奇门遁甲龅牙老头(奇门遁甲推算兵器)
有声小说《奇门遁甲》的作者是?里面的结局有什么含义啊?
作者是周德东
其他问题非常难解释，我摘录一些外人的看法:要解释这个结局first of all得理解里面"平行世界"的概念，就是在不同维度存在的同样进行时的world世界，我们姑且把2个世界分为1号和2号。娄小娄在1号世界里，经历了桑丫被雷劈死的惨剧，他想通过自身的努力扭转命运的转轮，因此，在偶然的机会下，他来到了2号世界变成了那个隐行人，这是1号线路;在2号世界里，因为受到了来自1号世界的娄小娄的作用与影响，2号世界的桑丫的活法发生了改变，但因为老天爷的安排，桑丫最终还是死了，于是2号世界里的娄小娄又到了1号世界里去做了隐行人，并作用与影响着1号世界里的人和事，这就好比一个循环，2个世界相互作用与影响着。平行世界没有交点，断然不会产生作用与影响但娄小娄通过奇门遁甲之术对2个维度的world世界进行了渗透，希望通过自身的努力使爱人起死回生的做法实在令人钦佩。结局之处，娄小娄看起来拯救了桑丫，他拯救了桑丫，却也没拯救桑丫。桑丫还是依照她命运的轨迹死去，这点在之前他用奇门术算命的时刻就能够知道了，而结尾桑丫没死，个人认为其实也就是说娄小娄成为了桑丫的爸爸，这从之前的"女儿是爸爸前世的情人"看得出来。3个老人各代表生死和XX(发茶的那个暂时没想好)3个老人从桑丫身体里出来意味着桑丫得到了新生，但桑丫还是桑丫，怎样可以在不违背老天爷的安排下让她重生?只能回到过去，叫他们俩能以另一种特有的方式延续他们的爱。。
三个老头代表的是那种神秘力量。他们从桑丫的身体离开，说明了在这个地球里桑丫被从未来来的娄小娄救了。
而在另一个平行世界里，桑丫被雷击中死亡了。于是娄小娄为了拯救桑丫出发前往上面说到的那个世界。
看过电影 <奇门遁甲>的进来!
哈哈 N老的电影了 在网吧无聊 看下来了
感觉还会是老太太厉害点啊 固然动手的话不一定 不过老头每次斗嘴都斗但是老太太 肯定老太太厉害点
如此的片子 许多 近日看了一部叫《千人斩》的 亦有神神鬼鬼的 在里面
还找到了这个
片 名： Wei Si Li zhi ba wang xie jia
译 名： 卫斯理之霸王卸甲
导 演： ( 徐小明 Siu Ming Tsui ) ( Chi Li Tang )
主 演： (钱嘉乐 Kar Lok Chin) (曹荣 Wing Cho) (秦沛 Paul Chinpae) (胡慧中 Sibelle Hu) (李赛凤 Moon Lee) ( Chi Li Tang)
上 映： 1991年01月10日
剧情介绍：
这部是导演徐小明在九十年代初期拍摄的玄幻动作片，主题在探讨中国人最有兴趣的风水问题。
到底一个家族的兴衰是否真的与人墓穴有关呢？
故事描述风水师秦沛与元奎在深山共同觅得一块名为霸王卸甲的佳穴，师弟看出此穴之后人虽能集钱与权于一身，但将带来血流成河的大凶灾，乃劝师兄丢弃，师兄不允，更将师弟打成重伤。
二十年后，师弟之后人钱家乐成为电脑高手，同偶然邂逅的富家千金李赛凤回乡寻找千人墓穴，竟发现了牵连三个家族的大秘密。
全片制作认真，大陆外景拍出了恢巨气势，在同类作品中很具表现性。《天地玄门》，《霸王卸甲》
找一部电影，一个老头，一个妻子婆，有一天，一个年轻人不小心闯入，他们的。。。
《奇门遁甲》1982
导演: 袁和平
编剧: 袁祥仁 / 袁和平 / 赵中兴 / 袁信义 / 袁振洋
主演: 袁日初 / 梁家仁 / 袁祥仁 / 袁振洋 / 高雄 / 袁信义
类型: 喜剧 / 动作 / 恐怖 / 奇幻
制片国家/地区:
语言: 粤语
上映日期: 1982-07-23
片长: China: 101 分钟
也叫作: 六鬼灵童(台) / Miracle Fighters
我曾看过一个电影，是一个男的和老头老太太学法术，后来老太婆一个假扮。。。
奇门遁甲(1982)
导演: 袁和平
编剧: 袁祥仁 / 袁和平 / 赵中兴 / 袁信义 / 袁振洋
主演: 袁日初 / 梁家仁 / 袁祥仁 / 袁振洋 / 高雄 / 袁信义
类型:喜剧 / 动作 / 恐怖 / 奇幻
制片国家/地区:
语言: 粤语
上映日期:1982-07-23
片长:China: 101 分钟
也叫作: Miracle Fighters
剧情简单介绍
康熙二年，八旗军总教头高雄（高雄 饰）因与汉人女子通婚，其妻被肃亲王所杀。高雄欲杀肃亲王报仇时电影剧照(7张)却
被其手下的蝙蝠（袁信义 饰）阻止。后高雄挟持小贝勒杀出重围，却不慎勒死小贝勒。十四年后，高雄终被蝙蝠寻获并杀死，其收养的弃婴树根（袁日初
饰）被蝙蝠捉去，并想利用他假装当年被掳走的小贝勒，实现其夺位的阴谋。树根不肯和蝙蝠合作，逃出后又阴差阳错拜入了道术奇人“奇门”（梁家仁
饰）、“遁甲”（袁祥仁饰）两师兄妹师父的门下，变成了两人的师弟。二人皆精通法术，修为深不可测，但常因鸡毛蒜皮的小事争执斗法。后来蝙蝠设计铲除
了“遁甲”，树根为完成师姐心愿，决心要在十年一度的酆都大会上夺得五雷令，更与蝙蝠展开了一番恶战，最终成功手刃蝙蝠，夺得了五雷天师
奇门遁甲红鼻子老头叫什么名字
伍佰。在奇门遁甲影视中讲述了，红鼻子老头之名字叫伍佰。《奇门遁甲》是由电影工作室有限公司、北京集智映像影视文化有限公司及北京金辉映画影视制作有限公司共同发起，徐克担任监制及编剧。
周星驰里那个买秘籍的老头叫什么
袁祥仁
十分热衷于客串表演，所扮演的角色类型众多。观众比较不陌生的有《功夫》中卖给阿星《如来神掌》的老叫化子，还有《武状元苏乞儿》中教授苏察哈尔灿睡梦罗汉拳的叫化子。另外，他编剧演出的的《奇门遁甲》在部分影迷中颇有作用与影响。他还是好莱坞电影《超胆侠》的武术指导。
70年代末80年初，功夫片潮起，袁祥仁港台两地走。恰在这时，袁和平得到嘉禾重用，其余众兄弟减少了外出打工，纷纷团结在一起组成“袁家班”，助大哥袁和平一臂之力，在嘉禾的帮忙下袁和平组了“和平电影公司”，袁祥仁那个时候则参加了“和平小组”的绝大都创作，从《勇者无惧》、《佛掌罗汉拳》、《奇门遁甲》再到《霍元甲》（82版）、《鬼马天师》等等。打响了“袁家班”旗号。
不过，随着“和平电影”的停业，袁家班陷入困境。袁和平开始四处突围，袁祥仁跟着大哥南征北战之余，精力旺盛的他又另外杀出一条血路，在八九十年代袁祥仁涉及广泛，喜剧闹剧鬼片功夫片一律通杀，武指导演演员策划也通通照做。二十年来，小打小闹有之，巨资巨作也有之，为袁家班今天的事业成绩立下汗马功劳。
袁祥仁算是低调的“袁家班”中最爱抛头露面的一个，然而，抛头露面总有他的道理，袁祥仁在镜头前演得确实不错，不管是形神兼备的叫化子、酒鬼，还是扮鬼扮马的反串老太婆（大内密探零零发、奇门遁甲、天师撞邪）都给我们留下深刻印象……
左慈是谁?
左慈，字元放，东汉末方士，庐江（今安徽庐江西南）人。少居天柱山，习炼丹。葛洪《抱朴子·金丹篇》载，是葛玄之师，“葛玄从慈受之”。据传善魔术，尝与曹操宴，操欲得松江鲈鱼，慈以铜盘盛水钓得，操大喜。后在郊宴中他以幻术悉取操从人酒脯以饷客，被操追杀而隐身循形，复见于羊山头隐入羊群，卒不可得。除《后汉书·左慈传》外，东晋干宝《搜神记》也有记录载入。《方舆胜览》、《天下名胜志》、《江南通志》、清《庐江县志》均记录载入庐江有左慈的钓鱼台、左慈井、掷怀桥、升仙桥、白羊岗、羊山头、玉虚观等遗迹，到现在部分尚存。
他精通五经，并且懂得占星术，从星象中预测推算出汉朝的气数将尽，国运衰落，天下将要大乱，就感叹地说：“在这乱世中，官位高的更难保自己一身， 钱财多的更加容易死。所以世间的富贵昌盛绝不能贪图啊！！！”于是左慈开始学道，对“奇门遁甲”也很精通，能够驱使鬼神，坐着变出美味佳肴。他在天柱山精修苦炼道术，在 一个石洞中得到一部《九丹金液经》，学会了让自己变化万端的方术，法术许多记也记但是来。
三国时魏国的曹操听说后，把左慈召了去，关在一个石屋里，派人监视，一年没给他饭吃，经过一年才把他放出来，见他仍为原来的样子。曹操认为世上的人没有不 吃饭的道理，左慈居然一年不吃饭，一定是妖邪的旁门左道，非要杀掉他。曹操一起了 杀左慈的想法左慈就知道了，就向曹操请求放他一条老命，让他回家。曹操说：“为什 么如此急于走呢？”左慈说：“你要杀我，因此我请求你放我走。”曹操说：“哪里哪里，我怎么会杀你呢。既然你有高洁的志向，俺就不强留你了。”曹操为左慈设酒宴饯行，左慈说：“俺就要远行了，请求和您分杯饮酒。”曹操同意了。那个时候天气很冷，酒正在火上浸着，左慈拔下头上的道簪搅和酒，片刻间道簪都溶在了酒中就好像磨墨时墨溶 入水中一样。刚开始，曹操见左慈要求喝“分杯酒”，以为是自己先喝半杯紧接着再给左 慈喝自己剩的半杯，不料左慈先用道簪把本人的酒杯划了一下，酒杯就分成了两半， 两半中皆有酒，相隔着好几寸。左慈先喝了一半，把另一半杯子给了曹操。曹操不太兴高，没有马上喝，左慈就向曹操要过来自己都喝了。喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在 房梁上悬空摇动，像一只鸟将向地上俯冲前的姿势，要落又不落，宴席上的客人都抬头看那酒杯，好半天杯子才落下来，但左慈也不见了。一打听，说左慈已回了他本人的居处，这一来曹操更想杀掉左慈，想试试左慈能否逃过一死。曹操下令抓捕左慈，左慈钻进羊群中，追捕他的人分不清，就查羊的原数，果然多出了一只，知道左慈成为了羊 。追捕的人就传达曹操之义，说曹操只是想见见左慈，请左慈不要害怕。这时有一只大羊走上前跪着说：“你们看看我是还是不是呢？”追捕的人们相互说：“这个跪着的羊一 定就是左慈了！！！”就想把这羊抓走。但这时所有的羊都跪下说：“你们看看我是还是不是呢 ？”这样一来追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好拉倒。后来有知道左慈去处的人密告给曹操，曹操又派人去抓，一抓就抓到了。
其实也就是说并不是左慈不能隐遁脱逃，是故意要给曹操见识一下他的变化之术。于是左慈让抓他的人绑上投入监狱。典狱官打算拷问左慈，却发现屋里有个左慈，屋外亦有个左慈，不知哪一个是真左慈。曹操知道后更加怀恨，就命令把左慈绑到刑场杀掉。左慈却突然在刑场上消失了。于是命令紧闭城门 大肆搜捕。有些搜捕者说不认识左慈，guanyuan就诉说左慈一只眼是瞎的，穿着青色葛布衣扎着葛布头巾，见到这种人就抓。不一会儿，全城的人都成为了瞎一只眼穿青葛布衣扎葛巾的人，谁也无法分辨哪个是左慈。曹操就下令扩大搜捕的范畴，只要抓住就杀掉 。后来有人见到了左慈，就杀了献给曹操，曹操大喜，尸体运到一看，竟是一捆茅草， 再到杀左慈的地方找尸体，业已不见了。
后来有的人讲在荆州看到了左慈，那个时候当荆州刺 史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道，打算将他抓住杀掉。刘 表带着兵马出来炫耀 ，左慈知道刘表是想看看他有啥道术，就慢慢走到刘表面前说：“我有些微薄的礼物想犒劳你的部落。”刘表说：“你这个道士孤身一人，俺的人马如此多，你能犒劳得过来吗？”左慈又重讲了一遍，刘表就派人去看是什么礼物，见仅有一斗酒和一小扎肉干 ，但十个人抬也没抬动。左慈就自己把干肉拿来，把肉一片片削落在地上，请一百个人 拿酒和干肉分发给士兵。每个士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起来和平常的味道一样，一 万多士兵都吃饱喝足，但酒器中的酒一点也没少，肉干也没吃光，刘表的一千多宾客也 都喝得大醉。刘表大吃一惊，打消了杀死左慈之义。几天后，左慈离开刘表走了。他到了东吴的丹徒县，听说丹徒有个有道术的人叫徐堕，就去登门拜访。徐堕门前有六七 个宾客，还停着六七辆牛车。宾客骗左慈说徐堕不在家。左慈知道宾客骗他，就告辞走了。左慈走后，宾客们就看到牛车在杨树梢上走，爬到树上再看，牛车却没有了。下了 树，就见牛车又在树上走。还有的牛车轮子中心的圆孔里长出了一尺长的荆棘，砍都砍不断，推车又推不动。宾客们大惊失色，急忙跑去报告徐堕，说有一个瞎了一只眼的老头来访，我们见他是个凡俗之辈，就骗他说主人不在，老头走后，牛和车就发生了这种怪事，不知是什么情况。徐堕一听说：“啊呀，这是左慈公来拜访我，你们怎么能骗他呢！！！快点追也许能追回来的。”于是宾客们分散开去追，追上左慈后都向他磕头谢罪。 左慈消了气，就让客人们回去，他们回去一看，牛和车都恢复了原样。左慈拜见了吴国君主孙策，孙策也想杀左慈。孙策有次想从后面给他一刀。左慈穿着木鞋拿着个竹杖慢慢地走，孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上，这才知道左慈有道术，不敢再杀他 。后来左慈告知葛仙公说他要进霍山炼九转丹，后来终于成为神仙而去。
【左慈】 东汉末方士。字元放，庐江（今属安徽）人。据葛洪《抱朴子·金丹篇》载，其为葛玄之师。葛玄从其受道，并受《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。传说曾与曹操宴席，操环视众宾，欲得松江鲈鱼。慈以铜盘贮水，钓得之。后操欲杀之，乃逃到壁中；后复见之于阳城山头，再逐而隐入羊群，卒不可得。事见《后汉书·左慈传》。左慈字元放，汉未方士，古时庐江人，在今天柱山良药坪一带建有丹台、丹池、丹房。传说他在莲花洞精思炼丹之法，忽得天书《九丹金液》。他依照书中写的炼丹方法，配好药材，建起了老君灶，在石厅丹房之内烧了七七四十九天真火，果得金丹数枚，服下之后，忽然成为神仙。他能够点石成金，被当地百姓誉为活神仙。。左慈得天书成仙虽系后人编造，可是他那炼丹之法和变幻之术是真有此事的。我国晋代道家代表人物葛洪说：“余昔从郑公受《九丹》及《金银液经》五卷。郑君日：曾与左君于庐江霍山中试作，皆成也。”说明葛洪的炼丹术源出左慈和郑君。《后汉书》左慈传载：“曹操宴会宾客缺少松江鲈鱼，左慈立取铜盘贮水，用竹竿从盘中钓出鲈鱼一尾。曹操说一尾不够。左慈又沉钩钓出一尾一尺多长的大鲈鱼。曹操说有了鱼，还无四川的生姜佐料。左慈袍袖一拂又变出生姜一盘。其外，《三国演义》第6十八回对左慈的魔术亦有一段精的描写，说他不但能铜盘钓鱼，还能画龙取肝，喷水开花。其实也就是说，左慈的这种变化万端的魔术，但是是运用一些物理、化学的变化和眼明手快的方式方法来掩人耳目。可是在一千700多年前的东汉时期，这几个现象是人们难以理解的，便有了种种神话传说。从真源宫往西北行五里，即见林山围绕，良田阡陌，溪水清清的下炼台。此外风景优美，除留有左慈炼丹池外，尚有梁公泉、飞龙泉、喷雪瀑、水濂洞可供玩赏。从下炼丹向上行三四里，石崖百级其实就是中炼丹，旧日炼丹台基尚存。县志记录载入此处产桃，花开五色，果实可食，也叫作桃源。由马祖庵向上到良药坪即为上炼丹，与中、下炼丹同为左慈栖隐之处。南边有一高峰，即神话中的天书峰。峰下大石怪兀，中有石室即莲花洞，为左慈炼丹房。石室前后，松萝蔓复，花气袭人，由霹雳石穿穴逾谷而过，可至沙弥塔出洞；洞穴繁曲，为半山胜地。致于左慈变幻的鲈鱼，此处的群众说不在王宫鱼池，而在今天的鲈溪。传说曹操南下征吴路过天柱，听说左慈有神术，遂请下山来赴宴。筵席之中，左慈为曹操表演了喷水献花，铜盆钓鱼等魔术。这鱼就来自吴塘附近的鲈溪。潜山县志载：“鲈溪在县北吴塘。魏武帝行军至潜，忽思鲈脍，左慈取铜盘钓之得数十尾，武帝释其半于溪时：正暮春。今惟柳絮飞时有之，谓之杨花鳜。”春暖花开时，人们来天柱山，在野寨下车，过了皖河，就能够在鲈溪岸边看见鱼翔水底的情景。左慈
左慈字元放，江西庐江人。他精通五经，并且懂得占星术，从星象中预测推算出汉朝的气数将尽，国运衰落，天下将要大乱，就感叹地说：“在这乱世中，官位高的更难保自己一身， 钱财多的更加容易死。所以世间的富贵昌盛绝不能贪图啊！！！”於是左慈开始学道，对“奇门遁甲”也很精通，能够驱使鬼神，坐著变出美味佳肴。他在天柱山精修苦炼道术，在 一个石洞中得到一部《九丹金液经》，学会了让自己变化万端的方术，法术许多记也记但是来。
三国时魏国的曹操听说后，把左慈召了去，关在一个石屋裏，派人监视，一年没给他饭吃，经过一年才把他放出来，见他仍为原来的样子。曹操认为世上的人没有不 吃饭的道理，左慈居然一年不吃饭，一定是妖邪的旁门左道，非要杀掉他。曹操一起了 杀左慈的想法左慈就知道了，就向曹操请求放他一条老命，让他回家。曹操说：“为什 麼如此急著走呢？”左慈说：“你要杀我，因此我请求你放我走。”曹操说：“哪里哪裏，我怎麼会杀你呢。既然你有高洁的志向，俺就不强留你了。”曹操为左慈设酒宴饯行，左慈说：“俺就要远行了，请求和您分杯饮酒。”曹操同意了。那个时候天气很冷，酒正在火上浸著，左慈拔下头上的道簪搅和酒，片刻间道簪都溶在了酒中就好像磨墨时墨溶 入水中一样。刚开始，曹操见左慈要求喝“分杯酒”，以为是自己先喝半杯紧接着再给左 慈喝自己剩的半杯，不料左慈先用道簪把本人的酒杯划了一下，酒杯就分成了两半， 两半中皆有酒，相隔著好几寸。左慈先喝了一半，把另一半杯子给了曹操。曹操不太兴高，没有马上喝，左慈就向曹操要过来自己都喝了。喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在 房梁上悬空摇动，像一只鸟将向地上俯冲前的姿势，要落又不落，宴席上的客人都抬头看那酒杯，好半天杯子才落下来，但左慈也不见了。一打听，说左慈已回了他本人的居处，这一来曹操更想杀掉左慈，想试试左慈能否逃过一死。曹操下令抓捕左慈，左慈钻进羊群中，追捕他的人分不清，就查羊的原数，果然多出了一只，知道左慈成为了羊 。追捕的人就传达曹操之义，说曹操只是想见见左慈，请左慈不要害怕。这时有一只大羊走上前跪著说：“你们看看我是还是不是呢？”追捕的人们相互说：“这个跪著的羊一 定就是左慈了！！！”就想把这羊抓走。但这时所有的羊都跪下说：“你们看看我是还是不是呢 ？”这样一来追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好拉倒。后来有知道左慈去处的人密告给曹操，曹操又派人去抓，一抓就抓到了。其实也就是说并不是左慈不能隐遁脱逃，是故意要给曹操见识一下他的变化之术。於是左慈让抓他的人绑上投入监狱。典狱官打算拷问左慈，却发现屋裏有个左慈，屋外亦有个左慈，不知哪一个是真左慈。曹操知道后更加怀恨，就命令把左慈绑到刑场杀掉。左慈却突然在刑场上消失了。於是命令紧闭城门 大肆搜捕。有些搜捕者说不认识左慈，guanyuan就诉说左慈一只眼是瞎的，穿著青色葛布衣扎著葛布头巾，见到这种人就抓。不一会儿，全城的人都成为了瞎一只眼穿青葛布衣扎葛巾的人，谁也无法分辨哪个是左慈。曹操就下令扩大搜捕的范畴，只要抓住就杀掉 。后来有人见到了左慈，就杀了献给曹操，曹操大喜，尸体运到一看，竟是一捆茅草， 再到杀左慈的地方找尸体，业已不见了。后来有的人讲在荆州看到了左慈，那个时候当荆州刺 史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道，打算将他抓住杀掉。刘 表带著兵马出来炫耀 ，左慈知道刘表是想看看他有什麼道术，就慢慢走到刘表面前说：“我有些微薄的礼物想犒劳你的部落。”刘表说：“你这个道士孤身一人，俺的人马这麼多，你能犒劳得过来吗？”左慈又重讲了一遍，刘表就派人去看是什麼礼物，见仅有一斗酒和一小扎肉干 ，但十个人抬也没抬动。左慈就自己把干肉拿来，把肉一片片削落在地上，请一百个人 拿酒和干肉分发给士兵。每个士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起来和平常的味道一样，一 万多士兵都吃饱喝足，但酒器中的酒一点也没少，肉干也没吃光，刘表的一千多宾客也 都喝得大醉。刘表大吃一惊，打消了杀死左慈之义。几天后，左慈离开刘表走了。他到了东吴的丹徒县，听说丹徒有个有道术的人叫徐堕，就去登门拜访。徐堕门前有六七 个宾客，还停著六七辆牛车。宾客骗左慈说徐堕不在家。左慈知道宾客骗他，就告辞走了。左慈走后，宾客们就看到牛车在杨树梢上走，爬到树上再看，牛车却没有了。下了 树，就见牛车又在树上走。还有的牛车轮子中心的圆孔裏长出了一尺长的荆棘，砍都砍不断，推车又推不动。宾客们大惊失色，急忙跑去报告徐堕，说有一个瞎了一只眼的老头来访，我们见他是个凡俗之辈，就骗他说主人不在，老头走后，牛和车就发生了这种怪事，不知是怎麼回事。徐堕一听说：“啊呀，这是左慈公来拜访我，你们怎麼能骗他呢！！！快点追也许能追回来的。”於是宾客们分散开去追，追上左慈后都向他磕头谢罪。 左慈消了气，就让客人们回去，他们回去一看，牛和车都恢复了原样。左慈拜见了吴国君主孙策，孙策也想杀左慈。孙策有次想从后面给他一刀。左慈穿著木鞋拿著个竹杖慢慢地走，孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上，这才知道左慈有道术，不敢再杀他 。后来左慈告知葛仙公说他要进霍山炼九转丹，后来终於成为神仙而去。
