日元为壬水怎样取喜用神五行天干壬水(八字日元为壬水)
壬水生在午月
年干支为 戊辰，本命元神 壬水，出生在午月，是正财格，六神旺度，为一阳年阳月阳日阳时出生的。 这种生辰八字啊最好别随便使他人看见哦
土生在午月，调候为急，先用壬水，次取甲木，丙火酌用。 10分 九月戊土，亦不离甲癸丙为用，土旺秉令时。不必用丙火，先甲后癸者，以财滋弱煞为用也，忌癸与戊合，则财不出生煞，日干恋财而不向煞也，丙火为配合，火暖水润，方成有生之土，合此自成贵格。 或无丙有癸，不见甲木出干，衣禄小富，有甲无癸丙者，衣禄能人，有丙癸无甲者，贫苦，癸甲全无，虽有丙火，亦衣禄无聊，非僧即道，毕生只可傍人度活。 无丙甲而有癸者，专以财为用，戊癸相合，财来就我，故云衣禄小富，有甲无癸丙，孤煞无辅，名利皆虚，衣禄无缺而已，有丙癸无甲，财印交差，戊土得火而燥，滴水入之，不足以济，贫苦之命，若无癸甲而有丙火，土无生意，财官两缺，必无子嗣，旺气及身而止，故云非僧即道，只可傍人度活也。 九月戊土，日干秉令而旺，以水制火润土，以金泄土之顽，土金伤官，性必清高，伤官生财，亦可富贵，所重在水，有润土制火之用，故无水毕生困苦。
求大师解八字 丙申年甲午月壬午日辛亥时 女孩2016 06 29 22：20 八字五行个数：
2个金，1个木，2个水，3个火，0个土
四季喜用神参考：
日干天干水生于夏季，务必要有金相助，忌木多
穷通宝鉴调候喜用神参考：
壬水生在午月，取庚为源，取癸为佐，无庚用辛。
依据剖析，生肖为猴
①有上进心，喜欢竞争角逐。
②多才多艺，多面手。
③略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束。
④能与人融洽相处，善于应酬。
弱点：有嫉妒心，轻浮散漫，性情多变，约缺诚信。
选购生肖吉祥物，破解犯太岁
心胸宽广，机智敏锐，喜欢照顾他人，聪明，有官运，或者驾驭他人，不过为人劳累，冲动易怒。
[壬午][上等]坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也不容易免大起大落。
为人勤俭，爸妈刑伤，早年财物不是很顺利，存储不多，中年劳心，稍有所得，晚景旺子，事应积蓄，防备缺乏。女人兴家，贤能自达，恒心有获。
水旺得土， 方成池沼。
水可以生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势。
水可以克火， 火旺则水干； 火弱遇水， 必不熄灭。
水赖金生， 金多水浊； 金可以生水， 水多金沉。
水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人慎重考虑， 多智多谋， 才智过人。 太过则颠倒黑白， 贪婪淫荡。 不及则人物短小， 生无定性， 胆小无略， 行事反覆。
宜水者， 喜北方。 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。
壬日辛亥时生，时柱是辛亥，日主禄位居于时上，没有克破，而有依托，柱中也无财星和官星，这是富贵显达的好命;若是行东方木运，主人大贵;若月令通气则削减福分;若行南方火运，不是贵命就是巨富的命。
壬午日辛亥时生，造命一般。生在丑月，在御史台监察部门当官。生在寅月，禄马同乡，行金运或水运，贵至一方长官。戌月出生，行木运或水运，官至四五品。生在丑午月，是僧官或道长之命。
（上午七点起上午九点止为龙时辰）
（午夜十一点起上午一点止，为鼠时辰）
性急刚富于勤俭，有谋欠勇，是非多端，爸妈得力，老婆相助，早年发运，白手成家。
适业：艺术、、建筑、电气、属金水事业可。忌士类。
凶年：十一岁，十八岁，三六岁，四十五岁，五十八岁，八十八岁寿终。
子时头生，时头生人克母命，十成九败多进退，医术僧道终皆吉，诸事难招六亲冷。
子时中生，时中生人无克破，毕生作事硬占强，七倒八 起后兴盛，外出成家得清闲。
子时未生，时未生人先克父，六亲无靠劳禄夫，有财无库宜积蓄，子息两硬逢过房。
女：庚午，壬午，壬戌，庚戌，丈夫性格如何？比我大或多或少还是小多少？ 八字格局，天干两庚一壬，看起来帮身，实是无用。壬水生在午月死地，地支无根无气，弱不受生。行木火土运发福，金水运运气较差。
全局无正官星，则以七煞为夫。女人八字七杀为夫，多嫁大男，丈夫比自己大。
地支午戌合，财星与杀星相合相生，这是爱情婚姻容易变动的一点。另外，婚宫戌土有两个，也是爱情婚姻容易变动的一点。
此命如爱情婚姻变动，男女各自有因。己卯木运，女命易精神不专。男命也是精神不专，倾向于喜好漂亮、聪明又心地善良的姑娘。男女分别在于，女命是大运引发，男命是命局本身就显示的。
至于出嫁，目前是庚辰土运。2015年乙未，乙庚绊合，则庚不生身，辰土运本身突破午戌合，出嫁应期或许应该是此年。
小女生于庚寅年，壬午月，壬子日，庚戌时，不知怎样起名，得以五行相配相宜，望各位大师赐教。谢谢！！！ 日元为壬，壬属水，因此你的五行是水。
壬水生在午月，支坐刃地，年月双印助身，月干比肩帮身，身旺。身旺宜泄，以木为喜用神。
起名的话可以 使用与木有关的字
求大师们帮忙看看 年柱： 太极 华盖月柱： 将星 灾煞 丧门日柱： 阴阳差错 太极 华盖 空亡时柱： 将星 阳刃 灾煞 空亡 丧门丁巳：天乙 太极 天罗丙辰：太极 月德 华盖乙卯：天乙 咸池甲寅：文昌 驿马 吊客癸丑：天乙 太极 国印 金舆 空亡 披麻壬子：将星 阳刃 空亡 丧门辛亥：天德 禄 红鸾 地网 空亡庚戌：太极 华盖 空亡八字五行个数（本气） ：1个金，0个木，2个水，1个火，4个土八字五行个数（含余气）：2个金，1个木，3个水，2个火，5个土八字五行得分：水：18 金：10 同类得分：28木：4 火：23 土：57 异类得分：84相差：－56 综合旺衰得分：－57 八字过弱劫比：18 印绶：10 官杀：57 才财：23 食伤：4五行平均分数是：22．4y大于平均数的五行是偏旺，小于平均数的五行是偏弱，请操作人员注意和提防。命局剖析：大林木命。壬水日元生午月，处胎地，不当令，正财临旺地，是正财格。天干七杀透干，在午月当令，地支有强根而旺。天干偏印透干，当令，地支无强根，偏印无力。地支子水劫财，天干不透，午月无力。八字官杀过多，起主导力量，以印为喜用神，劫比为喜神。《穷通宝鉴》调侯喜用神参考：壬水生在午月（癸庚辛）：取庚为源，取癸为佐。无庚用辛。壬日午月生者，日元逢胎，为休囚之时，午之中有乙之伤官可旺丁之正财，故我身很弱，无法承受财官之运。此时需有癸之劫财及庚辛之印星来接济我身。庚、癸两显时，可达到完成功名。庚、壬两透时，可任gaoguan。庚壬癸三者均无时，则为普通之命。命里有两壬夹一庚时，称“风鹏搏翅”，为大贵之命。午月时，水气上升，万物奋发，故命运向上。壬日生者， 地支有火星，或成寅午戌之火局时，财多身衰，为富屋贫人。若甲、乙泄气太过，则为僧道之命，毕生贫苦孤独，六亲无靠，为一命短之人。阴阳密码全息数：790数：匮里珍珠玛瑙金，忧愁恐怕其他人侵，守已营求门第吉，成败有数枉费心。法秤数：四两二钱：乃兵权有职，官贵才能之人。诗曰：性宽心好施，定国事方隅，纵富难为子，荣华总是虚。 （海外学者提供资料）壬戌：坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，但丁壬化木逢燥土，常常警惕性不高，容易被小人或坏人引诱利用。有诗为证：只缘身在此山中！！！壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。养性结胎须未午，长生归禄属坤乾。身强原自没有财禄，西北行程厄少年。午月炎炎火正升，六阳气续一阴生。庚金失位身无用，己土归垣禄有成。申子齐来能战克，戌寅同见越光明。东南正所谓身强地，西北休囚已丧形。子时生人，性急刚过，富有勤俭，有谋欠勇，多端是非，爸妈得力，老婆相助，早年发达，白手起家。凶年：十一岁，十八岁，三16岁，四十九岁，五十八岁，八十八岁。适业：艺术、、建筑、电气，属金水事业可，忌土类。子时头生：时头生人克母命，十成九败多进退，医术僧道总皆吉，首妻难招六亲冷。又曰：生子先儿郎，子息但是双，兄弟不和顺，末景管田庄。子时中生：时中生人无克破，毕生作事硬占强5七倒八起后兴盛，外出成家得清闲又曰：天禄虽兴盛，时值活离宫，前程防小失，作事得亨通。子时末生：时末生人先克父，六亲无靠劳禄夫2有财无库宜积蓄，子息两硬逢过房。又曰：子末先丧父，子孙有三个，好子只一个，好景三十秋。壬生午月是正财，旺身又见印官来，南方财运必发福，不适宜煞星到运中。年上七杀命不佳，上克爹来下克妈；爸妈命很硬克不动，凶险之事本身加；七杀有制是偏官，煞刃会印有实权；身衰劫多是为呱分诰鄱嗌瞬小T麓&#。。。。。。>>
壬水，癸水 丙火，丁火 庚金，辰土 丙火，癸水。这个命盘用神是什么?_百。。。
壬水，癸水 丙火，丁火 庚金，辰土 丙火，癸水。这个命盘用神是什么？何谓八字五行喜忌
在命理八字中，经常使用一个专业术语——“喜忌”，这个词在命理八字中很关键，特别重要，很实用。
由于依据四柱喜忌，才可以判断出自己命里适合从事怎样的专业职业，适合跟怎样的人合作，适合向哪个方向发展，适合住怎样的房子，适合用怎样的家具，适合穿怎样的衣服，适合用怎样的颜色，可以佩戴怎样的饰品，以及适合找怎样的对象等等。四柱喜忌事实上是一把钥匙，掌握了四柱喜忌，就能开启工作生活的方便之门，多数问题皆可以迎刃而解。
所谓生辰四柱喜、忌，即是指本人的生辰四柱中，需用哪个五行，或忌讳和避讳哪个五行。
由于任何人的生辰八字，是以天干地支来组成的，这几个干支的每个字，皆有显明的五行属性，有的属金，有的属木，有的属水，有的属火，有的属土；而这几个金木水火土，又区分阴阳属性，并且拥有相克相生，或刑冲合害等作用关系。
这几个五行有多有少，有强有弱，它们的旺衰状态，会对八字日元形成不同的作用与影响作用。
何谓日元呢
一个生辰八字，是依据本人出生的年月日时排出来的，共有年月日时四柱，一柱有两个字，四柱共有八个字，日元就位于日柱上，就是第5个字。
由于生辰四柱中，是用日柱天干（也称日主、日干等）为中心的，日元代表本人，故有时也称为“自己一身（或简称“身”），在一个生辰四柱中，尽管有很多不同的五行，但皆可以归纳为两大类，一类是对日元起助益作用的五行，其实就是喜用的五行，即经常提到的“喜用神”；另一类是对日元起损害作用的五行，其实就是忌讳和避讳的五行，即经常提到的“忌神”。其实也就是说，这里讲的这个“神”，可不是中的“神仙”，而是具有“神秘”“神机”之义，指的是关键作用的“五行”来讲，不要理解错了。
因 此，喜用神，即喜用的五行，忌神，即忌讳和避讳的五行。
古代人们在剖析生辰四柱中，不仅使用“喜用神”、“忌神”，而且还有“喜神”、“仇神”、“原神”、“闲神”等区分，但不论怎样细分，都跳不出喜用与忌讳和避讳两大类，而且分的越细，越是复杂难懂，越不容易理解，越容易混淆，故在后世的八字命理实践中，便一步步淘汰复杂的东西，使之进一步完善合理，只使用“喜用”与“忌讳和避讳”两大类别，使命理学更加简单而实用化了。
即便在此刻，亦有的人，偏爱把“喜用”的五行，再区分为两小类，一类为需用的“喜用神”，另一类为喜好的“喜神”，喜用神相对较好理解，就是八字需用的五行，而喜神也是四柱喜用的五行，为啥呢还把它特别区分出来呢？
这是由于，古代人们在区分用忌时，除了区分出对日元起直接作用的五行以外，还细分出对日元起间接作用的五行。他们认为喜用神是直接对日元起助益作用的，而喜神是间接对日元起助益作用的。打比方说一个八字火气太旺，需用水来克抑，金来消耗，土来泄耗，那么水金土即可统一叫作需用的五行，假如这个命盘日主生于夏天，火炎土燥，则最需要水来滋润，则此滋润之水，即为经常提到的“喜神”，其实也就是说这个“喜神”，还是在“喜用神”之列，没必要特别区分出来。
假如这个命盘生于冬天，固然整体火势比较旺，但冬天一向就含水，自然有水滋润，故就无须刻意用水来调候了，故此时这个喜神就没有多大意义了。
所以依此看来，古代人们使用“喜神”，是为了调候八字的寒暖燥湿，是着重强调了某个五行在某个时间段的特殊作用。但今人在命理实践中，却没必要如此复杂，而只区分“喜用神”与“忌神”两大类，也同样可以达到对应的效果。故我们在讲八字“喜用”或“忌讳和避讳”时，其实也就是说就已经笼统包括“喜神”在内了。
但在命理实践中，还有一种情况，也会使用到另一种“喜神”。这便是在从弱格命局之中。由于扶抑格命局之中，其喜用五行只有两种，并且从弱格的命格之中，其喜用五行会有三种，这3种五行，固然都同为喜用，但它们之间，肯定有两种五行为相克的。打比方说一个日主为己土的从弱格八字，其喜用五行为木、水、金，木与金，固然都为己土日主喜用的五行，但金假如过旺，既泄耗己土起好作用，并且也会克制木喜用神，伤了木喜用神而起坏作用，故这时就需要另一种五行来抑制金，使其恰当发挥作用，而不能够伤到木；最能抑制金的，就是火，因此火在这个命盘中，固然为忌讳和避讳的五行，但有时克制过旺者金，保护首要喜用神木，却能起到好作用，故这个不是过旺者火，有时也可以看作“喜神”来用。故在有些从弱格的四柱中，固然有时行的是火忌神之运，但依然会应吉，会有喜庆临门。
那么四柱中的喜用神与忌神，是怎么判断出来的呢？
四柱中的喜用神与忌神，是依据对日元的效果来区分的，其判断的依据，那么是依据八字格局判断出来的。所谓格局，一般有五种形式，一种是身（日元自己一身）旺格、第2种是身衰格、第3种是从强（从旺）格、第4种是从弱格、第5种是化格。
八字讲究的就是一个中庸平衡，身旺则需要抑制，使其由旺变弱，故能使日元变弱的五行，即为喜用的五行。身衰则需要生扶，使其由弱变旺，故能使日元变旺者五行，即为喜用的五行。从强也需要生扶，使其越强越好，故能使日元变强的五行，即为喜用的五行。从弱则需要克制，使其越弱越好，故能使日元变弱的五行，即为喜用的五行。因 此，八字的喜忌，就是这样判断出来的。
那么如何判断八字的身衰身旺等格局呢？
判断八字命局的格局，是一门专业性非常强的学问，需要研习数年，而且经过大量实践，才能基本掌握，但是能在下面文章中，对这个极难的问题，从按道理来讲笼统地论述一下，使大家有一个比较清楚的概念，以后再学起来时，就不会走许多弯路了。

甲木喜用提
寅月 丙，癸，调和气候为要，丙火为主，癸水为佐。
卯月 庚，丙，丁，戊，己． 羊刃架杀，专用庚金，以戊，己滋杀为佐．无庚，用丙，丁泄秀，不取制杀。
辰月 庚，丁，壬，用庚金必须丁火制之，是伤官制杀．无庚用壬。
巳月 癸，庚，丁，调和气候，癸水为主。原局气润，庚丁为用。
午月 癸，庚，丁，木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地． 木盛先庚，庚盛先丁。
未月 癸，庚，丁，上半月同五月用癸。下半月用庚丁。
申月 庚，丁，壬，伤官制煞，用丙调候，丁丙并用为佐。
酉月 庚，丁，丙，用丁制然，用丙调候，丁丙并用为佐。
戌月 庚，甲，丁，壬，癸． 土旺的用甲木，木旺的用庚金． 丁，壬，癸为佐。
亥月 庚，丁，丙，戊． 用庚金，取丁火制之，丙火调候。水旺用戊。
子月 丁，庚，丙，木性生寒，丁先庚后，丙火为佐。 必须支见巳，寅，方为贵格。
丑月 丁，庚，丙． 丁火必不可少，通根巳，寅，甲木为助．用庚劈甲引丁。
乙木喜用提要：
寅月 丙，癸，取丙火解寒，略取癸水滋润，不适宜困丙，火多用癸。
卯月 丙，癸，以癸木，以丙泄秀，不适宜见金。
辰月 癸，丙，戊，若支成水局，取戊为佐。
巳月 癸， 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急。
午月 癸，丙，上半月专用癸水，下半月丙癸并用。
未月 癸，丙，润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火，夏月壬癸，切忌戊，己杂乱。
申月 丙，癸，己，月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之，不论用丙用癸，皆己土为佐。
酉月 癸，丙，丁，上半月癸先丙后，下半月丙先癸后，无癸用壬，支成金局，又宜用丁。
戌月 癸，辛，以金发水之源，见甲，名藤萝系甲。
亥月 丙，戊， 乙木向阳，专取丙火，水多以戊佐。
子月 丙，寒木向阳，专取丙火，忌见癸水。
丑月 丙，寒谷回春，专用丙火。
丙火喜用提要：
寅月 壬，庚，壬水为用，庚金发水之源为佐、
卯月 壬，己，专用壬水，水多用戊制之，身衰用印化之。
辰月 壬，甲．专用壬水，土重以甲为佐。
巳月 壬，癸，庚．以庚为佐，忌戊制壬，无壬用癸。
午月 壬，庚，壬庚以通根申宫为妙。
未月 壬，庚，以庚为佐。
申月 壬，戊，壬水通根申宫，壬多必取戊制。
酉月 壬，癸，四柱多丙，一壬高透为奇，无壬用癸。
戌月 甲，壬，忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水。
亥月 甲，戊，庚，壬，月垣壬水秉令，水旺用甲木化之，身煞两旺，用戊制之，火旺用壬，木旺宜庚。
子月 壬，戊，己，气进二阳，丙火弱中复强，用壬水，用戊制之．无戊用己。
丑月 壬，甲，喜壬为用，土多不可少甲。
日柱天干为壬，喜用神是什么
你好，喜用神是依据年月日时共八个字的天干地支组合而综合剖析总结出的，独立一个日元壬水不能总结出八字喜用神，请采纳
怎样断日元衰旺 及取喜用神
我建议你找一本八字推算入门的书看看就知道了。你的问题不是一句话能解决的。
你的四柱伤官配印，格局很好，有断语云：伤官配印四海扬名，伤官配印刀笔起家。伤官配印之人聪明，个性强，不会与领路人打好交情，因此仕途不会走太远，不过此人可以靠笔干子或某一技艺为生，并可扬名，你至少应有本科学历。08年婚，外地工作，财运会十分好。
给你提供一些命理知识如下：
第3节 干支五行 干支。《五行大义》中说，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用辰，阴阳之别，所以有枝干名也”。 十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 干支之寓意：《群书考异》中说：甲是折之义，指万物剖符而出。乙是轧之义，指万物初生，抽轧而出。丙是炳之义。指万物炳然著见。丁是强之义。指万物丁壮。戊是茂之义。指万物茂盛。己是纪之义。指万物有形可纪识。庚是耕之义，指万物收敛有实。辛是新之义，指万物初新皆收成。壬是任之义，指阳气任养万物于天下。癸是揆之义，指万物可揆度。由此可见十天干与太阳出没有关，而太阳的周而复始周期，对万物直接产生着作用与影响。 十二地支是用以描述月亮运行周期的，《群书考异》中说：子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽、系之义，继萌而系长。寅是移、引之义，指物芽稍吐而伸之移出于地。卯是冒之义，指万物冒地而出。辰是震之义，物经震云贵而长。巳是起、已之义，指万物至此已毕尽而起。午是仟之义，指万物盛大枝柯密布。未是昧之义，指阴气已长，万物稍衰，体暧昧。申是身之义，指万物的身体都已成熟。酉是老之义，指万物老极而成熟。戌是灭之义，指万物皆衰灭。亥是核之义，指万物皆收藏皆坚核。由此可见，十二地支与月亮的阴阳消长有关。而月亮的周而复始的同期同样对万物直接产生着作用与影响。因为十天干与十二地支分别来自对日、月活动特点的认识，古代人们以日为天、天为阳，以月为阴、地为阴。于是，也就自然以十干配天，十二支配地，而叫作“天干、地支”了。 天干喻人含意。 天干在预测推算命运中十分重要，任何人出生之日，其日柱由日元与日支组成，日元旺相，不受克（后有细论），其喻人含意更贴切，也即某天干为日元的本性更明确，可作为测人性情之参用。 甲（木）属阳。一般指森林大树，性质强壮。甲木为木之兄，还含有刚直自律之意；乙（木）属阴。指小树，花草之类，性质软弱。乙木为木之妹，还含有谨慎固执之意；丙（火）属阳。指太阳，炎炎炳照之意。丙火为炎之兄，含有生机勃发、热情开朗之意。还含有适合于各式社交活动，不过 也易被误解为好大喜功；丁（火）属阴。指灯火、炉火等。火势不稳定，得时有力，失时无力。丁火为火之妹，具有外静内进，思想细腻的性格；戊（土）属阳。指大地的土，广厚茂盛。又指堤坝之土，可有力地防止河川泛滥。戊土为土之兄，含有注重和重视外表、善于交际、社交能力强之义，不过也有易失主见，与人聚合无常之意；己（土）属阴。指田园之土，不如戊土广厚但易栽植。己土为土之妹，一般指心细，办事有规律，不过 也含有度量小之意；庚（金）属阳。指铁、刀剑、矿石等，性质坚硬。庚金为金之兄，其人略具文才，强调物质利益，有经济手腕；辛（金）属阴。指珠玉、宝石、砂金。辛金为金之妹，它能够屡经挫折而终成大事，并且也含有顽固之意；壬（水）属阳。指大海之水，壬水为水之兄，含有清浊并容、宽宏大度之意，能潜伏和包容，反之亦有依赖性强，凡事漫不经心之意；癸（水）属阴。指雨露之水，亦有闭藏和内在萌生之意。癸水为水之妹，其人正直勤勉，身处逆境也会开拓出道路。 地支掌中诀图：八字地支是与天干一起参断的平衡要素，为方便记忆各式地支生合局会刑冲害的关系用于预测推算，将十二地支化在手掌上，可以非常便利、形象地记住各式有规律的关系，做到出手就来。其各式关系将在后面细论。 干支阴阳五行。干支阴阳之分，按《周易》中所说，太极是生两仪。五行的金木水火土之性是万物构成的基本物质。其始也具太极，因此讲：甲乙同一属木。继生两仪，甲为阳干，乙为阴干；丙丁同一属火。丙为阳干，丁为阴干；戊己同一属土。戊为阳干，己为阴干；庚辛同一属金。庚为阳干，辛为阴干；壬癸同一属水。壬为阳干，癸为阴干；寅卯同一属木。寅为阳支，卯为阴支；巳午同一属火。午为阳支，巳为阴支；申酉同一属金。申为阳支，酉为阴支；亥子同一属水。子为阳支，亥为阴支；土居四维，在四季之未，故辰戌丑未同一属土，辰戌为阳支，丑未为阴支。 干支阴阳表阳干 甲 丙 戊 庚 壬 阴干 乙 丁 己 辛 癸阳支 子 寅 辰 午 申 戌阴支 丑 卯 巳 未 酉 亥干支方位。 十干方位：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水。十二地支方位：寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。 十支方位来自中国古代天文学家为了观测天象及日、月、五星在天空中的运行，在黄道帝与赤道带的两侧绕天一周，选取了二十八个星官（星官就是把若干颗恒星组成一组，每组用地上的一种事物命名，这一组就称为一个星官），作为观测标志，称为二十八宿。把二十八宿又分为四组，每组七宿，与东、南、西、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配，称为四象、四方。 干支覆载。在八字推算中，不管是四柱命局的天干地支还是大运的天干地支，抑或流年（当年、今年）的天干地支，都是有机的整体，是覆载的关系，即天干覆下为地支，地支所承载的是天干，如天干甲或乙是该四柱的日元（第4章有细论）即论命自己一身的五行所主。用日柱天干来统看其余干支其强弱关系重大，若地支有寅、卯同类相帮，亥子相生者来承载甲或乙，就能使自己一身生旺，若是忌讳和避讳的申、酉承载，就会受克败伤，假如论命里地支寅或卯特别重要，那么甲乙或壬癸为天干来覆载，就能使寅或卯生旺，若遇天干庚辛覆载，就会受克伤。因 此，覆盖或承载的关系可以使某一五行有力。其二，天干与地支五行同类为通根，天干通根于地支，甲有寅中甲木本气为根，便是获得了生扶，那么天干之根就牢固，甲木遇卯支时，卯中藏同类乙木，其根力量次于寅中甲木。地支若遇上冲克，那么天干之根就会比较容易拔起。反之地支受天干之荫护，假如天干逢生扶，那么地支所受的荫就更盛。假如天干逢凶克，那么地支所受的荫就衰减。干支覆载对四柱命局的总体平衡有着至关重要的效果，刚入门的人不应忽视这门基础课。干支五气旺季。世间万物终始，也就是五气“相次转用事”的过程，故每一气皆有盛衰死生之时。 盛之时，即为得令。以干支表象则为：甲乙寅卯木旺于春；丙丁巳午火旺于夏；庚辛申酉旺于秋；壬癸亥子水旺于冬；戊已辰戌丑未土旺于四季。 第4节 五行生旺死绝 干支阴阳来自五行，金木水火土的旺衰盛衰，离不开天体的运行。这是社会、历史及自然的一统世界。 在命运预测推算中，古代人们汇总出一整套科学的精密推算方法，力求与天体的运行规律相吻合，这就是通过个人出生之日的阴阳天干五行，对于所生之月个人所处的逆顺、衰旺和厚薄的禀天地之气的情形，推出人毕生的命数。如甲生寅月，即日元为甲木，生于立春之后惊蛰之前，甲得天时地利，禀气自然深邃，故称“临官”。若生于申月，申的属性为阳金，克木，申月在立秋之后白露之前，正值万木失时失势之时，老木刚刚死去所生之木未成形之时，因而木“绝”于申。其余所处月令蕴藏的命数信息也可一一推知。如“临官”、“绝”等十二阶段，象征一年十二个月的气息，他们的顺序是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。预示五行在十二地支中所展现的状态。
第1节 日干与十神 每个生活在这个地球上的人，因为出生之时所处的宇宙状态不相同禀受的阴阳之气的清浊旺衰就不同。这是一个以日柱当中的日元旺衰为中心，基他干支为辅构成的生克扶抑的系统，日元与四柱其他干支的特殊组合，作为阴阳五行的表象，构成了一个特别规定的人，人的旦夕祸福都从日元出发，并通过它得于展现个人在宇宙中的固结状态。因而日元叫作“日干”或“日主”或“身”。 日主定十神。 日主为我，为己身。日主的五行之性与八字中其他干支的五行之性的关系不外乎正偏，生克。阳日元见其他阳干为同性相见，为偏；阳日元见其他阴干为异性相见，为正。同样，阴日元见其他阴干为同性相见，为偏；阴日元见其他阳干为异性相见，为正。 其他各干与日主我有：生我，我生，克我，我克，同我五种关系。 生我者有爸妈的意思，故立名印绶。印，荫也；绶，受也。譬如爸妈有恩德，荫庇子孙。子孙得受其福。国家设官分职，绶以权印，使之掌管，官无印，无所凭，如人无爸妈无所依其理一也。 我生者有儿女的意思，故立名食神。食者，如为虫食物则伤物，人食物则能造物。 克我者我受制于人的意思，故立名官杀。国家封官与人，人身属公家，驱使终身死而后已。此言为既得官又为官害的意思。 我克者是人受制于我的意思，故立名妻财。如人娶妻又有嫁妆田土陪嫁，财产供我享用，妻侍夫我，我得妻室内助不致困乏。 同我者如我兄弟的意思，故立名比肩。 在上面的生克制化的关系中，日主的我为阳干时，柱见阴干为正，见阳干为偏。如阳干日主，柱中生俺的阴干是正印，为生母的话，柱中生俺的阳干则为偏，偏印则为继母，庶母。因 此，除有五种关系之外，还有十神之别。 “生我”者为爸妈。阴干生阳我，阳干生阴我是正印；阳干生阳我，阴干生阴我是偏印。 “我生”者为儿女。阴我生阳干，阳我生阴干是伤官；阴我生阴干，阳我生阳干是食神。 “克我”者是官杀。阴干克阳我，阳干克阴我是正官；阴干克阴我，阳干克阳我是七杀。 “我克”者为妻财。阴我克阳干，阳我克阴干是正财；阴我克阴干，阳我克阳干是偏财。 “同我”为兄弟。阴干同阳我，阳干同阴我是劫财；阴干同阴我，阳干同阳我是比肩。 由上可知，我为日主： 克我，抑我者是官杀。同性-偏官，异性-正官 生我、扶我者为印星。同性-偏印，异性-正印 同我、助我者是比劫。同性-比肩，异性-劫财 我生、泄我者是食伤。同性-食神，异性-伤官 我克、耗我者为财星。同性-偏财，异性-正财天干十神的查法，如日主为甲；八字中其余三个天干见甲就是比肩，见乙就是劫财，见丙是食神，其余仿此。
关于神杀是怎样总结出的我举一例：如桃花杀，有口诀诀窍：申子辰桃花费在酉，寅午戌桃花费在卯，巳酉丑桃花费在午，亥卯未桃花费在子。假如四柱中年或日的地支为申子辰，其余三支有一支为酉则就叫桃花。你的四柱年支亥，日支见子，为日坐桃花，主自己或老婆有魅力或貌美。
你的四柱固然不当令，但印多，日主不受克，只有食伤泻，且食伤受制，综合应为偏旺。
你或许不知道支下藏干的知识，亥中藏甲壬，巳中藏庚丙戊，子中藏癸，酉中藏辛，甲是比肩，壬是偏印，其余不用说了吧日元旺衰是四柱中最难掌握与判断的，各个流派判断方法也不一样，结果也很不一样。
壬水生在寅月取用神，庚午戊寅壬寅
壬水生在寅月取用神
依据命局强弱提取喜用神，将之前的三种状态发展演变成九中状态
【偏旺】:日干本身通根，旁边有一二重比肩、劫财助势;或日干只得旁根，四柱劫比重重助身；或日干已得弱根，四柱多印此生助，而八字中耗克吐泄之星的合力，仍显弱于日干五行的力量。这种情形谓之偏旺。
例：依据强弱状态，兼析喜用神取法。
癸庚庚辛
卯申寅巳
【解折】：日主庚金坐寅，木柱不通根，但庚金生在申月正^是秉令之时，且时带长生，又有月时两劫重重帮身。局中有官星两重，伤食两重，财星两重，克耗吐泄，与日干五行合力相较，日主仍然较强，综合平衡，此造属于偏旺。偏旺宜克宜抑，故喜用神取火。
【太旺】：日主本身通根身旺，左右地支也为旁根，加上劫比重重接济或加上印比重扶，而八字中只有一二点财官耗克，或只有一二点伤食吐泄，即日干的合力大大超过耗克、吐泄之星的力量，这种情形称为太旺。
例：戊甲甲甲
申寅寅戌
【解析】：甲日干生在寅月当令为旺，又日坐禄地通根，时支旁根，月时两助，故甲日干十分旺象，因有年柱土金耗克，还不致旺极，因 此，综合考察，此造属于太旺。太旺宜泄，取火为用。
【旺极】：日主通根当令，其他三支，也为日主的旁根，四柱夭干和地支一样构成印比重助日干，而八字中找不出半点耗克吐泄之星，这种情形谓之旺极。
例：癸甲甲甲
卯寅寅子
【解析】：甲日干生在寅月当令，建禄，本身生禄通根，又有月时两助，年支帝旺旁根，再加年时两印生身，显然一片旺象。总观全局，竟无一点克耗之星，故此造属于旺极8旺极反衰，宜生，故喜用神取水。
【中和偏强】：日主当令、逋根，局中有印绶生身，或有劫比接济，但四柱克耗、吐泄之星的合力，几乎与日干五行之力持平，只是相较之下，日干力量仍稍强于耗克吐泄之力，这种情形谓之中和偏强。
例：戊甲丙己
子寅戌亥
【解析】：丙日干生在寅月为相，本身坐库通根，又月干偏印生身，所以日主旺，但年时两柱官希伤食重重克泄，削弱其旺，转为中和偏强。中和偏强为较旺，故宜克抑，喜用神取水。
【中和】：日主通根、得势、得助，或日主当令、得旁根，局中耗克吐泄之星的合力与日干五行的合力基本持平，力量不相上下。这种情形谓之中和。
例：辛甲癸癸
巳午卯亥
【解析】：此造癸日干生在午月失令，但日坐长生，时归帝旺阳刃，又有时千比肩帮身，故日主旺相，但局中亥卯拱水，甲木伤官得助变旺，吐泄日主，总现全局，虽年月两支5午会火旺盛，但巳亥遥冲去火存金，印星得用，木火受制，体用不伤，变为中和。中和是指命局的各个2；行数量相差不大，基本平衡，但不是绝对相等，故取喜用神时，还须进行平衡相较，此造亥卯拱木泄水生木助火克金，因而金衰须补，喜用神取金为上。
【中和偏弱】：与中和相比，局中耗克吐泄之星的合力与日干五行的合力几乎持平，但日干五行的合力稍逊于耗克吐泄之力。这种倩形谓之中和偏弱。
例：戊乙癸丙
辰丑卯辰
【解析】：癸日干生在丑月当令为相，日坐长生，应为本柱通根，年时两支辰是水库，亦为癸水旁根之地，如此看来，日主也属旺相。但局中年、月、时三柱官杀当令健旺，加上月干食神吐泄，时干财星耗损，因此，日干由旺化弱。两相比较，日干五行的力量虽近于吐泄克耗之星的力量，却有逊色。故总现全局，此造属于中和偏弱。偏弱宜扶，故取比肩为喜用神。然而，此造生在丑月，正所谓水冷土冻之时，急需丙火调候为用。
【偏弱】：日主本身强根，可局中几乎无印比（劫）接济，或者日干衰根，并有旁根和印比接济，但四柱耗克吐泄之星的合力却显著地胜过日干五行的会力。这种情形谓之偏弱。
例：壬己丁甲
辰酉已辰
【解析】：丁日干生在酉月不当令，但支下坐旺，本身通根，又有时干甲木生身，应算旺相，但局中年月时三柱上下官杀重重克身，又年月日三支合化金，耗损日干，软日主由旺化弱，而且相较之下，官食财卜之合力，明显大于日干五行的力量，故此造属于偏弱。偏弱宜生助，故应取比肩印缓（火木）为喜用神。
【太弱】：日主本身无根，又不当令，只有一二点劫比帮 身，或日主只有弱根，印缓、劫比太少，而局中克耗吐泄严重；相较之下，日干五行力量远远逊于耗克吐泄之星的合力；这种情形谓之太弱。
例：壬辛戊癸
辰亥子丑
【解析】：戊日干生在亥月，为休囚之时，时支丑土好像可为戊土旁根，但月、日、时三支会水地，年支辰是水库，则地支一片汪洋，天干壬癸水通根，又有辛金生水，显然戊土太弱，太弱宜克，故取木为用。
【弱极】：日干天干既不当令，也无半点根系，而八字干支全是日干五行的克耗吐泄之星，日干五行孤立无援。这种情形谓之弱极。
例：辛壬丙己
亥辰申亥
【解析】：丙日干生在辰月，还未当令，八字地支一片水，天干壬水通根，又得辛金生助，而丙火没有根，因而火弱至极。弱极宜泄，故取土为喜用神。
我们把八字强弱从弱到强用数值0到10来预示。可以进行以下分类：
1、0——1、5，为极弱型；
一般而讲，日元处月令当死，日支、月干、年柱、时柱很少有帮扶，大都都处于抑制状态，一般能够确定该命造为极弱型。
2、1、5——4，为偏弱型；
一般而讲，日元处月令当死，日支、月干、年柱、时柱多数处在帮扶状态；日元处月令当囚或当休，日支、月令、年柱、时柱对日元的帮扶和抑用相当的状态时，一般可以认定该命造为偏弱型。
3、4——6，为均衡型；
均衡型可以分为两种：一种是强势均衡；另一种是弱势均衡。
日元处月令当相，日支、月干、年柱、时柱处在抑制的力量大于处在帮扶的力量，导致日元处在强势受下的均衡。一般认为是强势均衡。
日元处月令当休或当囚，日支、月干、年柱、时柱处在帮扶的力量大于处在抑制的力量，导致日元处在弱势受抬捧下的均衡。一般认为是弱势均衡。
均衡是相对的，不是绝对的。绝对的是不均匀。
4、6——8、5为偏强型；
一般而讲，日元处月令当旺，日支、月干、年柱、时柱多数处在抑制状态；日元处月令当相，日支、月令、年柱、时柱对日元的帮扶和抑用相当的状态时，一般可以认定该命造为偏强型。
5、8、5——10为极强型。
一般而讲，日元处月令当旺，日支、月干、年柱、时柱很少有抑制，大都处于帮扶状态，一般能够确定该命造为极强型。
日支、月干、年柱、时柱对日元的效果力的大小，着重是看其离日元的远近，处在远的具体位置，产生的效果力要小，处在近的具体位置，产生的效果力要大。四柱的排序是年柱 月柱 日柱 时柱，离日元由近到远的排序为：日支、月干、时柱、年柱，其产生的效果力是由大到小排序的。这是单纯地考虑由远近对日元的效果力的大小，假如考虑四柱的五行生化合克的效果，还要复杂得多。
一般而言，地支出现三会局或者是三合局，会改变原来日元所存在的关系，有可能发生根本性的变化，更甚者会有可能改变日元所处月令，而进行的旺衰分类。合化生克的力量比上面两种要小多了，不过对命局的作用与影响也是很大的。
因 此，要正确地对命造进行强弱判断，需要很富饶的经验，需要不断地实践和领悟。几千年遗留下来的文化遗产，没有可能靠一两段文字，一两个结论就能够给出规律，掌握全部的精髓内涵。
上面便是与壬水生在寅月取用神有关的内容，是关于用神的共享。看完庚午戊寅壬寅后，希望这帮助到大家！！！
壬水日元的喜神?
你好网民朋友。古代人们认为，干天干在每一个季节的每一个月皆有它的喜好，而且所喜好的五行最好透出天干，假如所心爱的五行没有或暗藏，那么其人的层次就要打折扣。气数作用与影响一自个的先天素质。
1。曰主临壬水的喜忌
壬水为汪洋、江、海、湖、河之水。
癸来劫财去，又将妻夫夺。
甲现好灌溉，慧质成大才；乙畏天河倒，随波不自在。
丙火水既济，财富排天来；见丁酒色客，财从手里过。
戊土堪作堤，威武镇邪恶；己混不清沏，毕生昏噩噩。
庚为水之源，不惧土木火，辛白水愈清，才华盖世歌。
说明：
（1）癸来劫财去，又将妻夫夺。
1。水本身代表聪明，壬癸水都出现代表聪明聪明过度就是狡诈了。阴水阳水全部透出比较容易把火灭了，火代表阳气代表男人和生命力，壬癸水齐透的命容易把爸爸或者老公克死。壬遇到癸非常不好，癸为劫财还代表小偷，壬遇到癸容易被偷被骗。
2。壬遇到壬为比肩的关系，不好也不坏，河流连成片，组合好的赚老钱，组合不好的就是损财。
（2）甲现好灌溉，慧质成大才；乙畏天河倒，随波不自在。
1。壬特别喜欢甲食神，甲为森林，壬水流过森林不仅滋润了森林，而且让壬水更加清澈。丙火靠照耀更加的多的人实现最大价值，戊土靠承载的人最多实现最大价值，壬水靠流淌的万物最多实现价值。
四柱喜喜用神剖析:命主为壬水，日主的五行中，五行流通命局过寒，忌调侯。。。
有两种可能：一是日主身衰，火为财，身衰不胜财，见财有灾，所以不能补火。二是日主身过旺，属专旺格，亦即从印比格，只能顺势并且从水或金，因此也不能用火。
