拜门口土地财神好还是不好招财财神甲子(拜财神要准备哪些东西)
摆门口土地财神有什么说法吗?
神仙是人做。假如人觉得呛，神仙也会觉得呛。门口土地财神牌就是神仙的脸面，你在本人脸前点一炷香看看你能够用心坚持多长时间，这样烧香神仙会被呛跑的。所有神仙都钟意山清水秀的地方，假如出此刻你家门口，那他是来工作的，并 不是喜欢这里。之所以中国人有烧香的传统，是源于祭祀祖先，祖先是鬼魂，香烧化后招来祖先的鬼魂以便后辈祭祀。但之后的人不晓得烧香的真真正正功能是招魂，还以为那是对祖先的尊敬，因此出于对神佛同样的尊敬，就用烧香来敬神佛，于是给神佛烧香就这样错误地流传了下来。卖香的人为了多卖钱搞了好多名堂，但再如何也无法改变烧香的真真正正功能----香气是鬼食。由于神佛不是鬼魂，并不喜欢烟熏火燎。烧香敬神佛，不仅会令神佛难受，还有可能把鬼魂招来，令住宅不宁。正确的做法是，在门口土地财神牌或神佛前，养一盆鲜花或绿植，富有生气的就好。假如没有条件，一斗清水足矣。这样做的理由是：烧香的香气，神仙可以感觉到但不喜欢；花果的香气，神仙同样可以感觉到并且喜欢；对于绿植，俗人以为它不香，但其实也就是说它的清雅之气就是香气，可能反而起到奇妙的作用；至于清水，不是用以饮用的，是为神仙沐足的。这个我店里亦有，摆放在门口左边大概一米处，需要每一天上香，时间多数都是在下午5-6点这个时刻不要太早不要太晚。初一十五初二十六就要加多点祭祀物品，由于初一十五是拜财神初二十六是拜土地。我家就这样，觉得适合的话不访试下。记得给分哦````呵呵。 追问： 第1次摆上财神需须留意时间吗？ 回答： 还有记得挑个吉日，看日历上面，会有一些该顾忌的地方，别忘记了。 补充： 需要啊，一般五点钟，先看下日历，看一下时间。跪是所需的，心诚则灵 追问： 非常感谢你。 这问题我想留多阵 想多听听人的建议。 但是我必定 会给分你的 呵呵~ 可以选两个答案呢 回答： 呵呵`没事，你要记得看下日历好点，时间多跟日历对照一下
五方五土财神可以摆放在门口外侧吗?
在咱们国家传统民间观念中，认为财神是管辖掌管天下财富的神祗；假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。因此许多人为求心安理得，常常会摆放摆列财神的像在家中，希望求取好兆头。而有一部分人更是朝夕上香供奉。 ，但许多人各有同一疑问，便是民间流传的财神有许多种类，到底哪一种才适合自己摆放摆列或是供奉呢?民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。 1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。 (1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。 据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。 (2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。 2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。 (1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。 3。神佛的座向 中国人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各种各样的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有许多人保存守旧的风俗，在家里摆放摆列神桌，朝夕虔诚上香。 按照风俗，摆放摆列神桌有些宜忌需须留意： (1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在咱们国家守旧的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
门官土地福德正神与门囗土地财神区别
两者掌管的范畴不同，人民对于他们寄予的愿望不同。
土地公:
1、土地公，又称福德正神、社神等，是汉族民间信仰之一。阴历“二月二”（古时为立春后第5个戊日）是土地公的圣诞日。在咱们国家南方地区，如在浙江、福建、广东、广西等地区普遍奉祀土地公。
2、土地公信仰寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美满愿望。固然土地神的称号众多，但探索其来历，实际与我国古代社会所祭“天、地、社、稷”中的社、稷之神有关。
3、古时候把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，依照民间的风俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。
土地财神:
土地财神，是中国人家庭很常敬拜的财神，全名是[五方五土龙神门口地主财神]。在家居住宅内，我们一般摆放摆列神位，都是摆放摆列离地较高的具体位置上，只有地主财神是摆放摆列在地上的，和地根不过呢是向隔一块板而已。
综上，两者掌管的范畴不同，人民对于他们寄予的愿望不同。
门口土地财神和门口土地福神哪一个好
门口一般放土地财神。财神爷在汉族民间传说中是主管财源的神明，重点分为两大类：一是道教赐封，二是汉族民间信仰。道教赐封为天官上神，汉族民间信仰为天官天仙。
摆门口土地财神有什么说法吗?
这个我店里亦有，摆放在门口左边大概一米处，需要每一天上香，时间多数都是在下午5-6点这个时刻不要太早不要太晚。初一十五初二十六就要加多点祭祀物品，由于初一十五是拜财神初二十六是拜土地。我家就这样，觉得适合的话不访试下。记得给分哦````呵呵。。。。初一十五初二十六就要加多点祭祀物品，由于初一十五是拜财神初二十六是拜土地。我家就这样，觉得适合的话不访试下。记得给分哦````呵呵。。。。 追问： 第1次摆上财神需须留意时间吗？ 回答： 还有记得挑个吉日，看日历上面，会有一些该顾忌的地方，别忘记了。 补充： 需要啊，一般五点钟，先看下日历，看一下时间。跪是所需的，心诚则灵 追问： 非常感谢你。。。 这问题我想留多阵 想多听听人的建议。 但是我必定 会给分你的 呵呵~ 可以选两个答案呢 回答： 呵呵`没事，你要记得看下日历好点，时间多跟日历对照一下
土地爷应该供奉在进门口左边还是右边?
假如是店铺，则应在靠近店门位置；假如是家宅，则应在客厅。无论哪些地方，都应离地面越近越好，不过 也须留意远离垃圾桶、卫生间洗手间或厕所等地方。你好，据我所知土地爷还是应该供在进门口的右边的，不能胡乱摆放摆列。1。土地爷安放的最佳方位
1。先来看看民间风俗多数都是将土地爷摆放摆列在地面上，与大地相连，象征着镇守这一块土地。供奉的方式一般是摆放摆列水果、坚果等，同时保证每一天三柱香。
2。有些神位是面向大门的，这样象征着可以吓走鬼怪，镇守本宅。如关公神像。关公乃是武财神，具有护财保财的能力，面向大门可以破解外界进来的煞气，镇守本宅。而土地爷的神位位置，不适宜摆放摆列在大门对面处。
3。神位不适宜面对厕所门、杂物间门。厕所门、杂物间门是秽气之地，神位摆放摆列不可摆放摆列在厕所对门处，要不然秽气进入神位，不吉。
4。通常来讲很多住宅里面或许是两层住所，假如在家里摆放摆列神位的话，神位上面不适宜有厕所，因此厕所是秽气之地，秽气从上到下进入神位，阻碍一自个的财运。
5。土地爷和别的神位一样，摆放摆列的具体位置不适宜摆放摆列在有噪音的地方，打比方说你家住在公路旁，有汽车鸣声等噪音，神位的摆放摆列位置尽可能远离这几个噪音。在家里不要摆放摆列在电器旁，如电视机、电冰箱等地方。
2。土地爷安放忌讳与禁忌
1。土地爷跟其他神位其他一样，不能摆放摆列在污秽的地方。
2。不能摆放摆列在厕所、厨房内，应另外设置个空房供奉土地爷。
3。这个空房要保持干净整洁，若是你房间比较脏乱，那么神位上的神灵就会生气，反而运势与运气坎坷。
拜财神时，要怎么念?念什么? 打比方说，拜观世音菩萨是，口念:南无大慈大悲观。。。
（财神经）
《聚缘阁赵大元财神经》
焚香赞
香焚寳鼎。炁达玄穹神人合一谒瑶宫。
随处显神通。兰篆淩空。万圣会丹衷。
志心皈命礼
传忱达悃天尊
燃烛赞
初燃烛炬放大光明灵心不昧共澄清。
尘念不重萌扫荡凡情。太上大丹成。
至心皈命礼
慈光普照天尊
净口神咒
丹朱口神。吐秽除氛。舌神正伦。通命养神。
罗千齿神。郤邪卫真。喉神虎喷。气神引津。
心神丹元。令我通真。思神链液。道气长存。
净心神咒
太上台心。应变无停。缚魅。保命护身。
智慧明净。心神安甯。三魂永远。魄无丧倾。
净身神咒
灵寳天尊。安慰身形。弟子魂魄。五脏玄冥。
青龙白虎。队仗纷纭。朱雀玄武。侍卫身形。
安社令神咒
元始安镇。普告万灵。岳渎真。土地只灵。
左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外肃清。
各安方位。备守坛（家）庭。太上有命。
搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。皈依大道。
元亨利贞。
金光神咒
天地玄宗。万炁本根。广修万劫。证吾神通。
三界内外。惟道独尊。顶有金光。覆映吾身。
视之不见。听之不闻。包罗天地。养育羣生。
受持万遍。身有光明。三界侍卫。五帝司迎。
万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪亡形。
内有霹雳。雷声隐鸣。洞慧交澈。五炁腾腾。
金光速现。覆护。
净天地神咒
天地自然。秽气消散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵寳符命。普告九天。乾罗怛罗。洞罡太玄。斩妖缚邪。杀鬼万千。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。郤鬼延年。按行五岳。
入海知闻。魔王束首。待卫我轩。凶秽消散。通气长存。
祝香神咒
道由心学。心假香传。香热玉炉。心存神前。真灵下盼。仙旆临轩。今民关告。迳达九天。所祈所愿。咸赐如言。
集灵神咒
琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部众。环列坛（家）庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾。
天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉京。
卫灵神咒
五星列照。焕明五方。水星郤灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四处。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁。
土地神咒
此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。
玄坛寳诰
至心皈命礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命
玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。
巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。
督财府中大元帅。
玄坛赵大元帅财神经
开经玄蕴咒
云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。
天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵奥妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。
尔时
玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中间位置财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀
元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈。毫不知地产五金。以赐人类。相互维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞
主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣氓于苦坑。
赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。于是
赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神祇。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。于是
赵元帅思考了很久。而作诰诚曰。
吾是玄坛赵天君。 财帛府中我为尊。
天下财源吾掌管。 富贵穷通由我定。
兼管风火瘟雷部。 三月十五是诞辰。
家家户户虔诚奉。 我便赐财荣其身。
今日亲临五浊界。 诰诚汝等普通人。
焚香要带诚意烧。 跪拜须将过改尽。
富贵多行慈善事。 贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看。 一丝一命要知情。
棉麻葛布天上赐。 制成衣服格外温。
杀生害命贪口腹。 来世便是贫贱身。
有财无子善不足。 财多子多有前因。
这一世富贵须行善。 不做善事保不成。
这一世贫贱须安命。 省吃俭用种善因。
金银原是国之宝。 川流不息赋予人。
能聚能散方为贵。 分多润寡贵平匀。
若还歛聚不行善。 死后依然付别人。
富不行善生败子。 贫不安分丢性命。
种瓜自能得瓜子。 善善恶恶不差分。
试看施济行善者。 不发自己发子孙。
白屋也会出将相。 侯门后裔做乞人。
善恶到头终有报。 财宝不付作 恶人。
汝等经吾诰诫后。 信受奉行做善人。
赵元帅诰诫已毕。
五路财神。稽首启请。而禀曰。世人经此诰诫。回心向善。当以何种利益已显果报。惟愿
主帅慈悲。示以未悟。
赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之 忧。济人利物。我即勅命
东路财神青金使者。
南路财神赤金使者。
中路财神黄金使者。
西路财神白金使者。
北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运寳郎君。 送财童子。以时在寳库之中输送财寳。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利 人涉。没有财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使 其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即便其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护 祯祥。于是
玄坛赵元帅复说偈曰。
家 有 财 神 经 财 宝 常 满 盈
家 有 财 神 经 生 计 常 茂 盛
家 有 财 神 经 人 口 保 平 安
家 有 财 神 经 子 孙 永 不 贫
家 有 财 神 经 财 神 常 降 临
家 有 财 神 经 横 事 不 临 门
家 有 财 神 经 往 来 无 白 丁
家 有 财 神 经 穷 汉 变 财 星
家 有 财 神 经 瘟 疫 不 敢 侵
家 有 财 神 经 雷 公 保 清 平
赵元帅说偈巳。霹雳一声。大地震动。鬼神失色。黑虎长啸。金鞭飞舞。万魔摄伏。五路财神。各籍灵王。仙童子。排班肃立。瘟火雷部。一 一参谒。信受奉行。作礼而退。
收 经 赞
财 帛 府 中 大 天 尊
金 鞭 一 举 耀 眼 明
黑 虎 常 眠 宝 山 下
童 子 推 车 运 金 银
百 宝 宝 库 仙 掌
五 路 财 神 听 号 令
若 有 信 受 流 传 者
世 世 常 作 大 财 星
财神寳诰
至 心 皈 命 礼
芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。毕生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。
五方五路财神大真君。
玄坛寳诰
至 心 皈 命 礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命
玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。
巡查坛院。
玄坛赵天君。掌理天下财源。
督财府中大元帅。
以上(如是)玄坛赵大元帅财神经圆满完毕！！！
<<文财神经>>
范蠡是中国民间供奉的众财神里面唯一一个真真正正做生意赚money的伟大人物，今天，我们特把他的财神经发给广大访友分享。
范蠡的“经商十八则”
生意要勤快，切不要不勤快，不勤快则百事废；
价格要定明，切不要含糊，含糊则争执多;
费用要节俭，切不要奢华，奢华则钱财竭；
赊欠要识人，切不要滥出，滥出则血本亏；
货物要百验，切不要滥入，滥入则货价减；
钱财要明慎，切不要糊涂，糊涂则弊端生；
临事要尽责，切不要妄托，妄托则受害大；
账目要稽查，切不要懈怠，懈怠则资本滞；
接纳要谦和，切不要暴躁，暴躁则交易少；
主心要安静，切不要妄动，妄动则误事多；
工作要精细，切不要粗糙，粗糙则出劣品；
谈话要规矩，切不要浮躁，浮躁则失事多；
出入要谨慎，切不要潦草，潦草则错误多；
用人要公正，切不要歪斜，歪斜则拜托难；
优劣要细分，切不要混淆，混淆则耗用大；
货物要修正，切不要散漫，散漫则查点难；
期限要约定，切不要马虎，马虎则失信用；
买卖要随时，切不要拖延，拖延则失良机。
希望采纳所有口号仅有一个意思：保我小命一条
给财神爷上香说什么好
给财神上香可以说以下这几个吉祥话语：
拜财神爷上香口诀诀窍和求财语：
善良香： 往往诵经文， 感受佛之善。 不受三途苦， 常行十善道。
忍耐香： 忍辱波罗蜜， 坚忍求正觉。 时刻要警惕， 莫逆众生心。
增功香： 修道勤精进， 一心专念佛， 净业修三福， 积功才累德。
刀兵香： 娑婆本来苦， 贪嗔痴横行。 三日刀兵起， 一心念观音。
增福香： 斋戒得清净， 六度菩萨行， 修持如佛教， 福慧即临门。
还有，上香给财神爷一定是上天然香，才是正确的烧香拜拜的方式。切忌不要使用化学香或者劣质香，这建议到无相铜炉一对一定好点的天然香供奉为好。此外，想要个人财运更旺，可以同时佩戴招财吉祥物的。这建议同时在无相铜炉定无相招财吊坠即可。
