吕祖灵签第十四(五行己丑夫妻)
求高人解签~吕祖灵签第十四签“一虎出山，一龙飞天，天缘人缘，上国收贤。。。
反悔生下来时间：
(公历)2009年06月12日13点
(阴历)己丑年五月廿十 未时
八字：己丑 庚午 戊子 己未
五行：土土 金火 土水 土土
纳音：霹雷火 路旁土 霹雷火 天上火
0个木，1个火，5个土，1个金，1个水。
本命属相为牛，霹雷火命。五行土旺缺木；
日干天干为土，喜有水、金，忌有木。
依据以上五行进行纠偏补缺起名：
1、姓名：杨洪源
五行分别为：木水水
笔画分别为：13 10 14
天格。人格。地格。总格。外格数分别：14(火) 23(火） 二十四(火） 37(金） 15(土）
总评数理得分：90 分
详说如下：
天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大]，暗示：
（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测
人格数理 23(火）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示：
（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功荣名达。 (吉)
为人热心，具有为他人服务的精神，性格固执而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。
地格数理 二十四(火）[又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]，暗示：
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，广纳财源。 (吉)
总格数理 37(金）[又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]，暗示：
（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 (吉)
外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
2、姓名：杨洪嘉
五行分别为：木水木
笔画分别为：13 10 14
天格。人格。地格。总格。外格数分别：14(火) 23(火） 二十四(火） 37(金） 15(土）
总评数理得分：90 分， 详说同上。
3、姓名：杨洪智
五行分别为：木水火
笔画分别为：13 10 12
天格。人格。地格。总格。外格数分别：14(火) 23(火） 22(木） 35(土） 13(火）
总评数理得分：90 分， 详说同上。
4、姓名：杨洪超
五行分别为：木水金
笔画分别为：13 10 12
天格。人格。地格。总格。外格数分别：14(火) 23(火） 22(木） 35(土） 13(火）
总评数理得分：90 分， 详说同上。
5、姓名：杨济瑞
五行分别为：木水金
笔画分别为：13 18 14
天格。人格。地格。总格。外格数分别：14(火) 31(木） 32(木） 45(土） 15(土）
总评数理得分：99 分
详说如下：
天格数理 14(火）[又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大]，暗示：
（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测
人格数理 31(木）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示：
（春日花开）智勇得志，获得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)
凡事擅长谋划，大多数心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，很容易受人尊重与敬佩。
地格数理 32(木）[又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]，暗示：
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。 (吉)
总格数理 45(土）[又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]，暗示：
（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。 (吉)
外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否顺利为：
颇有向上发展的生机，目的容易达到而成功，基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福，配置吉祥。（吉）
6、姓名：杨丰源
五行分别为：木火水
笔画分别为：13 18 14
天格。人格。地格。总格。外格数分别：14(火) 31(木） 32(木） 45(土） 15(土）
总评数理得分：99 分， 详说同上。
7、姓名：杨涛荣
五行分别为：木水木
笔画分别为：13 18 14
天格。人格。地格。总格。外格数分别：14(火) 31(木） 32(木） 45(土） 15(土）
总评数理得分：99 分， 详说同上。
祝你好运。
能
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沈阳太清宫吕祖灵签第十四签 求解答
您好我也是太清宫的弟子，此签看你还是不要去了，虎是山中之王，龙也是在水中的，虎和龙不在本人有益的地方还能是霸主吗，因此你还是不要去了，你求的问题是去于不去，因此给你不去的答案，最要紧是上国收贤此句话我查到的别人给这个签的解释是：牛臬属于关羽那种角色 自己一身武艺高强 兀术属于曹操那种角色 领兵打仗很厉害 比喻或许不是很恰当 古代人们牛臬战兀术 这个就好比 谁输谁赢非常难说 不过两虎相斗必定会有一伤 你所说的道长 意思很明显了 假如你是求事业 要学会忍耐 忍耐你老板（可能的）不讲理，假如你们两拧成一股绳 就等同于关羽加曹操 打仗必定战无不胜 但如你们两反目 就好比曹操有些行为 关羽看不惯 两人相互打起来 那必定 会有一个受伤
假如是这样，那会不会是说 你要去那个学校，需要学会忍耐不然会不好，你如果能忍耐就会好，
吕祖第十四签 古代人们牛皋战兀术 一虎出山 一龙飞天 天缘人缘 上国收贤。。。
哈，你真是个好妻子，丈夫要是知道你的心意，一定很感动。
不过签文来看，山有一虎则安，天有一龙则祥，王者不能有二，要不然必然有一番争斗，互相牵制作用与影响，反倒两败俱伤。古代人们说“夫妻有别”，意思是夫妻俩各有各的责任，有人主外，负责养家糊口，有人主内，打点家里巨细，照顾家人生活。内外配合得宜，家庭才能安康。因此你并不是没有出息，不过呢各人的职责不同，你能照顾好家务，尽最大力量让家人健康，节俭持家，业已是对丈夫最有利的帮助了。
吕祖第十四签 古代人们牛皋战兀术 一虎出山 一龙飞天 天缘人缘 上国收贤。。。
哈，你真是个好妻子，丈夫要是知道你的心意，一定很感动。
不过签文来看，山有一虎则安，天有一龙则祥，王者不能有二，要不然必然有一番争斗，互相牵制作用与影响，反倒两败俱伤。古代人们说“夫妻有别”，意思是夫妻俩各有各的责任，有人主外，负责养家糊口，有人主内，打点家里巨细，照顾家人生活。内外配合得宜，家庭才能安康。因此你并不是没有出息，不过呢各人的职责不同，你能照顾好家务，尽最大力量让家人健康，节俭持家，业已是对丈夫最有利的帮助了。
求高人解签~吕祖灵签第十四签“一虎出山，一龙飞天，天缘人缘，上国收贤。。。
吕祖灵签十四签
古代人们→牛皋战兀术
签文
一虎出山 一龙飞天 天缘人缘 上国收贤 生育之美 造化两全
解曰
龙虎相争 岂有无伤 后虎骑龙背 大概不祥之兆 即从造化两字断之
卦象
乘时而起 既易且速 他日成就 未可量也
又曰
鹏鹗当秋势转雄 乘风分翼到蟾宫 荣华若问将来事 先后名声达九重
决策未定有狐疑 一番欢笑一番啼 文禽本是山梁雉 错被人呼作野鸡
牛皋战兀术
宋将牛皋战金帅兀术 双双跌下马 牛皋骑于兀术背上
兀术被牛皋气死 牛皋又笑死 是为处骑龙背故事
见岳飞传七九回
断曰:时机尚未成熟，需注意对待
