干、年支、月支、日支,或其他神煞表,分别取配神煞,以为论命佐证。
八.小儿关煞:看八字基本步骤详细解读。
分别以年干、月支、日元取之,以为养育之注意和提防问题与事项。
九.干支生克:天干三甲的大人物。
依四柱天干、地支的、五行,分别论干合、干生、干克,及支三会、三合、半三合、、六冲、相刑、相破、相害、自刑等,合会成化与否亦一并以含气数注明,以为推判日干强弱旺衰、吉凶祸福之佐。
十.流年干支:
以生年干支为一岁,依序顺位排列,于“六甲空亡及流年干支对应表”内分别注记,以利查阅。如何看八字命格。
十一.辩格局:
依命局五行、十神配置,先从变格(外格,或特殊格局)斟酌,是否入格?入格则取变格为格局。不入格,则用日柱天干对照月支:
1.以透月支干取格。
2.以月支干深浅取格。
十二.日干强弱旺衰:
以八字干支五行之含气数增减,配合月支加权计算,以论日干强弱旺衰。坐杀截脚一定命很差吗。
十三.取喜用神,明喜忌:参酌知道本人的八字了如何算。
1.正格格局及喜用神对应表。如何看待四柱算命。
2.外格格局表八字没必要研究空亡。
3.正格格局喜用神及运表。
以格局、日干强弱、十神配置及含气数多寡,择取命里一最有利之十神为喜用神,并明辨喜、忌、闲神,以为岁运吉凶祸福之据。最全八字算命解读。
十四.命宫、胎元、息元:命理推论佐辅之环,勿以等闲视之。
1.胎元:受胎之月,以月柱干支为标准。月干进一位,月支进三位,所组之干支其实就是。
2.息元:以日柱干支为标准,取与日柱干支相合者(天干五合,地支)之干支,即为息元。盲派四柱算命网站。
3.命宫:以生月、生时取之。
以命局、胎元之支,与命局四支共论含气数,是否成三会、三合之局?
十五.立行运:分男女、年干,来定顺逆行运。
1.阳男阴女:顺行运,以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。
2.阴男阳女:逆行运,以出生之月、日、时,扣减出生日前之上一个节入时间。
3.出生之月、日、时,与节入时间相同者,不论男女,不分年干,一律以一岁立行运。
十六.大运排列:以月柱干支为标准。
1.顺行:阳男阴女,以月柱干支之次一位干支为柱,再依序顺行排至第七柱止。己卯日生下来时辰。
2.逆行:阴男阳女,以月柱干支之上一位干支为柱,再依序逆行排至第七柱止。
十七.小运排列:未交大运前,则推其小运。丁火八字案例100命理。
1.以时柱干支为标准:网上填了姓名生辰八字。
阳男阴女:顺行,以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支,依次顺排至大运前止。
阴男阳女:逆行,以时柱干支之干支为一岁小运干支,依次逆排至大运前止。
2.以年柱干支为一岁小运干支。再依:这如何看八字。
阳男阴女,顺排,以年柱干支之次一位干支为二岁。己卯日女人八字七杀为喜。
阴男阳女,逆排,以年柱干支之上一位干支为二岁。字丙寅 丙申 戊寅 甲寅。
3.以流年干支排列,不分男女、年干,一律以流年干支为小运之论判基准。
十八.岁运十二宫煞论:烂命八字案例。
1.依命宫所属支位,逆布十二宫。(择年支所属之十二宫煞图)如何看八字运势与运气。
2.用日柱天干对照十二支,填列十二运,及地支十神。刘銮雄的命理剖析。
用日柱天干对照各宫位之天干,填列天干十神。
3.以年柱干支为1岁基准,依流年干支顺排所属年岁,直至六十岁止。己卯日柱有多烂。
4.参酌大运干支所辖年龄,与流年干支,和命局八字干支,及神煞,共论吉凶祸福。
二.推命之要领
一.论性情及形貌:
依命局五行中和、强弱、过弱(参酌五行含气数)而观性情及形貌。另可用日柱天干,五行及喜用神推论性情。
二.论适合之事业:
如何看八字
以喜用之五行及喜用神为断。
三.论疾病:
参酌命局五行含气数,以知过旺及偏枯之五行,除引致该行之疾,其相克之行亦易罹疾。日元、日支受克、冲、刑,其干支代表之部位亦易染疾。
另八字干支组合,有克冲刑或坐弱运,亦易罹疾。
四.论有利之方位、四时等:以用神之五行推论。
五.论小心年限:
岁运克冲喜用神,或行喜用神之岁运,坐死墓绝沐浴者;或命宫宫支冲岁运之支、冲月支;或大运冲月支,日主死绝无气,喜用神无力休囚,均为小心年限,应谨慎处事。
六.论学历
1.升学应考期间,岁运为用神,但男忌妻星,女忌夫星管事。
2.命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力,透干或干合日元或支合、支会日支成用神。
3.升学应考期间,流年为用神,逢三台、八座值事。或科甲星,坐吉神贵人,居旺地。
4.命局喜用神有力,最近主,无破损,五行中庸,不杂者。上面条件愈多者,获取高学历之机会愈多。
七.论姻缘:
早婚者,夫妻星透干且合。大运现夫妻星,或岁运干支字与日柱干支合者,尤其合成夫妻星者,更属出嫁之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。
八.论财富:
日干强旺,岁运见了财星耗,尤其三会、或三合、半三合、、天干五合成财局,或财星坐强运,均可以致富。财星愈旺愈富。日干衰,岁运逢劫比助,劫比愈旺则愈富。
九.论六亲:
以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克,十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。
十.论命吉凶:依命局五行、十神之旺衰、配置、喜用神之有力、团结、有情与否论判。凡本篇各单元,务必能融会贯通后,方能得心应手。刚入门的人,可从本身推起,进而论及亲朋友好友,从已知的过去经验,互相印证命理,逐渐培养信心。
一般,大多数以营利为生,谈论命理因陋就简,不若自己推论来得详实,所谓“名医非良医”正所谓此理。
如想深入研究,则可从古籍命学之著,着手探研,并有系统从各行各业调查统计,使命理与实务相辅相成。
上面便是与怎样看八字有关的内容,是关于怎样看八字的共享。看完如何看命理八字后,希望这帮助到大家!!!
四柱算命怎么学
你提出的这个太广泛了,算命分的种类各有千秋,什么款式皆有!一般常用的就是依据生下来时的生辰八字用十天干,十二地支来精密推算!打比方说你2014年生的,黄历上就是甲午,甲,东方之木,春的预兆征!午,烈日当空,火的代表象征!月。。。:日。。。。时辰来精密推算,排出命盘,找喜,忌神!算自己是属于啥命格又来精密推算你合适在哪些方位,哪些工作!具体命数又用三命通会来卜算!就先跟你介绍这几个吧~
怎样自行学习命理学?
学习命理的三部曲:
第1步:掌握与天干地支有关的基础知识。包括,天干地支;天干五合;地支三合与;支下藏干,以及十二地支长生诀。紧接着要熟悉从五行中化生出来的十神(正偏官、正偏印、劫比、食伤、正偏财),熟悉宫位(年柱、月柱、日柱、时柱)各自之寓意。上述基本知识,务必要做到烂熟于胸。
第2步:明了天干之喜忌。first of all要晓得喜忌概念的界定原则。
喜神是不能受伤害的,不管是命里的喜神还是运中的喜神。喜神无伤,神清气爽;喜神受伤,祸事不断。
忌神要有制。忌神无制,愁云惨雾,才难展志难伸;忌神有制好事连连,惊喜不断。
第3步:方法论。这部分最要功底。要依据天干地支之互动关系,破译出你所所需的信息。
这一部分最考验你的基础知识与功底,还有你的觉察力。依据大家的跟帖,发现许多同学抓不住重点,总是被一些枝节问题所困扰。当然了,此亦为受到了传统命理思维模式的困扰。
所创立的八字命理学体系,其中首要的一点,就是要抓住命运的主旋律。其次再考虑旁支信息。所谓“纲举目张”,不然的话,只可以算你在做思维练习题。命理学
命理学是对 命运命运规律的探索,以人的各种各样的数字(出生年月日、姓名笔划等)来推测人的品德性格与命运并占卜推测未来会发生的事情。 古今中外皆有相关方面的论理,咱们国家的周易系列就是探讨这一方面的,还有命理八字、紫微斗数、七星命理和占星术等。 正是:谋事在人,成事在天,若命理真是一个定数,宇宙也将会失去前进的动力,这其实也就是说只不过是一种心理安慰,固然其存在一些道理,不过只可用于趋吉避凶,要是没有实际行动所有的都是枉然,不可痴迷其中。
中文名称
命理学
目的
对 命运命运规律的探索
相关理论
周易、命理八字、紫微斗数等
类别
传统命理学、统计命理学
简单介绍
命理学是推测个人未来命运的学问,命理预测师以各种各样的天文(蕴含出生年月日的纪年法)、地理(蕴含节气气象)、人文(蕴含人生活周边自然与不自然的一切)等特征,来推论人的品德性格特性与各项运势与运气。数秘传之术(Numerology,又译数字命理学)是指任何一个将数字连结于物体或生命的信仰或传统。
古今中外皆有相关方面的论理,如属于周天学天干地支之太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等;属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等;属于易学自然循环的周易等。
早期数学家对数秘传之术研究有所参加,例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物。他觉得一切真理可以 使用比率、平方及直角三角形去反映、证实。圣奥古斯丁则写说,“数字是神提供给人用以确认真理的宇宙语言”。
现代的数学已不再将其看成是数学的一部分,反而被视作伪数学。数秘传之术与数学这种在历史演进上的关系变化,类似于占星学之于天文学,或是炼金术之于化学。
中国命理学《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,谬以千里。”古代人们认为微小改变会对未来有很大作用与影响。《吕氏春秋》记录载入:楚国有个边境城邑叫卑梁,那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶,她们在做游戏时,吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭,卑梁人十分恼火,杀害吴人走了。吴国人去卑梁报复,把那个卑梁人整个家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒,于是发兵反击吴人,把当地的吴人老幼全都杀害了。吴王夷昧听到这档子事后很生气,派人领兵入侵楚国的边境城邑,攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚,一直到两国爆发大规模的战争,直到吴军攻入郢都,中间一系列的演化过程,有一种无形的死亡力量把事件逐步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古代人们非常认真的来对待封印厄运和旺福,微小的事情就能够改变未来命运,古时候学认为带黑赤鱬牙并在结印册上添加“隐岐元简,水差芥子,染付春秋”结押,可以祈福并且封印厄运。命理名家提醒您,精密推算命理是很古板认真的事情,不要轻信一些互联网软件的八字命理批断。
命理现象就是用正五形相克相生的原理来解释命理现象,金木水火土的相克相生决定了命理的吉凶祸福,用此也能够很合理的解释人体患病的缘故,中医就是依据阴阳五行相克相生的道理开辨证施治的。
传统命理学
结构和解释
四柱命理八字是用人的具体生下来时间所对应阴阳五行(木、火、土、金、水)和天干地支排列所成,年、月、日、时共有四组天干地支,称为为四柱,也成为八个字,这就组成了大家所熟悉的八字八字。命理八字学,归根到底,命理八字学是寻找和揭示命主生下来时间跟其生命潜质及人生轨迹之间的相呼应之关系。河南省易学会长许先潮与命理特约顾问高煜翔研究八字命理后汇总:天干本身只有属性,没有方位;只有搭配了地支后,才会有方位。可的东边南西北统统行。阴阳五行。奇偶,阳的往阴的地方跑。阴生阴,阳生阳,这个无比的重要。相克也同样是。阴克阴,阳克阳,阳克阴,十分重要。另外常用以算命的方式方法除了四柱命理八字,还有紫微斗数,七星命理等,多数都是运用生辰八字来进行运算,总结出相相应的命盘。最常常见到的就是四柱八字,紫微斗数在咱们国家也是比较盛行。而最近几年以来悄然流行一种“七星命理”算命术,它是隐藏于民间上千年的命例预测推算方法,其高的准确率被愈来愈多的人关注。
栏江网
听说这个是早期的版本,余氏的《穷通宝鉴》就是以这个为蓝本所写 四明丁丑版 栏江网
甲木一月
木值春生,乃欣欣向荣的预兆。
期届寅正,犹凛凛凝寒之气。
干有丙火,冠盖可比王谢。
兼透癸水,鼎钟出于贵戚。
岁于癸而时干丙,厥是南宫名宿。
年月丙而时见癸,可称东观英才。
四柱庚辛会局,不免鼓盆之凄,丧朋之痛。
满盘壬癸无制,定有封甑之尘,岂尽天年。
无庚透丁,才智如春耕营室。
有丁见癸,迂执同夏虫语冰。
支成火局泻气多,虽耿直亦愚鲁带疾。
柱多癸水火神灭,李义府藏笑中之刀。
亥卯未全,得庚为贵,失庚为闲。
申子辰备,得庚为贵,无戊则贫。
甲木二月
时透庚运见了财,弹筝祝寿。
干遇癸水用受困,吹箫乞量。
甲木三月
透庚并透壬,庙廊决策。
有壬并有癸,黉宇论文。
柱有戊己支局土,无水混淆,堪羡从财有托。
干见二丙支藏庚,喜用神暗损,可叹祖业无归。
甲木四月
先用癸而后用丁,若遇庚金嫌太多,壬透可解 柱无壬又无丁庚,
只见丙戊或辛金,命不逢辰 一庚二丙,课耕督织。
癸丁齐庚,出仕知名。
藏癸露庚丁,纳粟拜爵。
透壬并庚丁,营运起家。
甲木五月
透癸又透庚,官迁显秩。
叠丙又逢丁,历任封疆。
干多庚,透出丙丁或壬癸,诚良工琢玉。
柱叠金,若无克制反生扶,乃痴钝寒蝇。
壬水高透运逢印,贫夭相继。
甲己双合支有辰,富贵可期。
二己合一甲,男主蓬飘逐水。
两女争一夫,女主杨花舞风。
甲木六月
先有丁而后有庚,为凌风之秋鹗。
既逢丁而再逢癸,乃啼月之寒鸟。
甲木七月
入秋之甲,偏宜阴火。
带火之木,兼爱阳金。
行运复背逐,亦清贫之辈。
甲木八月
丁庚高透,留官为贵。
癸水若见,克火无功。
透丙不见癸,食神得力。
透丙若见丁,门户自毁。
有丙又有庚,可射利于江淮。
无丁兼无丙,乃托钵于沙门。
支会巳丑干有庚,膏肓暗藏二坚子。
干露丙火逢见癸,茅塞不开一愚人
甲木九月
丁壬癸同透,若见戊已,如鱼跃龙门。
火水土全备,旺扶庚金,乃画龙点睛。
比肩无庚制,为白丁之士。
行运复背逐,亦清贫之辈。
甲木十月
庚丁逢戊,贵为元首。
庚戊缺丁,富而期颐。
见壬不见戊,到处寻寻觅觅。
支有申亥干戊己,小贵可取。
见戊又透甲,终日戚戚。
苟无戊土只有己,大福难载。
甲木十一月
庚丁得寅巳,见戊兮,高攀桂苑之枝。
癸水伤丁火,无土兮,常染连绵之疾。
重重壬水无丁合,蛙居井底。
支会水局飘木去,魂寄客舍。
甲木十二月
庚丁透天干,戎装赫奕。
丁火藏地支,儒服斯文。
丁火重重比肩透。缙绅子弟。
独木磷磷火多,田舍公郎。
乙木正月
得丙以生香,得癸以润色。
癸多丙少,学虽优终贫。
丙多癸少,田舍翁俗富。
有丙不见癸,每多快意。
有癸若见己,反苦羁身。
乙木二月
透丙露癸不见官,门迎三千珠履。
无杀有印独透庚,屏列十二金钗。
一丙一癸亥未全,龙门显达。
若水若火戊土多,雪窗孤寒。
乙木三月
先癸而后丙,无己庚者,美才鹊起。
露丙兼透戊,成水局者,景运鸿升。
己庚混丙癸,家无宿量。 无己独有庚,圃有桑麻。
月时并见庚辰,穷途落魄。 岁干透出丁火,虎帐请缨。
乙木四月
癸水潺潺齐庚辛,眉飞双。
丙戊重重支火局,两目无瞳。
丙癸得甲以制戊,游庠食粟。
丙辛居未以化水,荒唐倾家。
乙木五月
至前阳极,先癸后丙。
至后阴生,丙癸并用。
年庚辛而时癸水,位列三台。
得官杀而失印绶,难拾一芹。
痼疾缠身,丙透干而支合火。
侥幸获救,癸当头而或见壬。
乙木六月
柱多金水支本局,得癸则显,缺癸则困。
杂乱戊己干透土,有比则吉,无比则凶。
土多不见甲,难钟灵秀。
丁透无丙癸,终是凡庸。
丙癸得甲以制戊,游庠食粟。
丙辛居未以化水,荒唐倾家。
乙木七月
申庚得令,己土为宜。
透癸蔵丙,乃文书之士。
透癸无丙,为刀笔之吏。
支无丙己多庚癸,老死户牖。
时落庚辰化乙木,少人公卿。
乙木八月
时在白露前,专用癸水为宜。
节届秋分后,当以丙火为尊。
癸丙齐透,关中秉銊。
水火俱无,林下投簪。
透癸无壬,毕生衣食无缺。
局金蔵丁,中年名利有成。
干齐丙丁并透戊,功名得之异路。
柱有癸水时透丙,文章入于词林。
透丙无癸,稍能如意。
透癸无丙,决不称心。
乙木九月
干透癸辛杀印显,无癸则辱,无辛则贱。
柱包戊己财星透,无劫则富,有劫别贫。
乙木十月
干透丙戊无刑冲,名重四方。
支多阳火入南离,声振寰宇。
有丙无戊,身入儒林为伍。
无丙无己,殃及老婆可悲。
乙木十一月
支藏阳火透双丙,若无癸水,可得恩封末秩。
干透壬癸支局水,倘没有火土,必受饥寒终身。
独丁难解寒冻,若重重阴火,反成奸滑且多子。
壬癸消尽火气,倘支多水象,若非天折即孤寒。
乙木十二月
一丙高悬无刑克,九重命驾。
若失丙兮,则丧车引发。
众已满柱无劫比,千倾连陌。
倘运夺兮,贫无立锥之地。
丙火一月
丙火得寅为可贵,壬庚透干为最奇。
透庚支藏丙,损职迁爵。 透壬支藏庚,异路求名。
壬多丙少有戊藏,凶顽变吉。 杀重身轻无土制,刁恶不悛。
年时皆是辛,登徒色艺。
戊多不见甲,酸馁气冲。
丙火二月
透壬有根,名高望重。
透己无壬,衣暖食丰。
日坐丙子时辛卯,败尽祖业。
丁破辛金存壬水,超出人群。
丙火三月
壬甲透天干,蟾宫稳步。
庚金破甲木,麟阁难登。
壬透甲藏,富有金帛。
甲透壬缺,蝇头觅利。
藏壬无甲者,少年落魄。
无壬无甲者,百业无踪。
丙火四月
壬庚透丁无刑冲,恩荫袭爵。
天干无水成孤阳,金榜除名。
见庚并见癸,白玉为堂金作屋。
无癸又无壬,寒门流雀户流萤。
丙叠叠兮无壬,早登泉路。
火炎炎而失水,幼入空门。
丙火五月
壬庚两透,才如囊中脱颕。
戊己混壬,功至幕下请缨。
杂乱火土若逢癸,乃盲目之孤独。
满盘丙丁不见水,为削发之尼僧。
干露庚金逢癸水,财殊富厚。
齐透甲乙背西北,家素高明。
丙火六月
有壬并庚,乃陨风劲鸟。
见戊缺壬,乃失水子巨鳞。
透壬无庚戊,辉联奎壁。
得戊制壬水,器宇条畅。
七月丙火
壬戊齐天干,为九苞之灵凤。
一土化众水,是千里之神驹。
杀众不见戊,定朝秦而暮楚。
戊多少见壬,乃意马而心猿。
丙火八月
四柱多丙,壬透可披青矜。
地支藏壬,隐杀终是白衣。
见辛合丙兮,幼饥寒而老贫苦。
遇丁制辛兮,男好诈而女淫贱。
丙火九月
丙衰三秋透甲壬,龙城飞将。
火近重阳透甲癸,虎帐骁骑。
庚戊困木水,三灵降谴。
壬癸兼庚辛,二坚施灾。
丙火十月
甲戊并透兼有庚,掇魏科如拾芥。
辛金高透支带辰,取高第似探囊。
丙火十一月、十二月
一阳来复,壬戊同济。
三冬送旧,水土有功。
多壬少土,只可随声附影。
得甲济戊,到处辽志适情。
无戊见己,也是卓尔不群。
多壬无甲,定然特殊超群。
丁火一月
甲木透干,乃燃灯添油。
金水列柱,为洗釜调羹。
天干并见丁壬,男命得之极贵。
八字透出金水,,己土制之有功。
全甲无庚,众母养成骄子。
全水无金,众鬼侮辱病躯。
丁火二月
先财后取印,火金比华。
透庚又透甲,风月有情。
透庚藏甲,求名如在蜗角。
透甲藏庚,觅利可获蝇头。
官印财食遇杀旺,运入西北,如浓霜盖雪。
庚辛壬甲要己藏,运至东南,乃光日穿云。
丁火三月
阳壬独透支局水,云泉遗憾。
戊己并出柱无冲,轩冕希荣。
丁火四月
见甲透庚兮,乃席间之吉士。
见癸破格兮,为堂下之走仆。
庚戊同透不见申,盈门车马。
阳土独出无水木,学富五车。
多木多水,两足何曾闲逸。
多丙无水,一身奚得从容。
二丁一丙出天干,封侯万里。
二巳一午见地支,食禄千钟。
丁火五月 有庚有壬带寅戌,命贵龙姿。
无刑无冲透癸水,万里封侯。
丁日丙时无滴水,梵利宣教。
木生金助有壬癸,帷幄运筹。
丁火六月
透甲会木支藏水,文章惊人。
多水弱火柱无木,终生庸碌。
丁火七月
干透甲丙支有庚,男多荣贵。
柱明木火支藏金,女多财帛。
丁火八月
干见甲庚丙,名立千古。
柱无刑害破,威震三台。
丁火九月
甲庚并透,利比陶公。
丙火兼加,名齐萧曹。
庚丙壬无甲,志存三千逍遥。
壬癸水有戊,势成单独擎天。
透丁透辛不透庚,名曰从财。
见壬见癸不见戊,号为离魂。
丁火十月、十一月、十二月
三冬丁火,凭取甲木。
凌寒之烛,全赖灯油。
丙火夺丁无光,藏壬可解。
甲庚济火有助,见己无功。
厥命清贵,因支藏有金水。
处世庸碌,乃柱全无庚壬。
年月透癸时逢辛,乃金枝玉叶。
年月透癸支局木,必袭爵诰封。
有水无金,司书簿吏。
有财兼印,达官名臣。
戊土一月、二月
有丙无甲癸,乃春旱不毛。
无丙有甲癸,是枯寒无成。
多丙透甲不见癸,晚岁通达。
有火会局无滴水,一世孤寒。
甲庚两透会木局,厥为英豪,兼且荣显。
杀神独出无比食,若非贼盗,亦多灾横。
戊土三月
甲癸高透,宦途轻捷。
甲癸暗藏,家业绍兴。
多丙无癸,如春苗顿失泉水。
透水制火,乃秋麻骤逢甘霖。
甲乙透干支会水,见庚则富。
见火则贵,无庚没有火必贫乏。
壬癸露干支火局,有逸而荣。
有劳而功,分逸分劳俱亨通。
戊土四月
甲丙伴戊,秩终五马。
水火济土,名著四海。
透癸藏壬,乃汾阳之贵,季伦之富。
局金透癸,有祖逖之志,定远之功。
戊土五月
壬甲齐干年透辛,处公侯加坐任席。
阳水独透支会火,取功名如反指掌。
戊土六月
透癸透丙,青云起地。
无癸透丙,陈粟满仓。
癸带甲无丙,优闲自保。
癸与辛齐透,奇僬得功。
多土透甲不见金,独杀得权。
无丙无辛兼无甲,一盘皆空。
戊土七月
丙癸甲全,拜恩盈室。
丙癸甲无,托足无门。
丙甲两透支有辰,拾得昆山之玉。
水木齐干木没有火,逍遥严陵之泮。
戊土八月
干见丙癸者吉,柱无水火者凶。
丙藏癸透,毕生安逸。
火暗水绝,百事蹉跎。
辛多没有火,见癸则发。
土弱于酉,得火方兴。
戊土九月
透甲兮足食,透癸也叫心。
干有壬癸支局水,见劫比而反富。
干有金水支会火,无癸水而遭殃。
戊土十月
财官两得。乃天干甲丙明透。
鳌头独占,因地支壬水暗藏。
狮座韬辉,只因柱少丙甲。
虎榜标名,盖因木暗火明。
戊土十一月、十二月
丙甲双透者,为夺魁之客。
木暗火明者,作入幕之宾。
--幕僚 有甲若无丙,贫而有廉。
透丙不见甲,富而成仁。
多丙透壬,白凤吐氲氤佳气。
多丙无壬,幽兰遇败逐秋风。
己土一月
气寒地冻,须阳火为解。
水冷冰结,得戊土可医。
洪泛欺土,多贫贱夭折。
折陵止水,乃高贵清奇。
甲庚癸丙,得中和之道。
克刑害冲,乃破格之神。
火多不见水,富比王侯。
甲多无庚丁,病同相加。
己土二月 甲癸忌合,水木宜春。
兼丙兮禄食上卿,见壬兮级降末等。
甲受庚制,体无雅骨。
壬被土伤,面满俗气。
己土三月
干透丙癸甲,郭令公一身系天下。
柱无刑突破,狄人杰独力匡朝廷。
透癸无丙甲,终日书空咄咄。
无甲有丙灵,毕竟彬彬有礼。
满堂金玉,干有丙甲而无癸。
尘封釜甑,柱少水火共木神。
己土四月、五月、六月
癸丙同透兼有辛,季子印佩六国。
丁火克辛并多丙,颜回穷居陋巷。
无丙曰孤阴不发,无癸曰亢旱不生。
己土七月、八月、九月
三秋田土,用丙以暖,用癸以润。
四库全支,透甲者富,无甲者贫。
有丙兼有癸,文坛飞将。
有丙若无癸,武科受官。
干透壬癸柱无丙,食粟常满。
支成金局干透癸,福利无穷。
己土十月、十一月、十二月
见火则不孤,有戊则不贫。
有丙兼有甲,博望侯兰薰桂馥。
--张骞,喻德泽长留,历久不衰 多壬若透戊,常山王玉润金声。
-庚金一月
庚金 丙甲两透,文章盖世。
丙藏甲透,弱冠功名。
土多甲藏,田连阡陌。
土多甲透,官阶贵胄。
透丁有土不见水,官籍万斛。
见金伤木若带火,家业千金。
透壬有根支局火,才倾士衡。
支会午戌柱无水,疾叹伯牛。
庚金二月
丙辛丁齐干,支多水木,乃贵而无子。
阴火暗生支,干透丁甲,为官而有权。
庚金三月
双透甲丁,占鹊噪晨檐之喜。
一逢比肩,有鹃啼暮树之悲。
支藏甲丁兼藏丙,弃儒生而冠鹤盖。
干透癸水支局火,题柱客驷马高车。
透丁藏甲,班定远投笔而起。
透丁无甲,刘去华下第而归。
透甲无丁,求名如登蜀道。
甲丁俱无,谋利若涉瞿塘。
庚金四月
水火土全备,官至棘寺。
壬丙戊透干,节驻柏台。
干多丙火,透壬则荣,失壬则辱。
支藏庚辛,露丁则富,无丁则贫。
庚金五月
透壬藏癸兼庚辛,唾珠扬名。
透癸露辛无冲克,投笔占功。
四柱无壬癸,困龙失水。
干头出戊己,枯树生华。
庚金六月
有官有财,另成气象。
透丁透甲,异样风光。
丁甲不齐,命如哀猿啼峡。
丁甲不见,悲似孤鹤唳空。
庚金七月
干透丁甲无壬癸,经纶满腹。
支成水局无木火,愚笨不发。
庚金八月
丁甲丙齐无刑冲,文相武师。
孤丁独透多藏丙,名就利成。
庚金九月
频邀引荐,甲壬须无合无克。
歌赋鹿鸣,甲壬或有明有暗。
有甲无壬,才逼太白敌手。
有壬无甲,识同愚叟移山。
戊多埋金无甲壬,倾荡祖业。
支若局水透丙火,首选文坛。
庚金十月
丁甲透干,琼林赐宴。
丙火藏支,金殿传胪。
藏丁透甲,惠兰美质。
无丁透丙,瓦砾庸才。
庚金十一月
干透丁甲支藏丙,平步丹墀,若无丙火居未秩。
柱无丙丁支会水,丰隆衣食,因伤官星少儿孙。
有丁无甲,可富可贵。
有甲无丁,且贱且贫。
透甲藏丁,车马驰逐。
藏丁透丙,飞骑金勒。
庚金十二月
丙丁甲齐,世家望重。
丁甲无丙,才士名扬。
透丙无甲丁,纨绔得爵。
无甲透丙丁,白手成家。
辛金一月
干透己壬支藏庚,秦庭献策。
柱无己庚干透土,吴市吹箫。
火局透庚壬,玉山映照。
藏甲透己土,珠浦联辉。
辛金二月
壬甲透干无突破,高侍卫一箭双雕。
壬水藏支不透土,陶朱公三致千余。
辛金三月
壬甲两透,门庭车水马龙。
壬甲俱无,窗户蛛丝燕泥。
透壬藏甲,腴田接攘。
透甲藏壬,茂才联名。
四柱丙丁无壬癸,枯禅寂寂。
一滴癸水以济火,蝇头营利。
辛金四月
干透壬癸无刑冲,主人挟贵。
支藏壬癸及戊己,千里趋荣。
透火无水,寂寂空帏叹无儿。
得甲相救,恂恂乡里学神仙。
辛金五月
干透己壬支藏癸,泥金喜信。
柱无壬水只透己,玉徇参斑。
辛金六月
壬癸露天无刑冲,闻声中外。
壬己透干带庚金,名震公卿。
透戊无甲,乃寒酸之子。
透庚见甲,是庸贱之人。
辛金七月
柱多金水得戊甲,琼林宴会。
干透戊土无甲木,釜甑尘封。
辛金八月
透壬没有火见庚甲,官拜冕旒。
见丁兮,蝇头索利。
透壬叠戊重比肩,身沐风雨。
见甲兮,白手成家。
透壬叠辛,才贯洛阳。
会巳丑局,名重都中。
辛金九月
壬戊暗藏干透甲,龙门挟策。
甲壬并齐出天干,帝阙谈经。
辛金十月
壬丙同透,香芹能掇。
壬透丙藏,陈仓常盈。
壬戊同透,衣食无忧。
有壬无戊,四海飘零。
辛金十一月
戊癸绝迹透壬丙,春闱题名。
若见戊癸,便成春梦之叹。
戊甲丙显多壬水,秋榜题名。
若无丙戊,反感三秋之悲。
辛金十二月
丙壬两透,吉士联登黄甲。
丙壬俱无,秀才难上青云。
透丙无壬,仓内堪积随谷。
透壬无丙,釜中可数游鱼。
阳火煨珠玉,一水便能致富。
多丙无克制,透癸定可起家。
壬水一月
天干庚戊丙,乃五陵之裘马。
四柱多戊土,拜万阅之衣冠。
仅有金土,高士原多卓识。
不见庚戊,常人鲜有通才。
壬水二月
戊辛两透,锦标可夺。
戊透辛藏,壮志能酬。
透庚藏戊辛,腰缠。
透庚会木局,倚马千言。
透木多火无壬水,镜花难折。
有壬并干逢劫比,月桂可栽。
壬水三月
透甲见癸,名疆逐逐。
透甲见庚,文思悠悠。
支藏一甲干无木,财雄累世。
柱有甲庚支不破,名高群僚。
四柱无甲,行为盗拓。
干支无庚,脑袋多烘。
壬水四月
壬与辛并露,斯文潇洒。
癸辛甲同透,裘轻马肥。
壬乙夹干寅午巳,首朝北阙。
水火杂柱财星旺,坦腹东床。
壬水五月
干头庚癸同透,身财俱相称。
柱中两壬夹庚,人命恳定为贵。
壬水六月
辛甲并透,公孙对策。
甲透辛藏,祖逖著鞭。
无辛无甲,可比辽东白豕。
透辛透壬,赛如冀北名骝。
壬水七月
戊丁透干,声华比敲金戛玉。
戊丁藏支,英俊超阵马风樯。
戊多见甲,一芹可采。
戊多无甲,三场无缘。
壬水八月
支见申亥,资囊绰绰。
时透甲木,经腹便便。
壬水九月 干透甲戊,显居台阁。
柱无丙戊,困守饔室。
透丙多壬,士林怀宝。
多丙无壬,陋室悬磐。
壬水十月 戊庚透干,双雕叠中。
戊庚无踪,孤鹤独寒。
干透戊庚不见甲,三台列位。
干透戊甲不见庚,徒留四壁。
壬水十一月
戊丙同透,权重资而货殖。
丙透戊缺,权奇算以贸迁。
壬水十二月
木火解冻,雄图奋发。
丙甲齐干,壮志激昂。
癸水一月
丙辛并透无刑冲,锦衣荣达。
丙丁会火不见壬,老寂伤悲。
丙透辛透,科开殿选。
丙透辛藏,才举贤书。
柱无丙火支会水,呕心沥血。
支成水局干透丙,吐气扬眉,
癸水二月
庚辛齐透不见丁,高攀蟾宫丹桂。
庚辛暗藏无刑冲,直探骊窟明珠。
或明暗于干支,则磨砖亦可作镜。
若不见乎四柱,乃画饼焉能充饥。
癸水三月
辛丙壬齐在清明,才望如云蒸霞蔚。
癸辛丙透近谷雨,文章似虎绣龙雕。
四库全备干泛甲,壮志远达。
三刑见冲支无木,老泪纵横。
癸水四月
辛庚见壬,金榜题名。
辛庚见丁,麦饭充饥。
支藏辛金不见丁,有怀皆是白玉。
干透壬庚无刑克,无唾不成明珠。
火土杂柱无刃救,毕竟医求扁鹊。
庚金生主终力微,难免疾抱河鱼。
癸水五月
庚辛透干并透壬,文同韩潮苏海。
庚辛透干支水局,才如宋艳班香。
多金少水,石季伦之豪富。
透金透水,郭汾阳之尊荣。
癸水六月
庚辛叠丙丁,见壬兮,如奇花吐艳。
庚辛无劫比,见丁兮,乃鼠食充饥。
癸水七月
干透丁甲,志存鸿鹄。
丁逢午火,名重骅骝。
柱多庚辛无丁制,鹑衣蔽体。
干有丁火无甲助,蜗角争名。
癸水八月
丙辛同透,焦桐遇蔡邕而暴发 丙透辛藏,锈铁逢薛烛以腾光。
癸水九月
干透辛甲支藏癸,乃屠龙之学士。
干透甲癸柱无破,为砾鼠之吏曹。
柱有甲癸无辛,可学端木理财。
柱无甲癸及辛,难免翁子负薪。
癸水十月
干透庚辛无刑伤,文呈班马。
支会木局透丁火,名落孙山。
多壬无戊,瘦躯如鹤 多戊无金,孤影如鸿。
癸水十一月
透丙又透辛,凤毫映日。
见丙无辛壬,龙气成云。
有辛无丙,入水掬月。
无辛无丙,对镜寻花。
癸水十二月
透壬出丙支离戊,贵极公侯。
失壬兮,职止吏佐。
透丙藏癸支水局,富夸乡里。
无丙兮,贫居陋巷。
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