梦见已故亲人下葬狐仙己丑菩萨(梦见死去的人再次下葬)
目录导读：
一：梦到，将已死去的人再次下葬象征着什么
梦到葬礼，是患病和坐牢的兆头。
梦到参与亲人的葬礼，象征着要出席别人的婚礼或其他喜庆活动。
梦中听见哭声，有好消息。
二：梦到已死去亲人葬礼仪式
梦是什
么
老话说：日有所思，夜有所想。有一些，但不全是。
1。梦的形成。2。梦与现实的不同。
3。梦是在睡眠快醒时形成的。4。梦与现实的是有区别的。
由于是在睡眠快醒时形成的。有的能记好了，有的模模糊糊，有的是下意识的，所以。梦是不十分清晰的。打个比喻：梦就好像弄乱了的磁带，放出来，有的清楚，有的就不了解，有的就没有声音。
目前，对梦的研究有好多学派。各说不一。
1\做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。人入睡后，一小部分脑细胞仍在活动，这便是梦的基础。2\无梦睡眠不但质量不好；而且还是大脑受损害或有病的一种预兆。
你还惦记他。有条件，能够为他烧一点冥币。注意和提防休息。
三：梦到已故亲人和在世亲人葬礼
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解
弗洛伊德德梦学说是下意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻
而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义
一方面 梦到鬼 多数都是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己毕生的运势与运气 命运产生作用与影响 以处理 置之不理不妥
另一边 梦到去世的亲人 多数都是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度
本人假如不信佛 怕是不信 难以理解的
假如确有此心 愿信的话
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会清楚明白什么情况的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现
对你自己亦会有极大益处
念：那摩（南无）地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，住宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：是人更加能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更加能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到已故的亲人当前的情况。
《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是毕生十生百生千生过去爸妈，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未总结出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 本人的亡亲 冤亲债主即可解脱！！！
回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生数世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
假如是专门超度特别规定的人，则：回向给XXX和XXX累生数世的冤亲债主。
读经是消业障的第1步，以后坚持在心中默念 “那摩（南无）地藏王菩萨” 名号，可使本人反凶化吉 转变不好的命数。假如坚持每一天念一千遍，念满一千天，可使本人毕生平安 富足。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用以读 可消业障 可用以超度逝者的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要晓得超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、此刻善男女等，闻健自修，分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧
四：梦见故去亲人有抬着官材下葬
狐仙法派
狐仙法派所属 : 道教
狐仙法派所属道教系统 : 闾山
狐仙法派所属法门 : 符籙咒语。。金丹大道
狐仙法派掌门 : 山寨尔越狐仙
狐仙法派主持 : 黎宜铭法名黎鼎硕绰号白狐老人
狐仙法派创立日期 : 己丑年
狐仙法派地址 : 区东华三院签品哲理中心149号
狐仙法派的起缘 : 黎宜铭修炼入定魂游大法是道教南宗白王蟾宗师的心法，师从的汤汉中道人，为汤汉中的入室弟子。得汤汉中师太公口传心授丹法，亦密传雷火符法，后移居加拿大静修及传法，六年后回传度……再遇澳门道教联谊会的温国平道长引路到江西省南昌市西山万寿宫受傅度及江西省鹰潭市龙虎山上清镇嗣汉天师府授籙至三品仙官职衔。。 又己丑年十一月初八日在由道教第6十四代张道祯天师亲授上清五雷经籙景宵洞阳绍监仙都左品司勋之职衔及赐法名黎鼎硕。。
江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府内的狐仙看守神与黎宜铭的一段仙缘：
在一月夜高挂的晚上，睡得正香的黎突然醒来，醒了后又不能再入睡，他就修炼入定魂游大法，在境中有一门外汉狐被白布包着掉到台下去，看到心酸顿生怜悯之心，黎道长就伸出一对温暖之手把白狐从台下拿出及打开白巾，可怜可爱的小白狐像白雪般轻轻落到地上，小白狐触地后顿变成小女孩，没说话还双眼瞪着道长，似乎看着久别重逢的亲人一样，感情在小白狐的眼光流露了，感动了黎怜悯之心田，他就对小女孩道，当我女儿跟我姓吧，她动了笑了说了一句好，收了白狐仙为契女儿的黎宜铭回身想动，但又被契女儿拉着衣服，严父般回头一望，感觉小白狐还要求甚么似的，在想千年修行小白狐是在找师父吗？因而他就对契女说俺当你的师父，此话一出，小白仙兴高跳起对黎宜铭叫师父，飘回地上跪拜黎宜铭为师父后，化作缕缕金光飘飘去…… 后来黎师傅回到的区的东华三院签品哲理中心上班，过了几天有位住在上邨的熟客叫华女的来黎师傅的小店问前程，他把此入定境中收徒事跟当补习老师华女说出来，还说为甚么我黎宜铭从不参拜狐仙，还对狐仙有点反感，但就收了白狐当徒当女呀，真的莫名其妙啊？华女眼睛望在他背后的江西省鹰潭市龙虎山嗣汉天师府所授的受箓证书说，狐仙是你们天师府的护法大神仙，黎师傅你不懂吗？黎师傅说到祖庭天师府不多亦有十次八次，没听说张天师祖庭有奉狐仙，华女你不要骗本师，补习老师就叫他打开电脑上网查查再谈，华女用极速搜到狐仙的传说，叫大师看清楚一点点，本弟子怎么样当的呀，黄狐仙是自己的祖师爷，白狐仙是黄狐仙的亲女儿，但细看下第3十代 张天师收黄狐入道修炼和守三规条，到四十三代天师说狐仙已修成正果，至四十四代张天师为狐仙塑像供奉于嗣汉天师府内的狐仙堂，但白狐仙就从没跪拜过师父，补习老师华女说黎师傅有缘当了白狐的契父和师父要说是缘份了……
后来在公历2009年期间黎宜铭得师姐狐仙授权创立道教闾山狐仙法派，从此宏扬狐仙道脉。。
五：梦到已故爸爸又死了不肯异地安葬
美当令人心醉的宋词
六：梦到刚死去的亲人抬棺下葬二次？
经过不过呢是个梦没有甚么实际意义的实际生活中也没有可能会出现无需在意不必担心
