五运六气之大运五行天干太阳(五运六气与命理八字)
为啥呢“大运重地支，流年重天干”--用“五运六气”来剖析
五运即五行：木火土金水；六气即风寒暑湿燥火。分之为二，合之则一；在天为气，在地成形；形化气，气成形；气为阳，形为阴，阴阳互感而化生万物包括人的生命。祖先用干支来纪年月日时，五行与十天干相合而能运，六气与十二地支相合而能化；运气者，以十干合而为木火土金水；以十二支对，而为风寒暑湿燥火之六气。运有“主运”和“客运”，主运指五运之气分布在一年五个运季的岁气，由于各运季的时间每一年不变，在各运季中的气候变化基本年年相同；“客运”之前要先讲清楚一下“大运”，也叫“中运”，“岁运”，天干化五运，每两干主一运， 即“甲己主土，乙庚主金，丙辛主水，丁壬主木，戊癸主火”；同一五行有阴阳两干，共计十种变化；大运可以拿来说明全年的气候变化，也是精密推算客运的基础。所谓“客运”是以本年的大运为初运，循五行次序，太少相生，十年之内，年年不同，轮遍十干，循环往复；因此正真使天气有“异常”变化的是“客运”，故“主运”是每一年的“共性”，“客运”是每一年的“异性”。四柱八字义出同源，由于人其实就是五运六气之产物，怀孕十月和出生以后，禀天地之气形而形成人的先天的命格和后天的变化。多数以十年为大运，每一年为流年；人的大运不完全一样，但流年都指同一年；四柱中的大运之寓意和上述的“大运”不同，只是指十个流年，既然“客运”是“异常”的缘故，且是年年不同，十年一轮回，那么流年要慎重考虑地支，更是以天干才能论出气候的“异常”，而大运的天干并无和气候有直接的关系；唯一联系四柱和流年的桥梁则为静而守位的地支五行。故曰：“大运重地支，流年重天干”。
五运六气有什么含义
五运六气，简称运气，又称运气学说，为古代人们研究气候变化与疾病关系的一门学问。
方法为运用阴阳五行生克制化理论，以干支系统进行演绎，汇总人在宇宙中的生理、病理变化。运气学说为一综合学科，其范围涵盖古时候天文学、气象学、物候学、地理学，属于医学气象学和时间医学的范围。
内容包括五运与六气，运与气又有主、客之分，精密推算时需相互参照，并综合当年物候才能准确推估疾病的发病规律。
五运：
五运包括木运、火运、土运、金运、水运，表木、火、土、金、水五行之气在天地阴阳中的运行变化。五运代表不同节令的气候特征，所以五运是探索一年五个季节变化的运行规律。
五运与五季的配对关系为春温属木，夏热属火，长夏湿属土，秋凉属金，冬寒属水。
五运又可细分为岁运、主运、客运。
六气：
六气为风、热、火、湿、燥、寒，概括六种不一样气候，为古代人们汇总长期生活经验而得。可看成是从咱们国家的气候区划、气候特征来研究气旋活动的规律。
六气分主气、客气，主气测常，客气测变。客主加临那么是将主客气合看，以进一步剖析气候变化及作用与影响。
六气是气候变化的本源，三阴三阳是气候变化的标象。六气与三阴三阳的关系为风化厥阴，热化少阴，湿化太阴，火化少阳，燥化阳明，寒化太阳。
六气时至气至，便为宇宙间的六种正气；假如化非其时，便为邪气，即气象学上的灾害性天气。
谁能帮我解读一下中医中的五运六气啊
五运六气简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的互相推移； “气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。
子、午 －－－－－ 少阴君火司天 阳明燥金在泉 丑、未 －－－－－ 太阴湿土司天 太阳寒水在泉 寅、申 －－－－－ 少阳相火司天 厥阴风木在泉 卯、酉 －－－－－ 阳明燥金司天 少阴君火在泉 辰、戌 －－－－－ 太阳寒水司天 太阴湿土在泉 巳、亥 －－－－－ 厥阴风木司天 少阳相火在泉
(今年是辛卯年，所以卯阳明燥金司天，辛年为阴，水运不足，所以天气干燥，树木发芽晚，人们多有咳嗽症状）买本中医基础自己去看所谓“五运六气”，乃是指“岁运”的当值之经脉来讲。
中国记年的方式是天干与地支组配而成，譬如今年就是“辛卯”年。天干共有十位，每一年用一位，于是甲乙丙丁戊为一周，己庚辛壬癸为一周，依次循环，故谓之“五运”。
地支其有十二位，每一年用一位，于是子丑寅卯辰巳为一周，午未申酉戌亥为一周，依次循环，故谓之“六气”。
仍以今年之辛卯年为例，“辛”落在了“坎宫”，故今年当值的天之大势能是“寒”；“卯”落在了“兑宫”，故今年的司天之经是“手阳明”，今年的在泉之经是“手少阴”。这便是今年之“辛卯”年的“五运六气”。
“五运六气”之理论，非普通人所能解透，早在唐代的王冰时就已经开始说法不一了。今人对此的解说，多是沿用前人之说而来，故错上加错矣，不足以采信矣。五运。金木水火土。事物本质。。。六气。风寒湿燥火热。外气对身体的作用与影响。。
中医讲五运六气是指的是什么?
中医五运六气学说认为，人生活在天地间，受天地自然气候作用与影响而生存，气候正常则人健康少病，气候失常、反常会致使“戾气”流行，传染病流行。而对气候失常、反常的推测则有一套格局，即：每年有一个大运，主宰着近地空间的全年气候特点，大运十年一周期；大运之下的地表和地内的气候因素称小运，小运有五，即将一年365、25天分为五个节段（五运），每运73天有奇；大运之上的高空气候因素称六气，即将一年分为六个节段（六气），每气60。875天。五运、六气每个节段内分别有主、客两种气候因素起作用，即运有主运、客运，气有主气、客气之分。所谓“主”，即年年不变的气候因素，是由我国所处的地理位置决定的；所谓“客”，就是年年不同、总有变化的气候因素，是由大气环流和日地空间的空间因素造成的。这样，变化着的客气、客运加临在不变的主气、主运之上，再与变化着的大运相迭加，同者相加，反者相抵，不同不反者五行生克乘侮，就产生了自然界空间中年年不同、但又有大致相似节律的我国气候。其中客气出此刻不该出的时间节段中可以造成气候反常、客气与大运五行之间相克多致气候失常、客气与大运五行属性相同时强度相加亦可致使气候超常剧烈。气候失常或反常时，一方面人体抵抗力下降，一方面致病气出现，常常造成传染病的发生和流行。古时候医家据甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”；子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支以定“气”。前人结合五行生剋理论，推断每一年气候变化与疾病的关系。但其中不少是牵强附会之说，现已少用。
五运六气是什么
五运：
五运包括木运、火运、土运、金运、水运，表木、火、土、金、水五行之气在天地阴阳中的运行变化。五运代表不同节令的气候特征，所以五运是探索一年五个季节变化的运行规律。
五运与五季的配对关系为春温属木，夏热属火，长夏湿属土，秋凉属金，冬寒属水。
五运又可细分为岁运、主运、客运。
六气：
六气为风、热、火、湿、燥、寒，概括六种不一样气候，为古代人们汇总长期生活经验而得。可看成是从咱们国家的气候区划、气候特征来研究气旋活动的规律。
六气分主气、客气，主气测常，客气测变。客主加临那么是将主客气合看，以进一步剖析气候变化及作用与影响。
六气是气候变化的本源，三阴三阳是气候变化的标象。六气与三阴三阳的关系为风化厥阴，热化少阴，湿化太阴，火化少阳，燥化阳明，寒化太阳。
六气时至气至，便为宇宙间的六种正气；假如化非其时，便为邪气，即气象学上的灾害性天气。
五运六气有什么含义
五运六气，简称运气，又称运气学说，为古代人们研究气候变化与疾病关系的一门学问。
方法为运用阴阳五行生克制化理论，以干支系统进行演绎，汇总人在宇宙中的生理、病理变化。运气学说为一综合学科，其范围涵盖古时候天文学、气象学、物候学、地理学，属于医学气象学和时间医学的范围。
内容包括五运与六气，运与气又有主、客之分，精密推算时需相互参照，并综合当年物候才能准确推估疾病的发病规律。
五运：
五运包括木运、火运、土运、金运、水运，表木、火、土、金、水五行之气在天地阴阳中的运行变化。五运代表不同节令的气候特征，所以五运是探索一年五个季节变化的运行规律。
五运与五季的配对关系为春温属木，夏热属火，长夏湿属土，秋凉属金，冬寒属水。
五运又可细分为岁运、主运、客运。
六气：
六气为风、热、火、湿、燥、寒，概括六种不一样气候，为古代人们汇总长期生活经验而得。可看成是从咱们国家的气候区划、气候特征来研究气旋活动的规律。
六气分主气、客气，主气测常，客气测变。客主加临那么是将主客气合看，以进一步剖析气候变化及作用与影响。
六气是气候变化的本源，三阴三阳是气候变化的标象。六气与三阴三阳的关系为风化厥阴，热化少阴，湿化太阴，火化少阳，燥化阳明，寒化太阳。
六气时至气至，便为宇宙间的六种正气；假如化非其时，便为邪气，即气象学上的灾害性天气。
