地支配12生肖(生肖天干五行)
地支12生肖
十二地支和12生肖有啥关系？ 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
被叫作“十二地支”。
12生肖一般讲年份，对应地支是：
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
12生肖与十二地支之相呼应之关系 。十二地支之阴阳属性。
十二地支为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中 子、寅、辰、午、申、戌属阳，
丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
即十二地支中，从第1个子开始，前一个属阳，后一个憨着的便属阴，紧接着接着的再属阳，下一个再属阴。。。如此依次交错排下去。这下，大家能够记住了吧。
二。十二地支与12生肖的相呼应之关系。
至于十二地支与12生肖，它们刚好都是十二个，它们之间是一一互相相应的关系。
子 鼠； 丑 牛； 寅 虎； 卯 兔； 辰 龙； 巳 蛇；
午 马； 未 羊； 申 猴； 酉 鸡； 戌 狗； 亥 猪。
上面箭头前后的地支与生肖，就是互相相应的关系。像平常我们看日历，总能看见说什么卯兔呀，亥猪呀，至于有什么含义，你总不理解，然而也不能确定自己究竟是个什么兔，猪了，这下，看了这个，你清楚明白了吧。
不止是清楚明白这个，将上面两个表第1部分与第2部分套在一起，还不错知道自己生肖的属性。呵呵，当然平常要是在外有人咨询你，你是没有可能带表在身上的，上面表一的接下来由我不是都说了嘛，把规律都告知你了，十二个数字前一个是阳下一个就是阴，究竟是阴是阴算下就知道了，根本就不需要你死记。你只要记的是，这十二地支之十二个字就行了，茹果你连这十二个字都记不住，我无语，不发言。
举个例子，比方说如果你属相为牛，由表二可知，丑跟牛是相应的，总之丑牛。由表一可知丑是属阴的，那么这样就是说，你属相为牛，那丑牛就是阴性的。这下清楚明白了吧？这么简单
十二地支分别对应哪些时辰？对应哪12生肖？ 【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，也叫作早食等：古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，也叫作日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日�i，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
【酉时】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。（北京时间17是至19时）。
【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（北京时间21时至23时）。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二生肖是什么？天干地支是什么？ 了解这个先要晓得何谓天干地支。
十天干：甲，乙，丙，丁，戊，已，庚，辛，壬，癸。
十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
十二地支对应12生肖：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十天干与十二地支排列从甲子开始，一直排到癸亥，刚好是60组，所以60年即为一甲子，同样的排列也用于记月，记日。年/月的第1日排到的那组合即可用于称呼当年/月。如1984年第1天为甲子日，子对应是鼠，于是1984年就是鼠年。题目的寅年说法不是太对，记年月日都要加上天干，一起为两个字记，打比方说1986年即为丙寅年，我国古代再加上帝王的年号，即可以延续记录载入而不乱。
至于寅时的讲法，古时候人把一天分作12个时辰，一个时辰即等同于如今的二个钟头。以十二地支记，子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 子时为23：00到1：00，每个时辰两个钟头，依此类推，寅时则为3：00到5：00。
一个人出生的年/月/日/时全部加起来即为生辰八字。
与12生肖相相应的地支思是什么? 鼠-子，牛-丑，虎-寅，兔-卯，龙-辰，蛇-巳，马-午，羊-未，猴-申，鸡-酉，狗-戌，猪-亥。
12生肖与地支配对 因为生肖与地支相配，地支有相合、相冲、相害关系，所以古代人们起名，除考虑五行外，还注重考虑生年生肖与姓氏生肖。12生肖是鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支与二十生肖的相配关系是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。
十二地支有相合、相冲、相害关系。
十二支化合：子与丑合化土，寅与亥合化木，卯与戌合化火，辰与酉合化金，巳与申合化水。午与未合，午为太阳、未为太阴，合而为土。相合为合好之意。
十二支三合局：申子辰化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。三合化局，有吉有凶，化生者为吉，化克者为凶。
十二支相冲：午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。相冲实为对冲，相克之意。
十二支相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。相害为受害、被害，也是相克之
12生肖相应的天干地支是什么 十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、础(guǐ) ；
十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（
十二地支对应12生肖――
子：鼠；
丑：牛；
寅：虎；
卯：兔；
辰：龙；
巳：蛇；
午：马；
未：羊；
申：猴；
酉：鸡；
戌：狗；
亥：猪
12生肖跟天干地支之关系是啥 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 10天干
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 12地支以地支来代之生肖：子（鼠） 丑（牛） 寅（虎） 卯 （兔）辰（龙） 巳 （蛇）午（马） 未（羊） 申 （猴）酉（鸡） 戌（狗） 亥（猪）依次对应。 天干地支纪年： 1 ~10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31~40甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 用60甲子依次纪年，六十年一个循环。干支纪年法的新一年由立春开始。公元纪年的一年以立春为界前后分属不同的天干地支纪年。
要是到是什么年，可以看纪年法俩字后面的地支是什么字，如是罚子”便是鼠年 以此类推。
12生肖与地支之相呼应之关系 子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪
这便是按原有顺序排列的，按音序笔画排自己动动脑就排出来了。
求12生肖天干地支读音。 十天干:甲（jiǎ）、乙(弗yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戍(xū)、亥(hài)
十二地支适合什么属相，十二地支相应的生肖是什么?
提起十二地支适合什么属相，众所周知，有人问十二地支对应12生肖，那十天干对应什么？另外，还有人想知道十二生肖哪个属相最好？你晓得这是什么情况？其实也就是说12生肖中，哪个属相最好呢？接下来就一起来瞧一瞧十二地支相应的生肖是什么？希望可以对大家有所帮助！！！
十二地支适合什么属相
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
12生肖是指：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二地支是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支来源
12生肖中，哪个属相最好呢？
远古的时代，已有干支历法及岁时的雏形。“干支”古名“岁”（摄提）。明代著名史学家万民英依据中国古代文献文记录载入确定氏时代已发明干支历，在其著作《》中有详细记录载入。天干地支之这一发明作用与影响深远，后世用于历法、术数、计算、命名等各方面（北宋时编撰的正史著作《资治通鉴》就以这套干支术语纪年）。
上面的内容参考：-十二地支
十二地支适合什么属相：十二地支对应12生肖，那十天干对应什么？
在咱们国家古时候的历，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相陪，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，亦称六十花甲。
十二地支适合什么属相：十二生肖哪个属相最好？
十二生肖龙、鼠属相最好。
龙带有各式动物的特点，能滋生万物，有“逢龙必化”之福，善于和各式不同的人打交道。五行之中，辰月出生人，都比较容易和别的五行化合。
属相为龙人多数都是受人瞩目。龙，辰土，也为湿土，和丑土一样，能散热。辰也为水库，龙其中。龙是变换的图腾，但属相为龙的亦有些缺陷，打比方说说都善于变化，时好时坏，性格飘忽，他们没有耐心，骄傲要自尊，怕事，喜欢补人的不足，但不能同意善待别人。
鼠年生的具有灵敏的观察力、预知力、前瞻力。跑船的人有一句格言：「不坐没有老鼠的船」，就是指老鼠会预先洞察出船将遇难而跑走了。另外，开工厂的知道，若看见厂里的老鼠接二连三地逃了出去，这里不久就会发生火灾。
因 此，鼠年生之人颇具有此种能力，有时是一瞬间闪现的想法，却在日后能印证，因此适合创造性工作，如文艺创作者、发明家、者。
然而，鼠年生之人若过分依赖知觉力，不能深入思考其他各项因素，来处理事物，在事业方面可能认为会赚money，事实上却亏本了。在爱情婚姻上，认为对方不错就出嫁，却在婚后尝到不如意。因 此，做任何事要多请教他人意见，不可固执本人的知觉。
上面便是与十二地支相应的生肖是什么？有关的内容，是关于十二地支对应12生肖，那十天干对应什么？的共享。看完十二地支适合什么属相后，希望这帮助到大家！！！
十二地支与12生肖的相呼应之关系是什么?
1。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
把干支顺序相配正好六十为一周，循环往复，循环记录，这便是俗称的“干支表”。干支纪年以每一年以立春进入下一年。
2。十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
（1）对应月份：正、2。3。4。5。6。七、八、九、十、十一月、腊月
（2）代表的时间：
1。【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01时）。
2。【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（北京时间01时至03时）。
3。【寅时】平旦，也叫作黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
4。【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
5。【辰时】食时，也叫作早食等：古时候中华民族“朝食”之时亦即吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
6。【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
7。【午时】日中，也叫作日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
8。【未时】日昳，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
9。【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
10。【酉时】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。（北京时间17时至19时）。
11。【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
12。【亥时】人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（北京时间21时至23时）。
干支计时法
干支是用以计时的，俺们是可以把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘，以地球为表盘中心，十二宫就是表盘的刻度指示，日月五星等同于七个指针，运行在黄道十二宫这个大表盘之上，形成一个巨大无比的时钟。
其中，太阳就是“年”指针，太阳绕地球运行一周回到原点就是一年的时间；
月亮就是“月”指针，月亮绕地球运行一周回到原点就是一个月的时间；
前面讲过24节气是跟太阳过宫有直接联系，而和月球运转没有直接关系，所以造成了历法上月令和节气的时间差，因此干支学的月令是依据节气来定，即跟日躔过宫相一致。
再看两个最慢的指针，即太阳系中两个最要紧的行星木星（岁星）和土星（镇星）交会的周期，需要20年，即一个运；假如两星要在同一个宫位上（打比方说子宫）交会的话，则会通过60年，即一元。
同理，日月五星重合在同一宫位的周期，则需要大体180年左右，即一个正元；假如把日月五星重合的具体位置再具体化，由夹角30度的一个宫位变为夹角12、8度的一个星宿的宿位，则需要大体540年才能重合一次，即一个大元。
这个假设与实际天文学计算有出入，但如此理解起来就很容易，也更加容易把时间和空间结合在一直，由于十二宫即十二地支，所代表的是空间上的十二方位；钟表的表盘代表着宇宙的能量场，即相对静止的天地的气场；
日月五星的运行搅动了原本相对静止的能量场，日月五星在十二宫的具体位置分布，就代表着当前时间内各星对各宫的作用与影响力大小，即当前时间空间内天体能量的分布状态，其表达形式就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯等。
上面的内容参考：知识混装大无极－十二地支
知识混装大无极－天干
12生肖相应的天干地支是什么
子：鼠；
丑：牛；
寅：虎；
卯：兔；
辰：龙；
巳：蛇；
午：马；
未：羊；
申：猴；
酉：鸡；
戌：狗；
亥：猪
远古时代古代人们以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运;天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。
天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，不过万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支之组合，形成了60甲子，60甲子用来阐述天地人之学。
《盘古王表》与《三命通会》均有载:"天皇氏始制干支之名，以定岁之所在"。 从文献记录载入来看，太古时代就已有天干地支，其中十二地支分别代表了每一年十二个不同的月令、节令。
殷商时期显现了甲乙丙丁等十个计算和记录载入数目的文字，称为天干，并与地支结合运用(如甲子、乙丑等)，用于纪年、月、日、时。天干地支，是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一，许多事物的发展规律都是通过它来认知。
天干地支简称"干支"。《辞源》里说，"干支"取义于树木的"干枝"。
十天干:
甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
十二地支:
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
十二地支对应12生肖:
子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇， 午-马，未-羊，申-猴，酉-鸡，戌-狗，亥-猪。
前人有云:"天干，犹木之干，强而为阳;支，犹木之枝，弱而为阴。"可见称为干支的原始用意。
相传早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行。
一些学者从中国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王之名字中，探究十天干中的字已被用于名号这有现象。
郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干追溯于我国古代羲和"生十日"的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会;"十二地支"则由常羲"生月十有二"的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。因 此，郑文光推断:"十二支宜乎是夏人的创作。
"陈遵妫在《中国天文学史》中指出，"在4000多年前的夏代，可能已有干支产生了"。杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
大概在战国末年，根据各国史官长期沉淀出来的材料编成的史书《世本》说:"容成作历，大桡作甲子"，《尚书正义》解释说:"二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周"。
看来干支是大桡创制的，大桡"采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干;作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，所以有枝干名也。"
隋朝的《五行大义》一书同意了干支是由大挠创制这一看法。
天干地支最初的源头，尚无定论，以文物考查的话，近百年来出土的殷墟(盘庚迁都于殷后，商也称殷)甲骨卜辞中，就载有大量用于纪日的天干地支记录，而在甲骨文中出现最频繁的字也是干支。
从发现的商代甲骨文中，百分之九十九以上的内容都是与占卜有关的，亦即我们常说的"甲骨卜辞"，不过卜辞并不是甲骨文内容的全部，除了这些以外还有数量不多但内容也是很重要的其他种类的与占卜无关的刻辞。
打比方说里边 的"干支表"刻辞。"干支表"刻辞，是甲骨文中的一种特殊刻辞，属于表谱刻辞的一种。
这种刻辞刻写的是以十个天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配组成的六十个干支名称的天干地支表，学者们也叫作甲子表。
这种甲子表罗列刻写六十干支的"干支表"就是那个时候的人们用以检核和精密推算干支纪日的谱表，干支表可谓是我国最早的日历。
因为天干地支之意义均来自于树木，因此他们的原始字义也被人们付与了生动的讲法。
干者犹树之干也。甲:像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 乙:草木初生，枝叶柔软屈曲。。丙:炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。丁:草木成长壮实，好比人的成丁。戊:茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。己:起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。
庚:更也，秋收而待来春。辛:金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。壬:妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。癸:揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
支者犹树之枝也。子:孳也，阳气始萌，孳生于下也。丑:纽也，寒气自屈曲也。寅:演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。卯:茂也，日照东方，万物滋茂。辰:震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。巳:巳也，阳气毕布已矣。
午:仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。未:眛也，日中则昃，阳向幽也。申:伸束以成，万物之体皆成也。酉:就也，万物成熟。戌:灭也，万物灭尽。亥:核也，万物收藏，皆坚核也。
资料拓展
在咱们国家古时候的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在中国古代主要用于纪日，此外还曾用以纪月、纪年、纪时等。可是，干支纪法的发明者到底是谁呢？
固然有以下一些说法来考证干支的源头，不过到底是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。
大概在战国末年，根据各国史官长期沉淀出来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。
看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，所以有枝干名也。”
郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多数 是殷人所创制。
至于“十二地支”，追溯于古巴比伦，在比较我国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出我国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。
其传入咱们国家的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商室本起 源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。
一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王之名字中，探究十天干中的字已被用于名号这有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在4000多年前的夏代，可能已有干支产生了”。
郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干追溯于中国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。因 此，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”
杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
参考资料：天干地支之知识混装大无极
十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（
十二地支对应12生肖——
子：鼠；
丑：牛；
寅：虎；
卯：兔；
辰：龙；
巳：蛇；
午：马；
未：羊；
申：猴；
酉：鸡；
戌：狗；
亥：猪天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（注：十二地支对应12生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。12生肖为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，对应十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
12生肖的干支：子鼠；丑牛；寅虎；卯兔；辰龙；巳蛇； 午马；未羊；申猴；酉鸡；戌狗；亥猪。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
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干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。
干支纪年一个周期的第1年为“甲子”，第2年为“乙丑”，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复。（60是10。12的最小公倍数，所以每60年为一周期）。如1644年大约为甲申年，60年后的1704年同为甲申年，300年后的1944年仍是甲申年。注意和提防以上只是大约对应，因公历和干支历是不一样的历法，年份起点不同。
参考资料来源：知识混装大无极——天干地支
12生肖相应的地支分别为：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
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天干分五行：甲乙同属于木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁同属于火，丙为阳火，丁为阴火；戊己同属于土，戊为阳土，己为阴土；庚辛同属于金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸同属于水，壬为阳水，癸为阴水。
地支分阴阳：子、寅、辰、午、申、戌同属于阳，分属于阳，说明它们具有增长、旺盛、强壮的阳性质；丑、卯、巳、未、酉、亥同属于阴，分属于阴，说明它们具有消减、衰落、萎缩的阴性质。
参考资料：知识混装大无极＿12生肖 知识混装大无极＿天干地支
十二生肖对应五行年份，12生肖相应的天干地支是什么
提起十二生肖对应五行年份，众所周知，有人问十二生肖分别相应的五行分别为？另外，还有人想知道历年12生肖五行表，你晓得这是什么情况？其实也就是说12属相金木水火土对应表，接下来就一起来瞧一瞧12生肖相应的天干地支是什么，希望可以对大家有所帮助！！！
十二生肖对应五行年份
12生肖的干支：子鼠；丑牛；寅虎；卯兔；辰龙；巳蛇；午马；未羊；申猴；酉鸡；戌狗；亥猪。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。
干支纪年一个周期的第1年为“甲子”，第2年为“乙丑”，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复。（60是10。12的最小公倍数，所以每60年为一周期）。如年大约为甲申年，60年后的年同为甲申年，年后的年仍是甲申年。注意和提防以上只是大约对应，因公历和干支历是不一样的历法，年份起点不同。五行属相年份。
十二生肖对应五行年份：十二生肖分别相应的五行分别为？
属相为羊的是哪年出生的？12生肖相应的五行及属相年份五行对应表。
你给我答案错误吗？
推荐的有两个属相错误。兔为木不为金。猴为金不为火
12属相金木水火土对应表
申属于金卯属于木为人多学小成，有始无终，心性暴躁，幼年见灾，孝顺你母，兄弟骨肉小靠，男大，女人夫长，可谓伶俐聪明贤能之命。以上是传统属学对金鼠的评价。今天看来，这类属相为鼠人个人意识强烈，对外界十分。在思想方面着重主观体验。感情方面也波澜起伏，是一名挺好的说客和演讲天才。这种外显的品德性格会给人造成一种快乐、诱人的印象，并且将其脾气暴躁、容易忌妒、愤怒的感情掩饰起来，特别是属相为鼠人天生的共性–占有欲、自私也会被掩盖。这类人爱财、重物质，但存钱却不如其他属相为鼠人。假如可能，他会把储蓄花光。他喜欢引人注目，打比方说把住房搞得宣丽堂皇，喜欢到热闹场合。假如能适当掏暴怒的脾气和占有欲，金鼠是前途的。
≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人机敏，有及谋略，早年平平，中年有功名，晚景大好，作事按机，女人饶舌絮聒之命，言多必失，安分安分，幸福才来。这类鼠决非传统评价的那么简单，公谋和表现为良好的思考力和高智商。在具体行动中，水鼠趋于守旧，宁肯顺波逐流，也不愿逆流而上。这正所谓他们善于计算的机警过人之处，也是运势与运气较佳的玄妙。然而，过于机警小心使他宁肯独处，这会失去朋友，对自己不利。十二生肖五行啥命。
≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人伶俐聪明，精通文武，早生儿女依附，迟生。夫妻和顺，有益财之命，老来荣昌旺相，女人贤良，发达之命。传统评价是精到的，火鼠聪明机灵，聪明多能，是一于社交的人。他们喜欢一切活动，无论是为和道义精神还是物质实惠，火鼠类人士都会十分投入。他们有风度和侠义心肠，是一类慷慨豪爽的人。不过缺乏纪律观念，喜欢用感情代替思考，对管束和管制深恶痛绝，宁肯自收无拘，不肯安稳受束。对这类单独性超强的人来讲，从事作家、大众传播和某些艺术性职业是十分适合的。诚然，这类人的品德性格也致使了他们在事业，财产上时常有较大的起伏。
≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人尊重安稳，毕生衣禄无缺。主妻贤明，持家有，遇事能通达，遇凶能化吉，贵人提携。女人兴盛，兴家之命。土鼠人是幸运的，由于稳重的知足常乐的品德性格会使他们一辈子衣食不缺，康乐融融，再加上属相为鼠人共有的坚强适应性，更加能便他们的人生平和安乐。他们一直十分现实的，梦幻只不过是一种调节，于是，他们一般来讲不会去，也少去投机，这会使他的财富逐渐增添，他们信守诺言，并希望同他打交道的这样。然而，过分注重现实会让人觉得他们有些自私，并有些小气。他们常自以为是，用本人的标准和观念来要求别人。
≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人幼年有难，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自作自为，女人贤能之命。守旧的木鼠诗人好像过于悲观。实际上，这类人单独面子，不趋炎附势，是一类受人敬仰的人，这也造成了两个方面的结果：一是在不易攀升，一是大众关系好，人缘好，在物质方面不愁，家庭十分融洽。他们制度法规，遵守传统观念，群体观念强，尽管他们有时显得自私，不过 也显得随和，也会关心别人，由于他十分看重本人的人格和形象。在遵守原则的并 且，为达到自己的目的也会十分灵活。他们喜欢生活之中有安全感，并且常有忧虑感，这是他们为啥勤奋工作的缘故之一。
揽月在手-02-:08检举
上面便是与12生肖相应的天干地支是什么有关的内容，是关于十二生肖分别相应的五行分别为？的共享。看完十二生肖对应五行年份后，希望这帮助到大家！！！
十二地支分别对应12生肖中的那个生肖?
加了《冇》字将也许有问题的字词隔开——
十二地支，又称十二支，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。
对应月份：
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑
正、2。3。4。5。6。七、八、九、十、十一月、腊月
十二地支分别是：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
依据阴冇阳学说，分为阴支和阳支：
阳支：子、寅、辰、午、申、戌；
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身冇体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收冇藏。
读音：子(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
12生肖时辰对应表
1。子时-鼠(23时至01时)夜半，也叫作子冇夜、中夜：十二时辰的第1个时辰；鼠在这冇时间最活跃。
2。丑时-牛(01时至03时)鸡鸣，也叫作荒冇鸡：十二时辰的第2个时辰；牛在这时候咀嚼白天没消冇化的粮食。
3。寅时-虎(03时至05时)平旦，又称黎明、早晨、时是夜与日的交替之际；老虎在此时最猛。
4。卯时-兔(05时至07时)日出，也叫作破冇晓、旭冇日，指太阳刚露脸，初升的时间；月亮又称玉冇兔，在这一段时间还在天上。
5。辰时-龙(07时至09时)食时，也叫作早食，也是吃早饭时间，相传这是“群龙行冇雨”的时刻。
6。巳时-蛇(09时至11时)隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中；蛇在这时候隐冇蔽在草丛中。
7。午时-马(11时至13时)日中，也叫作日冇正、中午等；这时候太阳最猛冇烈，阳气达到极限，阴冇气将会产生，而马是阴冇类动物。
8。未时-羊(13时至15时)日昳，也叫作日冇跌、日冇央等：太阳偏西为日冇跌；羊在这一段时间吃草。
9。申时-猴(15食至17时)哺时，也叫作日铺、夕食等；猴子喜欢在这时候啼叫。
10。酉时-鸡(17是至19时)日冇入，也叫作日冇落、傍晚：意为太阳落山的时刻；鸡於傍晚开始归巢。
11。戌时-狗(19时至21时)黄昏，也叫作日冇夕、日冇暮、日冇晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦冇胧，故称黄昏。狗开始守冇门。
12。亥时-猪(21时至23时)人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活冇动，安冇歇睡眠了；人定亦即人静。
1、子（zǐ）
2、丑（chǒu）
3、寅（yín）
4、卯（mǎo）
5、辰（chén）
6、巳（sì）
7、午（wǔ）
8、未（wèi）
9、申（shēn）
10、酉（yǒu）
11、戌（xū）
12、亥（hài）
资料扩展：
子：是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑：是纽，系之义，既萌而系长。
寅：是移，引之义，指万物至此已毕尽而起。
卯：是冒之义，指万物冒地而出。
辰：是震之义，物经震动而长。
巳：是起，巳之义，指万物至此已毕尽而起。
午：是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未：是昧之义，指阴气已长。万物稍衰，体暖昧。
申：是身之义，指万物的身体都已成就。
酉：是老之义，指万物老极而成熟。
戌：是灭之义，指万物老极而成熟。
亥：是核之义，指万物收藏皆坚核
参考资料：天干地支 知识混装大无极
子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。
