六十七签算上上签吗爱情婚姻平正(第七签枯木逢春求解上上签)
目录导读：
一：求高人解答观音灵签第6十七签
观音灵签：第6七签
吉凶：上签
典故：金星试窦儿
宫位：卯宫
诗曰
一条金线秤君心 无减无增无重轻
为人平生心正直 文章全贝艺光明
贝指贝子即宝贝 贝有作具
签语 此卦心平正直的预兆 凡事平安稳定无凶也
解签 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平
住宅 安
自己一身 平
求财 守慎
交易 稳
爱情婚姻 合
六甲 男
行人 有信
田蚕 稳
六畜 安
寻人 迟
公讼 和
移徙 保守
失物 见
疾病 禳星
山坟 平
二：观音菩萨灵签第六7签问事业
签语 此卦心平正直的预兆 凡事平安稳定无凶也
解签 心平正直 到底清平 只依本份 天下太平
似乎是说，只要心平正直，求的那件事会平安稳定没有灾祸。要正直，究竟是会太平的，（但）只能依守本份（不要贪婪或者别的什么的）
三：求高人解签
观音灵签六十七签签文：
一条金线秤君心。无减无增无重轻。
为人平生心正直。文章全贝艺光明。
传统法解读观音灵签六十七签：
六七签→上签→古代人们→金星试窦儿→卯宫
诗曰
一条金线秤君心。无减无增无重轻。
为人平生心正直。文章全贝艺光明。
贝指贝子即宝贝。贝有作具。
诗意→此卦心平正直的预兆。凡事平安稳定无凶也。
解曰 心平正直。到底清平。只依本份。天下太平。
住宅→安。自己一身→平。求财→守慎。交易→稳。爱情婚姻→合。六甲→男。行人→有信。田蚕→稳。六畜→安。寻人→迟。公讼→和。移徙→保守。失物→见。疾病→禳星。山坟→平。
故事
金星试窦儿
窦燕山因行善积德，后生五子，一门显贵。五子名为：窦伦，窦信，窦仁，窦仪，窦偃。一日窦仪投宿某客栈，上天要试窦仪的心，於派遣金精化为女子，诈称邻家少女，夜叩窦仪房门，窦仪闭户不纳，此女以投水自心相要挟，窦仪终不为所动，开门拔剑追女，女子化作一道金光进入地下，窦仪掘地得金一锭。应为[金精试窦儿]以试探窦仪之诚。
解读观音灵签六十七签
观音灵签六十七签问前程 六十七签问爱情婚姻 六十七签问财运
从心理学的角度而言，任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，为自己一个坚强的理由而已！！！所以！！！任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等，都需要自己坚信它！！！所谓是“心诚则灵”！！！一心二用，不能够用心坚持，便不能美梦成真，只会半途而废！！！
此签传统解读为上签，诗意中有心平正直的预兆。不管在何时何地，何种环境之下，保持一颗正直之心，突显本来面目，才是做人之本，才是文章之本，才是财富之源！！！才是正途！！！还有一句叫着：“为人不作亏心事，不怕半夜鬼叫门”，就是这个规律！！！心中无私，自然无愧！！！
窦燕山因行善积德，后生五子，《五子登科》，一门显贵。因 此，积德行善并不在早或迟，所谓“放下屠刀，立地成佛”。心底无私，天宽地广！！！
此签无论从字面上，还是占验古代人们的先例上，都为上签。实则！！！也蕴含着劝戒在内！！！行善积德才是根本！！！
四：有求必应第6十七签，中下签。求大神解析
抽中上上签，是好开始，好好激励自己~~~
签可能重要，但人的努力追求才是至关重要的~~
签面之义呢，是祖上庇佑，拥天时人和，
事业一帆风顺，声誉五湖四海，
无需强求福禄，功到自然成~~~~
五：大师指点:六十六首签诗 上上，耕耘只可在乡邦，何用求谋向外方，只见今年。。。
意思是不是要在本人的家乡会好，不用外出发展。
六：八仙庵第六6签求解，求爱情婚姻?
第6十六签
上吉 羲之会群贤
兰亭雅会众群贤曲水流觞舍管弦
天朗气清风惠畅茂林修竹乐怡然
王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，许多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最出名最成功的书法，卷上有多位皇帝加盖玺樱
《兰亭序》记述王羲之，在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭，欢聚的情景。在短短的二十八字签语中，已写出一幅有音有色的图画。
求得此签，百事吉祥，快活顺景。
既然她心里还有你、就有机会、你要把握任机会、努力争取、幸福要凭借自己喔！！！
流年：大吉，好运就要到来。
事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。
财富：钱财广聚，来自四面八方。
自己一身：平安，贵人特别多，随心所欲。
家庭：家居住宅安宁，举案齐眉，如家里有人学习音乐更好。姻缘：遇上乐天而和善的人，可定终身。
移居：移民或移居，皆会有非常好的邻居。
名誉：扬名四方，在江湖上受人尊敬。
健康：心情舒畅，百病难侵。
友谊：相识满天下，知己亦不少，多找机会与新知旧朋乐聚。
