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阴圣阴解签二十七(桃花怀胎爱情)

桃花 姓名打分 08-10

求解签:圣圣阴,签意:贵人扶持,眼前未遂,前程得路,喜得平安,诸事有理。。。

『为您算的运程』:其实也就是说,只是自己缺乏奋斗信心,事实上自身能力足以应付眼跟前的问题,切不要退缩。

『宜佩带的饰物』:蓝琉璃如意手镯(或作为护符随身携带)

『适合乔迁居住的楼层及朝向』:5。30、东北朝向、朝北

『适宜相伴的配偶星座及属相』:巨蟹座、狮子座、射手座、属相为鼠、属相为牛等

『四柱喜喜用神』:「水」为此命的「喜(用)神」

『周易算卦』:风水涣(涣卦) 拯救涣散

『催财的摆设』:大势至菩萨

『黄道吉日』(出嫁/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):10月6日

『祥瑞的纹身、十字绣图案』:一款六芒星与眼睛图案

『本月幸运色』:珍珠白 pearl white

『本月幸运数字』:「85」

『本月幸运石(水晶)』:玛瑙、绿陨石、月光石;

『本月幸运花』:高山羊齿——可爱

『事业方面有效好发展的职业』:商品规划师、团队培训人员、旅游项目经营者、表演人员

『求桃花姻缘方法』:可以选择去西方的山爬一下,毕竟对踏实的你来说,山的品性质量正如自己,西方能够起到好作用的桃花盛开。 8gL鬼金羊

解签:佛妈妈降临,灾去福来临,清水救良民,何须问别神 谢谢!

你好!!!

这是明清时期,比较流行的准提佛母筶的22占:阴圣阴。

佛母是指七俱胝准提佛母。

正确的顺序是

清水救良民,何须问别神

佛妈妈降临,灾去福来临

是中卦:可以帮到人多少就帮助人多少。没很有必要特意强求。准提佛母会亲子帮助你,,灾去福来临。

假如能够帮到你,望采纳。 8gL鬼金羊

子丑宫乃潜龙勿用,未为阴极。有什么含义

二十八宿土地杯占法

苏国圣

灵具制作:取雷电击而后生的竹根,一个分为二个。竹根上部突出地面,下部埋在土中,象征天地,根外部有三个笋眼,两边共六个,象征(宇宙四方上下)。择吉日制作成代表阴、阳符合的二片不拘大小的竹根,无竹根可用霹雳木根。

注:用古币二枚,有字为阳,无字为阴;铜钱外圆象征天,内方象征地;乾隆通宝,皇帝也,为人,为天,地,人三才哲理。也可用枫木、枣木制成二棋子,每一棋子二面,一面为枫木,一面为枣木,枫面书写阳,枣面书写阴。

祭仪祝祷参上灵棋后供于81天后使用。

使用:于密室,净手焚香,祝祷,由求占上三掷成卦,看卦辞。解语:两面为阳,为阳爻,二而阴为阴爻,一阴一阳为对爻,术士由求占人配合紧接着作解释利断。文中断语仅袋子和参考。主要有签语,有的那个时候清楚。有的事后才清楚明白,因为签语陷秘诡秘,全签共有27种组合,配合二十宿。经考核“阴、阳、阳”重复即牛宿和壁宿卦爻相同,而签语不同,为解决这一疑点,做成28签对之。

苍梧大坡三相神庙,取81签相配套,占出后互相对应对照,更显神通,凡非常大的事,配合灵棋经,观间卦,火珠林卦更为准确。

二十八宿土地杯占目录

1。圣圣阴2。圣圣阳3。阴阴阳4。阴阳阴雨5。阳阴阴6。阴圣圣7。阳圣圣8。阳阳阴9。阴阳阳10。三阴11。圣阴圣12。阴圣阴13。阳阴阳14。阴阳阳15。圣阳阳16。圣阴阳17。阳阴阴18。圣阳圣19。圣阳阴20、三阳21。三圣22。阳圣阴23。阴圣阳二十四、阳圣阳25。阴阴圣26。阳阳圣27。阳阴圣28。阴阳圣

1。圣圣阴

角声三弄 无雪心凉 劝君休虑 合眷人安

解:贵人助,事有理,后有迁时,前程得路,喜得平安,到老双全。断:婚好病安,怀胎生男,行人至。

陈按,宫商角征羽,角为木音(甲寅),病重占此,虚惊一场。

2。圣圣阳

亢宿金龙 行子丑宫 藏身在未 急避他乡

解:缺月团圆,枯木再生,慢性且步,诸事难成。

断:病安行人至,财有,婚不成。

陈按:子丑宫乃潜龙勿用,未为阴极。

3。阴阴阳

低头偷看 暗想佳人 任君巧舌 恐未成亲

解:往事劳心,求财问事,家败人亡,食无求饱,居无求安。

断:讼吉财无,婚难,人未至。

陈按:爱情婚姻卦。

4。阴阳阴

房生瑞草 孕妇目喜 合眷皆庆 麒麟是子

解:牛朗织女难会佳期,好事难得,不可向前。

断:讼吉,病安,怀胎生男,人未至。

5。阳阴阴

心事未分明 双恐被鬼惊 细思犹难解 暗路失明灯

解:人若好善,恶事莫为,虽有优疑,贵人自至。

断:求财无,婚不遂,怀胎生女,。

陈按:住宅坟山不吉,有灾。

6。阴圣圣

昆头相似 不寒不温 行人觅宿 即须寻衬

解:问事迟疑,眼前未遂,日后迁时云开见的依旧生辉。

断:财有,人至,婚不成,病凶。

陈按:尾有缘,头无缘,如神见现场。

七、阳圣圣

箕帚是扫泥,一朝便得贵人提。

解身闲不闲,求神作福,老少平安,失物难寻。

断:财有,婚好,病安,事不成。

八、阳阳阴

头秤不公平,到底亦相争

解:凡事摘未在手,女儿何得久免伤和气,且宜守退。

断:财无,物失,事凶,婚不成。

陈按:生意贸易斗讼卦。

九、阴阳阳

牛饱眠 牧童前 人知我 愉如心

解:金锂化龙,直上青天,顺水行舟,龙蛇有变。

断:财无,婚不成,行人至,病凶。

十、三阴

女子良媒 通音便成 相谈未了 好事天来

解:哑子梦,口难言,病难好,物难寻,暗穿针,要留意。

断:孕女,财无,婚好,物不见。

陈按:阴阳差错。

十1。圣阴圣

虚心拜神 岂不 所求遂意 颇知女情

解:皎月被云遮,云开依旧,光前世姻缘,万物生来。

断:讼吉,财无,行人至,婚不好。

陈按:神人沟通,三家。

十2。阴圣阴

危途千里外,山水两悠悠

解:他要进前,事有难言,梦中得宝,醒后全无。

断:讼凶,财无,行人至,婚不成。

十3。阳阴阳

室象难成四序和平,若要心头快青云足下生

解:好花洌,子里开,不遇春,且宜退,不可进,宜保守,免灾

断:孕女,行人至,财有,婚不成。

陈按:阴阳差错,婚卦。

十4。阴阳阳

壁月卦云 鱼上急滩 欲捉鱼月 上下两难

解:龙门未开,功名守得,好事未来,东风不湎,又遇南阴。

断:病吉,财无,行人至,婚不成。

十5。圣阳阳

奎星报与否:汝且听知闻 上看十一口 下看十八分

解:勤读书功名遂,经纪得财,六甲生男。缘份终成,吉利

断:行人至,病安,财无,失物见。

陈按:口舌(3。四含也)吉兆。

十6。圣阴阳

娄氏头带米 身穿子路衣 人人道是 我且堪疑

解:人作事,自无私,贵人遇,前程有份,营谋皆通。

断:讼吉,婚好,病安,求财有。

陈按:娄泛指女性,米字剖析为八个八方:八卦,一妇求子,得此卦,骤一看其头上的发誉装饰正象八卦。

十七、阳阴阴

胃腹调 睡一宵 在他动 我无聊

解:厄事未成,奈心依旧,得宽怀,福禄来,保守当强。

断:讼吉,病安,财有,行人至。

十八、圣阳圣

昴戴日 炎不多 去两热 被他磨

解:凿石得玉,掏沙见金,小船过滩,前程有路,贵人相扶。

断:讼凶,病安,行人至,求财有。

陈按:经爱岁月,终吉。

十九、圣阳阴

毕竟风起,定招客惊,秋来须冷,惟有月明。

解:人生老,秋风凉,然命好,马毛长,金生水,晚景安。

断:病安,行人未至,财有,讼凶。

二十、三阳

嘴占碧玉 人知吉凶 劝君退步 恐坠坑中

解:神龙战野,吉者得难,免殃诸事通,人未至,讼可进。

断:讼吉,病安,财无,行人未至。

陈按:坤、坎龙战于野,其血玄黄,讼上九:亢龙有悔。

二十1。三圣

参宿无凶 君不用疑 所求称遂 好大家知

解:好花芳菲,未曾结实,狂风吹着,用力无功,故事相同。

断:讼凶,行人未至,病安,财有。

陈按:参宿无吉句,有人作参宿,元吉,实践检验看占何事,两者多有应验。

二十2。阳圣阴

井泉甘 南风薰 呼童取 上高

解:作事虎问龙,饶人切记不可进,不须相问,月女老。

断:讼吉,病安,行人至,财有。

二十3。阴圣阳

鬼崇作殃 事要郑方 火中走马 四蹄元伤

解:家和得财,病安,因祸得福,行人归,老得福,少得禄。

断:讼吉,病安,行人至,财有。

24、阳圣阳

柳舞风 西又东 行人笑 作老翁

解:远望行人,三五相逢,若问前程,贵人相逢,诸事得成。

断:病安,讼凶,财有,行人至。

陈按:诸事大吉,中有风波。

二十5。阴阴圣

晨星灿烂 河汉相通牛女相见 后西东

解:江事恼,舟过滩,虽过得,见艰难,病难救,失难寻。

断:讼吉,病凶,财无,人未至。

二十6。阳阳圣

张舍出贤 流传代代 到头归涧 此事为真

解:后事迟疑,前人栽果后人收,那个时候进步,退后难留。

断:孕女,坟山屋宅,梦境。

二十七、阳阴圣

翼飞万里 志在云霄 风云忽起 身归异漂

解:喜气欣欣,枯木再生,开花结子,有功之日。

断:讼吉,病安,行人至,求财有。

二十八、阴阳圣

轮当未位 想不甘心 话有不合 依然自吟

解:世身劝君且宽心,莫嗟远处,晚景不胜情。

断:讼凶,病凶,行人至,求财有。

一 三圣 阴阳和合两相当,君子安身贵守常,

上上 完壁相如还旧物,闲非烦恼总无妨。

二 圣圣阳 人生得意好怀开,福不求财福自来,

上上 从此春风满天地,桃花开过杏花开。

三 圣阳圣 一身落在路途间,水宿风食欲返难,

中中 要问前程好消息,一重山外又重山。

四 圣圣阴 云雨虽来月自圆,何曾见月损婵娟,

中上 明朝雨歇浮云散,依旧清光照碧天。

五 三阳 龙飞天上兆文明,万事亨通有利名,

上上 从此人间开泰运,般般自有贵人成。

六 阳圣圣 桃杏春来自吐红,人逢好运十年通,

上上 花能结子终须结,人到成家不落空。

七 三阴 时逢险阻有灾危,慎守常来莫强为,

下下 渺夕前逢如黑漆,可怜东北有崎岖。

八 圣阴圣 哪个人心不望高,命无高处枉徒劳,

中平 松生蒿上高千尺,蒿长松林只是蒿。

九 阴阳阳 闲中须用细工夫,若要求谋便可图,

上上 自古小心天下去,相逢却有贵人扶。

十 阳阳阴 暗中快活有谁知,到底欣逢快活时,

上上 得满足时知满足,人生快活有几时。

十一 阳阴阴 一声霹雳天庭,畏惧之中有吉星,

中上 始则尢疑终则吉,盤根曲节得安宁。

十二 阴圣圣 休言命蹇与时乖,否极须知泰运来,

中中 失马塞翁知自福,皇天自有好安排。

十三 圣阳阳 造化为人定不差,皆因命理有冤家,

中中 如今命好冤家散,枯木逢春再发花。

十四 圣阴阴 间棋一局势怎样,胜败难分看意多,

中平 他也不高君不下,算来究竟是平和。

十五 圣阳阴 守却安闻莫去 , 来 去自 翻,

下下 羚羊 角藩篱里,进却头付出却难。

十六 圣阴阳 一轮明月照天心,阴露织尘总不侵,

上上 万里江山秋月夜,须知一刻值千金。

十七 阴阳阴 前途有个陷人坑,劝汝休从险处行。

中下 若守寸心行善事,到头难免小人伤。

十八 阴圣阴 事急方知手脚忙,灾凶相 杀猪羊。

下下 要知生死皆由命,杀尽猪羊又哭丧。

十九 阳圣阳 生生世世结冤家,今日冤家撞着头,

下下 挟路相逢难逃避,冤冤相报几时休。

阴圣阳 刻舟求剑本非为,船到江心补漏迟,

下下 到底生涯无好处,一场春梦觉来迟。

一 阳阳圣 大灾由天不由人,人言小富亦由勤,

上上 用行着力行将去,若无三分有二分。

二 阴阳圣 昨夜窗前灯结花,今朝户外鹊喳喳,

上上 劝君不用重占卜,喜事连连便到家。

三 阴阴圣 牡丹花好不结子,云有雨不成霖,

下下 从来一好无两好,哪得般般自称心。

四 阳圣阴 叶里桃花几片存,哪堪风雨洗残春,

下下 狂蜂乱蝶休去揉,眼前繁华一撮尘。

五 阳阴阳 多因失足落尘埃,落在尘埃泣不开,

下下 寻得静中安稳处,家里还有哭声灾。

六 阴阳圣 枯木为楼有欠牢,寒冰见日自然消,

下下 天公暗里安排定,千日斫柴一夜烧。

七 阴阴阳 时运未来休妄想,将身且向静中安,

下下 动有灾危身惹祸,过后方知前事难。

八 立筶 喜神不断圣阴阳,内外兴隆大吉昌,

上上 爱情婚姻和合名利就,家里增福又增祥。

胡氏占法:叶 大圣灵筶文占法仿二十八宿土地杯占,即用古币(铜钱)二枚、三枚抛钱成卦,有字为阳无字为阴,二阳为阳爻,二阴为阴爻,一阳一阴为圣爻。例如三次抛钱的图象是正正,反正,正反即得:阳、圣、圣,查阅卦 曰,桃杏春 身吐红,人逢好运十年通,花能结子终,不落空。此术的卦词若与“二十八宿土地杯占”有矛盾时,两术不能混用,应事先确定一种为准,易支且记,对于同一事,仅占一次,不可再占,代占仿之。 8gL鬼金羊

圣阴阴的解签?

问财运,生意成功有钱财可赚。声音的借钱是通过来屋的。 8gL鬼金羊

福德老爷签诗阴圣阴谁解释一下?

春天正所谓读书天。尼姑修心养性。专心采茶。所以。你在学业上要专心。早起温习。日后必然会吃饱回家。即有满意的收获也。 8gL鬼金羊

宝镜团圆似月明,求解签!

五.

圣圣阴:上吉.王安石小登科.

宝镜团圆似月明,琴瑟和鸣畅我情;

红杏枝头春意闹,登科一举状元名。

照时爱情婚姻买卖大吉,初一至十五求大吉.

.圣圣阴:

卦曰:亢宿金龙,行子丑宫,藏身在未,且避他乡.

解曰:缺月再圆,并蒂莲开,千年宝镜,故月重新,依旧成双.

断曰:讼吉财有,行人至,婚好孕女,月底吉,应二四八子丑日求财大吉.

圣圣阴:

一树上好花,奇意早登科,千年松柏茂,何处不耕耘。

此签大吉

求财有

事业成

问婚好

行人归 8gL鬼金羊

易经八卦图详细解读

《周易》八卦图的详细剖析 1。马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆的北边的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部,非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 的预兆,亚洲大陆的西西伯利亚那么是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中,2。豕(猪、兽)、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶、耳部分,非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部;欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足;亚洲构成豕(猪、兽)、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北,呈俯卧状。“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。3。鸡、雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉(鸟)图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也一样显现和地球地理的一致性。依照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,俺们是可以看见“乾,马首;(北美大陆)”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽,鸡股;(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”依照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2)从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看,《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由翻越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉展现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震,龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如龙图腾之一足;坤,牛腹,位于非洲大陆;坎,豕耳,系指亚洲大陆 *** 半岛;离,雉目,澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,这样的南边极其中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。(图3)从地球表面立体平面图(图1)上依照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋坤 坎 震 离 南半球 大西洋、印度洋、太平洋艮 坤 乾…北极…巽 离… 南极 …坎兑 震从地球球体剖面上剖析,八卦图分布于球面上,北极和南极分别为地球的地磁的两个中心点,在《周易》和八卦图而言是“两仪”或者“阴阳”之形容,《周易・系辞》有“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,地球的球体剖面就是太极,南北极其两仪,南北极各领一组四个卦象,南北极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应,其中乾、巽、艮卦位一致,仅只有兑卦不全相同。若是再以地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合,乾坤卦是头尾,也是两仪,即阴阳,各统领三卦组成八卦图。坤、艮、坎、震一组;巽、离、兑、乾一组我们从中可以看见卦象和伏羲八卦图是大体是相应的,只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同,或者颠倒。如此的八卦图阴阳爻的排列好像更合乎阴阳爻的变化规律。。。。。。>>

易经八卦图什么样子 能在百度图片搜一下“六十四卦方圆图”,就出来了。

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易经八卦图解析25卦 《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下

无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。

彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天

之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不

佑,行矣哉?

象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。

初九:无妄,往吉。

象曰:无妄之往,得志也。

六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。

象曰:不耕获,未富也。

六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

象曰:行人得牛,邑人灾也。

九四:可贞,无咎。

象曰:可贞无咎,固有之也。

九五:无妄之疾,勿药有喜。

象曰:无妄之药,不可试也。

上九:无妄,行有眚,无攸利。

象曰:无妄之行,穷之灾也。

□ = 上 艹 下甾

无妄卦终

《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。

彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。

不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。

象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

初九:有厉利已。

象曰:有厉利已,不犯灾也。

九二:舆说辐。

象曰:舆说辐,中无尤也。

九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。

象曰:利有攸往,上合志也。

*** :童豕之牿,元吉。

象曰: *** 元吉,有喜也。

六五:□豕之牙,吉。

象曰:六五之吉,有庆也。

上九:何天之衢,亨。

象曰:何天之衢,道大行也。

□ = 豕 + 贲

大畜卦终

《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下

颐:贞吉。 观颐,自求口实。

彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养

也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!!!

象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。

初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

象曰:观我朵颐,亦不足贵也。

六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。

象曰:六二征凶,行失类也。

六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。

象曰:十年勿用,道大悖也。

*** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

象曰:颠颐之吉,上施光也。

六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。

象曰:居贞之吉,顺以从上也。

上九:由颐,厉吉,利涉大川。

象曰:由颐厉吉,大有庆也。

颐卦终

《易经》第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

大过:栋桡,利有攸往,亨。

彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有

攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!!!

象曰:泽灭木,大过;君子以单独不惧,□①世无闷。

初六:藉用白茅,无咎。

象曰:藉用白茅,柔在下也。

九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。

象曰:老夫女妻,过以相与也。

九三:栋桡,凶。

象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。

九四:栋隆,吉;有它吝。

象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。

九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。

象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。

上六:过涉灭顶,凶,无咎。

象曰:过涉之凶,不可咎也。

□① = 辶 + 丶 + 豚

□② = 禾 + 弟

大过卦终

《易经》第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下

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易经八卦方位图 这个是后天八卦方位图。

只能插一张图片,去百度一下就可以找到先天八卦图了。

一般算人事用后天八卦,参悟天定什么的就用先天八卦了。

周易八卦的八卦图解 八卦图最早出自伏羲依据燧人氏造设的《河图洛书》所创 。先天八卦(大约起始于7000多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(亦即儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,也叫八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:乾(qián)乾为天卦象:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。坤(kūn)坤为地卦象:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物预示小人(由天大地小而取)。震(zhèn)震为雷卦象:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。巽(xùn)巽为风卦象:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。坎(kǎn)坎为水卦象:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,生命经历曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。离(lí)离为火卦象:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。艮(gèn)艮为山卦象:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。兑(duì)兑为泽卦象:上兑下兑八纯卦;兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,兴高,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉,乾、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。

《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各预示什么意思 乾天坤地,离火坎水,震雷巽风,艮山兑泽。在家族中乾坤代表爸妈,震大儿子,坎中子,艮小子,巽长女,离中女,兑小女,满意请采纳,不太算满意请继续追问。

怎么记住八卦图及含义 为之后打字方便,全横为1,半横为2,相比于天和地,分上中下变化,叫“动”。

全1为天,乾111

全2为地,坤222

天下动,为风,巽112

地下动,从地底大震,为雷,震221

天中动,热气在空中游走的模样,为火,离121

地中动,河流地下水,为水,坎212

天上动,为泽,可以理解为湖,就是天可映在水面“之下”,故泽在天之上,兑211

地上动,为山,艮 122

是还是不是亦应当把图上方位加上?

天地不用说了吧……

其他,按逆时针,依次上中下变

紧接着一般认为 风雷 是比较特殊的吧,换一下

okay

易经八卦图里的八个字如何来读 乾(前)坤(昆)震(阵)巽(讯)坎(砍)离(黎)艮(亘)兑(对)。 8gL鬼金羊

易经八卦详细解读

周易八卦的详细解读 1。马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆的北边的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部,非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 的预兆,亚洲大陆的西西伯利亚那么是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中,2。豕(猪、兽)、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶、耳部分,非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部;欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足;亚洲构成豕(猪、兽)、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北,呈俯卧状。“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。3。鸡、雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉(鸟)图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也一样显现和地球地理的一致性。依照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,俺们是可以看见“乾,马首;(北美大陆)”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽,鸡股;(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”依照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2)从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看,《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由翻越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉展现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震,龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如龙图腾之一足;坤,牛腹,位于非洲大陆;坎,豕耳,系指亚洲大陆 *** 半岛;离,雉目,澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,这样的南边极其中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。(图3)从地球表面立体平面图(图1)上依照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,八卦图表现为艮 巽 兑 乾坤 坎 震 离南半球大西洋、印度洋、太平洋艮 坤| |乾…北极…巽 离… 南极 …坎| |兑 震图2 图3从地球球体剖面上剖析,八卦图分布于球面上,北极和南极分别为地球地磁的两个中心点,在《周易》和八卦图上而言是“两仪”或者“阴阳”之形容,《周易・系辞》有“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,地球的球体剖面就是太极,南北极其两仪,南北极各领一组四个卦象,南北两极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应,其中乾、巽、艮卦位一致,只有兑卦不全相同。若是再以地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合,乾坤卦是头尾,也是两仪,即阴阳,各统领三卦组成八卦。坤、艮、坎、震一组;巽、离、兑、乾一组我们从中可以看见卦象和伏羲八卦是大体是相应的,只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同,或者颠倒。如此的八卦图阴阳爻的排列好像更合乎阴阳爻的变化规律。八。。。。。。>>

易经八卦图解析25卦 《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下

无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。

彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天

之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不

佑,行矣哉?

象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。

初九:无妄,往吉。

象曰:无妄之往,得志也。

六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。

象曰:不耕获,未富也。

六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

象曰:行人得牛,邑人灾也。

九四:可贞,无咎。

象曰:可贞无咎,固有之也。

九五:无妄之疾,勿药有喜。

象曰:无妄之药,不可试也。

上九:无妄,行有眚,无攸利。

象曰:无妄之行,穷之灾也。

□ = 上 艹 下甾

无妄卦终

《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。

彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。

不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。

象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

初九:有厉利已。

象曰:有厉利已,不犯灾也。

九二:舆说辐。

象曰:舆说辐,中无尤也。

九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。

象曰:利有攸往,上合志也。

*** :童豕之牿,元吉。

象曰: *** 元吉,有喜也。

六五:□豕之牙,吉。

象曰:六五之吉,有庆也。

上九:何天之衢,亨。

象曰:何天之衢,道大行也。

□ = 豕 + 贲

大畜卦终

《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下

颐:贞吉。 观颐,自求口实。

彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养

也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!!!

象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。

初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

象曰:观我朵颐,亦不足贵也。

六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。

象曰:六二征凶,行失类也。

六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。

象曰:十年勿用,道大悖也。

*** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

象曰:颠颐之吉,上施光也。

六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。

象曰:居贞之吉,顺以从上也。

上九:由颐,厉吉,利涉大川。

象曰:由颐厉吉,大有庆也。

颐卦终

《易经》第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

大过:栋桡,利有攸往,亨。

彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有

攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!!!

象曰:泽灭木,大过;君子以单独不惧,□①世无闷。

初六:藉用白茅,无咎。

象曰:藉用白茅,柔在下也。

九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。

象曰:老夫女妻,过以相与也。

九三:栋桡,凶。

象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。

九四:栋隆,吉;有它吝。

象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。

九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。

象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。

上六:过涉灭顶,凶,无咎。

象曰:过涉之凶,不可咎也。

□① = 辶 + 丶 + 豚

□② = 禾 + 弟

大过卦终

《易经》第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下

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11月14日是哪个星座的? 星座日期(公历)英文名

魔羯座(12/22 - 1/19)Capricorn

水瓶座 (1/20 - 2/18)Aquarius

双鱼座(2/19 - 3/20)Pisces

牡羊座(3/21 - 4/20)Aries

金牛座 (4/21 - 5/20)Taurus

双子座(5/21 - 6/21)Gemini

巨蟹座(6/22 - 7/22)Cancer

狮子座(7/23 - 8/22)Leo

处女座(8/23 - 9/22)Virgo

天秤座(9/23 - 10/22)Libra

天蝎座(10/23 - 11/21)Scorpio

射手座(11/22 - 12/21)Sagittarius

易经解卦,第八卦,要求详细解释,谢谢 90分 你刚刚撑过了2014此一年,已经辛苦万分了,因为那个时候土星在你的星宫上,而木星又在狮子座对你非常不利,不过你依然非常积极进取,只是你碰到的问题许多,因此你需要费很大劲才能做成功一件事情,让你非常劳碌和负累。2014年根土星离开天蝎座,让你有如释重负的体验感觉,因此2015年对天蝎座来说是不错的一年,除了压在天蝎座本宫的土星离开了,原本跟天蝎座呈现的角度很差的木星,在2015年中之后会也会离开,这时候不但仅如释重负,更加能够体现出一番作为。

六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。

《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。” 8gL鬼金羊

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