第七十五签解签求解梁鸿配孟光(婚姻爱情夫妻)
。。。梁鸿配孟光 玉楼巢悲翠 登殿笑鸳鸯”有什么含义
既然已经是爱情婚姻签，我来解读一下
1。爱情婚姻正相当：很简单 二个人很般配
2。梁鸿配孟光：梁鸿和孟光的故事，这是古时候的佳话，大致是这对夫妇夫妻恩爱，夫唱妇随。
3。玉楼巢悲翠，登殿笑鸳鸯：是还是不是打错了 或许应该是翡翠吧。说的是家庭富裕，居住条件优越，夫妻和睦。
解签: 爱情婚姻正相当，梁鸿配孟光 玉楼巢翡翠，登殿笑鸳鸯 俺要详细点的解释。。。
你们的爱情婚姻是最有利的搭配，就象梁鸿与孟光，没有珠光宝器也是一对快乐鸳鸯！！！祝你们互敬互爱，白头偕老！！！上上签！！！！！！就是说你们夫妻以后会相敬如宾，举案齐眉，相互爱护，白头偕老！！！！！！
千里良缘结成双，好似梁鸿配孟光，君宜等待良时至，自然织女配牛郎 求解。。。
你会有非常好的姻缘，不过不是此刻，时机尚未成熟意思是你会有好的姻缘，只要时机合适，另一半就会出现，不用着急
求解释庙中一签。我今天在胡公庙求一根姻缘签，大家帮解释一下
那么这样就要看你们是否还有感情基础？请用理性剖析眼前爱情婚姻所存在的问题，
这比解签算命更有用。
找到原因才能正确的解决问题。
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佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。shici39的回答俺就不重复了，但就你求签一事说明你不想离，既然有情，到不如和解欢愉，离婚不是游戏，不可能有快感，不是游戏，可以重来，赶快挽回吧……人情是你们之间的情，一日夫妻百日恩。用你的真情相见交谈，你妻爱你就会感动，是风送力，夫妻哪有隔夜愁?有真情心地大可放宽。何须费神思量?清官难断家务事，拜神求佛不如问真情。我在浙江方岩胡公殿求一根财运签，也是第七十五签，解签的人说是上上上签王彦章撑船。不知又应该如何解释呢！！！请大家帮忙解释一下。谢谢
求解"方岩灵签"
"谋利先须正本心":"谋利"即为你谋事，干工作事业，处理问题，要公平公正。
"何悉主顾不相寻":"何"就是什么，"悉"是都，"主顾"即为你本人，此句话紧接上句之义是假使你出于公心，任何无妄之灾都于你无关。
"但能勤俭无奢过":假使你能勤劳节俭，做任何事情不要奢侈过度，"岂在小小岁月深"gaoguan厚禄，富贵昌盛“何其远也”？很快就会降临在你身上。
“何须缩手度光阴 ”：“何须”就是不要。“缩手”就是不舒展，不自然，瞻前顾后，“光阴”指时间。就是说你不要每一天都不开心的去生活，也不要由于情绪作用与影响了工作。
“待取时来便有因 ”就是说你不要慎重考虑的那样多，此刻缘分还未到。
“莫向闹中求己利 ”有点就是说别人都看着好的，你不要去跟人家争，争也没有用。属于你的终归你，不属于你的争无用。
“只宜僻处可安身 ”你的姻缘，看此句话或许应该是还隐藏着没有来到。还有接着上句话之义，要留心别人不注意和提防的人。你应静心去考虑自己寻找的对象，她已在被别人不注意和提防的地方等待你。这几个签文是一些土秀才抄的，错别字不少，认死这几个字解释有张冠李戴之嫌。‘悉’是‘需’，方言同音或近音之误。‘主顾’是指卖主与客户，求前程可解释为招聘与应聘者或领路人与被领路人者关系。‘触事’是‘诸事’之误。
那么这样也就是说，近期有口舌，女朋友他顾，工作变动。
