第74签有什么含义(爱情算命婚姻)
第七十四签诗李世民游地府，杨另公归位有什么含义解释
你这签应该还有下文吧!
【李世明游地府】
唐太宗李世民，病入青肓。命将不久，想哪些人才能就自己，魏征说:“我有个人拜兄弟，叫崔玉。他死后到阴司做掌生死文簿的判官，我修书一封，带给他，管教魂魄还阳”。李世民接信，遂冥目而亡。李世民来到地府，把信交给崔玉。判官看了信，满心欢喜说:“陛下放心。保你还阳，重登玉阙”。崔判官将天下万国国王天禄簿先看一下。只见李世民注定贞观一十三年到地府。判官吃了一惊，急将“一”字上添了两画，就成三十三年。十代王一看，太宗还有二十年阳寿，忙命朱太尉、崔判官送他还阳。
【杨令公归位】
奸臣潘仁美妄想借助辽国篡夺皇位，设计陷害杨令公。潘仁美写了一封密信，一边请耶斜轸派重兵把守陈家谷、一边派杨家父子前去交战，到时一网打尽。战斗中杨家父子失散，杨令公带了数百部下，误入狼牙谷。杨令公看看没退路，叫部下各奔前程，决心以死报国。杨令公整整衣冠，面南背北，走到李陵碑前，猛将金盔脱下，战袍蒙头，躬身向石碑撞去。众人一见大惊，忙过来救，已经血染征袍，长眠地上。众人号啕痛哭，声震山谷。
解姻缘:
你的姻缘会有阻难，但是会需要贵人从中相助，能化险为夷，取得阶段性的美好爱情婚姻。两人生活在一起不容易，要互相体谅担待些，和睦相处，方可保持爱情婚姻长长久久。
是道教的，是74签，是上吉签，求的是事业，愿家人们给解读一下
大伙都喜欢算命，我以前也是，但是当我晓得除了算命，还不错改变命运、造命之后，俺就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃。”
“君子住房，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形（出自道教经典《太上感应篇》第1句）。
其实也就是说，运可改，命可造。 算命虽然是高，但改变命运、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的抉择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美好人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运美梦成真《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www。amtb。tw/rsd/jiangtang_ch。asp?web_choice=72&web_rel_index=1389打扰了！！！
算命再准也是定数，我以前也算过命，看过《了凡四训》后积极的去做，算命说的都不准了，命自我立真切实在，毫不虚妄，介绍给朋友希望对你的一生有用处。
明代袁了凡揭示命运机密的奇书，数百年来作用与影响了无数人命运的东方励志宝典，曾国藩力主子孙必读，儒释道三家思想并重，体现我国传统智慧，请看链接：上吉签
人生岁月莫蹉跎，岁月蹉跎可奈何
事必勤求方有益，优游岂遂得高歌
曰：求之则得，舍焉斯骓
解：勤以有利，庶有谋为
正文易懂，“遂”就是如意，亦即蹉跎岁月怎能万事如意呢？ 事必勤求啊。
“求之则得，舍焉斯骓” 斯，或许应该是分离之义，骓，是项羽的宝马。大约之义是假如想要就能得到 怎么明 白爱惜。
“勤以有利，庶有谋为”只有事事勤劳才能有一番作为！！！这是骗的！！！！！！！！！ ！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，由于他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以，可不信，不信亦无大患
人的祸福吉凶，是因为过去世的善恶业因而感得这一生的果报，这是先天的；假如加上后天的努力或懈怠，就会改变或作用与影响这生的命数，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好赖。
由于过去世所造不同的业因，所以感受到这一生不同的环境。所谓环境，包括爸妈的遗传，文化和文明的背景，养育和教导，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会作用与影响毕生的命数。假如前生的业因虽坏，感得这一生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只须留意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命数。因 此，仅仅依据生辰八字的八字命理，来推测断定人毕生的运道，对中下等人不是没有道理，对中上等人，尤其是上上等人，是无法掌握的。
命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了爸妈遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一边因为后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使总结出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。因 此，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，肯定是可信可不信。我本人的见解 是 人生有许多事 不要去执着 不要去有所为 该是你的即为你的 不应该是你的 强求又能如何呢（奈何） 世事积极 勤奋才能又所获 清闲自在 修贤才能感到高贵 有所求就有所得 勤奋的去做事 肯定能成功。。。。。。
日本浅草寺抽签第七十四签
日本浅草观音寺一百签
第74签 凶
蛇虎正交罗
牛生二尾多
交岁方成庆
上下不能和
由于不晓得蛇或虎混杂等的道理，发生坏事。
牛加上两条尾巴的话，就变成失这个字。说不定会有啥损失。
固然随着年龄增添透过交流，有令人兴高的事，不过却常常常有各式争夺的事。
由于家中不和睦而不平静。用温和的心领会忍耐吧。
愿望：难以实现吧。
疾病：不能安心吧。
遗失物：难出现吧。
盼望的人：不会出现吧。
盖新居、搬家：坏吧。
出嫁、旅行、交往：坏吧。
解观音灵签74爱情婚姻
观音灵签74
观音灵签解签74:
秦败擒三帅观音灵签解签
此卦似鹄投水的预兆，凡事多虚少实也。此签住宅不安，自己一身困滞，求财小人，交易破耗，爱情婚姻刑伤，行人阻，六甲刑劫，田蚕缺，六畜瘟，寻人杳，讼祸，移徙不利，失物凶，病延，坟绝。算卦不一定都那么准哦，其实也就是说不
是所有的事都靠算卦能解决，成事在人，谋士在天，万事最后靠的还是自己，只要本人奋斗了争取了一切就交给命运吧。
解观音灵签74爱情婚姻
观音灵签74
观音灵签解签74:
秦败擒三帅观音灵签解签
此卦似鹄投水的预兆，凡事多虚少实也。此签住宅不安，自己一身困滞，求财小人，交易破耗，爱情婚姻刑伤，行人阻，六甲刑劫，田蚕缺，六畜瘟，寻人杳，讼祸，移徙不利，失物凶，病延，坟绝。算卦不一定都那么准哦，其实也就是说不
是所有的事都靠算卦能解决，成事在人，谋士在天，万事最后靠的还是自己，只要本人奋斗了争取了一切就交给命运吧。
观音灵签 四十七签
你提出的是疾病：签上显示的是让你做善事、~“作福”、病才会有转机、阿弥陀佛签文描写了运到方通，大体描写了运途，唯一看见的字眼与你所求吻合的只有，
疾病 作福，一般求的作福的签文，以佛学的观点是累生数世的积怨下，这病非普通也。不知对否，
说重点吧，关于作福。
俺的观点是：作福，那么这样就做点有意义的事吧，打比方说慈善，布施给，僧人，叫化子，印刷经书，放生义拐，一个笑容都是布施哦，吃素也是放生。命由自立，尽力而为，心到意然，假如信佛，能念经自然更佳（资料其实也就是说网上皆有的，无论学修啥都需要智慧与诚心），其他俺也不排斥的，只要为善为慈，有这样修为，那如此的每个人就值得尊敬。典故说的是梁灏登科 耗时长，但寓意也是专心做任何一件事都会成功的，当然那个时候的他几岁登科都不介意，不过现在的人就要具体剖析了，命由自立，凭借自己吧，随缘随缘，善者多，随到的善缘也是会多的。阿弥陀佛，学无止境，仅做参考。
