广西著名风水师(风水五行风水师)
广西容县风水师劳夷兴如何联系到他?
广西好的风水师不只他一个，易福堂亦有百年的祖传经验传承了。郭福星老师：中国郭公风水第七十二代嫡系传人，世界著名周易学者，风水学专业人士。现任中华国学应用研究院院长，中国郭璞风水文化研究会会长，中华风风火火企业联合会做主的人，广东中小企业文化建设促进会会长，中国家宅与健康研究所高档研究员，福星国际教导集团首席导师，广州万福企业管理咨询有限公司。养世《名家讲坛》、《华人会客厅》栏目特聘专业人士。
肖棠木是做什么的?
肖棠木，原名肖姜威，国内著名风水师，三合派传人，三合地师堂创始人。
肖棠木原籍北京，三十岁入门学艺，期间拜访各地风水师，从风水学的历史演变，各个门派的区别技法中寻找正确的风水理论。从科学、地理学、天文学的角度来研究和解读古代人们传承下的风水学为啥会发展壮大成如今的技术，代表作品《玄而不玄之风水解读》。
三合派介绍：
三合派又叫三合水法，它注重看水来去的方向，以判断吉凶。
杨公所创的三合派是风水界的主流，用三合的论理勘察阴阳宅的易友数不胜数。三合风水亦有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。
三合古法是最为隐秘的风水术，其创始人为风水鼻祖杨筠松，主张用天盘双山配十二长生消砂纳水，代表作有<天玉经>、<玉尺经>、<青囊奥语>等，世称杨公九经。
三合新法的创始人为杨公之徒裔、宋代明师赖布衣，他在罗经上增加了人盘，使罗经天、地、人三才合一。其格龙立向纳水等仍然用三合古法，但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂，代表作有《催官篇》等。
向上三合为明清风水大混乱时期，没落儒生王彻莹沙弥和赵九真所创，将风水术的龙、穴、砂、水、向五要素，用立向作为最后的统一，并从向上起长生，反而把最关祸福的龙、水降为次要地位。其代表作主要有《地理五诀》、《地理原真》等。
上面的内容参考 知识混装大无极-三合派
肖棠木，原名肖姜威，国内著名风水师，三合派传人，三合地师堂创始人，原籍北京，三十岁入门学艺，期间拜访各地风水师，从风水学的历史演变，各个门派的区别技法中寻找正确的风水理论。从科学、地理学、天文学的角度来研究和解读古代人们传承下的风水学为啥会发展壮大成如今的技术，代表作品《玄而不玄之风水解读》。擅长三合水法，注重在一个环境中看来水和去水的局势，结合24山向配十二长生位，主张使用双山消砂纳水法，将风水术中的龙、穴、砂、水、向， 用立向做为统一收纳，使得一个地方可尽享该局势中的风水。
三合派
三合派
又叫三合水法，它注重看水来去的方向，以判断吉凶。在应用时，该派将24山向配十二长生位，再看水从何方来，又向何方去。风水对联：自然山水好风水 ，天地乾坤良云天；横批：风风火火 ，据杨筠松国师记录载入，大门张贴此对联风水好。
杨公所创的三合派是风水界的主流，用三合的论理勘察阴阳宅的易友数不胜数。三合风水亦有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是最为隐秘的风水术，其创始人为风水鼻祖杨筠松，主张用天盘双山配十二长生消砂纳水，代表作有<天玉经>、<玉尺经>、<青囊奥语>等，世称杨公九经。
三合新法的创始人为杨公之徒裔、宋代明师赖布衣，他在罗经上增加了人盘，使罗经天、地、人三才合一。其格龙立向纳水等仍然用三合古法，但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂，代表作有《催官篇》等。向上三合为明清风水大混乱时期，没落儒生王彻莹沙弥和赵九真所创，将风水术的龙、穴、砂、水、向五要素，用立向作为最后的统一，并从向上起长生，反而把最关祸福的龙、水降为次要地位。其代表作主要有《地理五诀》、《地理原真》等。
三合概念
“三合”的经典解释乃是指龙、水、向三者之间的配合，即<天玉经>所说的“龙合水，水合向（实指坐度）”。三合又指的是金木水火四局的生、旺、墓三合，亦即地支三合。如木生在亥，旺于卯，墓于未。不过三合风水的核心不是地支三合，而是龙、水、向三合连珠。杨筠松祖师在《天玉经》中说：“龙要合向向合水，水合三吉位；合禄合马合官星，本卦生旺寻；合凶合吉合祥瑞，何法能趋避？但看太岁是何神，立地见分明；成败定断何公位，三合年中是。”三合风水说法的是爸妈三般卦，要求龙的入首、坐度、水口三卦合一，如水口是四大局的金局水口，来龙入首是金龙，就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内。而罗盘上每个地支的下，皆有含有金木水火四大局属性，如子字，在某些度数内，属金龙，某些度数内又属火龙，所以一个字就有不同的理气方法，不同的龙局其十二长生宫完全不一样，并 不是某些学术认为的那样，子字就一定是水局。
广西柳州著名风水师，收徒弟吗?
广西柳州著名风水师是不收徒弟的，不过假如你肯努力的话，估计他也会破例的广西柳州著名的风水师他是说不收徒弟不过某些时候有他看中的人他也哈广西柳州著名风水师收徒弟吗？他肯定收徒弟的，你可以去学一下他的风水，他的工作比较你会去收。此刻是新时代了，所有的风水师都会收徒弟的，但是是他们收徒弟的时刻会对徒弟有很苛刻的要求。
今天看一帖子，说风水师不能过三代，为啥???会发生什么???
如今的搞这几个的包括忽悠易经的那个不是在圈钱的？还有庙宇。骗人的！！！别！！！除非是伪风水师把本人的房屋都搞坏了！！！没听说。风水师不能过三代啥意思？不是风水师不能过三代，而是假如判错风水，可以祸延三代。若扭错了因果，风水师亦要承担后果。 因此风水师必须具有福德和福慧，不能纯粹只为赚money而看风水。要不然，违背良心，误判风水，给局中人带来严重后果，祸及后人。
所谓风水学，其实也就是说是一种磁场学和方位学，是通过罗盘上的磁针所指方位，再加以数学的计算，去推断方位对人造成的作用与影响。风水学不是特异功能，绝对不能靠感觉或直觉等去替人看风水。
风水师知识
传统风水的历史发展是随着人类居住条件的改善而发展的。下面是由我整理关于风水师知识，提供给大众参考和了解，愿家人们喜欢!
风水师的条件和知识
一，必须具备的条件。
【一】，有好的品德，为人们服务，不求回报多少。不求明利。
【二】，给人看风水不撒谎。实话实说。实事求是的办事。
【三】，要有好的脚力，踏遍山川不叫累。到一穴场要仔细的堪舆。
二，必须学会的知识。
【一】，相法知识;人站在你的面前，从面向上大约知道他的阴阳宅风水的好赖。古书云;‘额为穴星爸妈山，穴场看鼻间，两颧龙虎砂，地阁是案山’。风水好与坏，面上看的见。
【二】， 风水知识 ;峦头知识。形象知识，理气知识【天星理气】，【三元理气】，【三合理气】等风水知识。
【三】，择吉知识;选好阴阳宅位置后，要选择吉日吉时动功动土。
【四】功法知识;
【1】剑指功，剑指功炼成，可斩一些阴灵，无比的利害。点穴时，一些看守穴场的灵物都离开。
【2】阴阳圆气功;阴阳圆气功是风水先生必须学会的功法。他能强风水师的灵感。能和一切灵性的东西心灵相感应。能增强预测推算者的预感能力。
【五】，镇法知识;镇法能镇住阳宅阴宅的邪怪，不能祸害福主。镇法有十大镇法和许多的小镇法都必须学会。
【六】，符法知识;符有祛邪和催发的功能。
风水师的六点要求
关注风水行业多年的倪方六，近日出版了新书《风水3000年》，他预言，明年的图书市场将是“风水年”。“别的不论，就论房子吧，如今的楼盘，不少都考虑了风水的因素，请风水师看过。前年开盘的上海一个天价楼盘，本来有不少顾客购买，但楼盘老板突然病死，叫他们觉得那里‘风水不好，不吉利’，纷纷退房。”风水之盛行，可见一斑。
可是，究竟何谓风水?在国内首开风水课的北大教授于希贤比较认同的，是剑桥大学李约瑟博士给出的定义——风水事实上是结合了地理学、气象学、景观学、生态学、城市建筑学等科目的综合自然科学。“从仰韶 文化 遗址看，距今6500年前，古代人们就形成了东南西北的方位概念，并对天地人的关系有了理解，这事实上就是风水的雏形。据考证，我国古代都城、村落和民居几乎都是按风水布阵与布局的，可以说，风水是中国式的建筑学和规划学。”他进一步解释说：“大到城市建筑风格，如为啥呢在这儿选址，如何规划设计，路怎么开，树怎么种;小到居家布置和布局，如大门怎么开，镜子不能照床等，都属于风水的范围。这是中国独一无二的文化。”
我国传统的风水学重点分为两大门派，一为峦头派，二为理气派，二者都以《易经》及五行学说为理论基础。理气派主要盛行于福建、浙江一带，其鼻祖为宋代风水大师赖布衣，此刻不少楼盘开发商都爱请理气派风水师看风水;峦头派的大本营则在江西，这一派的风水师看阴宅较多。当年，明成祖朱棣就是请的江西风水师廖均卿为明十三陵选址。廖均卿是江西赣州府兴国县人，其先祖廖三传曾师从唐代著名风水大师杨筠松和卜则巍，而杨、卜二人正所谓形势宗风水术(即峦头派)的鼻祖。
在倪方六看来，一个合格的风水师起码要具备六点要求：1。要对空间及物体间的互相作用与影响很敏感，有观察力;2。要有地球物理学知识，对各地的水文条件、地质情况了如指掌，做到“三年寻龙，十年点穴”，即至少要跑遍身边的山山水水，才可以找到风水宝地;3。要有气象学知识，对各地气象气候和环境状况十分了解;4。要有建筑学知识;5。要懂心理学，对医学、佛学及 传统文化 也要明白;6。也是最主要的，要掌握守旧的风水理论和勘察手法，对各风水门派、天干地支、阴阳五行等原理要熟练运用。“但实际上，当代不少经常提到的风水大师，并不能全部做到这六点。”
