万年历1960阴历阳历表太阳月亮甲子(万年历1968年阴历阳历表)
1960年农历2月12日阳历是多少
阳历:1960年3月9日
查询万年历得知。
1960年农历2月12日阳历是1960年3月9日 星期三
1960年日历农历六月初一的阳历是几号?
1960年农历六月初一是阳历6月二十四号，星期五，星座是巨蟹。假如是闰六月初一，阳历就是7月二十四号，星期日，星座就是狮子座。
属相为鼠1960新厉十一月二七号农厉几月几曰?
1966年阴历11月27日是阳历的1967年1月7日。
阴历十月初九。
1960年11月27号阴历1960年是十月初九。
阴历（nóng lì）是我国传统历法，又有华历、夏历、汉历、中历等名称。阴历并不是纯农历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“24节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。阴历是以华历（农历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法。因此我国的阴历从严格意义上说不应该叫农历，而是阴阳合历。[1-2]
阴历属于一种阴阳合历：其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均历月等于一个朔望月。
阴历以农历（华历）为基础，因为农历是以月相变化为根据，不考虑地球绕太阳的运行，因而使得四季的变化在夏历上就没有固定的时间，不能反映季节转换；但华历可以反映潮汐现象，是古时指导海事活动的指南。与阳历年固定在365天或366天不同的是，农历年相比阳历年在天数上会相差一个月，一年只有354天或355天；为了协调朔望月与回归年之间的天数，于是便通过“置闰法”进行调整使农历月相总天数与阳历回归年总天数相适应。
历法，是依据天象变化的自然规律，计量较长的时间间隔，判断气候的变化，表示季节来临的金科玉律。依历年、历月分太阳历、太农历、阴阳合历。总看历法分三种：农历、阳历、阴阳历。阴历，其基础历法规则经历多代逐渐完善形成，其形式一直延续到现在。以朔望月为基本单位的历法是农历，以太阳年为基本单位的历法是阳历。阴历是在夏历（农历）的基础上融合阳历成分而成的一种历法。[2-3]
华历，又称农历，是月亮历，亦称太农历，是以月亮围绕地球转动的规律制定的。以月球绕行地球一周为一月，即以朔望月作为确定历月的基础。夏历的一个月叫做“朔望月”。每月初一为朔日，十五为望日，“朔望月”是月相盈亏的平均周期。夏历只管朔望月，无论回归年，所以和春夏秋冬四季无关。因为农历（华历）是以月相变化为根据，不考虑地球绕太阳的运行，因而不能反映季节转换用来准确指导农事。夏历虽不能反映季节准确指导农事，但其有一大作用是可以反映潮汐，潮汐现象是月亮起主导作用，以月相变化为根据的农历是古时指导海事活动指南。远洋航海、海上、海水养殖，海洋工程及沿岸各类生产活动等都受潮汐的作用与影响。潮汐是指海水在天体（着重是月球和太阳）引潮力作用下所产生的周期性运动，是沿海地区的一种自然现象。在咱们国家古时候称白天的潮汐为“潮”，晚上的称为“汐”，合称为“潮汐”，它的发生和太阳、月球的引力皆有关系，也和夏历（农历）对应。在夏历每月的初一即朔点时刻处太阳和月球在地球的一侧，因此就有了最大的引潮力，所以会引起“大潮”，在夏历每月的十五或十六附近，太阳和月亮在地球的两侧，太阳和月球的引潮力你推我拉也会引起“大潮”；在月相为上弦和下弦时，即夏历的初八和二十三时，太阳引潮力和月球引潮力相互抵消了一部分因此就发生了“小潮”，故农谚中有“初一十五涨大潮，初八二十三到处见海滩”之说。⓸
干支历，又称节气历或中国阳历，是一部深奥的历法。它是用60组均不相同的干支标记年月日时的历法。主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。它以立春为岁首，交节日为月首。年长即回归年，一节为一个月。干支历通过天干地支论太阳与地球的关系，24节气和十二月建是基本内容。既管年又管月，兼具24节气。我国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，四季长短不一，节气的具体气候意义并不适合使用于全国各地。打比方说立春，中国气候学上，常以每五天的日平均气温稳定在10℃ 以上的始日划分为春季开始，它与黄河中下游立春含义不符，真真正正进入春季的只有岭南地区，节气对于许多地区而言只不过是一种参考。24节气是依据黄道面分解出来的，用24节气分解出十二个月，每一个月含有两个节气，没有闰月。24节气与地球环绕太阳的周期运动有关，其年月日全由太阳视运动决定，与太阴月相无关。它又与通常来讲的阳历（如公历）不同，公历的月长由人为规定而与天象无涉；干支历的年月日均由天象决定，无需通过人为调整，是完全符合天象规律的一部历法。目前，干支历依旧流行于万年历等书，用于象数、风水和命理学中。
阴历是在农历（夏历）基础上融合了阳历成分的一种阴阳合历。取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“24节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。因 此，阴历既有农历又有阳历的成分。与阳历年固定在365天或366天不同的是，农历年相比阳历年在天数上有的时候会相差一个月。为了协调回归年与朔望月之间的天数，于是产生了阴阳历，即阴历。方法是在历法中加入24节气以及“19年7闰”法（即在19个阴历年中加上7个闰年。阴历闰年多一个闰月，因这一年平均有383、8978天，而阴历平年平均有354、3672天。）使得一年的平均天数与回归年的天数相符。所以这种历法既与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合。“置闰法”，每19年中设置7个闰月，有闰月的年份一年平均为383、8978天，称为闰年。置闰规则为使用冬至作为计算的起点，从甲年冬至所在历月到乙年冬至所在历月（不含）之间，假如只有十二个朔望月，则设为平年，不置闰。假如出现十三个朔望月时，则从甲年冬至所在历月之后起算，将第1个不含中气的历月，设立为闰月，称作闰某月。[1-2]
旧历、老历、农历也是指阴历。但旧历、老历只是相对新历（即公历）来讲，并 不是正当称谓。而农历实际上只按月亮的月相变化来安排的历法。很多人认为阴历就是农历，其实也就是说二者还是有差异的。农历的时间和阳历相比，每一年大概差10、875天，假如完全依照农历来，或许不出五年，我们就要在夏天过春节了。然而这样的状况其实没有发生，由于咱们国家的历法中有一项伟大的发明叫“置闰法”。因为阴历在农历基础上加入了阳历成分，所以阴历是一种阴阳合历。阴历固定地把朔的时候所在日子作为月的第1天（初一日）。所谓“朔”，从天文学上讲，它有一个确定的时候，亦即月亮黄经和太阳黄经一样的那一瞬间。阴历的历月长度是以朔望月为准的，大月30天，小月29天，大月和小月互相弥补补充，使历月的平均长度接近朔望月。阴历的历年长度是以回归年为准的，但一个回归年比12个朔望月的日数多，而比13个朔望月短，天文学家在编制阴历时，为使一个月中任何一天都含有月相的意义，即初一夜晚一定是无月的，十五都是圆月，就以朔望月为主，同时兼顾季节时令。
黄经：是在黄道坐标系统中用以确定天体在天球上位置的坐标值、共分成360度、在这个系统天球被黄道平面分割为南北两个半球，太阳移到黄经0度为春分、移到黄经90度为夏至、移到180度为秋分、移到270度时为冬至。
平气：计算不考虑太阳在黄道上运动快慢不匀，将一周年时间（回归年）二十四等分分解出24节气，两个节气之间的平均天数为15、22天。
定气：计算考虑太阳在黄道上运动快慢不匀，以春分点为0度起点，太阳在黄道上每运行15度为一个“节气”，每“节气”时间不均等。两个节气之间的天数不一样、短的只有14天、长的达16天。
节气：一年分十二节令、十二中气，共24个节气。节气最开始是采用斗柄指向确定，后有一段时期演变为用“平气法”确定，再后来采用“定气法”确定。清朝《时宪历》（公元1645年）以前用平气标注，清朝《时宪历》以后用定气标注。注意和提防标注和计算的区别。
朔日：月球移到地球和太阳中间时的那一天叫朔日。
平朔：用朔望月的平均长度计算、没考虑日月运行的不均等性；缺点：含有名符其实的“朔”的当日有时也许会出此刻前一月的最后一日（“晦日”、即阴历廿九日或三十日），有的时候会出此刻初二。
定朔：计算考虑了日月运行的不均等性，将含有真真正正“朔”的当日作为每月的开始。
冬至日：冬至交接时间所在的那一日便叫冬至日。冬至日必须在子月：冬至日当日或冬至日前的那个朔日定为子月初一“起点”（注意和提防：起点和算命不同）。
历法：可分为阳历、农历、阴阳历三种：
阳历（太阳历）：以太阳周年视运动周期（即回归年，约等于365、二十四22日）为一年，一年划分成12个月，它与月亮运动毫无关系。依据阳历日期，可知寒来暑往的四季变化、合理指导农业等事。公历（学名格里高利历）就是阳历的一种。
农历（太农历）：我国阴历不属于此类，但生活之中人们习惯将阴历叫作农历。以月亮的圆缺周期（即朔望月，等于29、530588日）为一个月，积12个月为一年。它完全不考虑太阳的周年视运动形式，因而农历的日期不能显示四季冷暖。这种历法实用价值太小，现除伊斯兰教外，已弃置不用了。
阴阳历：咱们国的阴历属于此类，它取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。依据阴历日期，既可得知潮汐涨落，又可大约掌握四季更替。
历书：记录载入历法等有关信息的出版物，如黄历、万年历书。而电子历书是科技发展的产物，是新的载体。
阴历规则的标准化陈述
中国科学院紫金山天文台历算组发布
1、计算采用北京时间为基准。
中国天文年历的实体书与互联网版(15张)
2、太阳和月亮位置的计算根据国际天文学联合会（Internation Astronomical Union）下属的基础天文标准评 审委员会（the Standards Of Fundamental Astronomical Reviewing Board） 推荐的天体位置归算标准模型。
3、朔所在的阴历日为阴历月首。
4、冬至所在的阴历月为十一月。
5、假如从某个十一月开始到下一个十一月（不含）之间有13个 阴历月，则取其中最先出现的一个不蕴含中气的阴历月为闰月；
6、十一月之后第二个（不计闰月）阴历月为阴历年的起始月。
7、阴历年干支：对应于北京时间1984年2月2日零时起到1985年2月20日零时止的时间间隔的阴历年为甲子年。
8、阴历日元支：对应于北京时间1984年1月31日的阴历日为甲子日。
以地球自转一周为一日。其中以太阳离地平线最远的一个时辰为子时，等同于北京时间23:00~1:00。不过阴历中一天始于子正（二十四:00），而非夜子初（23:00）。
1、干支纪年
如甲子为第1年，乙丑为第2年，丙寅为第3年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。
天干地支：
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应12生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
干支纪年法是中国历法上从古至今就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支之总称。把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。它以立春为岁首，交节日为月首；年长即回归年，一节为一个月。原始天干地支：十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳；十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
2、干支纪月
起于十二辰纪月，因此须先确定地支：以寅月为正月，以此类推。遇见闰月则采用上个月份的地支。确定地支后，下来核实确定天干：若遇甲或己的年份，正月是丙寅，二月是丁卯，三月是戊辰，类推；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按60甲子的序推知。干支纪月以朔日（即数字纪月每月的初一日）作为起点，遇闰月则与上月用同一干支纪月，历代采用这种纪月法。
3、干支纪日
明万历五年大统历日[17]
甲子第1日，乙丑为第2日，丙寅为第3日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，循环往复，循环下去例如阴历壬辰年（西元2012年）正月初一日是癸未日，初二日是甲申日……到三月初一恰巧是60天，因此三月初二又是癸未日，初三又为甲申日。汉历中，干支纪日一直未中断未乱记，是中国纪日史也是世界纪日史中最长的一种纪日历史。 有明确记录载入的日期，就可达2七百多年。
4、干支纪时
关于干支纪年提问一脉相承的明清历书(18张)
一天中时辰的地支也是确定的，所以24小时配十二地支，则为由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下：
甲己还生甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发，壬子是真途。
即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁壬日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的天干地支，便可推知其余。
年策与置闰规则：以冬至日必须在子月（寅正十一月），上个冬至月（寅正十一月）到下个冬至月如有12个月就不置闰，如有13个月就要置闰，以上个冬至月之后第1个无中气的月份为闰月，在几月后边就称闰几月。 比如：壬子年（2032）冬至月到癸丑年（2033）冬至月之间有12个月，就不置闰。癸丑年（2033）冬至月到甲寅年（2034）冬至月有13个月就必须置闰，在癸丑年（2033）冬至月（十一月）后的第1个无中气之月是该月的下一个月，就定为闰月。它正好十一月后，因此就叫闰十一月。
24节气是干支历的二十四个时令点，每月2个。24节气以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个循环，基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的区别、寒来暑往的准确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律，以及记录载入了大自然中一些物候现象的时候。24节气最开始是的北边斗七星斗柄顶端的指向确定节气，之后有一段时期演变为用“平气法”确定节气，再后来采用“定气法”确定节气并沿用迄今。“定气法”是依据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的具体位置变化而制定的，每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。24节气在远古时候已订立，到汉代吸收入《太初历》作为指导农事的历法补充。节气是阴历预示太阳视运动的成分，通过24节气阴历可以精确的反应春夏秋冬四季的变化，便利人民的生产生活和农业耕作。阴历的月份和十二中气是基本相应的，而十二节令可出此刻阴历的上个月后半月和这个月的上半月中。
在1645年以前，阴历使用平气注历，各月之后出现闰月的概率相等。之后使用定气注历，各月出现闰月的概率变为不相等。下面是1645年至2644年1000年间各闰月的统计。
阴历的第1个月，依照习惯称为正月。阴历的十一月和十二月分别称为冬月和腊月，但冬月已经很少用了。预示气候寒冷的成语“寒冬腊月”就是从此得来，字面意思即为十月、十一月和十二月为一年中最寒冷的月份。
阴历的一个月的前十天按顺序习惯上称为初，如正月的第2天称为正月初二；第十一天至第2十天以及第3十天直接用序数，如正月的第十五天（元宵节）即称为正月十五；第2十一天至第2十九天按顺序习惯上称为廿，也有些通胜将之说成念，如正月的第2十二天称为正月廿二或正月念二。
1、阴历属于阴阳合历，是兼顾了太阳、月亮与地球关系的一种历法。阴历是定历，它具有天文年历的特性，能很好地和各式天象对应，如它的节气严格对应太阳高度，历日较严格地对应月相，闰月的不发生频率和发生频率对应地球最近点和远日点，其它天象如日出日没， 晨昏蒙影，五星方位，日月食，潮汐等，就连历月也大体对应太阳高度；
2、阴历历月的天数只有29日和30日两种，且由定朔日规定，人为因素较小，不易随意改动；
3、岁首有较强的天文学意义，具有阴月阳年的天文学意义；
4、阴阳合历，最展现中国人民天人合1。阴阳和谐的传统文化；
5、干支纪年和12生肖纪年循环使用；因为它蕴含节气十分利于四季划分，因为它蕴含月相，因此也十分反映潮汐，日月食等天象和月亮对气候的作用与影响。
阴历的每月初一日称作朔日，每月的末尾一天则称作晦日（此处的晦指无月而晦暗无光之意，无关吉凶）所以阴历一年的末尾一天称作大晦日、年除日（除日晚上就称作除夕）准确来说除夕是阴历每一年十二月晦日，日期每一年都是固定一致的。这样说来，有人或许会问了，除夕有时是阴历十二月廿九日有时是十二月三十日，怎么能说是固定的？明明不固定的！！！其实也就是说道理是如此的，无论除夕是在阴历十二月廿九日还是三十日，那天都是阴历十二月晦日，所以真的是固定的。
至于说“大年三十”只是民间的一种俗称，而不是正式的称呼。由于阴历大月为30天，因此用那个俗称可以毫无歧义的表明是阴历十二月的末尾一天，由于假如当年阴历十二月是大月，则除夕正所谓十二月三十日。不过当阴历某年十二月恰巧是小月时，则十二月廿九日就是除夕日。俗称中依旧可作“大年三十”这都是没有啥大碍的。不过呼吁使用除夕、除日、岁除这类称呼，由于可有效的避开一些误区。
至于假如说某年阴历十二月恰为小月，而将十二月廿九称作“大年三十”，将阴历十二月廿八称作“年廿九”，这种做法和称呼严格来说是并不恰当的，应该予以纠正和避开。由于阴历是一种很完善实用的历法，使用阴历时就是使用阴历的日期为准的。所以假如某年阴历十二月恰逢小月，十二月廿八日为小年夜，可以称作“年廿八”，下一天仍旧是“大年廿九”，而且是除夕之日。
希望我可以帮到你解疑释惑。
1960年11月27号阴历1960年是十月初九
星期日 冲牛(癸丑)煞西
宜：纳采 订盟 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 会亲朋友好友 解除 入学 纳财 交易 立券 经络 起基 动土 定磉 开池 栽种 纳畜 牧养 破土 入殓 立碑 安葬
万年历1960年农历四月初四阳历几月几日
万年历1960年农历四月初四阳历1960年4月29日星期五
"阴历1960年四月初四日"查询信息如下：
公历：1960年4月29日星期五金牛座
阴历：鼠年
四月
初四日
四柱：庚子
庚辰
丁亥
节气：
生诞：
二十八宿：角
甲子纳音：屋上土
距今：已过去20356天
万年历查询196o年9月29日阴历是多少?
万年历
公历 1960年9月29日 星期四
阴历 八月初九 庚子年【鼠年】乙酉月 庚申日公历：公元1960年9月29日，星期四 七月十四
阴历：庚子(鼠)年 甲申月，乙未日
