天干在人体形象图天干五行太阳(天干地支人体对照)
天干地支与人体是怎样一一相应的?
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
寅卯午巳戌辰丑未申酉子亥
胆肝小肠心胃脾大肠肺膀胱肾
天干地安排脏腑：
天干地安排人体：
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
头肩额齿舌鼻面筋胸胫足
晓得了这几个，在精密推算人身安康之时，便有了依据，亦有了详细的地位。诚然，每一处对应，皆有它应有的起因跟情理所在，这个，当前再细细缓缓的而言。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
耳胞肚手指肩胸面眼脊梁经络精血命门头
在周易中，不止五行对着方位，连天干地支，也是与人体逐一绝相应的。详细如下：
10天干和12地支分别对应人体的哪些部位?
我一直好奇，就是特想了解我们前面所谓的１０天干和１２地支，都代表人体的哪些部位呢？了解它们之间的联系，有用且助于我们利用八卦、五行来调整我们身体的风水，调理我们的体内平衡，从而达到健身养生的意图。１０天干分别代表你身体的什么部位？１、甲：是头和胆。２、乙：是肩和肝。３、丙：是额和小肠。４、丁：是齿、舌和心。５、戊：是胃和肋胁。６、己：是脸和脾。７、庚：是筋和大肠。８、辛：是胸和肺。９、壬：是胫和膀胱。１０、癸：是足、肾和精子。１２地支都对应你身体的什么部位？１、子：相应的是会阴、耳、腰、液、溺。２、丑：相应的是肚、腹、脾、肌、肉。３、寅：相应的是手、胆。４、卯：相应的是肝、胸、目、手、爪、筋。５、辰：相应的是背、胸、颈、肩、皮肤。６、巳：相应的是面、牙齿、心胞络、三焦、咽喉。７、午：相应的是心腹、小肠、目、舌、神气。８、未：相应的是脾、胸、胃、腹、口、唇、齿。９、申：相应的是声咳、肺、大肠、筋骨、经络、音声。１０、酉：相应的是肺、鼻、皮毛、声。１１、戌：相应的是命门、胸、筋、臀、腿、膝、足。１２、亥：相应的是肾、头、阴囊、髓、精。看完上面的列示，相信你一下子找到了自己长久以来不舒服的缘故！！！打比方说，假如你的肩老不舒服，那么此刻你就知道了它和你四柱中的“乙”和“辰”有关，如你的四柱没有这俩密码，那你的大运和流年会有，假如还没有，那你家用罗盘找出的２４山中，肯定有“乙”位和“辰”位，你就能够用排查法进行一下风水检查，看看在这两个方位都分别放了什么可疑物？告知你吧，我现人坐在书房的写字台前，大脑却已经高兴得快冒出鼻涕泡了。为啥？由于觉得似乎曙光就在前头。我还没测量，就已开始怀疑：我丈夫２００７年根离开原来公司时，几位同事合送了他一个我国传统陶艺“画盘”，很大的一个带木雕支架的工艺盘摆设，上面是大朵大朵的牡丹花，我把它藏在了一个玄关后的一个带玻璃推拉门的挂衣柜内，直接触地而放。由于我不大喜欢花，而且这摆设太传统了，和我家的装饰特色不太搭调。此刻，我怀疑属“乙”的牡丹花画盘可能压在了“辰”上。这可真是鼓舞我斗志的一大惊人发现！！！“辰”是什么？是湿寒之土，是水库，“乙”是什么？是藤蔓之阴木，寒湿土上的阴枝蔓，没有阳光它不灿烂，可不就会寒凝则肩痛嘛？是否有点道理？我已经举一了，你本人反三后，就能自己诊疗了。你把你所有的病痛部位都与上面的干支对照一下。有时你出问题的部位，是你缺少代表它的类型五行，而有时那么是你的类型五行太多了。好好关注一下你本人吧，你的身体值得你对它用心。
何谓破天干
从古至今，“天干地支”在咱们国家的传统生活之中作用与影响深远。因为历时久远，这一古老概念日益神秘化，成为没有人破译的诡秘文化，也不断被心怀鬼胎者付与治乱兴衰的隐意。“天干”是否真与吉凶祸福有关呢？
民间学者邹德祥在给凤凰网文化频道的信中谈到，依据许慎《说文解字》和篆书之法，他发现“天干”相应的是人体诸部位之形。他同时预示，挖掘古代人们智慧是现在的人的研究之本，但切忌将古时候学问神秘化，自己吓住自己。现将研究文章转载如下：
前段时间笔者苦练篆书，以期书法有所进益，在精读《说文解字》时，竟意外地发现了“天干”这一古老概念的原始奥妙秘诀。我发现，“天干”原来是用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这十个特定汉字的篆字字形，面面俱到地“画”出一个完整的“人体”！！！
“天干”其实也就是说并不神秘，但是是数字“一”到数字“十”而已。“地支”和“天干”一样也不神秘，但是是数字“一”到数字“十二”而已。古代人们特别聪明，为了区别它们属于不同的“顺序”系统，他们选用不同的汉字分别代表天干之“一到十”、地支之“一到十二”，这样古时候汉字便有了数字（一二三四……）、天干（甲乙丙丁……）、地支（子丑寅卯……）三种不一样系统的“序数词”。
问题的重点是，古代人们预示“天干”、“地支”，为啥单单选用“甲乙丙丁……”、“子丑寅卯……”这几个字，而不是其它的字。此问题一直以来人们一直皆在思考，然而未得要领。
今天，我们且来揭开这个困惑人们几千年的奥妙秘诀——“天干”为啥要选用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这样十个字。至于“地支”为啥要选用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”这十二个字，我将在另一篇文章中专论。
化解“天干”奥妙秘诀——“人”
“天干”，平平淡淡而又奇奇怪怪的十个字，古代人们用来预示顺序，直到今天仍在使用。它从“甲”到“癸”，代表的是从“一”到“十”。为啥要用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”等字代表“天干”呢？对此问题，粗心大意大意的读者当然不曾琢磨过，爱动脑的读者尽管有所探究，但肯定没有得到满意的答案。
这个奇妙的答案，东汉许慎在他的文字学巨著《说文解字》中其实也就是说隐隐约约地洞察到了，但他又没把这答案直白地告知读者。是他自己没解开这千古之谜？还是故意留下谜底由读者拆解？我们今天也说不上来楚。
古代人们最早的造字方法是“远取诸物，近取诸身”，以象形字为主，这是常识。到了夏商时期，“天干”、“地支”这类的抽象概念也显现了，表述这几个抽象概念再用单个汉字就很不容易了。但困难难不住我们的前贤。古代人们预示“天干”这一概念，竟是用了“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十个字，用这十个字组成人体的图案（请看作者所绘“天干图解”）。这总之，“天干”这个词语本身说的是“人”。古代人们的创造力竟是如此奇妙。
中国古代人们把人体理解为十多数：
一是头；
二是颈；
三是肩（上肢）；
四是胁（胸肋）；
五是心（脏腑）；
六是腹（腹腰）；
七是生殖器；
八是股（大腿）；
九是胫（小腿）；
十是足（脚）。
如此的理解是很科学的。因此，古代人们精心挑选了由“甲”到“癸”这十个汉字，用它们的古文字形分别代表人体的这十大部件。这十大相呼应之关系便构成了“天干”的图形。
《说文》对“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十个字都做了详尽的解说。此刻，我们将解说中与“人体”相关的话语一一提取出来，看看许慎是怎样认识天干诸字与人体诸部位之间的“象形”关系。许慎说道——
甲：一曰人头，宜为甲，象人头。
乙：乙承甲，象人颈。
丙：丙承乙，象人肩。
丁：丁承丙，象人心。
戊：戊承丁，象人胁。
己：己承戊，象人腹。
庚：庚承己，象人齐（齐指生殖器——本文作者注）。
辛：辛承庚，象人股。
壬：壬承辛，象人胫。
癸：癸承壬，象人足。
“天干”诸字字形与人体诸部位之形
早期汉字以象形字居多，颇类图形。古代人们选用十个“图形文字”重组“人体”这一极其复杂的“图形”，如此的创意实在高妙。
古代人们创制“天干”之时，文字早已产生，他们要用“字形”组合“人形”，必然会考虑选哪些字用在这儿最有表现力，最能表现人体的形象。这是一件煞费苦心的事情。于是我们看见，他们选用字形非常成功，所选各字与要表现的人体部位在形象上十分相近。由此就有了以下的巧妙关系——
“甲”：此字字形圆圆方方，极象人的头颅。且上边出头代表头发，下边出头与颈相连。
“乙”：笔画微曲而柔，且极简练，极象人的“脖颈”之形。若不选用此字，那么选哪个字能更佳地表现人的这一部位，我看不好选了。
“丙”：此字字形最能表现人的双肩至手腕这一部分。俺的感觉是，造字之初似乎就是要用它表现人的上半身似的，若把里边的“人”拉长就成了“天”字。请注意和提防：“手”不在此，“手”在哪里下文自知。
“丁”：用它表现“心口窝”，从古文、篆书字型来看十分形象。读者摸一下自己这一部位，便可得知这里是两胁与胸椎的结合部，保护着胸腔里面重要的脏器心肝肺等。
“戊”：《说文》说它是“中宫也”。那么用这一字形代表人的胸腔外廓这一“中宫”部位，再恰当但是。“戊”之右上象胳肢窝，右下象肋条。选用此字表现“胸肋”，构思奇妙令人叫绝。
“己”：“己”字的古文、篆书写法婉柔而曲屈。在人体，则腹部最柔，腹内“柔肠”更与“己”字相似。以此字形表现人的肚皮，巧妙无比意味无穷。
“庚”：此字出人意料地代表了男性生殖器。这是人们从前不晓得的，而在我所画的这个“图解”中，此字的本义得以昭然揭出。
“辛”：《说文》说这个字的形状象人的大腿。初看此说不能成立，“辛”的字形与“大腿”确实难以产生联想。不过从“图解”看，用“辛”代表大腿乃是恰当至极，不仅外形展现出来了，连骨头也展现出来了，并且髋关节（俗称胯骨）如此的细节与关键皆能相当精确地展现出来。
“壬”：此字的上半部与“辛”字的下半，正好组成人的膝部。且此字上半之“千”在篆书中写法曲屈，正可表现人膝部位屈折自如、富有弹性的特点。
“癸”：此字意味特别深邃。它的部首与“登”字相同，为“双止”，恰好是人的脚。且此字下部从“矢”、从“天”，加上“双止”之八出，共有十出，恰巧是十个脚趾。此字一共十画，更是巧妙无比。
——请看，“图案”与“字形”之间，竟有这样神妙的相呼应之关系！！！所用的字有些字是不可替换的。打比方说“丙”，打比方说“庚”，打比方说“癸”，不用这些字就“画”不出人体相应部位的图形来。
在《说文解字》中，“甲”到“癸”这十个字固然比较集中地放到一起进行解说，但许慎并没给我们画出“天干图”来。从“天干”产生到许慎著《说文解字》，年代相隔久远，而且由于秦始皇焚书十分彻底，西汉时甚至连小篆以前的“古文”都已不能识读，因此东汉许慎研究远古学问，也只能依据本人的理解，向人们做一点简单容易的建议，显得散乱而不集中（《说文解字》是注释篆字的，书中附带注出的“古文”只有千余字）。这样，后人对“天干”本义的认识便一直停留在相当肤浅的层次上，甚至根本就无人能够理解它。
现在咱们将“天干”初步“揭秘”，这在文化史上或许应该是值得兴高的事。
“庚”和“齐”，原来都指生殖器
读到此处，大伙也许要问了：“丙”字没有两只“手”，那么人怎能没有手呢？天干中的“手”什么地方去了？莫不是许慎给弄丢了？
古代人们创造“天干”图形，肯定不会产生这种低级失误。
原来，“人”的两只“手”在这奇特的“天干图案”中，竟偷偷伸到了“庚”那里，在那里表达着我们前所未知的重要意义。在“庚”这里，两只“手”拱着一个倒写的“入”，那么这个字除了预示“生殖器”这一含义，还会有啥别之寓意？原来，“庚”和“齐”一样，在古时候都代表生殖器。此亦为几千年来的人们都没弄清的。
“庚”的篆书写法，是中间一个“干”，“干”两侧各有一只“手”拱着它。《说文》认为“干”字“从反入，从一”，这样，两“手”拱着倒写的“入”，不是生殖器又是什么？而且它恰好又在“腹”之下。这总之，《说文》“庚承己，象人齐”之“齐”不是指肚脐，而是指生殖器。后世“庚”仍有年龄之意，如“年庚”、“同庚”，都说的是“出生”、“生殖”一义。许慎解得“倒入”，帮助我们最终化解了“庚”的本义。
这里顺手说一下《说文》中的“齐”。这个“齐”被许慎放在“肉部”，字形中间是两个“人”，两“人”中间有倒写的“入”（楷写为“丫”）。那么这两人是哪些人？又在干什么？读者不妨细琢磨。如此看来，“天干”之“干”必须读“甘”，以前有人把它读为“赣”，那是完全读错了。它既然“从反入，从一”，便是“入”进了“一”，对“一”有所“干预”和“干涉”。
“天干”者人也，“干”者性也；“干支”合指宇与宙、时与空
我们从“庚”、“齐”二字中领悟了“干”指生殖器，“齐”字还有男女交媾的意思。看来古代人们造字，对人的繁衍给予了高度关注。古时最缺的是人，人是最要紧的生产力，所以一向都把人的“生产”放在突出位置。这种社会现象反映到知识界，便有了文字上对“干”的崇尚——古代人们日日记“干支”，原来时时在说“性”。
历经百年，神秘的“干支”像个漫无头绪的哑谜，令人混混沌沌无法化解。古代人们和我们开了个区区的玩笑，当我们终于解读这一谜语时，能不由衷地会心一笑？
解开了“天干”之谜，便解开了“干”的文化学含义。
此刻从字形来看，在古时候“干”指人类通过性而传承繁衍，而传承繁衍需要“时间”，这样“干”就被付与了“时间”这一含义。古代人们认为“上下四方曰宇”，宇即“空间”；“古往今来曰宙”，宙即“时间”，二者合在一起，便指古往今来世间万物。这样，在“干支”概念中，“干”说人“性”而“支”说众兽，就有了深刻之寓意。百兽万物代表空间，于是“干支”便是时与空的总和，宇与宙的代称。今后我们再说到“干支”，就论它是“时与空”，是“宇与宙”，我想应该不会错的。
古代人们用“干支”记“时间”，原因就在这儿。
天干地支之五行属性与身体部位对照表
似乎是白羊座、摩羯座等。摩羯女遇见真命天子了，永久都会被保护在缘分里。白羊座要是遇见名符其实的白马王子了，一定会保护在港湾里。; 导语:有气质的女孩，其外表给人一种安静美丽、端庄典雅的感受。同样的，有气质之名字也是这样，它音律语调好听，念起来温柔含蓄，并且同时也能够突显出女孩的涵养。那么你晓得罗姓女宝宝有气质之名字有哪些吗?接下来小编就为各位共享了罗姓女宝宝名字大全，有需求的可以参考一二。
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罗姓女宝宝名字大全
罗姓女宝宝气质之名字
1。罗玺蕊
“玺”字五行属金，念作xǐ，玺作为人名意指至高无上的权力、引申为尊贵的意思。
“蕊”字五行属木，念作ruǐ，蕊作为人名意指纯真、美满、卓有功名。
2。罗卉安
“卉”字五行属木，念作huì，卉作为人名意指顽强、健康、美丽、幸福的意思。
“安”字五行属土，念作ān，安作为人名意指文静、吉祥、幸福安逸的意思。
3。罗雅明
“雅”字五行属木，念作yǎ，雅作为人名意指高洁、美丽、文雅、有品味的意思。
“明”字五行属火，念作míng，明作为人名意指明理、明智、睿智。
4。罗连琴
“连”字五行属火，念作lián，连用于人名意指美满、吉祥、友好。
“琴”字五行属木，念作qín，琴作为人名意指美丽、杰出、极具学识、能力突出的意思。
5。罗子程
“子”字五行属水，念作zǐ，子作为人名意指人中龙凤、才华、品质高尚的意思。
“程”字五行属木，念作chéng，程作为人名意指锦绣前程、敏而好学、埋头苦干的意思。
6。罗羽茉
“羽”字五行属土，念作yǔ，羽作为人名意指施展抱负、宏图大展的意思。
“茉”字五行属木，念作mò，茉作为人名意指忠贞、美丽、纯洁的意思。
7。罗逸茹
“逸”字五行属土，念作yì，逸作为人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致的意思。
“茹”字五行属木，念作rú，茹作为人名意指博学、宽容、伶俐的意思;
罗姓女宝宝取名
罗姓女宝宝适用字
媚、媛、嫔、嫣、嫱、安、宛、宜、宝
容、巧、希、彤、訫、漪、漫、澜、灵
煜、燕、玉、玥、玫、环、玲、珂、珊
珍、珠、琦、琪、琬、琰、琳、琴、琼
瑗、瑛、瑜、瑶、瑾、璇、璐、璟、白
盈、盼、碧、秀、筠、红、绮、美、翠
艳、芃、芊、芝、芬、芮、芯、芳、芷
芸、苑、若、苹、茗、茜、茵、茹、荔
荭、荷、莉、莎、莲、莹、菁、菡、菲
萍、萱、蓉、蓓、蔓、蕊、蕾、薇、忆
念、怀、怜、思、怡、情、惠、慧、敏
旭、春、晴、曼、月、梅、梦、楠、檀
欢、欣、歆、毓、水、洁、涵、淑、清
滟、滢、诗、语、贞、采、钰、银、雅
雨、雪、雯、霏、霖、霜、霞、露、青
靖、静、音、韵、颖、颜、香、馨、黛
钰、悬、烁、婧、晶、柔、蓉、安、蓝
春、语、彤、晴、语、菱、霜、紫、莲
翠、烟、南、寻、慕、蕊、雪、海、沛
宛、晓、菡、巧、听、卉、靖、枫、薇
忆、旋、芷、蕾、代、芙、盼、蝶、筠
瑶、珍、谷、荷、画、棋、芹、萍、幻
露、灵、含、雅、薇、瑶、丹、丽、云
亿、仪、梓、晨、丽、丹、佩、惠、月
玉、婉、晓、玲、倩、瑞、静、颖、爱
姿、惠、娇、媛、妩、萱、娈、瑷、悠
源、赫、晗、贻、楚、梦、琪、忆、柳
桃、慕、兰、岚、香、沛、菡、珊、曼
菱、寒、伊、伶、佳、依、俞、俪、倩
偲、兰、冰、凝、凡、凤、叆、呤、嘉
囡、女、如、妃、妍、妙、妮、妹、姐
姑、姗、姝、姞、姣、姬、娅、娆、娇
娉、娜、娟、娣、娥、娴、婉、婕、婧白羊男没有良心，是由于他们的意志不坚定
天干地支五行八卦图
或许许多人在路上就会遇见许多算命的师傅，他们说些天干地支，五行八卦的东西，究竟是啥意思呢?我整理了五行八卦天干地支图，愿家人们有所收获!
天干地支五行八卦图介绍
天干
一。十天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二。所属五行、阴阳
甲乙同属木，甲为阳，乙为阴
丙丁同属火，丙为阳，丁为阴
戊己同属土，戊为阳，己为阴
庚辛同属金，庚为阳，辛为阴
壬癸同属水，壬为阳，癸为阴
三。十天干属性：
甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。
乙朩，属纯阴之木、名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。
丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。
丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴火。
戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳，故为阳土。
己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土。
庚金，属纯阳之金，名为剑戴之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金：
辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。
壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。随地球运转周流不息，故为阳水。
癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物，故为阴水。其水有形，无体，随变而变，毕生飘流。
四。十天干配四时方位：
甲乙木：时间为春天，其位东方，名甲乙东方木。
丙丁火：时间为夏天，其位南方，名丙丁南方火。
庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。
壬癸水：时间为冬天，其位北方，名北方壬癸水。
戊己土：时间为四季未，其位中间位置，又主每个季节的最后十八天，名为戊己中间位置土。
五：十天于与人体的关系：
甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
歌诀：甲头乙项丙肩求
丁胸戊肚己脐腹。
庚为腰间辛为肋，
壬是股部癸四肢。
六：十天干与五脏六腑的关系：
甲胆乙肝丙小肠，
丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛主肺，
膀胱之焦在壬方，
若问肾水心包处，
二者都在癸中藏。
七：天干生克：
同五行生克。如：甲木可戊己土，生丙丁火等!
地支
1。十二地支名称：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
2。十二地支数目：
子一，丑二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌十一亥十二。
3。十二地支阴阳：
子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。
丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。
4。十二地支属性：
子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，巳为阴火，
午为阳火，申为阳金，西为阴金，辰戌阳土，丑未阴土。
5。十二地支与方位：
寅卯东方木，巳午南方火，申西西方金，亥子北方水，
辰戌丑未中间位置土。
6。十二地支与四季：
寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。
又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天，最后一个月为土月。
七、十二地支与人体部位的关系：
子丑为腿脚，寅亥为腿膝，卯戌为屁股，辰西为两臂，巳申为肩，午未为头面。
八、十二地支与五脏六腑的关系：
子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃
寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。
辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。
午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。
申金大肠经络肺，西金咽喉及气管。
戌土命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。
九、十二地支与月份关系：
古代人们说：一二三阳开泰，斗柄回寅万事春。就是说：每年的寅月、寅日、寅时，北斗的把柄指向寅位。古代人们是以斗柄所指来分十二个月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位。
古代人们把寅做为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。
天干地支相应的五行：甲乙寅卯为木，丙丁巳午为火，戊已丑辰未戌为土，庚辛申酉为金，壬癸子亥为水。
五行看一个人的性格：木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智。若是其中五行之一，缺少或者过旺，相对应地性格缺点，也会暴露出来。如火旺缺金，火主礼，火旺盛时，为人精力充沛，谦虚。
有礼节。若是五行火过旺，则说明此人性子比较急躁，常常不谨慎行事，生活之中易冲动，做错事。金主义，指一自个的人缘，也指义气。若是缺金，则说明为人吝啬，不讲义气，不念旧情，人缘也比较差，做事不果断，优柔寡断。
五行看健康：金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中的一个缺少，若是过旺，相相应的器官就比较易出现问题。如缺金，火多，那不如就须留意肺部呼吸问题，以及血液旺盛问题。要多注意和提防预防感冒等呼吸问题，不要做过多刺激性的运动。
五行预测婚姻：日支为老婆。若是日元支相生，则夫妻其中一方肯为对方付出。若日元支相克，说明夫妻易有矛盾发生，若男命日支宜是正财，女命日支宜是正官，则为吉。具体还需看命局整体情况。
天干地支纪时 方法
【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。(23时至01时)。
【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。(01时至03时)。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。
【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。
【辰时】食时，也叫作早食等：古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间，(07时至09时)。
【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。(09 时至11时)。
【午时】日中，也叫作日正、中午等：(11时至13时)。
【未时】日昳，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。(13时至15时)。
【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：(15时至17时)。
【酉时】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。(17时至19时)。
【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(19时至21时)。
【亥时】人定，也叫作定昏等定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。(21时至23时)。
阴阳五行八卦风水入门知识
远古时候，天地混沌之时，没有天，也没有地，世间没有生命，整个宇宙仅存一阳极“一”。那个时候阳极“一”又叫作太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已。太极只有气而无物。气之轻清，上浮者为天，即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊，下行者为地。(混沌之气开始分化成清浊之气，也即太极开始分化为二“清和浊”，此时两仪形成。)由“一”和“- -”的分与合，进而演化出“金、木、水、火、土”之五气，八卦由“一”和“- -”两仪演化而成，因此八卦亦蕴含金、木、水、火、土“之五气，八卦五行由此而成。
八卦源于我国古代对根本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学相互结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易经》记录”易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。“两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。青龙居东，春之气，少阳主之;朱雀居南，夏之气，太阳主之;白虎居西，秋之气，少阴主之;玄武居北，冬之气，太阴主之。四季养生也分别对应为：生、长、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意，下有详细解读。
先天八卦
先天八卦，又称伏羲八卦， 传说 由距7000年前的伏羲氏观物取象的所作。
《易·系辞》说：”太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。“这便是先天八卦极为演绎过程，在整个演绎中，first of all是太极，其次是两仪，最后是八卦，它们揭示了宇宙形成的过程。
后天八卦
后天八卦，又称文王八卦，是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作。
后天八卦是从四时推移，万物的生长 收藏 中总结出的规律，以震为起点，按顺时针旋转，循环往复。从《周易·说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每360日为一大周天，八卦用事各主45日，其转换点就表此刻四正四偶的八节上，每卦各有三爻，共24爻，即指一年的24个节气，这便是后天八卦图的实质。
八卦分阴阳
乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦，其中艮为少男，坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少，预示阴从阳，故为阳卦)
坤、兑、离、巽四卦，属阴卦，其中：兑为少女，离为中女，巽为长女
(兑、离、巽阳多阴少，预示阳从阴，故为阴卦)
后天八卦九宫排列
乾6。坎1。艮八;
兑七、宫5。震三;
坤2。离九、巽四。
五行之间相克含义
多胜寡，因而水胜火。
精胜坚，因而火胜金。
刚胜柔，因而金胜木。
专胜散，因而木胜土。
天干地支五行对应表
天干地支五行对应表如下：
地支与五行的关系
子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。
寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。
午（马）属阳火，南方；巳（蛇）属阴火，南方。
申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。
辰（龙）、戌（犬）属阳土，中间位置；丑（牛）、未（羊）属阴土，中间位置。
天干与五行的关系
甲为栋梁之木，乙为花果之木，甲乙东方木。丙为太阳之火，丁为灯烛之火，丙丁南方火。
戊为城墙之土，己为田园之土，戊己中间位置土。
庚为斧钺之金，辛为首饰之金，庚辛西方金。壬为江河之水，癸为雨露之水，壬癸北方水。
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考古发现，在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上，刻有完整的60甲子，或许是那个时候的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。
依据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳（公元前720年二月初十），曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年那么是汉武帝时期建元年号。
干支法在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号；庚申，干支纪年。
中国在汉武帝以前用天干地支纪年；从汉武帝到清末，用皇帝年号加天干地支纪年；民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年，民国以后广泛采用公元纪年。
参考资料来源：知识混装大无极—天干地支
天干地支及方位属性（快速记忆）
1、天干地支对应五行:天干地支对照表。
2、天干地支对应五行表:天干地支分别对应五行什么？
【地支与五行、方位的关系】天干地支五行属于。
子(鼠)，北；亥(猪)是北方人。
阴(虎)属杨树，东方；毛(兔)属，东。天干地支五行对应表。
斯(蛇)属阴火，南；午(马)属阳火，南。天干地支年、月、日、时算法。
申(猴)属；酉(鸡)为阴金，。十天十二支合表。
陈(龙)。徐(狗)属阳图，中国；十大一流财富和财富支柱。
丑(牛)。非(羊)属阴土，中国。十二地支对应金木的五行。
【天干、五行、方位的关系】五行对应表。
a是木柱，东方。b是花果之树，东方的。c是太阳之火，南方。为了蜡烛之火，南方。e是城墙之地，中国。我是一片田园，中国。这是斧头的黄金。辛是珠宝中的黄金。怎样确定时间，天干地支？任是北方江河之水。是雨露之水，北方。
天干地支对应五行表:天干地支和五行各代表那个数字，打比方说:0。
A。五行中，水1(6)，火2(7)，木3(8)，金4(9)，土5(0)
B。对于天干:天干就好像地球的一个分支，无始无终，循环往复。因此只可以参考五行来总结出数字。丙基庚壬为阳，因此为奇数，因此为奇数，且为3，7为丙火，5为戊土，9为庚金，1为壬水。
乙基己基辛基癸基为阴，所以是偶数。取乙基木，8，丁火，2，己土，0，辛基金，4，癸水，六、仁日为啥低人一等？
还有人认为a、b、p、丁基、戊基、庚基、辛仁贵互相对应(个人认为不值得选取)。对应天干地支。
c、地支对应数:有人认为子为1，丑为2，而??亥为12，个人对此不认为然。由于地支和天干一样，无始无终，生生不息。不过地支并不独立属于五行，所以没办法统计。12、子表。
假如坚持服用，可Yi经过地支所含主气来核实确定:子6，丑子0，阴子3，贱子8，陈旭子5，三火7，中饭2，庚金9。酉金鑫取4，海水取一、
这是五行结合决定的。
干支五行对应表
天干地支五行对应表 天干地支简称“干支”，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
干支法在咱们国家古时候一直使用，从未间断。因此对研究历史非常有用处，十分容易精密推算历史时间。希望可以帮助到你！！！谢谢！！！
天干地支五行对应表 第1循环开始
第1循环结束
第2循环开始
第2循环结束
干支
五行
生肖
1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛
1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月二十四日 壬寅 水 虎
1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龙
1905年2月4日 1906年1月二十四日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 马
1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 鸡
1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 猪
1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸丑 水 牛
1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龙
1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 马
1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
1920年2月20日 1921年2月7日 。。。。。。>>
天支地干各字相应的五行为怎么样的 天干
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
木 木 火 火 土 土 金 金 水 水
阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴
正东正东正南正南正中正中正西正西正北正北
一 二 三 四 五 六 七 八 九 十
地支
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥
水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴
正北东北东北正东东南东南正南西南西南正西西北西北
23-11-33-55-77-99-1111唬1313-1515-1717-1919-2121-23 北京时间
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（甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物突破其甲而突出了。
（乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。
（丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。
（丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。
（戊）茂也，象征大地草木茂盛。
（己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。
（庚）更也，秋收而待来春。
（辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。
（壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
（癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。
3。地支寓意
（子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。
（丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。
（寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。
（卯）茂也，日照东方，万物滋茂。
（辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。
（巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。
（午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。
（未）味也，果实成熟而有滋味。
（申）身也，物体都已长成。
（酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。
（戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。
（亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点。
地支序数一二三四五六七八九十十一十二
月份代表十一十二正二三四五六七八九十
十二属相鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪
怎样巧记天干地支五行对应表？ 庚辛申酉金，甲乙寅卯木，壬癸亥子水，丙丁巳午火，戊己辰戌丑未土。
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干畅丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
天干地支五行对应表 序干 支五行属相
1甲子金鼠
2乙丑金牛
3丙寅火虎
4丁卯火免
5戊辰木龙
6已巳木蛇
7庚午土马
8辛未土羊
9壬申金猴
10癸酉金鸡
11甲戌火狗
12乙亥火猪
13丙子水鼠
14丁丑水牛
15戊寅土虎
16已卯土免
17庚辰金龙
18辛巳金蛇
19壬午木马
20癸未木羊
21甲申水猴
22乙酉水鸡
23丙戌土狗
二十四丁亥土猪
25戊子火鼠
26己丑火牛
27庚寅木虎
28辛卯木免
29壬辰水龙
30癸巳水蛇
31甲午金马
32乙未金羊
33丙申火猴
34丁酉火鸡
35戊戌木狗
36已亥木猪
37庚子土鼠
38辛丑土牛
39壬寅金虎
40癸卯金免
41甲辰火龙
42乙巳火蛇
43丙午水马
44丁未水羊
45戊申土猴
46已酉土鸡
47庚戌金狗
48辛亥金猪
49壬子木鼠
50癸丑木牛
51甲寅水虎
52乙卯水免
53丙辰土龙
54丁巳土蛇
55戊午火马
56已未火羊
57庚申木猴
58辛酉木鸡
59壬戌水狗
60癸亥水猪
天干地支五行对应表2015年7月8日4时八分 八字：丁丑丙午丁未庚子
五行：火土火火火土金水
纳音：洞下水天河水天河水壁上土
五行剖析：
总述：八字偏强，四柱喜「金」，取名最好用五行属性为「金」的字。剖析如下：
此命五行火旺；五行中缺少木；日干天干为火 (同类为：火木；异类为：金水土。五行统计: 0木， 4火， 2土， 1金， 1水)
谁有天干地支五行对应表 能告知我吗？ 30分 天干 五行 阴阳
甲 木 阳
乙 木 阴
丙 火 阳
丁 火 阴
戊 土 阳
己 土 阴
庚 金 阳
辛 金 阴
壬 水 阳
癸 水 阴
子 水 阳
丑 土 阴
寅 木 阳
卯 木 阴
辰 土 阳
巳 火 阴
午 火 阳
未 土 阴
申 金 阳
酉 金 阴
戌 土 阳
亥 水 阴
干支与五行 天干地支及五行
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水
五行相生：
木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土：土要依靠太阳来普照
土生金：金要依靠山岩来储存
金生水：水要依靠铁器来开导疏通
水生木：木要依靠雨露来灌溉
五行之间相克：
木克土：树木能够入土
土克水：土能够覆水
水克火：水能够灭火
火克金：烈火能够溶金
金克木：金能够伐木
天干相克（阳克阳，阴克阴）
阳干相克： 甲木克戊土，戊土克壬水，壬水克丙火，丙火克庚金，庚金克甲木。
阴干相克： 乙木克己土，己土克癸水，癸水克丁火，丁火克辛金，辛金克乙木。
地支相冲
午子相冲， 酉卯相冲 => 四正位之冲
申寅相冲， 亥巳相冲 => 驿马位之冲
戌辰相冲， 未丑相冲 => 土库位之冲
地支相害
子未相害：为未土旺，子水旺，名为势家相害，不利六亲骨肉。
丑午相害：为午以旺火欺凌丑中死金，名为官鬼相害。
寅巳相害：各恃临官，擅能而进相害。
卯辰相害：卯以旺木欺凌辰中死土，以少欺长而相害。
申亥相害：各恃临官，竟妒才能，争进相害。
酉戌相害：戌以死火害酉旺金，为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶，戌人见酉人无事。
地支相刑
子卯相刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑。
辰午酉亥自刑（伏吟，暗地里痛苦）
地支相破
子酉相破，丑辰相破，寅亥相破，卯午相破，未戌相破，申巳相破。
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相克相生引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一自个的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某毕生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的区别禀性又是由他生下来时太阳的光线，地球的吸力，星宿的具体位置气候的区别等多种现象决定。生下来时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的一生命运。
第1，天干之五行之气比地支之五行之气强一些。
第2，由于天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支亦有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。
第3，地支中每三字组成五行之一种，第1字为初兴，第2字之气为极盛，第3字为渐衰，代表着所属五行的发展变化。
第4，地支除本气之外，还蕴含一个或数个天干之成份。分别为子的本气是癸水；丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份；寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本气乙本；辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本气是丙火，兼庚金和戊土；午的本气是丁火，还包括己土的成份；未的本气是乙土，兼有乙木和丁火；申的本气是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本气辛金；戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本气是壬水兼具甲木在其中。。。。>>
