太岁有还是没有生命太岁生物壬午(太岁能生长吗)
关于太岁的未解之谜:吃了真能长生?是不是有生命?
从古至今，人们就对于永远不死心存幻想。哪怕是英明如秦始皇，也在晚年时为了永远不死而方士，并且派遣徐福装着满船物资，和三千童男童女去往南海，给自己寻找永远不死的丹药。
还有被后世帝王看成是榜样的李世民，到了晚年时也不免落此俗套。诚然，最终的结果都是叫他们失望的。不过几千年来，民间对于那些有着永远不死功效的“神物”却总是有着很多的传说，打比方说关于“太岁”。
提到“太岁”，大家的第1个印象一定是那句俚语--太岁头上动土。近些年来，不断有民间传闻、新闻报道，全国各地从土里挖出了各式被叫作“太岁”的不明“生物体”。可是，当初让养世十套耗费大量精力报道的“太岁”，到底是什么呢？
first of all，我们来解释一下那句俚语--太岁头上不可动土。古代，人们称木星为岁星。人们发现，木星绕太阳一周的时间大概是12年，人们使用木星行经的具体位置来纪年，这便是经常提到的“岁星纪年法”。
后来人们有了更加精确准确地发现，原来木星公转的周期并 不是12年整，而是11、86年。一年两年的或许误差不大，不过放在悠久的历史长河中来研究，这个误差就会被放大了，由于每85、7年木星的实际运行就要比纪年法多处一年的具体位置。如何办呢？人们给出了太岁的概念。
太岁事实上是人们假想出来的岁星，作用是为了代替岁星进行严格的纪年，由此人们才有了更加严谨的“太岁纪年法”。
这种纪年方法人们一直使用到了东汉后期，直到人们发现它依然不能满足更加精确准确的纪年需求才被取代。那么，太岁在古时候已经形成了重要的作用与影响力，在占卜范畴，太岁已经有了不可替代的重要地位。
古代，人们将太岁看成是天帝和君主的代表象征。为了预示尊卑有别，古代人们务 必要避免太岁所处的方向。因为人们为太岁付与了过于神圣的色，逐渐太岁也便形成主祸福的神明。
古代人们无论是祈求天地平安，还是战争发动之前，甚至民间的婚丧嫁娶等等，都务 必要避免太岁行经之处，这是为了避开引起灾祸，而“太岁头上不可动土”的俚语，亦即引申于此。
渐渐地，太岁有了更加深化的代表象征。古代人们认为，太岁行经之处，在哪个方位上一定会出现太岁的肉身。在很长一段历史时期里，古代人们把从土里挖出来的肉状物看成是太岁，它们也被叫做“肉芝”、“肉灵芝”、“封”等名词，在很多古籍当中均有记录载入。
在《本草纲目》当中，李时珍对太岁进行了详细的描述。李时珍记录载入说，太岁形态像肉一般，颜色为黑色，有肚子不过没有嘴巴和眼睛。
李时珍将太岁划归到可以食用的一类，与鱼虫等一处。在很多古籍中，太岁更被神话为神圣之物，只要吃了一点，就能够永远不死。
至于太岁到底是什么？到现在为止，科学工作者们仍然没有给出确定的答案。我们目前为之可以知道的，就是太岁事实上是一种违背自然规律的物体。
至于对太岁的认识，可能是出于古籍中的引导，或者是我们一直以来的固有观念，我们总是主观地认为太岁是一种有生命的物种。然而究竟怎样？到现在科学工作者仍然没有定论。
太岁究竟能否吃呢？在1992年8月，陕西周至县渭河有村民打捞出了一个重达20公斤的不明生物体。经过专业人士与古籍中进行的比照，人们发现这便是传闻中的“太岁”。
那个时候有村民用油煎炸食用，这说明太岁是可以吃的。至于其他别的方面，我们也希望科学工作者能够尽快给出答案，为俺们揭晓谜底。
肯定不可能了，可能这个只不过是一种生物，可能有生命，不过咱们也不晓得，由于钻石的不太深。科学研究表明太岁其实也就是说是一种真菌生物，吃了它不能永远不死，而且还会对身体造成危害。违背自然生态规律的太岁，到底有多强大?
太岁这种生物具有顽强的生命力。并且是处在菌、植物和动物之间的一种生物特别的神奇，依据史书记录载入吃了太岁还有延年益寿的功能。
说到这个太岁大家肯定都感觉有点神秘，我们经常会在电视剧里看见，吃了太岁就会延年益寿甚至是永远不死，大受寻仙问道之人的追捧。尤其是古代的帝王对太岁很是痴迷，特别是秦始皇派出大量的兵马人力去寻找太岁，依据史书记录载入太岁就好像一块肉一样，但是吃掉它的一片肉还会再长出一块，很是神奇。
太岁又被叫为肉灵芝，这东西既不是植物也不完全属于动物，不过也不属于菌类它的生长状态介于这几者之间。太岁的细胞结构也是非常的古老，它是一种介于菌、植物和动物之间的一种状态，集合了这3种的特性而又不独立属于某一种，太岁的生命力也是及其顽强的。
在《本草纲目》中记录载入了关于太岁的药用作用，特别是对于一些不是很好治疗的病症有着良好的治疗作用，特别是在古时候一些时期医术还不是非常的发达，拥有一颗能医治百病的太岁是一件很幸运的事。特别是古时候的统治者为了可以长时间的享受本人的财富和稳固本人的地位，不惜花重金进行购买和寻找。
包括我们现代的人对太岁的研究也是争论不休，有的研究者发现太岁是拥有本人的完整细胞的，由于它的细胞有呼吸的效果，并且会产生二氧化碳。而二氧化碳的产生就印证了它的自己一身可以进行新陈代谢，是活的。
因为我们现代的科技还没有那么的完善所以太岁上的一些菌类还没有能完全被确定，有的研究者认为这是一种高等的真菌品种。太岁或许是至今为止发现的最古老的一种生物，可能时间比我们人类还要久，因此以后要经过仔细的剖析才会揭开这几个菌群的神秘面纱。
没有很强大，它只不过是一个微生物的组成体，其实没有具体的生命以及性别，因此生命力强。太岁即是肉灵芝，是由于民间传说它是“不死生物”才致使它这么神秘，它其实没有很强大。太岁是传说中的生物，现实中不确定是否存在，不过肉灵芝符合太岁多数的描述，是一种生命力极强，寿命也很长的菌类植物，会依据生存环境的变化改变自己一身生长状态。太岁是什么生物?科学工作者称它违背自然规律，它还能生长多长时间?
地球诞生到现在已经有46亿年的 历史 了，这漫长的发展过程中地球环，地球环境也是在不断变化的，许多生物因为难以适应地球的环境变化便显现了灭绝现象，在地球上依然出现了五次生物大灭绝，但是仍旧有生物顽强地生存了下来。
不过事物的发展都是要遵循自然规律的，即便是那些幸免于灭绝之难的生物，它们也要遵循自然界的发展规律，物竞天择，适者生存，只有不断地进化和发展，才会使自己更长时间的生存在地球上。可是有一种生物生活在地球上很久，却被科学工作者称，它已违背自然规律。这是什么情况呢？
原来科学工作者所说的这个生物叫“太岁”。在很早之前俺国的史书就有相关太岁的记录载入。李时珍《本草纲目》就有过记录载入，据《神农本草经》记录载入：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。这几个记录载入都预示太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记录载入，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。
这样看来太岁这种生物还是特别有价值的，那么太岁究竟是什么呢？太岁又称肉灵芝，出生在地下而是由粘菌、细菌和真菌三类菌构成的一种稀有的聚合体，它是自然界中非植物、非动物和非菌类的第4种生命形式，是迄今发现的最古老的古生物活体标本，是人类和一切动植物的祖先。
不但如此，太岁还是一种生命力非常顽强的生物，即便经历了生物大灭绝，它也安然无恙。那么它的生命力为啥这么强呢？据了解，太岁出生在地下25-100米的厌氧环境中，可是它也可以在水中存活，只要有水的地方，它就能存活下去，不但不会变质，断然不会腐烂。而且太岁内部细胞的活性很强，随意切割也能够再生。难怪科学工作者预示，太岁的生命力违背了自然规律，它的的确确是一个很强大的生物。
咱们国的许多古籍中都显示，食用太岁是可以延年益寿，永远不死的，那么此说法到底靠谱么？有研究表明，真菌类品种十分复杂，太岁自己一身也许会附着各式有害生物或有毒物质，因此在没有弄清楚“太岁”的物质成份前，并不建议大家轻易服用。
目前全球的科学工作者对于菌类的研究还非常有限，存在于大自然的包括黏细菌在内的真菌在150万～200万种，科学界只对其中5%有研究，因此为了安全起见，大家还是不要轻易服用太岁了。
民间常说的“太岁”是哪些东西?“太岁”是还是不是生命?
地球上的生物都逃不开生老病死，但怪异的是，一些构造简单容易的生物却好像能够拥有无限的寿命，就打比方说说水母、海绵以及太岁，它们都是超脱寿命限制的生物，只若不是环境等外来因素的作用与影响，它们就能永远地活下去。
水母这种生物固然看起来脆弱，不过数量却异常惊人，加之它们的特殊性质，假如不是受到环境和天敌的作用与影响，水母真的能够无限期地活下去。
水温、水质的作用与影响皆可以轻易地杀害一只水母，但水母却拥有一项过人的能力，它们可以“返老还童”，对于人类来讲，这种能力无疑是所有人都梦寐以求的。
而水母在达到性成熟之后，它们就会自然地恢复到水螅期，换句话说，就是一个人在成年以后还不错变回小孩子，这听起来简直是没有可能实现的，不过，如此的事件在水母身上却很常见，而且，更加的使人羡慕的是，水母可以无限地重复“返老还童”这一过程。
第2种生物就是海绵，相比起可以“返老还童”的水母，海绵的存在方式更为简单，固然它们的寿命很长，但人们到现在无法认同，构造简单容易的海绵会是一种生物。
海绵是地球上最原始的多细胞生物之一，它们在地球上已经有2亿年的历史了，而在长达2亿年的时间里，海绵的种类已经进展到一万多种了，占据海洋生物种类的15分之一左右。
刚开始人们并不以为海绵是动物，直到1765年，科学工作者观察到通过海绵的水流和入水孔的启闭，才把它们当做是动物，而海绵的寿命通常来讲在千年以上。
最后一种生物就是太岁了，太岁也叫作为“肉灵芝”， 在记录载入中，“太岁，传统中国以60甲子纪年，天干，地支两两相配，六十年一轮回”。
太岁是一种由粘菌、细菌和真菌三类菌构成的混合体，作为药用，而民间传说只要吃了太岁就能永远不死，道家的葛洪在《抱朴子》中写道："诸芝捣末，或化水服，令人轻身永远不死。"
但事实上，代表一种稀奇少有的菌类，太岁的寿命固然在千年以上，但它们的活法条件离不开水，只要有水就能活，但要是缺乏了水，太岁立刻就会腐烂死掉。
民间常说的“太岁”就是肉灵芝，古代有许多帝王为了寻找它来永远不死之，但这只是传说，并不代表生命。我所理解的太岁是指一种虚无的东西，它超脱于植物，动物，菌类，是另外一种的生命形式。这种东西我本人是感觉有点偏，不过还是宁信其有勿信其无的好，毕竟这个东西流传数千年还是会让人信服，信一下预示本人的敬畏之情总是没错的，不过 也不要太过于在意。太岁是活的吗?
提问一：太岁是什么？是活的吗？听说吃了它就能永远不死是不是真的？ 中国人多数都知道“谁敢在太岁头上动土”此句话，但却很少有人知道“太岁”是何物。“太岁”究竟是哪些东西？据专业人士介绍，太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，亦有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中叫作“肉芝”，并称其为“本经上品”。有专业人士认为，“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。 研究发现，“太岁”生命力极强，具备自己一身修复能力，体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。 据史料记录载入，“太岁”是古代人们假定的一个天体，和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域，就在对应的方位地下有一块肉状的东西，这便是“太岁”的化身，在这个方位动土就会惊动“太岁”。这便是“谁敢在太岁头上动土”的来历。 在咱们国家民间，“太岁”向来被认为是一种神秘莫测的东西，具有可以在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的力量。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。因为“太岁”位高权重，古代人们对他都非常敬畏，惟恐触怒了它而于己不利。为避开得罪“太岁”神，在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它，以祈求新的一年平平安安、反凶化吉。 据《史记・秦始皇本纪》记录载入，秦始皇统国后，令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的永远不死仙药就是“太岁”。
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提问二：太岁是永生的吗？假如不是，大约能活多长时间？ 这个道教典籍里面没查到。不过依据佛经记录载入，太岁是神仙，属于欲界六天的第1重天：四天王天。这个层次的空间1日夜合人间50年，天人寿命500岁（合人间约900万年）。
提问三：太岁是什么？ 太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领路人。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，?
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必定会有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁皆有的姓名，而顺序值年，循环往复，循环不息，所以又叫“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人―犯刑、鼠人―犯冲 兔人―犯破、牛人―犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，也叫伏吟。 “?”：有?击、对抗之意；交战相?，也叫反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
不管是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的作用与影响，会致使官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外杀身之祸等情形状况出现。
除了这些以外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意和提防触犯太岁姓名的名讳。 破解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。
但是
“在太岁头上动土”是咱们国家的一句老话，它表明一种文化忌讳和避讳。过去人们认为，不信这种忌讳和避讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记录载入：有那么一个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
??《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每一年者要在“太岁”头上挖土。有次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看到有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为啥受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在咱们国家民间，“太岁”向来被人们视作是一种神秘莫测的力量，一种可以在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实也就是说，“太岁”事实上是古时候人假设的一种天体。代表一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
??在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记录载入，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在咱们国家神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记录载入：“聚肉有眼而无胃，与彼 *** 颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中亦有一条关于“土肉”的记录载入，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并且将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”并 且，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”
据吉林大学微生物专业人士解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽。。。。。。>>
提问四：太岁在水里才能活吗？才能生长吗？ 野生太岁在普通水里就能够生存，太岁肉状，太岁有肉质感，太岁摸起来像块肉。太岁是未知的生命体，把太岁放到密封有水的玻璃容器中，几天后会看到太岁呼吸的蒸汽，长久放置的太岁，容器底部会有一些物质，应为太岁的排泄物。野生太岁是个活体，放在水中不会腐烂，断然不会变质，同时他活性很强，可以随意切割，皆能再生。一旦失其赖以活着的环境，就会进入休眠期，即便不给它水分，断然不会轻易死亡，一旦处在适合它生活的环境，它就会醒来，继续生长。
提问五：吃太岁会出人命吗 太岁的概念】 太岁又称肉灵芝为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第4种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》剖析，它的具体位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。总之处于生命演化的一个岔道口上，左拐就会进展到植物界，右拐就会向动物界发展，原地不动就成为了像蘑菇灵芝相同的真菌类。属于“特大型罕见粘菌复合体”，既有原生生物的特征，亦有真菌的特征，是活的生物体，世界罕见。太岁这种“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本 。
问题六：太岁是保护物种吗?它的一个个体能活多长时间? 管它是什么太岁，都生长很快，养殖成本很低，一般的高中毕业生皆能养殖，价格不管怎样不
该超过三元一斤，其体内含水一般超过90％。
所有的太岁都是多种微生物（细菌、粘菌、真菌及原生动物）的共生体，类似于红茶菌。它们
自己都不能光合作用制造有机物，只可以在体外摄成有机物才能快速生长，总之假如它们的
生存环境中缺乏有机质是没有可能生长的。所以在野外生长的野生太岁菌，一定是生长在有肯定有机
污染源的水体或者近水环境中，九寨沟、黄龙、三江源等地区的水体无污染就绝没有可能生长野生太
岁。
谁都明白知道水质优良就绝没有可能含多少有机物。在农村，闲置一些时日粪坑里生长的团状漂浮物
就是冯小龙等人说的太岁。
再次重复一下：假如水质优良，没有污染的水体，不管怎样生长不出野生太岁的，只有污染的
水体才生长太岁！！！可以预想，将来或者不远的将来野生太岁会愈来愈多！！！假如你们那儿水体中有了
太岁污染还得严重点，每一天再倒点大粪进去，太岁一定会生长更快！！！
中国确实有一批人在拼死炒作太岁！！！但是俺要告知你，那玩意儿没有任何证据证明其有药用价
值，还说什么太岁能驱蚊，简直是胡扯！！！只坚信它不是什么好东西！！！
space。tv。cctv/。。。41二十四42
中间位置电视台10频道《太岁疑云》，明确测定冯小龙家的太岁中含有超标的铝、镁、铅及其他严重有
害人体健康的工害物，其中铅含量甚至超过自来水标准的10倍以上。可笑的是冯小龙等人想钱想疯
了，还在到处骗人。
问题七：太岁是什么 “太岁”是一种粘菌复合体，主要靠孢子、菌丝繁殖，其再生能力也很强，可随意切割，能再生。中科院吴阶平、石学敏院士等专业人士认为：人类疾病主要可分为两大类。1。外源性由人类以外的生物入侵引起的，如病毒、细菌、真菌、寄生虫等病原感染。2。内源性疾病多是免疫系统异常和组织器官老化所引起的，包括肿瘤，造成的死亡远超过外源性疾病。调节免疫系统和延缓组织器官老化，也许会先从真菌中发现，“太岁”主成分PQQ用于免疫力调整、癌症、糖尿病、甲亢等疑难杂症治疗效果突出，或会给医学界带来新的曙光，给疾病治疗带来划时代的剪掉鞭子。
生物种类。
太岁又称肉灵芝，是自然界中非植物、非动物和非菌类的第4种生命形式，科学工作者称太岁为：一种黏菌复合体，细胞结构接近鞭毛动物。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。古时候时认为其为永远不死的仙药。
天文说法。
木星的别称。古时候用它围绕太阳公转的周期纪年，一周是十二年。
传说中神名。
古时候，认为太岁之神在地，与天上岁星（木星）相应而行，因此兴建工程等要躲开太岁的方位，要不然就要不吉利。
编辑本段
生物种类
概述
太岁又称肉灵芝，是自然界中非植物、非动物和非菌类的第4种生命形式。细胞结构接近鞭毛动物。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》剖析，它的具体位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。总之处于生命演化的一个岔道口上，左拐就会进展到植物界，右拐就会向动物界发展，原地不动就成为了像蘑菇灵芝相同的真菌类。属于“特大型罕见粘菌复合体”，既有原生生物的特征，亦有真菌的特征，是活的生物体，世界罕见。太岁这种“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本。
生物性与物种猜测
依据西北大学对外发布的信息显示，它具有完整的细胞结构，同时有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就印证了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那么这样就证明它是活的。
说法一：黏菌群复合体
专业人士通过高倍显微镜观察发现，组成“太岁”的是特别多的菌体，而且品种各异。结合 “太岁”的个体带有一定弹性，还不时分泌出有丝性的黏物等现象，那个时候专业人士的结论是，经常提到的“太岁”应该就是一种“特大型罕见黏菌复合体”。既有原生质生物的特征，亦有真菌的特征，是活的生物体。专业人士估计该黏菌是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物为食，以纤维素、几丁质、甲壳质等为营养，含有蛋白质约 50%，以及核酸、酵母菌和霉菌等。但那个时候受科研仪器的限制，没有对这几个菌体作更深入的分子剖析。
说法二：粘细菌
吉林大学微生物专业人士解释，“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强。
说法三：高等真菌
南开大学生命科学学院白玉华教授将“太岁”切片后放在显微镜下观察，发现其体内具有菌丝，初步确定为高等真菌。
说法四：并 不是黏菌群复合体
中科院微生物所形态学专业人士茆晓岚多年前曾研究发现，该物体含大量的水；做蛋白质实验，没有蛋白质反应，也没有核酸反应。而放于火上烧，能闻到呛鼻的味道，他估计有醛基、醇基或羟基成分。由于黏菌必须具备蛋白质和核酸成分，所以他判断“怪肉”不是黏菌群复合体。
其他说法
有专业人士还这样想，“太岁”是迄今发现的最古老的古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。但李泰辉研究员和施苏华教授都预示，固然“太岁。。。。。。>>
“太岁”究竟为啥呢物?他的存在是还是不是违背了地球的生命规律?
太岁，也被叫做“肉灵芝”，有一部分人说，太岁是一种巨型黏菌，不过有的人说不是，他们觉得或许应该是一种多样真菌结合体，所以也没有非常正确的讲法。存在及正确，只要存在就不算违背世界的生命规律。或许全地球还存在着比太岁更奇特的生物。在很多资料里面记录载入着，服用太岁可以增强人体的健康，不过也曾经爆出一些新闻，有一部分人喝了“太岁泡水”而中毒的事件，因此还是谨慎一点相对较好，真菌是十分复杂的，有着数不清的品种，因此就算是名符其实的“太岁”，亦有可能携带着对俺们有害的病菌或者有毒物质，并且目前也没有很准确的太岁物质剖析结构，不建议食用，还是观赏就好了。全地球的真菌大约有几百万种类，而目前探索的也仅仅只有百分之几而已，所以我们对太岁的认知只是在初级阶段而已，或许等全地球的真菌探索再多一些，我们也会对太岁的研究更加深入一点。太岁的研究价值也是很大的。打比方说超强生命力，即便把他放在100度的热水里面，他里边 的成分也依旧存活着，丝毫不为所动。而且又十分抗腐化，长期把它泡在水中，断然不会和一般的东西一样过一些时日就腐烂掉了，十分顽强。繁殖能力也十分惊人，随意切下一块，也依旧有着活性，紧接着继续生长繁殖，但是太岁的生长十分缓慢，一年的生长量也未到百分之五。目前大家对太岁的研究也仅仅仅有一点点罢了，微乎其乎。暂时还未准确研究出他的成分等等。也不晓得还有还是没有存在比太岁还更加奇特的菌类，世界之大无奇不有，还有更加的多的奥妙秘诀等着我们去探寻。
“太岁”究竟是什么生物？科学工作者给出答案：它已违背自然规律！！！
太岁事实上就是一种菌体，这个是不符合正常的生命规律的。
太岁会坏吗
不会坏。
太岁不会死至少目前没有发现太岁会死亡的事情出现。太岁具有重生功能，被割掉一部分后还会再张，所以太岁不会死。
太岁就是传说中的肉灵芝。现代科学工作者发现，太岁是一种大型粘菌复合体，但其细胞结构为啥呢形成和为啥呢聚成如此规则形态依然是个谜。
