算命祈福求经算命爱情婚姻(算命祈福有效果吗)
佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗?哪部佛经有对这一方面的描述，原文。。。
佛垂般涅槃略说教诫经
亦名佛遗教经
姚秦三藏鸠摩罗什译
大乘涅槃部·第0118部
“汝等比丘，于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，贫人得宝，当知此那么是汝大师，若我住世无异此也。持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民奴婢畜生；一切种植及诸财宝，皆当远离如避火坑；不得斩伐草木，垦土掘地；合和汤药、占相吉凶、仰观星宿、推步盈虚历数算计，皆所不应；节身时食，清净自活；不得参预世事，通导致命；咒术、仙药、结好贵人、亲厚媟嫚，皆不应作；当自端心正念求度，不得包藏瑕疵显异惑众；于四供养知量知足，趣得供事不应蓄积。此则略说持戒之相。戒是正顺解脱之本，故名波罗提木叉。依因此戒得生诸禅定及灭苦智慧，是故比丘当持净戒勿令毁犯。若人能持净戒，是则能有善法。若无净戒，诸善功德皆不得生。是以当知，戒为第1安隐功德之所住处。佛弟子不能找人算命也不能给人算命，这是佛教大戒，不可以邪命谋生。
佛弟子深信因果，命都有己造，种善因得善果是真切实在，毫不虚妄的
今天去柳州市凤山开山寺求签了，这是我人生第1次去求签，同时又是。。。
求签算命到底灵不灵，此问题是非常难去回答的。算命求签能够传承前年而不衰弱，当然是有它的道理的，不然早都被人类给淘汰了。因此讲当然是有根据可寻的。不过这东西又不是绝对的准确，打比方说有时效性，有偶然性，有针对性等等。任何人的人生都会遇见许多好的坏的事情。所以谁会求到好的签，或者坏的签是依据你本身的时运和所求的事情来的。所以谁求到好的，谁求到坏的并不能看人生是还是不是顺利。还有一个就是事在人为。许多事情有天时地利人和等各式因素决定的，并不是好签就决定了你必定 会圆满完成，还need本人奋斗。
去是先祈福还是先抽签
拜佛、念佛号、诵经最好
佛教没有抽签这个说法，只是为了随顺众生，方便而已
祈福，福从哪里来？都是修来的，培育福田。到寺院里面拜佛、念佛号、请教师父或同修，平时念佛、诵经、放生、做善事，福自然有，不用去求。佛教是禁止算命抽签的佛教里没有抽签，此问题宣化上人等高僧说过。
到关帝庙抽签，是泉州人耳熟能详的民间风俗活动，这一活动追溯于什么时间。。。
关公庙最早在1912年就会开始受到人们的参拜祈福。具体抽签这一活动是何时开始的，不是比较容易确定，无人做过相关统计。这个活动追溯于宋元时期，到关帝庙抽签祈福，希望财神爷能，保佑自家店铺的发展源于1912年，关帝庙的信众众多，不论是爱情婚姻、求职、疾病，当地人都会去那求签
在里抽签可靠吗
实不可靠。经书有记，出家人行此，是为非法。因出家人当知，一切皆可依自己的努力得至改变。不知此，终不可在人前轻言，是为信佛之人。由此知，为啥呢经书有记，佛祖说过，为人讲说因果，无有些许功德。抽签信则有，不信则无。
抽签算命是一种没有科学根据的行为。人们寻求签约更加的多的是为了寻找心理安慰，总之，他们希望这几个麻烦致使内心的抑郁得到发泄。实际上，这类似于寻找心理学家。
人们好像偶然但不可避开的一些机会被抽签的占卜者巧妙地利用了。一般而讲，这几个术士善于观察颜色和颜色，包括占卜和使用的语言。大都单词都不了解，听起来比较容易理解。
去拜佛就是为了祈愿和询问佛祖自己想要询问的问题，打比方说姻缘、事业或者健康等等，不过供奉在里面的佛像当然是不会开口说话的，也就不能给求佛的人一个回答。不过来求佛的人一直就是充满了困惑，就是希望佛祖可以帮助自己解惑。为了让求佛的人能够不带着疑惑离开，因此就需要求签。
