第5十八签解签求解(爱情婚姻之义)
第5十八签有什么含义???
第5十八签，应该指的是在某个、宫观或路边道者所拜菩萨的签语吧。要有签语才好解释有什么含义。第5十八签 《古代人们：文王问卜》 中签
诗曰：直言说话君须记 莫在他乡求别艺 切须守己旧生涯 除此其余都不利
解曰：得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜保守
此卦守常待时的预兆 凡事保守则吉也
此签住宅平常，自己一身不利，求财吉，交易成，爱情婚姻阻，六甲惊，行人迟，田蚕五分，六畜损，寻人见，讼亏，移徙保守，病欠安，失物凶，山坟宜改。
财吉，交易成 这两句话你应该能清楚明白~不过其中行人迟要记住时机~不过本签属中签切记和其它结合不要一味事业优先而忽视了自己一身与周围"环境"!~
请问我在香炉峰求的第5十八签有什么含义? 请高人大师帮忙解签
依剖析，此签应用佛理去解释比较客观。佛教里的很多思想，用尘俗间的思维是无法理解的，在尘人眼里很多互相矛盾的问题，却能够在佛家的范畴中畅通无阻，这与它推崇的理念和境界是分不开的。本人对佛机的理解，不敢说是颇有修为，只能说是略有想法而以。“鲢鳐未能通，求谋亦可逢”中前半句的鲢与鳐同为鱼，不同的是前者“鲢”为淡水域鱼种，鱼体娇小玲珑，性情相对温顺，后者“鳐”为深海鱼类，性情相对粗犷，防御能力强，有御敌放电的后刺。从字面之意延伸，“鲢鳐”其实也就是说是情缘中淑女与君子的化身，前半部分可解释为：鲢和鳐本来出生在不同的环境，它们是没有可能在一起的。但后半句起，它的话峰一转，从常理轮换到了禅机。“求谋亦可逢”中谋的字面原意为计谋、策略，但从佛理去禅释，它也许应为有缘之意。所以它的整句意为：固然二个人不是门当户对，但若果有缘的话，相知、相伴、相爱亦不是没有可能的。“幸然须有变，一箭中双鸿”中的“一箭中双鸿”，原出处是《北史?长孙及传》：“ 尝有二雕飞而争肉．因以箭两只与及，请射取之。晟驰往，遇雕相馒，遂一发双贯焉。”相信寓言故事中讲述的“长孙晟发一箭就射中两只大雕”的故事朋友们都耳熟能详，在此就不一一细述了。从中引申的成语“一箭双雕”，比喻做一件事达到两个目的之意，相信朋友们也是心有所悟的。依本人理解：在佛家眼中，随缘是最基本的信条，它的修证通常来讲以无为法和有为法为基本。前者“鲢鳐未能通，求谋亦可逢”是以一种无为的禅机去看待，讲求缘，它重在天机、重在缘份，当话语到了“幸然须有变，一箭中双鸿”此处，它的禅理便从无为过渡到了有为，它着重的是一种人为的努力。亦可假释为：假如上天恩赐，那么情缘便会得以所延续，如此的天赐缘份，假如能够把握，便可一本万利。对佛学有所了解的一些朋友或许看过延沼禅师答僧所问的故事。佛学上亦有经常提到的一箭双雕的禅释，本来的寓言故事中所指的一箭能获双?m，说的是长孙晟射箭技术的高超，能发一箭而得双?m的神技。但佛家的修行上，不是单指用箭射鸟以求一箭能获得双?m的常理，它推崇的是一种以空、无的心态来面对困境，以求得一切利益事宜、但不是用“有为”的佛学去付诸于行动，来获得一切事理的禅机，这是禅行者境界中意念与期待相统1。相矛盾的学说。“行过西来又转东，云深无处觅仙翁”前半句的“西”与“东”，在古诗词中以情缘来说最有表现性的诗词便是：“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这是中国古代一首描写儿女情长的诗，以景物衬托情，以情份寓于景物，情景相交相融，可以说是妙到极处。从佛理来看，它代表了凡尘俗世中男女的爱情。后半句的出处也要联系到贾岛的“寻隐者不遇：松 下 问 童 子，言 师 采 药 去。只 在 此 山 中，云 深 不 知 处。”诗人专程走访隐士，却未能相遇。“岁寒三友”之一便有松，它的出现大多与表现孤傲高洁的品性质量有关，诗词中暗喻了隐士的高洁。“云深不知处”中在满山云雾弥漫间为隐者作了婉转的拒意，敬请来访者不要作徒劳的寻觅。此句话从禅机上引导善男信女们看待感情应一分为二，正面禅述了佛学里“有为”和“无为”之奥妙秘诀：情或浓，或淡，都是可遇而不可求的。这种无需特意求解的修为，是佛家最为倡导的信念。“也知费尽千斤力，一旦茫茫事集空”不可以 使用常理去理解“也”字的本义。它在句中的可以意解为“应该”之意。此句话与其它句子对比起来，其白话成份相对要浓了。它之义很明显，大部份可直译：应该知道世间许多的事情，成败一半是应缘、应天，一半是通过努力去实现的，假如特意强求，偶尔即使是费尽心机去求解也是无用的。此签告知我们一种空、无的佛理，解释了佛学中无为与有为的修证理论，应证了俚语“命里有时终归会有，命里无时不要强求”中随缘之义，但它又搀杂了一种有为的佛道，鼓励世人以一种平常心态去看待得失。其实也就是说求签，只不过是一种闲时的寄托，予以寻求解脱烦恼的方式吧。我也曾求过。依本人来看，签好签歹都纯属一种偶然，楼主不必太在意，得失之间，全在一笑之中罢。至于后半部分，因时间关系，暂不多言，留予大家探讨罢。
求解签:第5十八签——文王问卜。求的是学业。
签之义是不适宜换新的，依据你说的理科改文科，签之义是不可改。莫在他乡求别艺
切须守己旧生涯 除是其余都不利
签语 此卦保守守时的预兆 凡事保守则吉也
解签 得住且住 可取且踞 莫宜别事 只宜保守此签意在坚守，不要轻易改动。
33叩头求得一签，观音灵签第一4签。 【注:求白话解释】 诗曰: 宛如仙鹤出。。。
意思是：凡事不要太特意的去强求，放开你的心扉，做你想做的，你会活的更精，就算遇见困难或躲不掉的灾难之时，车到桥头必定会有路，亦即你的后吉，会有人帮你的，只要随心就行，你觉得对的，你就跟着感觉走就对了！！！宛如仙鹤出凡笼 脱得凡笼路路通
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仙凡不同，所以仙在牢笼中，也是种种不顺。当仙离开凡间的牢笼时，便是能够天上天下自由的顺利做为。
打比方说一个人，目前所在的环境不理想，与本人的个性能力愿望等不相符。不过随着事态的发展，就会转到适合的环境当中去，而且新的情形下，做啥都比较顺。
这个签，遇见变化，是吉。是人脱困的好签。
也提示我们。事事有变，心里要认定的事情，早晚得面对和解决。不能一味压抑，躲避，问题是无法长期掩盖的。只有正确面对，去英勇解决，这样，我们才可以获得名符其实的成功。你的背运已经到头了，由此刻开始，你的运气恒通，所有好事接连不断。只要心里有念头，就会获得大回报，这才是美梦成真的好运气。
观音灵签14签有什么含义?我是求子的
近期必定会有喜音传，安心养身自然全。观音灵签：第十四签
吉凶：中签
典故：子牙弃官
宫位：丑宫
诗曰
宛如仙鹤出凡笼 脱得凡笼路路通
南北东西无阻隔 任君直上九霄宫
凡有作樊
签语 此卦仙鹤离笼的预兆 凡事先凶后吉也
解签 任意无虞 路有亨通 随心自在 逍遥如人
这支是好签
