晚年一对好靠啥意思夫妻晚年爷爷(晚年好才是真的好)
儿女虽多，一对好靠春有什么含义
儿女虽多，一对好靠春，意思是一母养九子，九子九条心！！！儿女再多并不是事，重要是有一个二个儿女孝顺行了，其实也就是说，养儿养女是名气，主要还是凭借自己！！！儿女没有可能天天守在爸妈身边，他们亦有家，亦有工作事业！！！
晚年儿女个半好靠什么意思
晚年儿女个半好靠什么意思的呀！！！就是说我们人到啦！！！晚年不能工作赚money的呀!得靠子女们工作赚money给我们的活法费养老的啊！！！
儿女虽多，一对好靠啥意思啊
儿女固然许多··靠的住的也就一两个
。。。夫妻感情少薄，相让无儿女成行，一双好靠有什么含义
毕生不必为衣食官禄发愁，女士的话会才德兼备，成为好的贤内助。爱情婚姻幸福美好，感情深邃，不过没有儿子命，健康女儿没问题。背后有一对好的爸妈做靠山，看不出是哪头的爸妈！！！首打望采纳。谢谢！！！
晚年最有利的依靠不是儿女，而是哪几样东西，越早就已经知道越好?
有足够的经济去养老，本人的另一半在身边，有一个健康的身体，这几个是晚年最有利的依靠。本人的老伴，本人的退休工资，本人的身体情况，本人的存款，本人的心态，晚年要依靠的是这几样东西。晚年最有利的依靠不是儿女，而是健康的身体，相濡以沫的老伴，稳定的经济生活，这样在老年就会生活之特点幸福。金钱、房产、情侣等等。需要有一个陪伴在本人周边的情侣，需要有一定的养老金。
晚年最有利的依靠不是儿女，而是哪几样东西，越早就已经知道越好？
不论什么时间，身体是生命
人，没了健康的身体，所有的都是空谈。到老年的情形下，仅有身体硬实了，才可以吃得香，睡得好，才会有想法与精力去做心爱的事情。一旦丢失心身健全，尤其是丧失自控能力后，生活品质就会急剧下降。常言道：“久病床前无孝子。”于是，什么也比不上健康的身体关键。健康的身体，比孝顺的儿女还靠谱。身体，于老年人来讲，是最为重要的，是重中之重它的存在。假如你清楚明白了这个规律，那么从这时起，就应当认真爱惜本人的身体了。不要觉得自己年青，就能够任意糟蹋本人的身体，就肆无忌惮。年龄不大时候不明 白珍惜身体，到老的时刻，病都是会找上来，甚至还会翻番地折磨你。爱惜本人的身体，尽早不趁晚，那么这样就是安度晚年的本质。
最懂你的人，永久是你的老伴儿
老去的岁月，很多人和你立黄昏，有人会问你粥可温，便是最有利的幸福。一屋两人三餐四季，平凡而简单日子，却处处是温馨与浪漫。人老去的时刻，最心凉的，并不是子女不孝，反而是没了老伴儿。少年夫妻老来伴，那是相互彼此的陪伴，是相守毕生得人。彼此之间照料，聊闲聊，说说话，生活就不会那么无趣与孤独，日子就会愈来愈幽然与悠闲。老去的时刻，唯有爱人在身旁，才能岁月素简，一片欣然与和谐。老伴儿，才算是最懂你的那一个人，温柔体贴。不论什么时间，不用你语言，便可清楚明白你所感所悟，就能满足你的心思与心愿。你突然馋哪口了，不用你叮嘱，就会踏遍这座大城市给你购买到，让您的人生少点缺憾，多一点达到。晚年时期相对较好的借助，并不是多懂事的儿女，反而是和你一样掉光了牙的老伴儿，与你无话不说，相知相惜，一切享有岁月素简。
到了晚年，储蓄是生活的保障
富有，并不等于开心。但富有，你才有更大的随意。如同卢梭说的一样：“大家手中的钱财，是保持自由的灵魂一种专用工具。钱，尽管不是万能的，但无钱，那么是万万不能的。钱，可能举步维艰，深陷各种各样的窘境之中。针对老年的活法而言，储蓄，才算是生活的保障。每一个吃穿住行，都离不开钱财；就医拿药，更离不开钱。而且，老年人唯有自己富有，不会变成子女的压力，才有能力维持生计，为自己看病延续生命。儿女再孝敬，但自己没一些储蓄，万一儿女经济困难，生活就容易拮据，甚至一片塌陷状态。有存款，才可以支撑点起本人的生活，不用为钱发愁，不用担忧最根本的物质保障。
何谓晚年的真真正正依靠?为啥?
或许是健健康康，由于人老了之后可能生活有许多不便，健健康康能够让本人的生活质量好一些。
我看晚年的真真正正依靠有三条；有社保养老金；有老伴儿；有孝心的子女，只要有了这三条。 晚年就能够幸福的度过。这三条其中有两条那也可以比较顺利地度过晚年。
养老金是第1道重要保障。不管是你具备三条还是具备两条，都必须具备第1条，有社保养老金这一条。这里主要指的是县城及以上的人员不包括农民，由于农民还有赖以活着的土地，没有土地的人没有养老金。那靠什么生活？未到晚年还不错去工作，能够做一些能够赚money的事情，当你动不了了的时刻、那你只有靠养老金来维持本人的生活，从如今的情况看不发达地区比较少的养老金也皆有1000多元以上，这是指年龄可以划分为晚年的。高的几千甚至上万元的，那么这样就更不用说了。如今的事实说明有养老金的老人晚年就有保障，没有养老金的老人生活就非常难保障。
老伴儿就是晚年的依赖。不管是老头还是老太太到了晚年，还有老伴那真是幸福。只有到了晚年，才看出谁能跟你同甘共苦，不离不弃，俺就有切身体会，我两年半以前患了脑梗，没有老伴的照顾能可以吗？在他的鼓励和照顾下，心中总是有一些生活的希望，经过他洗衣、做饭、买药、协助锻炼、精神鼓励，俺的病况明显好转，我看没有老伴的照顾，也许就躺在床上了，也许就没了。此刻一天走六七里路。能手机发一发头条，还能骑自行车，大看俺就在发问答呢。这几个我深深地感到老了，晚年有原配老伴就是一种特别的幸福，网上经常讨论那些二婚，我看不在依靠以内，不大保险，好的亦有另说。原配夫妻二个人在一起，不管什么艰难困苦，都相互有个依靠，相互进行鼓励，这在晚年是很重要的，年轻人是没有这种切身的体验感觉的。
孝心的子女是老人晚年的依赖。为啥加上孝心这两个字呢？由于有的老人的子女不孝敬，不仅不是依靠，还给老人带来很多麻烦，越是子女多的几个人无论老人，争老人的财产，那是让老人很痛苦的事，不提这几个不孝心的子女了。说孝心的子女，不管是在身边一起，还是在外地，只要有一份孝心，那他就会千方百计地想到本人的老人，给老人以经济上的鼓励、精神上的安慰，此刻通讯这么发达，不天天在一起也没关系。电话、视频随时皆可以联系上，皆可以面对面的交谈，我看只有多少个重大节日或者过生日，有啥纪念意义的日子，外地的孩子能和你交流一下就能够了，在你有困难的时刻孩子可以在经济上帮助你，在你住院的时刻孩子能亲自或者想法把你住院的事情都排布好，那么这样就可以了，可以在一起幸福生活的就不用细谈了，只要是孝敬的儿女在一起是特别幸福的事情，那么这样就是天伦之乐。
足够的钱、健康的身体和另一半，老了务 必要有钱才行，此刻这样一个社会离了钱啥都做不了，光有钱还不行，身体务必要健康，有钱难买健健康康，还有老了跟本人的另一半相依为命，所以晚年真实不虚能陪伴本人的也只有另一半。老伴是晚年的真真正正依靠，只有白头偕老的二个人在晚年才会真真正正相依相守。真真正正相爱的夫妻两人都不会嫌恶对方。即便孩子不在身边，夫妻俩依然能相依为命。就是本人的健健康康，以及儿女的孝顺，就是晚年最有利的依靠，由于唯独这样才能使自己的晚年生活幸福。我认为晚年名符其实的依靠就是金钱，只有足够的金钱才能使自己的晚年生活更安逸，由于每个人都靠不住，有了金钱以后断然不会给别人添麻烦。一位女士孤身到老，晚年会很凄凉吗?
这要取决于这位女士本人的心态了。你本人不感觉孤独和不幸，那别人咋样说都不是事了。
天意怜幽草，人间重晚晴。
一个人孤身到老，必定晚景凄凉。不不不，真不是！！！
我给你讲一个孤身到老的女人。我姑姥姥。他可以说是我姥爷的妹妹。老太太小的时刻，还有皇上呢。那时封建呀。老太太还是小女孩时，到一家王府里做客。老福晋一眼相中她，指为自己的孙子做亲。谁知，这位小哥哥十来岁就早夭了。老太太守了望门寡。之后的日子，民国了。没人强迫她守寡了。不过，老太太一直没找到适合的人，一直单身。从小姑娘，到了老姑娘。成了一 生的单身女性。
爸妈在的时刻，她守着爸妈。中年以后，爸妈陆续离世了……她单身立府，深居简出。在雍和宫附近的一条胡同里生活。老太太笃信藏传佛教。心地善良，为人宽厚。好多亲戚都得到过她的周济。在别人家挥金如土的时刻，她生活简朴。此亦为信佛的基本特性。别人家败落了。子孙求助上门，她慷慨解囊。对家人她从来没有吝啬地。上学的，治病的，娶亲的，她不知帮助过多少人。大伙都称她： 妙善居士。
妙善居士的家中经常有朋友亲戚来往。解放前，有多少个特别贫困的孩子就常年居住在她家。
我幼年时期，妈妈去世了。爸爸新娶的老婆还年轻，不大喜欢小孩子。妙善居士听说了。主动找到爸爸，说：“让自己的娃娃到我那里去吧。还能和我做个伴。”即保全了爸爸的自尊，也解决了俺的困难。爸爸，一个的干不，感动的俯身下拜。老太太恩德呀！！！从此，俺就生活在妙善居士家了。叫她姥姥。
姥姥疼我。像妈妈相同的爱。抚慰着一个孩子的心。我在她那里，小猫一样，安稳快乐的活法。她带我写字，赏花，下棋，喝茶…… 春天，带我去扬州苏杭看春景。为此不惜旷课。我成了别的小朋友羡慕的对象。
她的家是老人的俱乐部。玩牌的，唱戏的，吟诗做对的，谈经说法的。从来没有冷清过。她提供茶水，瓜子花生，点果…… 不管是gaoguan还是贫民。三教九流。她一视同仁，笑迎宽厚。小院里师兄长（居士对居士的尊称）师傅短（信众对居士的尊称）。大家有啥不顺心的事，都愿意和她诉说诉说。开解开解。老太太总是一片祥和。
得证因果！！！老太太八十五那年，往生极乐去了……小院里，胡同里站满了人。片儿警出动维持秩序。其实也就是说，也不必维持，大家有条有理。片儿警着重是想借机会给老太太灵前磕个头。
老太太依照佛教仪轨去里做了。普通人都不能跟去。起灵的时刻，一人高喊：妙善居士往生极乐…… 身后跪下了一大片！！！有工人，农民，jiguan干不，教师医生，街道大娘……
一个人无法决定自己出身时的场景。不过，临走时的场景是自己决定的。是孤独冷清，还是众人流泪。皆为自己做人的结果。佛家讲： 修来的！！！
人生就是修行。有如是因，证如是果。有的子孙满堂，最后没有人问津。有的人生孤身，最后送路者众。为啥？不要总埋怨自己冷清孤寒。 社会 环境无情无义，往内观，多想想自己。
妙善居士走那天，微雨蒙蒙。一位大沙弥对俺说：善哉，善哉呀！！！
取决于你有多少money了和多高的 社会 地位了。
假如你 社会 地位高又有钱，晚年才不会凄凉呢。看看我们当地某英雄的闺女，此刻八90岁了，照样那是门前车水马龙。来求字的来求情的来七七八八的，那个热闹非凡啊！！！连带着居住的小区附近都跟着沾光买卖兴旺。
反之，看我远方大姨的情形。她倒是有儿有女有孙有外甥，可是她一 生连套本人的房子都没有。拆迁弄了一套房子还让儿子拿去卖了，此刻一个人租了一个十几平的小房子，连个洗澡的地方都没有。还要被女儿经常地上门数落偏心，儿子跟死了似的从来不露脸，哄了六七年的孙子也从来没联系她。也只有女儿一边骂着她，一边给她洗洗涮涮的，还为她付了房租什么的。
所以……晚景凄凉的人，不是由于没有结婚成家，而是由于本身无钱也没有 社会 地位。
人的晚年能有多凄凉?
80年代刚改革开，放俺们村当年风云人物！！！创造了俺们村多个第1。
第1个买摩托车的
第1买电视机的人
第1个拿麻袋装钱的人，
第1个做飞机的人
第1个跟xian wei shu ji同桌吃饭的人
……这都是听老辈人讲的很讲评书一样！！！
刚改革开放，他脑子灵活，不晓得从哪里知道门路倒卖药材，从（人们猜测具体的地方没说，算是人家的商业机密吧）采购来药材贩卖到大城市里，那真叫暴利，那个时候还没有大面值的钱，银行也不发达，人家出去进货都是10元面值的，拿麻袋装！！！此刻听着都心潮澎湃！！！后来有钱了，人也飘了，卖货的人为了坑他，在装车的时刻让两个漂亮小姑娘带去旅馆了，回来一卸车，傻眼了，都是草！！！这一下子一股火上头，脑血栓了，花了好多钱，算是捡回来一条命。以后的十年里，闺女跟人家跑了，儿子钻监狱了，老伴先他一步死了，他67岁上，又复发脑溢血，没人管，彻底躺床上，不死不活的，有个傻大哥还给他送口吃的，身上长满了虱子跳蚤，咬的身上没一个好地方，熬了有一年才算解脱，村里大队上出了点钱才算入土为安！！！当初风光无限，最后如此凄凉，这便是经常提到的人生吧！！！
人到了晚年，年老体衰，能说不可行，想到做未到，己经够悲惨了。
不过有的人本性自私，性情又凶恶，把周围的人都得罪了，亲情也疏远他，到了晚年，身体 健康 状况又不佳，他的境遇更是不堪入目。
只有那些心地好心的人，到了晚年，得到亲人的怜惜，上天也眷顾他们，赐给他们一个好身体，叫他们晚年过得高高兴兴。
无论哪些人，晚年有幸福的，亦有凄凉的，包括一般人，也包括明星，当年风光无限的明星。
刘家辉是老牌功夫明星，曾经扮演许多角色，《杀害比尔1》《杀害比尔2》《少林传奇》，参与拍电视剧电影多年，有不少积蓄。
2012年中风住院以后，他两任人老婆的儿女对他不闻不问，反而展开财产争夺战。他的助理又卷走他的救命钱，他躺在床上凄惨无比，无钱住院，靠粉丝筹钱帮助。
又叫肥猫，是TVB最有特色的演员，《重案组》两次提名金马奖，《三个受伤的捕头》斩获金像奖。
他意气风发投资开了一家影视公司，可是却经营亏本，负债千万，如今七十岁了也不能退休，仍然在辛苦赚money还债。
和梅艳芳是好朋友，1981年转投无限，拍摄了《81》《86》走红，他家庭经济条件一直不好，妈妈患了重病，为了给妈妈治病，他花光了多年的积蓄。
哥哥又惨遭车祸去世，他妈去世的时刻连办葬礼都没有钱，在日本的梅艳芳给他寄来一张空白支票，他只填了3700元，后来他自己也患重病，2010年去世，年仅51岁。
生长于1955年，影视演员，出演《英雄本色》获得广泛关注，出演《监狱风云》被人们熟悉。
凭借《英雄本色二》《喋血双雄》走上艺巅峰。被叫作影视剧四大恶人之一，又叫他大傻，其实也就是说他是一个很讲情义的男人。
2004年被确诊为癌鼻咽癌晚期，他的长子侵占了他的全部财产，致使老婆和小儿子生活陷入绝境。
他的 娱乐 圈朋友以明星足球队名义筹得善款帮助他的老婆和他的小儿子，度过难关。
1963年出生于，著名影视女演员主持人，被叫作最美的女演员，有“靓绝五台山”之美誉。
1983年开始做主持人，1984年出演个人首部电视剧《扭计双星》，之后拍摄了《法外情》，《真命天子》《盖世豪侠》《还我英雄》《霓虹姐妹花》《白发魔女传》《大时代》等多部作品。
长得清纯可人，而刘德华也对她产生爱慕之情。
后来遭遇两任男友，爸妈先后离世，对她产生致命的打击，她的精神失常了。
经常流落街头，靠讨饭过生活，2018年在家里的卫生间洗手间或厕所摔倒去世，年仅55岁。
这几个明星晚年都非常凄惨，有些贫困交加，有些身染恶疾，有时身染恶疾之后，被家人抛弃，财产被争夺，有些精神失常，这便是人性。
人风光的时刻，朋友遍天下，落魄的时刻，自己家人也落井下石，人的自私和贪婪，无论什么时代都存在。
因 此，我们除了有善良之心外，防人之心不可无，防止小人，防止坏人，早早就要准备好本人的养老计划，谁都靠不住，只有本人才能靠得住。
今年的冬天，我才刚回来一个多礼拜，爷爷竟然一个礼拜都安安份份的窝在家中，大门不出、二门不迈，着实使俺又惊又喜，惊的是他打破了在家时长的记录，听奶奶说这个冬天爷爷哪里都没有去，以前他哪怕在家中安静待上一个礼拜，都是使人惊讶的事情。
喜的是爷爷岁数大了，能老实待在家中也使人放心，以前爱到处跑，快一百多岁的人了，谁家红白喜事，无论请不请他，他都要不请自去，哪怕老家大雪深得没过脚脖子，爷爷也能天不亮就披着风雪出门赶席，所谓骨子里有风，就论的是我家老爷子这样的人。
我问奶奶，爷爷为啥今年这样安份，莫非是真的转了性子不成？
奶奶带着几分得意又几分无奈的语气跟俺讲，“他倒是想出去啊，他没地方去啊，你大伯把他追了，老家不让他回去啊。”
被追了在我们的方言里大体等于被赶了，看来爷爷是被大伯从老家赶了出来。上一次离家的时刻，我听闻爷爷被大伯收留在老家了，我家爷爷和奶奶一 生相仇，打从出嫁那天起就一个见不得另一个，二个人轻易待未到一处去。
他们老了以后也是分开养老，原先爷爷自己一个人生活，奶奶跟着儿子们生活。爷爷一个人在老家摇摇欲坠的老窑洞，里过了许多年老光棍相同的生活，他说他一个人自在，不管家中人怎么劝也不肯到镇上生活。
我爷爷和我奶奶固然是冤家路窄，但他们还是生了十二个孩子，在艰难的岁月里失去了其中四个，此刻还有六儿两女，按道理说，他们两老的晚年肯定很幸福才对，可是儿子和女儿们长大以后亦有了本人的儿女，照顾老人的意愿就都后于照顾本人的儿女的意愿去了，因此他们多子多孙的晚年也并没比其他不多子的老人多福 。
我爷爷那间破窑洞，在我幼年时期没见过世面的时刻，还觉得是整个家最有利的一间窑洞，屋里大炕一张，桌柜一张，桌子上方悬挂着两张青木边框的镜子，镜子上十分珍重的夹着一些老相片。其余摆设都没有，比奶奶那间灶房和土炕肩在一起的大窑要干净整齐的多。
在我们家，爷爷的窑洞被称作“上窑”，是家中来了客人招待的地方。不过，家中人陆续从老家搬了出来以后，爷爷仍固守着的那间“上窑”，在一面黑洞洞的废弃窑洞和满院荒草的映衬下，开始显得凄凉不堪了。
可是那些年不管怎么劝，爷爷都不肯离开本人的地盘，“金窝银窝，不如本人的狗窝”，爷爷就一个人在守着黑漆漆的窑洞过自得其乐的老光棍生活。
大概是大家拗但是爷爷，也许大家并不是真心想接爷爷到自己家来赡养，也就是说爷爷一个人过了许多年。我每次回老家，都被爷爷和他的狗窝惊到，那间窑洞此刻被烧炕的煤烟打得黑漆漆的，一个90岁的老人独自守在那里，如何看都不太合理 。
实话实说，大伙都更愿意接收奶奶一些，奶奶人好，永久笑眯眯的，吃得不多，干干净净，和儿子儿媳从不闹别拗，疼惜孙辈，是个慈祥的老奶奶，在后辈中间享有极好的人缘。爷爷形容奶奶像蜂王一样，走到哪里屁股后面都跟着一堆小喽啰伺候着。
但大伙都不是很愿意接收爷爷，固然无人这样明确的说过，但众所周知，和爷爷一起生活比较难度。
这一时刻，大伯挺身而出，在家人电话群里信誓旦旦地发语音说要照顾爷爷的下半生，固然爷爷九十好几岁了，剩下的岁月再怎么数也不够半生了，但他的这番宣誓还是特别令人感动。
大伯和二伯是农村的遗民，由于年龄大，不符合生态移民的标准，守着庄子的老地方，大约到死断然不会离开了。
大伯自己家院子朝北的墙面上有个区区的窑洞，爷爷跟我们说，大伯愿意让他住在那间窑洞里，他说那个地方好得很，玻璃窗户擦得干干净净，太阳从早晨照到下午，屋子里暖融融的，就他一个住，怡心得很。
我们非常开心，爷爷老了，身体愈来愈不行，待在老家可以落叶归根，老家人皆在乎这个。然而大伯出人意料的孝心很快又出人意料的完结了，大约连一个学期都未到的光景，爷爷就被“追”了。
失去了老家的退路，爷爷只好到镇上和奶奶一起住了。奶奶住在贺兰山脚下的一个小社区里，这个社区里住的，全是从我们老家的山沟里生态移民出来的山民。
奶奶的屋子是五爸租的，和六爸家在同一栋楼同一单元的同一层。
六爸作为爷爷奶奶最小的儿子，依照我们老家的传统，照顾起了二老。
此刻爷爷和奶奶被迫又凑到了一间屋檐下，固然一人一间卧室，但爷爷应该没得到自己想要的自由吧。
固然大伯这次事情做得非常过火，大伙都在谴责他，我爸说，大伯地伤了爷爷的心，爷爷甚至叫骂大伯，说大伯死了之后会变猪，变一头猪来给他骑，作为一个回民家庭，老子儿子变猪也可以算是骇人听闻了。
不过俺其实也就是说内心有点觉得，这个结果是在我意料当中的，毕竟我说了，能和爷爷好好相处其实也就是说是有一定难度的，而我大伯那一个人，没上过什么学，脾气又暴躁，家境在他的几个兄弟间算是最糟糕的。
他固然有接纳爷爷的那份心，但他却没照顾爷爷的那份力，大伯仅有一个儿子，这一个儿子为了给大伯生一个孙子，连着生了五个女儿出来才得了一个三代单传的男娃，在一个有六个孩子的家庭里，再多一个90岁的老头，还是一个非常难伺候的老头，着实不是件容易的事情 。
所以拖到最后，大伯只好背着不孝的名声将爷爷从家中“请”出来了，大伯的故事告知我们一个道理，有多大能力就担多大的责任，要不然容易背上不孝的骂名。
至于洗澡，那更是一件难事了，我们回族人讲究个清洁，平日里不洗不刷就算了，每个礼拜五的主麻日要做的清洁爷爷也不做，只有在类似于太奶奶的忌日这样重要的日子里，他要点个香纪念一下的时刻，才稀奇少有的看见他要求清洁，不过 也是水打湿了身子就大功告成的洗法。一年到头下来，身上总存着一股味道，使人不敢轻易接近。
不洗澡，身上就容易痒，爷爷于是最喜欢逮住我们几个孙辈“抠背子”，看见他弓着腰走进来，坐在床边，背坐着，把衣服撩起来，把后背亮给你的时刻，就是要你“抠背子”——挠背，我业已是成年人了，还算能做到喜怒不形于色，每当爷爷要求我给他挠背的时刻，我还能勉强藏住嫌恶的眼神，面不改色的给爷爷挠个痒痒 。
爷爷的后背，观感上是黑黢黢的颜色加星星点点的白色死皮，手感上是黏黏腻腻的，每次挠完背指甲缝里黑乎乎的一层，我一个也不敢看本人的手，硬着头皮挠完后再去洗，挤洗手液一挤一大坨，洗手液因此变成了我们家的快消品。
不过俺之弟妹妹们没有我这样好的定力，被爷爷要求挠背的时刻，不是逃得飞快，就是用眼神和动作展现出非常大的嫌恶和敷衍，他们固然不敢在语言上直接地拒绝，但爷爷一定感受到了这种嫌恶的态度，他再叫我们挠背的时刻，带着点近乎乞求的威胁。
给爷爷挠完背以后，一定不能立刻去洗手，要等到爷爷心满意足地出去了，回到本人的卧间躺下了，你才能愉愉去洗手，要不然爷爷会生气，会恼怒，会责问你：“抠个背子把求你脏了吗？还要洗手？”
上完厕所不冲马桶，使俺往往面临需不需要起床去冲马桶这样严峻的命题，心情很差的时刻甚至把N撒到浴室地板上、马桶边上。当然这几个事情也是不可以说的，假如你去问他为啥不冲马桶，他不惜赌咒发誓也要说自己明明冲了马桶了，仿佛我是瞎子一样。
此刻两个老人都怕卧病在床，怕临去前受罪，都期盼着真主能给个“容易”的死法。因此他们俩时常说自己快不行了，有意无意的预言着自己生命终结的时间，固然每次说的都不准，我猜他们是想以数量胜质量，说得多了总有准的一回，这样想来还有点好笑 。
这个冬天，爷爷心不甘情不愿的蛰伏着，看似晚景凄凉的模样，但谁又知道呢，或许春天一到，万物复苏，他也能立马恢复本性，到处去浪了呢，固然也许会很讨人嫌，不过，我仍然期待着。
