奇门遁甲格局速查方法奇门遁甲推算奇门(奇门遁甲布阵与布局方法)
奇门遁甲如何看盘?
奇门遁甲入门之神盘排盘方法
1。学习九宫格，“戴九履一左三右七二四为肩六八为足”，河图洛书九宫格。
2。学习八门，八门代表八个方位。东伤，西惊，南景，北休，东北生，西北开。图书的方位：下南，上北，左东，右西类推。
3。学习九星，分为天心，天任，天禽，天辅，天冲，天英为吉星；天蓬，天芮，天柱为三凶星，用来星喻人。
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奇门遁甲依照起盘法区分，分为：拆补，置闰，茅山，飞盘，转盘，阴盘，阳盘，等，奇门古法还有那么一些经典的起法都属于阳盘起法，阴盘是一个叫王凤林的人写上的书上提出的。
占测时把具体时日置於这个命局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。
参考资料来源：知识混装大无极-奇门遁甲
奇门遁甲如何解盘?解盘的方式方法!
; 奇门遁甲如何解盘?奇门遁甲是一门有些难懂的术数，其卦像并不是告知吉凶，而是告知你当下这个事物就是这样的状况，扶不上墙的泥就只能这个待遇。假如要调整，能够做出个人思想调整、风水调理、或者利于坎宫的方位、或者贵人方进行调整。话不多说，接下来就一起来瞧一瞧奇门遁甲解盘的方式方法吧!
1。奇门遁甲如何解盘
第1步:确定太极点
奇门遁甲解盘first of all要明确太极点，亦即确定事物的中心点，这是特别关键的第1步，简单来说就是定喜用神。
第2步:断吉凶
奇门遁甲中，任何一个喜用神，无论最终是落在了哪个宫位内，first of all要做的就是断吉凶，先定一个基调，后面所有的解读都围绕这个基调来说，打比方说这档子事对于福主来说，究竟是好还是坏?
第3步:解读盘内符号
奇门遁甲假如预测推算年命，庚落于兑宫。那不如就要看地盘之奇仪是何，形成怎样的格局。八神是何神，对命主是不是有利。九星又是何星，旺衰与否。八门又是何门，对命主起怎样的作用等等。紧接着可以依据不同的测重点，剖析命宫。
奇门遁甲应该如何解盘?有啥步骤
第4步:确定处理方案
不同的事情应该对应不同的方案，看奇门盘总结出简单容易的结果就是吉与凶，技术稍微好的可能可以说出一个来龙去脉，厉害点的就能看出求测人的念头、观念、状态，所处事情的发展阶段和天时地利，事情成败的缘故等等。
2。奇门遁甲解盘的方式方法
1。先看年月日时
奇门遁甲解盘的时刻，先看年月日时，不是刚开始就直接去找喜用神，而是看年干支，由于年干支也是大事，大气场，但不是必看。日主是求测人，时干是问事之方向，这几个都比较容易看见。不过时干有还是没有克日，时干支是还是不是五不遇时这个特别重要，决定你提出的事是好是坏。
2。看奇门遁甲盘有还是没有伏呤、反呤
奇门遁甲解盘的时刻，还要看有还是没有伏呤、反呤，假如是反呤就论明事情可能要捣鼓来回，而假如是伏呤就可能这事处在停留酝酿阶段。
奇门遁甲解盘顺序是什么?怎样解析?
3。提取准确的喜用神
看奇门遁甲解盘求测人为日元，直符为总趋势，时干为走势与走向大约最终，开门上为工作事业。紧接着将喜用神宫的九星八门、八神、天干克应等，紧接着看喜用神宫中有还是没有空、马、冲、刑等特征，要结合在一直具体剖析。
4。喜用神一步步剖析
奇门遁甲解盘的时刻，喜用神要一步步剖析，打比方说看钱的喜用神是“戊”，戊在艮宫，宫不旺。财的星天芮为财星，在艮宫很旺，天芮有月令属于休囚之地。具体问题具体剖析，不可以以偏概全。
奇门遁甲排盘步骤详细解读，实际案例套用看完即懂?
了解了奇门的相关知识后，许多人会好奇奇门遁甲排盘怎么做，相信有了一套完整的奇门遁甲排盘步骤，大家也会做出根本的奇门遁甲排盘了!那么具体的我们一起来瞧一瞧吧!
奇门遁甲排盘步骤：
第1步：
依据日元支找出符头，甲、己为符头，定出上、中、下元，结合24节气，确定问事所应用局数。
第2步：
奇门遁甲排盘步骤第2步就是依据用局数(阳遁1-9局或阴遁1-9局)，按阳顺、阴逆将三奇、六仪布于九宫。
(以戊起头，将戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙的顺序排列于九宫)
第3步：
找出时辰干支的旬首，看属于哪一甲(六甲之一：甲子(戊)、甲戌(已)、甲申(庚)、
甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸)
第4步：
依据旬首所在宫位，找出值符(即九星)和值使(即八门)
(注：第2步已将六仪布于九宫，旬首六甲对应宫内戊已庚辛壬癸的具体位置就值符、
值使的具体位置，如奇门遁甲排盘步骤第2步已将六仪布于九宫，如果六仪之一的壬布于三震宫，哪么若是甲辰旬，哪就是甲辰(庚)，甲辰就到了震三宫，震三宫中的天冲星就是值符原始宫位，震三宫为伤门，伤门就是值使的原始宫位。由于到下一步值符、值使还要随时干、时宫移动。)
第5步：
依据值符随时干，值使随时宫的原则，确定值符、值使的具体位置，
注：1。值符随时干――依据第2步所布三奇、六仪，看时干在哪个宫，哪么值符就要带着原始宫位的三奇、六仪出征到时干所在的宫位，并从这个宫位开始布九星，九星都要带原始位置上的三奇、六仪。(按阳顺时针布于九宫。)
2。值使随时宫――值使那么是从奇门遁甲排盘步骤第4步旬首时支所在宫的具体位置出发，到定局时的时支位置就是值使的定局宫位，并从这个宫开始布八门(按阳顺时针，阴逆时针布于九宫)。打比方说，如阳三局，此时癸在艮8宫，丁巳时――为甲寅旬，为第6甲大将甲寅癸，找值使为甲寅癸所在的8宫，8宫为生门为值使，这表明寅时值使生门在艮8宫，卯时到离9宫，辰时到坎1宫，巳时到坤2宫，如此便知道了丁巳时生门移到了坤2宫。于时将生门写到坤2宫内，并从坤2宫生门起顺时针布八门。
第6步：
依据小值符(八神)永久追随大值符(九星)的规律，在九宫布八神，(按阳遁顺时针布，阴遁逆时针布。注意和提防，这里是按顺时针或逆时针布，不是按1-9或9-1的顺序布)以上六步完成后，奇门遁甲排盘步骤遁甲格局就算完成了，下来就是依据局象开始预测推算了。
注：1。求测日确定符头，符头确定上中下元，求测日确定节气，节气确定阴阳遁。
2。求测时确定旬首，旬首确定值符、值使。
奇门遁甲排盘步骤相信大伙都已经清楚知道了，假如不晓得怎么做，下页也为各位用实际案例举例如何去排盘，大家也可以根绝这个例子套上想排盘的时间点，紧接着做出预测推算!
奇门遁甲排盘步骤举例说明：
例子：阳历1995年6月11日上午9点30分问测
1。干支：把阳历年月日时转换成干支形式：经查阅得：农历五月十四日，乙亥年壬午月癸酉日丁已时。
2。用局：确定求测日用局 (阳遁几局或阴遁几局)：癸酉符头为己已，己已为中元，又，癸酉日为芒种，故属芒种中元，芒种六三九，于是，求测日用阳遁三局。 (注:求测日的天干地支
推出符头，符头确定上中下元，求测日确定节气，节气确定阴阳遁)
3。地盘：画出井字，填写九宫、填写六仪三奇：先填上九宫八卦方位数(坎北离南、震东兑西、艮东北坤西南、乾西北巽东南，戴九履1。左三右七、四二为肩、八六为足)，紧接着依据第2步，在三宫填上甲子戊，其余六仪三奇也按阳遁顺序依次填入各宫。(戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙)注：下图中红字
4。旬首、值符、值使：找出丁已时的旬首，为甲寅，甲寅癸、艮八宫->天任星为值符、生门为值使、写在纸上。 (注:求测时确定旬首，旬首确定值符、值使) 5。(天盘、旋转)：依据“值符随时干”的原则，甲寅(癸)、艮八宫为天任星原位(此时时干为甲)->丁已时时干在地盘离九宫，所以将值符天任星填在九宫、并填上它原在地盘之六仪癸->将其余八星连同它们原在地盘的六仪三奇依次写在相应宫内(九星序列：任冲辅英芮柱心蓬，按顺时针填入) (注:五宫寄二宫，随二宫转动)
6。(人盘、旋转)：依据“值使随时宫”的原则，阳遁顺行，甲寅(癸)、艮八宫为生门原位(此时地支为寅)->已时生门在二宫->其余七门也依次填入各宫(八门序列：生伤杜景死惊开休，按顺时针填入)
7。(神盘)：依据“小值符永久追随大值符”的原则，填上八神。大值符天任星落九宫->将小值符填在九宫->其余七神也依次填入各宫(八神序列：符蛇阴合虎武地天，按顺时针或逆时针环布于八宫(中宫不布)。
暗干：就是把时干入值使所在宫，阳顺，阴逆布入九宫 隐干：就是把原值使门所在宫的干带到时宫去
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罗江普奇门遁甲格局巧妙使用歌诀
奇门遁甲行预测推算，奇仪星门看生克，吉门吉星配三奇，庚辛壬癸是凶格。
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《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。
奇门遁甲怎样取喜用神?喜用神速查表!
; 奇门遁甲怎样取喜用神呢?奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数，它常常被看作是做占卜之用，还有一说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。那么接下来就一起来瞧一瞧奇门遁甲喜用神速查表吧!
1。奇门遁甲怎样取喜用神
奇门遁甲怎样取喜用神?预测推算通常是一对一的情形下进行。不过有的时候也会遇见有多个人在现场用同一个局来预测推算的情形。这一时刻就能够用求测人所在的方位来核实确定落宫预测推算事情。阴盘奇门遁甲以预测推算师的面前方向为朱雀即南方，后面为玄武即北方，左边方向为青龙即东方，右边为白虎即西方。确定了求测之人的方位后，即以预测推算师的四隅方向为九宫八卦的四隅方向。我们以预测推算师为中心，它所在的具体位置即为中宫。那么预测推算师的左前方就为巽宫，右前方就为坤宫，左后方就为艮宫，右后方就为乾宫。
奇门遁甲喜用神的取法是什么?如何看?
2。奇门遁甲喜用神速查表
#3p4#、奇门遁甲年干代表长辈
凡是高我一辈的人不管年龄，皆以年干论。包括父亲、母亲、爷爷奶奶、叔伯姨妈都是长辈，皆用年干。同时因为乾坤为父坤为母，所以男性长辈兼看乾、女性长辈兼看坤，配偶看相合之干。
2。奇门遁甲月干代表平辈
平辈有兄弟、姐妹、战友、同学、同事，只要与我是相等对待的称呼，不管他10岁还是八十岁皆以有月干做为喜用神。又与月干相合之干做为平辈的配偶，如上奇门案例月干是“乙”相合之干为“庚”作为配偶喜用神。
3。奇门遁甲日元代表本人
预测推算者是日元，不管是问工作，问事业，天国家大事也好，谁开口想问，谁就是日元。假如关系到生命重大变故时可参考年命。
奇门遁甲丢东西取喜用神，丢东西如何看?
4。奇门遁甲时干代表小辈
小辈以子女、侄儿侄女、下属、孙儿女等，只要是低我辈份皆以时干为喜用神。同时凡是我之物也以时干为喜用神，打比方说俺的家禽猫狗、物品等。
奇门遁甲阳遁 奇门遁甲成败五大因素?
人生在世，祸福同兮，无论是从事哪个行业的人，皆有喜欢风水学的，奇门遁甲作为比较进准的一种批算方法，被许多朋友所关注，那么何谓奇门遁甲阳遁呢?
奇门遁甲阳遁
在奇门的预测推算卦象中，较难的是对奇门内在的信息因素作周围隐藏条件的判断，在这几个预测推算所涉及的因素中，有形的八门、九宫、九星、八神不同的组合中，表述了事物发生的行动轨道轨迹，这种行动轨道轨迹的描述，由特别规定的时空领域引起相关的无形因素的各方变化。
奇门遁甲中的遁把有形与无形的事物转换过程总括地描述出来，通常来讲人们理解遁为遁去而走，不见之意。而在奇门的预测推算中，各式遁就是在隐形消失的一刹那引起的阴与阳由内涵到外延，由它生到派生的一系列组合演绎过程。这种演绎中的遁不是名符其实的消失，它是一种裂变，一种分化组合。既是在变动中实现实质上的突变，又作用与影响事物的转机。在遁中，以往人们的理解与术分不开，所以在通常来讲人认为奇门遁甲是一种遁术，可上天，可入地，事实上奇门遁甲有法力、法术的范围。既然已经是一种数术场，在数术的组合中，有功能、功底的一个功用，就应有其法术的一个方面，但是这个方面需要修炼配合实现。而在奇门遁甲遁的应用中，守旧的遁术多使用于预测推算中。而今重新认识奇门的遁，就是让这古老的文化传统得以发挥更全面的应用价值。这种对文化的破译和应用是历代先师心血、心智的结晶和汇总。挖掘它的意义在于更清楚地揭开奇门遁甲中遁之神秘的面纱，使这一文化绝学让更加的多的人应用和认识，尽可能地从多角度来认识和展示遁的功能与功用。
奇门的遁主要分两大类：
阳 遁
阴 遁
阳遁
阳遁是有形的事物向无形过渡的过程。如人遁，人为阳，有形，遁去，为隐藏无形。通常情况下阳局中，阳遁多由喜星、吉门对应与事物有利相生的九宫相成遁象，这种遁可变无利为有利，变被动为主动，让人事在遇阳遁后处在十分顺利、有力的进程中，天遁、地遁、人遁
人们在使用奇门遁甲预测中，福、祸、财、官、运程尤其是在军事与商战中，遁的把握更使奇门遁甲预测增加了难度。然而，在汇总它的类别中，从性质、作用和意义的划分归类后，就可进一步明确遁的效果价值意义。因 此，奇门遁甲实现了人、天、地、龙、虎、云、风、水九大遁象。奇门遁甲中遁的剖析与判断，不能单凭值符、宫位来剖析，三奇在遁的组合中具有重要的具体位置。以往吉对吉，应主吉，凶对凶，应主凶，而九大遁象的剖析具有宇宙信息归位与信息浓缩的一面，还要看那个时候的时空与人场的相克相生的情形。在下列的九大遁象的论述中可进一步地认识奇门遁甲中的遁。
由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。奇门的这几个符号单位最初只是作为军事术语来运用的，“奇”就是乙(日)、 丙(月)、丁(星)三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、 死、开八门(在排宫法中是八门，在飞宫法中九门：休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景);“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原那么是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。天干在奇门遁甲中占据着非常重要的地位，有人将奇门遁甲称为天干学，天干最早出此刻甲骨文中，据说最初的用途是记录太阳的活动变化，太阳是地球上的万物之源，对地球上一切生物构成最直接的作用与影响。天干作为信息语言符号，基本展现了阴阳五行的特性，但其内涵和外延更深入更广泛涵概了万事万物。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星;并且 还要配合八神：值符、塍蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天(在排宫法中用这个八神，在飞宫法中用九神：值符、滕蛇、太阴、、太常、白虎、玄武、九地、九天)。
奇门遁甲成败五大因素
奇门遁甲中将一切事物的成败归纳为五大因素，即天时、地利、人和、神助，格局组合。
所谓天时是指天体运行对一切事物的作用与影响，包括大自然的风雨雷电的变化，国家条文法规的管束，战争、自然灾害等等，均指天时，奇门遁甲中以九星代表天时，九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。所谓地利是指周围的地理环境(如风水)生态环境，地球磁场对事物的作用与影响，山川、河流、道路、交通、社会区域的结构，奇门遁甲中以九宫代表地利，九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫。所谓人和，是指人际交往，民族种群的差异，伦理道德、民间风俗习惯等等，奇门遁甲中以八门代表人和，八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门。经常提到的神助，是古代人们在天人感应中发现与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自然力量，作用与影响着事物的发生发展。奇门遁甲中以八神代表神助，八神是指值符(天乙贵人)、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。所谓格局组局，即事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程，格局组合即奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪组合结构，以十干克应，八门克应，星、门、奇、仪组合为代表。
奇门遁的占测重点分为天，人，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;地盘的八宫代表八个方位，静止不动;同时天盘地盘上，每宫都分配着特别规定的奇(乙，丙，丁三奇)仪(戊，己，庚，辛，壬，癸六仪)。
这样，依据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局以及特殊的奇门遁甲格局，以占测人类社会和自然世界，性状，动向，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个专有的门类——奇门遁甲。
《烟波钓叟歌》，其全文如下：
阴阳顺逆妙难穷，二至还归一九宫。 若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年战未休。 偶梦大神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，凤衔书碧云里。 因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十那个时候制，太公删为七十二。 逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
先须掌中排九宫，纵横十五图其中。 次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测。 五日都来接一元。接气超神为准则。
认取九宫为九星，八门又逐九宫行。 九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
符上之门为值使，十时一易堪凭据。 值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名，三奇其实就是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
吉门有时候合三奇，万事开三万事宜。 更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使，六甲遇之非小补。 乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪，号为玉女守门扉。 若作阴私和合事。请君但向此中推。
天三门兮地四户， 问君此法怎样处。 太冲小吉与从魁， 此是天门私出路。
地户除危定与开， 举事皆从此中去。太阴太常君， 三辰元是地私门。
更得奇门相照耀， 出门百事总欢欣。 太冲天马最为贵， 卒然有难宜躲避。
但当乘取天马行， 剑戟如山不足畏。 三为生气五为死， 胜在三兮衰在五。
能识游三避五时， 造化真机须记取。 就中伏吟最为凶， 天蓬加着地天蓬。
天蓬若到天英上， 须知其实就是反吟宫。 八门反复都是如此， 生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门， 万事皆凶不堪使。 六仪击刑何太凶， 甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎， 寅巳辰辰午刑午。 三奇入墓好思推， 甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓戌， 此时诸事不须为。 更加天乙来临六， 月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫， 课中时下忌相逢。 戊戌壬辰兼丙戌， 癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精， 号为日月损光明。 时干来克日元上， 甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴， 三般难得总加临。 若还得二亦为吉， 举措行藏必遂心。
更得值符值使利， 兵家用事最为贵。 常从此地击其冲， 百战百胜君须记。
天乙之神所在宫， 大将宜居击对冲。 假令直符居离九， 天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时， 神居天上要君知。 坐击须凭天上奇， 阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳， 偏宜为客自高强; 忽然逢着五阴位， 又宜为主好裁详。
直符前三位， 太阴之神在前二， 后一宫中为九天， 后二之神为九地。
九天之上好扬兵， 九地潜藏可立营， 伏兵但向太阴位， 若逢利逃形。
天地人分三遁名， 天遁月精华盖临， 地遁日精紫云蔽，人遁当知是太阴。
生门六丙合六丁， 此乃天遁自分明。 开门六乙合六己， 地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴， 欲求人遁无过了这。 要知三遁何所宜， 藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑， 庚丙相加谁会得。 六庚加丙白入荧， 六丙加庚荧入白。
白入荧兮贼即来， 荧入白兮贼须灭。 丙为悖兮庚为格， 格则不通悖乱逆。
丙加天乙为直符， 天乙加丙为飞悖。
庚加日元为伏干， 日元加庚飞干格。 加一宫兮战在野， 同一宫兮战于国。
庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飞。 庚加癸兮为大格， 加壬之时为上格。
又嫌岁月日时逢， 加己为刑最不适宜。 更有一般奇格者， 六庚谨勿加三奇。
此时若也行兵去，匹马只轮无返期。 六癸加丁蛇夭矫， 六丁加癸雀投江，
六乙加辛龙逃走， 六辛加乙虎猖狂。 请观四者是凶神， 百事逢之莫措手。
丙加甲兮鸟跌穴， 甲加丙兮龙返首。 只此二者是吉神， 为事如意十八九。
八门若遇开休生， 诸事逢之总称情。 伤宜捕猎终须获， 杜好邀遮及隐形。
景上投书并破阵， 惊能擒讼有声名。 若问死门何所主， 只宜吊死与行刑。
蓬任冲辅禽阳星， 英芮柱心阴宿名。 辅禽心星为上吉， 冲任小吉未全亨。
大不吉蓬芮不堪使， 小凶英柱不精明。 大不吉无气变为吉， 小凶无气亦同之。
吉宿更加能逢旺相， 万举万全功必成。 若遇休囚并废没， 劝君不必进前程。
要识九星配五行，名随八卦考羲经。 坎蓬星水离英火， 中宫坤艮土为营，
乾兑为金震巽木，旺相休囚看重轻。 与我同行即为相， 我生之月诚为旺。
废于爸妈休于财， 囚于鬼兮真不妄。 假令水宿号天蓬， 相在初冬与仲冬，
旺于正二休四五， 其余仿此自研穷。 急则从神缓从门， 三五反复天道亨。
十干加伏若加错， 入库休囚吉事危。 十精为使用为贵， 起官天乙用无遗。
天目为客地为主， 六甲推兮无差理。 劝君莫失此， 洞彻九宫扶明主。
宫制其门不为迫， 门制其宫是迫雄。 天网四张无路走， 一二网低有路通，
三至四宫行入墓， 八九高强任西东。 天网四张不可挡， 此时用事有灾殃，
若果有人独出者， 立便身躺见而光， 奇门象意反推法， 事忙匍匐出门墙。
假令立分丙辛日， 事用禺中另四张。节气推移时候定， 阴阳顺逆要精通。
以上都是介绍奇门遁甲阳遁之何为甲阳遁的，看完了甲阳蹲你是有何感想的呢?有还是没有觉得学习奇门遁甲也是比较有意思的事情，但是想要学习务必要坚持哟。
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奇门遁甲起局步骤
奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧
奇门遁甲如何起局 奇门遁甲学习步骤
预测推算学范畴基础知识：
1。了解阴阳学说
2。掌握五行学说（一切数术预测推算基本理论都是建立在这个学说上的），五行四时旺衰的方式方法。
3。掌握十天干，天干五行，天干相生、相克、相冲、相合，十天干生旺死绝表及意义。
4。掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。
5。掌握60甲子，60甲子记时间法：即年、月、日、时，与阳历阴历的换算方法，六甲旬空、马星，熟练掌握年上起月法，日上起时法。
6。掌握24节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。
奇门遁甲基础知识：
1。掌握先后天八卦方位及含义，卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数，后天八卦所配的九宫图，十二地支配入九宫的具体位置。
2。掌握何谓三奇六仪，甲怎样隐遁，它们的运行顺序。
3。掌握阴阳二遁顺序，掌握多少天演练完一局，了解一共有多少局。
4。记住24节气与阴阳二遁的用局表，什么时间用阳遁，什么时间用阴遁。关于用局表的推法比较麻，你就死背它的结论就行了，会用就行，不用去推理。
5。有哪九星、八门、八神，九星、八门的本宫位在哪。
6。掌握定局原理，我推荐用时家奇门、置闰法，掌握日元支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。
7。掌握起局方法：（一）地盘三奇六仪排法（地利）（二）天盘九星排法（天时）（三）人盘八门排法（人和）（四）神盘八神排法（神助）
到此，就需要坚持每一天起一个局训练三个月。
8。掌握十天干之信息，----地利
9。掌握八门的五行、旺衰、八门信息，----人和
10。掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天时
11。掌握八神的五行、八神信息，----神助
12。掌握十干克应。
13。了解八门静应。
14。掌握格局，常常见到的吉格和凶格，上些规定的规则。
15。掌握断卦总则，即断卦基本思路。不知此金科玉律不能为他人决策也。
16。掌握应期断。不知此金科玉律不能为他人决策也。
17。掌握趋急避凶的方式方法，内含择吉日，择吉时，择吉方。不知此金科玉律不能为他人决策也。
奇门遁甲应用：
学了上面那样多只为下面应用。以下不同项目，喜用神取用有区别，断法也有区别。你本人决定，先学哪种，就学先哪种，熟悉了再学别的，一样一样来，不要急着求成，一下子所有的占法都想学。
1。工作就业预测推算：喜用神取用与断法
2。恋爱爱情婚姻预测推算：喜用神取用与断法
3。经营求财预测推算：喜用神取用与断法
4。人体疾病预测推算：喜用神取用与断法
5。求学考试预测推算：喜用神取用与断法
6。行人走失预测推算：喜用神取用与断法
7。钱物丢失预测推算：喜用神取用与断法
8。出行预测推算：喜用神取用与断法
9。官司诉讼预测推算：喜用神取用与断法
10。刑事案件预测推算：喜用神取用与断法
11。人生命运预测推算：喜用神取用与断法
12。来意预测推算：喜用神取用与断法
13。地理环境预测推算：喜用神取用与断法
14。天时气象预测推算：喜用神取用与断法
15。体育竞赛预测推算：喜用神取用与断法
16。军事事件预测推算：喜用神取用与断法
17。其他杂项预测推算，如gupiao、票之类的：喜用神取用与断法。
18，环境风水预测推算：阳宅阴宅风水取用与断法。
19，环境风水调理。
20，人生命运预测推算。。。。>>
请问奇门的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》，网上有免费下载。
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怎么奇门遁甲如何快速起局？ 奇门时家飞星演局
六仪三奇顺序:甲子戊，甲戌己，甲申庚，甲午辛，甲辰壬，甲寅癸，丁，丙，乙
九星顺序:蓬芮冲辅禽心柱任英
八神顺序:直符，腾蛇，太阴，，勾陈(白虎)，朱雀(玄武)，九地，九天
六甲旬:甲子旬 包括甲子，乙丑，丙寅。。。。。癸酉 十个时辰
甲戌旬 包括甲戌，乙亥，丙子。。。。。癸未 十个时辰
甲申旬 包括甲申，乙酉，丙戌。。。。。癸巳 十个时辰
甲午旬 包括甲午，乙未，丙申。。。。。癸卯 十个时辰
甲辰旬 包括甲辰，乙巳，丙午。。。。。癸丑 十个时辰
甲寅旬 包括甲寅，乙卯，丙辰。。。。。癸亥 十个时辰
一:换算干支历:把目前的起局的时间换算成干支历(教过公式的，可查看万年历)
二:寻节气定阴阳遁:查一下目前的节气。冬至到芒种为阳遁局，夏至到大雪为阴遁局。
三:定上中下元:用日柱天干按60甲子往前推至甲或己为天干之日子，则以此日地支定上中下三元。此日地支为子午卯酉则为本节气上元，地支为寅申巳亥则为本节气中元，辰戌丑未为本节气下元!
四:选局:冬至一七四，小寒二八五，大寒三九六。立春八五二，雨水九六三，惊蛰一七四。春分三九六，清明四一七，谷雨五二八。立夏四一七，小满五二八，芒种六三九。
夏至九三六，小暑八二五，大暑七一四。立秋二五八，处暑一四七，白露九三六。秋分七一四，寒露六九三，霜降五八二。立冬六九三，小雪五八二，大雪四七一。
例如，冬至一七四，上元是阳遁一局，中元是阳遁七局，下元是阳遁四局。以此类推。
下面讲一个布阵与布局的例子，在例子中学习布盘:例如干支历己丑年，丁卯月，戊午日，戊午时 节气惊蛰
惊蛰节气为阳遁，上中下三元是一七四。戊午日，往前推为丁巳日，丙辰日，乙卯日，甲寅日，逢甲日地支为寅，当知为中元，惊蛰中元是阳七局。
布地盘星门:八门九星入九宫，坎宫休蓬，坤宫死芮，震宫伤冲，巽宫杜辅，中五宫禽(阳遁寄艮八宫，阴遁寄坤二宫)，乾宫开心，兑宫惊柱，艮宫生任，离宫景英。
布地盘六仪三奇:阳几局，戊便入几宫。阳七局，甲子戊入七宫，阳遁顺布，甲戌己入八宫，甲申庚入九宫，甲午辛入一宫，甲辰壬入二宫，甲寅癸入三宫，丁入四宫，丙入五宫(中五地盘的星仪写入八宫)，乙入六宫(若是阴遁七局，戊入七宫，己入六宫，庚入五宫。。。以此类推)
此刻布好地盘了!需要查一下此刻这个时辰在哪个旬。戊午时，属于甲寅旬。看甲寅癸在地盘九宫中的哪一宫!癸在三宫，那么此局的值符便是三宫的天冲星，值使为三宫的伤门!
此刻布天盘星仪:天盘布阵与布局是整个演局的重中之重! 以值符及星加临时干，阳顺阴逆的布星仪!
还是上面的例子:值符星仪为天冲星和甲寅癸，时干为戊。时干戊在七宫，那么天盘布法就是，天冲星和甲寅癸放入七宫。那么星的顺序便是:天冲七宫，天辅八宫，天禽九宫，天心一宫，天柱二宫，天任三宫，天英四宫，天蓬五宫，天芮六宫。奇仪的布宫便是:癸七宫，丁八宫，丙九宫，乙一宫，戊二宫，己三宫，庚四宫，辛五宫，壬六宫!天盘星仪布成。
此刻布人盘八门:戊午时为甲寅旬第5个时辰，因此伤门值使需要从地盘直符宫(三宫)顺数(阳遁顺数，阴遁逆数)五个宫，便为直使伤门的人唬落宫。那么，三，四，五，六，七， 值使伤门当落入七宫。再按门的数序去布，门落宫为:伤门七宫， 杜门八宫，开门九宫，惊门一宫，生门二宫，景门三宫，休门四宫，五宫没有门，死门六宫。
中五宫有还是没有门应该仁者见仁，智者见智，看各自的感悟了!
最后布八神:春夏用直符，腾蛇，太阴，，勾陈，朱雀。。。。。。>>
奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山，测事都勉强能够对，但错的时刻多，我以为我技术不好；但近期来发现，有些定最终，吉凶格局，若用茅山剖析要多几根筋，总之确实没有置润的吉凶直观，因此我通过大量实践，茅山法的优越性俺要打个问号了；打比方说，我16年5月15日中午的一个局，测办证，茅山局上显示，日元乘马星，吉星吉门吉神吉格，星还旺，格局含义还说利用文书，又时干生日元，又值使门也是吉格，吉星，吉神；这个局时干格局有点凶，值死逢空（但临月建旺则不为空），九星反吟配合日时值使说明办事或许不是很顺，唯此而已；我一看，事能成，结果一去直接挡在了门外，不能取号了，结果我回去了
置润局一起局，first of all日元就来一个 丁+癸雀投江，年命入墓，时干格局门迫，格局组合大不吉；而且值使门也是 癸+丁+门迫，很显然，这样一来在配合反吟则当然不成
因此我实践证明： 茅山局吉凶参半，不清晰，要多根筋，注重和重视年命；而置润局吉凶一目了然，所以茅山目前看来确实没啥优越性存在
奇门遁甲起局以后，如何看？ 奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门遁甲之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”昔时奇门遁甲之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。
遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不适宜露，宜和而不适宜乖，宜生扶而不适宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。再配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，24气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。
奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。
奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。都有活诀，不可一例。
奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。
奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。
奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，常常有算至十来个年头而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。
奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺怎样；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。
奇门遁甲起局后，如何取喜用神，如何断局？ 日为人 时为事 月干兄弟姐妹 朋友 年干长辈。断局 就是翻译符号 天地人神四盘。问什么 就取什么为喜用神。
孔令伟奇门遁甲起局方法 百度文库皆有
