占卜的具体问题是什么(算命五行推算)
占卜知识
占卜（pination）
“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测推算吉凶福祸。它通过研究观察各式预兆所得到的不完全的根据来推测断定未知事物或预测推算将来。在很多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，因为没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。占卜流行于全球性各个时代的文化中，而且方法多种多样。早期的占卜和息息相关，其发展受到宇宙观和民族心理的作用与影响。常常见到的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。
《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。 卜筮之道，起源甚早！！！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，那个时候仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。周公付与爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备，历史称为“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！！！其中占卜一道，肯定也祖绍《周易》，万变不离其中。但是更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！！！
占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂上一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此其实就是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等喜用神之生克制化，这其实也就是说是占卜法的重大改革！！！由于古代人们心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待！！！蓍草尚未揲完，心思 就好像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又怎样能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划。。。。，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占。。。。十一字占〕，以及丈尺占 和动、静物占。。。。等等。现今可见的占卜法中，大多数脱不出这几个领域，不过呢是略加变化而已。
编辑本段占卜流派
说到占卜的方式方法甚多，不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法，很多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是最近时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可表示吉凶！！！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。其实也就是说所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动， 那么这样就无物不能卜了。不过呢话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！！！
若单纯以立卦而占卜来说，大概可分为：周易卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。
编辑本段周易卜卦法
这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，也就是是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用 。简来讲之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为天地万物之流变。
诸圣作《周易》，着重是为了阐明天道，教人性命之旨。然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之 ；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，虽然是好，但若以之为天地万物的吉凶变现，也无不可！！！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。这几个仅是体与用的差别而已，无关高低对错也。职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以叫作“周易占卜法”，由于这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。由于有文本可看，好像容易，其实也就是说不然！！！由于一者经文简略，不敷现在的人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非普通人能知能解。如《论语‧述而》：“子曰： 『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云：“。。。。鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不会参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化。。。。”就是此意。 因此这种占卜法多为文人学院所重，大概有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意，隔靴搔痒矣！！！
编辑本段梅花易数
梅花易数，创始于邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。相传他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於易，忘乎其为寒暑也”。做学问至如此，实在令人钦仰不已。然而，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法好像另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已。事实怎样？我们不得而知！！！这是历史公案，不必去打扰我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深，大多数历经历经百年之锤炼，才能成就一家之言。要严格说创始者为谁，是有些不容易的。更不必说古代人们并不注重版权，又怎样追究呢？
梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震三。。。。坤八为例。所谓先天为主，是指比较注重和重视卦本身阴阳五行的生克对待，而对於后天《周易》之文辞，相对的只有参考而已。所谓先后天之辨，之前已有论之。简单来说，先天重气化，阴
阳五行之基本架构；而后天才开始有人文典章制度，工巧艺术。这亦即为啥呢伏羲八卦仅有图像，而无文字，而《周易》卦文都有之理。所以梅花易数的核心架构，其实就是立体 、用，观察其生克变化的一门学问也。
所谓体用者，阴阳也；体常静而为阴，用常动为之阳。故卦分上下为内外卦，爻动者为用卦，静而不动者为体卦。体为阴，阴者不可克，克之则伤！！！体卦宜强不适宜弱，弱则此事不可为也。在实际卜卦过程中，先定出体、用卦；如卜得风水涣卦第5爻动，故知内卦不动是体卦，外卦动为用卦。体卦属木，用卦属水，用生体，则主事易成。再看体用卦衰旺怎样？假如木逢春季则吉，逢金月则衰。另外互卦变卦也须考虑；简言之，本卦是事情的状态，互卦是事情的过程，而变卦为事情的结果。而它们之间五行衰旺生克，卜卦结果的重要根据。
梅花易数虽然说重先天，但亦须考虑《周易》之卦辞，如邵康节论一少年人面有喜色，占得贲卦第5爻动，爻辞有”束帛戋戋“之文，而断定有喜庆之事，也无论这个卦象是体去生用是不吉的。这然而也牵涉到触机及灵感，所谓“大匠诲人以规矩”，“只可 意会，不可言传”。咱们国家的预测推算学最注重和重视的其实就是天份和灵感，在《梅花易数‧卷五》中有一李淳风与其子占一妇人的老公平安否之例子？父子的判断南辕北辙，就是这个规律！！！ 因此要问什么时间该看爻辞？何时不用？恐非只字片语所能道尽矣！！！
编辑本段文王圣卦
讲到文王圣卦之前，必先得提到“五行断易”。它是以浑天甲子，即纳甲安在六爻之上，又有世、应、身三爻，财、官、父兄、子五种喜用神；以之间的生克变化来断休咎吉凶。文王卦就是在五行易的基础上，加上天干、六兽、神煞等配件所形成的占卜法。很多人仅知有文王卦，而不知有五行断易，实质上二者并无很大的差别。由于五行之生克制化，才是主体，神煞六兽但是是更细微的呈现某种既定的结果而已。文王卦虽名“文王”，其实也就是说只是上托周文王之名，亦有纪念他之义。以断卦的角度来说，他与《周易》的关系已渐行渐远了！！！体系上虽跟梅花易数不完全一样，但在注重和重视五行生克的角度上，是有其雷同处的 。也可说都是重先天一系也，而文王卦已经加入了很多如同子平八字的论述了。
文王卦实用的成分更加的多了，只要取对喜用神，即可论断吉凶。譬如论财运，就以财爻为喜用神；问考试，爸妈爻就得旺相才好；又或者断夫妻感情，我为世爻，对方看应爻。。。。。观喜用神之强弱，身边的对待关系，看生之？克之？扶之？制之？。。。。固然只有六爻，看起来简单，却林林总总地呈现无限的因素与可能。这门卜卦法，历经无数岁月的洗礼，多少前贤先哲的淬炼与升华，更融合了许很多多阴阳五行的派别！！！若要很单纯地只是把它列入占卜这一系中，恐怕就有见树不见林之憾了！！！
编辑本段塔罗牌占卜
“塔罗”一词，是取自埃及语言的TAR（道）和RO（王）两词，含有王道之义。于是，“塔罗”本身亦即指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也真是塔罗预测推算方式的源头。
塔罗牌是由22张大阿卡娜和56张小阿卡娜（数字牌）组成的，共78张，每一张都配有独一无二精美的图案和意义。保存到现在的最早的一副塔罗牌，是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张大阿卡娜。1910年，A·E伟特与史密斯女士出版了莱德——伟特塔罗牌，很快该牌便形成全球发行量最大的纸牌，也是大都塔罗牌研究者公众承认的国际版。
主牌。22张，分别为：0号愚人牌、1号魔、2号女祭司、3号女皇、4号皇帝、5号教皇、6号相恋之人、7号战车、8号力量、9号隐士、10号命运之轮、11号正义、12号倒吊人、13号死神、14号节制、15号恶魔、16号塔、17号星星、18号月亮、19号太阳、20号审判、21号世界。
编辑本段占卜与科学
在咱们国家，自古就有天人合一的哲学思想，所以中国人认为人事的兴衰可Yi经过自然的变化展现出来，并在占卜的过程中被捕捉到。一方面，占卜是一种神秘主义，而另一边，那么是各式自然科学经验的现实操作。
固然占卜本身也可以 使用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息，但大部分人好像对用它进行针对未来的探究更有兴趣。<<说卦>>云：“数往者顺，知来者逆，故<<易>>逆数也。”就是这个意思。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，打比方说说日食、天气预告与火山爆发等，然而这几个并不算是占卜。严格来说，占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的作用与影响，而科学预测推算那么是出自于机械化、无感情的world世界观，并且仰赖自然的经验金科玉律和可重复验证的操作方法。于是，从操作的定义上来讲，所有采用科学研究不以为有效的方式方法去进行预言的活动，皆可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单容易的解释外，亦有一些古板的论理在探讨占卜是怎样运作的。其中一个带有经验主义科学基础的论理，是立基于下意识之上。依据这个理论，占卜是一种对下意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这几个讯息的来历起源是超自然或神秘力量，那么是这个理论和科学解释之间的差别所在。
编辑本段占卜的分类
Julian Jaynes 将占卜划分为如下类别：
预测推算及预测推算学 “最原始，最笨拙，不过也最持久不衰的方式方法是对一系列奇怪事件的记录。”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和别的的信息，我国古代go-vern-ment机构就依此来预测推算远期的战略问题。现代科学亦有许多就是从这几个“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签这可以 使用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这几个“占卜”发展而来。
Augury。 是提供预测推算的占卜，可以是定性的（如形状、接近某事等）。探矿（用棍子占卜）由此发展而来。古时候罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛术 （实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜没有特定方法的占卜方式，事实上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看见和学到的东西。一些基督徒和别的一些使用《圣经》卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用以启示去未知的地方。其他别的打比方说说望气和新世纪的风水，像直觉和道符。
最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，很多文明还有他们本人的占星法。
塔罗牌测事业应该问什么问题，塔罗牌事业测试详细解读
提起塔罗牌测事业应该问什么问题，众所周知，有人问塔罗牌事业测试详细解读，另外，还有人想知道塔罗牌问如今的事业，你晓得这是什么情况？其实也就是说塔罗牌测事业。问哪种选择会更佳更有前途。接下来就一起来瞧一瞧塔罗牌事业测试详细解读，希望可以对大家有所帮助！！！
塔罗牌测事业应该问什么问题
1。塔罗牌测事业应该问什么问题:塔罗牌事业测试详细解读
你好，过去：你其实也就是说是一个比较谨慎的人。固然你很早之前就有想过换工作。
此刻：此刻这个机会不错哦。你应该能面试成功。同时轮子可谓是一张变动牌。
未来只有选取一个新的开始，才能跟本人的过去告别。
2。塔罗牌测事业应该问什么问题:塔罗牌问如今的事业
表示着第2次的占卜不准–
同样的问题短时间内占卜一次就能够了，第2次的占卜结果皆会有偏离不好理解。占卜问事业可以问哪些。
皇后代表了昂扬的生机和丰盛的收获，从精神到物质上都是满足的。好的结果很明显。假如求稳者是女性的话，就更加加倍的说明事业方面会有极大收获。所以此刻要做的是把握时机，不要在奔波劳碌中消磨掉本人的好运气。塔罗牌占卜问题模板。
塔罗牌测事业。问哪种选择会更佳更有前途。
3。塔罗牌测事业应该问什么问题:塔罗牌测事业。问哪种选择会更佳更有前途。
你的现状：正位的愚人，说明你应该“无欲则刚”
种选择是逆位的审判：剪不清理还乱的一条路，进去只会让你更加
第2种选择是正位的战车：这个好，说明你有足够的意志坚持下去
其他选择是逆位的吊人：这个更恶心，进退不能的状态，丢弃吧塔罗牌提问大全。
综上，第2种选择吧
4。塔罗牌测事业应该问什么问题:我用塔罗牌测了一下事业，但不知如何解释？
塔罗牌是一种古老的占卜工具，不过千万不要误会，它没有可能给你一个解决问题的办法，它的效果就是能够帮助你认清问题，和更佳地解决问题，不过主要还是在自个的努力。塔罗牌学业提问100个问题。
你是询问事业的，因此你的牌意是如此的：逆位的恋表：你此刻在事业方面比较迷茫，偶尔宁肯选择躲避，有想法却不能实现。
1和2说明你过去对事业是有所规划的，此刻你仍然希望自己能够实现本人的梦想，不过你要认清自己，清晰的判断本人的能力。塔罗牌问事业怎么问。
3和4说明从此刻开始，你必须面对一些变动，你对待事业的类型固有的思维或观念需要有所改变，也许如此的改变会带来新的问题，让你不安心存畏惧，但你需要寻找力量去克服。
5和6说明你要克服困难就要坚强，力量来自你的内心，只要使自己内心充满希望，你就足以面对所以困难，也许一时你会由于心情不佳而鼓不起勇气，不过一定不能被情绪，要学会寻找方法来改善心情。塔罗牌占卜怎么问问题。
5。塔罗牌测事业应该问什么问题:塔罗牌占卜工作问题，会反馈。
牌面如心理所想的一样，会再坚持做做看，中间也会去留意一下其他别的机会，一些时日后你心里会对这个工作有更深一点的理解。整个牌面看你还不会换的，会做一些时日，不过也不则非常的认定这个工作。塔罗牌占卜工作发展。
上面便是与塔罗牌事业测试详细解读有关的内容，是关于塔罗牌事业测试详细解读的共享。看完塔罗牌测事业应该问什么问题后，希望这帮助到大家！！！
占卜和算命的不同在哪里?
占卜和算命其实也就是说是有区别的，有一部分人都以为是一样，无论是做啥都要把生辰八字报上来，其实也就是说是还是不是如此的。
算命从目的上来说，论的是命，而战普论的是事情，这是两者的根本区别。
具体而言，算命解决的是如此的一个问题，俺的事业怎样？而战浦专长的事，我打算跟几个朋友开奶茶店，这事儿能成吗？有钱赚吗？
算命更擅长回答时间跨度大，更抽象，更模糊的问题。
而占卜专长的则相反，时间跨度小，更具体，更具象的问题。
两者使用的方式方法也不同，算命一般用八字，紫微斗数。星盘等方法。
而占卜一般使用大六壬，六爻，梅花易数，奇门遁甲等。
算命说的都是比较宏观的，比较模糊的。是算你大致的命数怎样，说不出来具体事儿。
而占卜解决的是具体的问题，打比方说说你有啥疑问，打比方说说这只gupiao买不买，能否赚money，他是解决如此的问题。
清晰了解算命、星座、看相、风水、占卜、摇卦等各式术数的不同
占卜是一事一占，有了事情占卜一卦。
算命是对一自个的解析，亦即生辰八字，它是我们任何人的一生密码，算命就是解开这个密码，把您的人生都算透。
算命与占卜的不同——天下没有免费午餐
很多人搞不了解算命和占卜的不同，不管问什么，都先把生辰报上，其实也就是说占卜时大可不必。更甚者会有的命师或者占卜师也分不了解，用算命的思维解卦或者以占卜的方式解卦，致使“四不像”，贻笑大方也。
算命从目的上来说，论的是命，而占卜论的是事情。这是二者的根本区别。具体的来说，算命解决的是这样一个问题：“俺的事业怎样？”而占卜专长的是“我打算跟几个朋友开奶茶店，这事能成吗？有钱赚吗？”。算命更擅长回答时间跨度大，更抽象，更模糊的问题，而占卜专长的则相反，时间跨度小，更具体，更具象的问题。
两者使用的方式方法也不同。算命一般使用八字、紫微斗数、星盘等方法；占卜一般使用大六壬、六爻，梅花易数、奇门遁甲等等方法。
当然算命能否预测推算具体的事情？能。可是他的解答依然是比较模糊，比较宏观的。打比方说“今年我适合投资吗？”流年大运结合原局八字可以判断今年的运势与运气，假如运势与运气好，投资挣钱就简单，假如运势与运气不佳，正走背运，偏要去做投资，亏损的就多，这是趋利避害。不过具体到某一个投资，使用占卜会更佳，由于今年你也许有许多投资，不一定全亏也不一定全赚，还得需要占卜来解决问题了。打比方说“我买这支gupiao，能挣钱吗？”这是占卜解决的问题。
反过来算命能解决的问题，占卜能回答吗？同样可以。六爻占终身卦，六壬占终身课，皆可，不过其先天结构决定了这样做比较麻烦，需要有些高的窍门。这是数术界的“天下没有免费午餐”定律。不是呢
楼上说的我不怎么认同
说道这个区分，大家基本一致认为是一回事，不过不然
在玄学界，分支是这样来区分各个占卜也好，算命也罢的归类。
first of all，玄学分为数理和法术，法术你懂的，数理就是通通指那些八字啊，六爻啊，奇门啊，梅花啊，紫薇啊什么的，那种用一定数理来计算，排盘，归纳这类的统一叫作数理，
之后呢，会分成玄学五术，分别为山医命相卜
这几个更加划分了上边两派
山，指的拳法，著名的太极就是这类的，风水，阴阳宅那个，还有择日等等，
医，是指的中医，不过还有些人认为这单单是讲的周易，
命，是指的，一个人降生下来所带来先天的，不至于改变的一种计算模式，打比方说八字，
相，面相，手相，痣相，骨像，等等，还有一部分是指的风水相地。
卜，是问卜，占卜，一般表现性的是六爻，塔罗，梅花，周易都算的，它是指的后天的一部分的预测推算，不如命相全面，可是他们的不同就在于一个人先天给的，和后天自己争取的，就好像别人说的，三分天注定，七分靠打拼，这便是我本人的见解了，合理取舍，预测推算占卜的话就找我好了，反正闲着也是闲着，记得采纳哦，亲
马上赶快而言讲你如何看待占卜者的预言?
占卜师常常有一套独自的奇特的论理，这需要相当高的工作素养，不是所有人皆能胜任的。中国传统的易经，阴阳五行学说，是我们先祖对宇宙的观测而总结出来的自然规律，自然固然强大，不过并不是无迹可寻的，老祖宗也许就探索出了一些规律。我承认此刻的的确确是有许多人打着占卜的旗号，在社会上招摇撞骗，不过这并不代表了占卜真的一无是处都是假的。占卜在我国有着悠久的历史 ，早在商周时期就有龟甲的占卜方法了，人们有烧裂的龟甲来推测断定凶吉预测推算祸福。占卜到了今天有的人说占卜是骗人的，亦有人说占卜是人类无形的财富。
怎样正确看待周易、占卜
周易是有一定地理知识的以上回答，赎在下不敢苟同。<易>作为万经之首，是以占卜的内涵问世的。当然了，它也蕴含了，哲学，医学，等等在诸多范畴皆有联系的知识。在古时候，有些时候，一些君国大事在群臣商议后，最后的决断权利还在占筮官。总之，有的时间，<周易>能成为国家大事的决断人。秦始皇焚书坑儒，不过<周易>却以它特殊的内涵而幸存。那么<周易>的占卜之术完全是运用阴阳，五行来实现，来辨证的。而五行和阴阳又是我国历来的哲学和思想主题。所以周易或许应该是积:，军事，人伦，社会，科学为一体的一部不可泯灭的智力的集锦之书。而占卜，只是周易极小部分的展现。占卜是运用五行和阴阳思想辨证的一钟预测推算方法。没有，不能。
实际，俺们是可以将它作为古代人们的一种游戏，
不能太认真
