大畜卦的暗示(爱情婚姻戊子)
周易六十四卦第2十六卦 山天大畜
古代人们对于卦象的研究还是比较彻底的，所以在很多人看来都比较喜欢用卦象去测算未来的命数。而且就连一些帝王亦是如此，那么这样说的话在古代人们的 命理 学中，周易 六十四卦 第2十六卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【大畜卦】
大畜。利贞，不家食，吉。利涉大川。
象曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。
白话文解释：
大畜卦：吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，能够起到好作用的涉水渡河。
《象辞》说：内卦为乾为天，外卦为艮为山，太阳照耀于山中，万物摄取阳光雨露，各遂其生，这是大畜的卦象。君子观此卦象，从而广泛地了解古代人们的嘉言善行，来培养本人的德行。
邵雍河洛理数解卦：
以阳畜阴，制止欲进；坚守正道，先凶后吉。
小吉：得此卦者，宜坚守正道，老老实实，务实行事，方可成就大业。切不要骄傲自满，目空一切。
解卦手册：
时运：守静二年，方可展运。
财运：暂时株守，良机必至。
住宅：家业日隆；爱情婚姻大吉。
身体：健康有力。
周易六十四卦第二6卦
象曰：哀愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。
这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
事业：务必端正行为，滋养德行。行为应大胆，果断，但需适可而止，注意和提防休整，决不可冒险闯进。宜注意和提防吸收前人的经验教训，有所畏而不行，要不然必定会有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。
经商：本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，守旧事业，慎重考虑，再图发展，一味自信冒进，决不值得选取。
求名：注意和提防积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，努力不懈，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。
外出：不适宜守于家里，出行必得，且畅通无阻。但是应处处小心翼翼。
婚恋：顺利。建立在共同省吃俭用的基础上，互相坦诚而待，美好幸福。
易经中的大畜有什么含义?
上艮下乾卦，是周易第二6卦。详细解读：
白话文解释
大畜卦：吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，能够起到好作用的涉水渡河。
《象辞》说：内卦为乾为天，外卦为艮为山，太阳照耀于山中，万物摄取阳光雨露，各遂其生，这是大畜的卦象。君子观此卦象，从而广泛地了解古代人们的嘉言善行，来培养本人的德行。
《断易天机》解
大畜卦艮上乾下，为艮宫二世卦。畜为积蓄之意，艮为止，提示人们要停止下来积蓄力量，多主吉。
北宋易学家邵雍解
以阳畜阴，制止欲进；坚守正道，先凶后吉。
得此卦者，宜坚守正道，老老实实，务实行事，方可成就大业。切不要骄傲自满，目空一切。
国学大儒傅佩荣解
时运：守静二年，方可展运。
财运：暂时株守，良机必至。
住宅：家业日隆；爱情婚姻大吉。
身体：健康有力。
传统解卦
这个卦是异卦下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
大象：天之大而在山之中，以小阻大，以阴畜阳，为止为养。
运势与运气：处事不可眼高手低，宜老老实实，可成大业，忌目空一切。
事业：务必端正行为，修养德行。行为应大胆、果断，但需适可而止，注意和提防休整，决不可冒险闯进。宜注意和提防吸收前人的经验教训，有所畏而不行，要不然必定会有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。
经商：本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，守旧事业，慎重考虑，再图发展，一味自信冒进，决不值得选取。
求名：注意和提防积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，努力不懈，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。
婚恋：顺利。建立在共同省吃俭用的基础上，互相坦诚而待，美好幸福。
决策：蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意大意，牢记成就大阻力也大的道理。
张铭仁解卦
大畜：预示会有许多的积蓄、不动产的来到，吉相之卦。可考虑较大的投资案，只是周转也许会较为不利。蓄亦有守财小气的预兆。
解释：大有积蓄。
特性：反应快，追求新知，不断创新，研究新事物，待人谦虚，修养好。贵人多助，容易少年发达，年轻将会有所成就。
运势与运气：大凡诸事不可好高鹜远，老老实实、务实行事，始能成就大业。以蓄德为主可吉，若因得势而气盛凌人，目空一切者，终招失败的预兆。
家运：须知蓄者以备急需也。明此道理，持之力行，则可亨通。
疾病：病虽重，但可治，防胸肺，腹或手部之病，易积劳成疾。
胎孕：占得此卦主生贵子。
子女：儿女必声扬家风，可得幸福的预兆。
周转：可成。
买卖：再谈可成交 ，且有获大利的预兆也。
等人：不会来。
寻人：途中虚险，若一人等待必定会有凶。若是出走者，不必寻，会自回。
失物：有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。
外出：不适宜守于家里，出行必得，且畅通无阻。但是应处处小心翼翼。
考试：上榜。
诉讼：因房地产引起，有损财的预兆，但纠纷可解。
求事：不利，宜再待时。
改行：不适宜。
开业：开业者要有不怕磨难之决心尽心尽力，有利可得。
山天大畜卦详细解读
山天大畜卦测财运 酉月戊申日 (旬空:寅卯)
艮－山天大畜
六神 伏爻 本 卦
朱雀 官鬼寅木
青龙 妻财子水 应
玄武 兄弟戌土
白虎 子孙申金 兄弟辰土
蛇 爸妈午火 官鬼寅木 世
勾陈 妻财子水
此卦看你本身其实没有准备好或目前并不具备足够的能力去北京发展，并且你本人心理明显信心不足，你本人目前对此事也并没用头绪。
非常可能是别人忽悠你去北京，固然北京的财机会比较多，不过你抓不住。
明年去北京发展，时间上尤为不利。
建议你深思熟虑。
山天大畜卦。阵势得开。啥意思 【大畜】者，所畜之聚，所以有阵势得开的预兆。
象：忧愁常琐两眉头，千头万绪挂心留，从此便以后打开阵，任意而行无阻挡。
断：此卦占之带，疾病口舌渐渐磨，爱情婚姻合伙皆如意，谋望求财无差错。交了好运，行人有信，出门大吉，百事和顺。
断：山天大畜是卦 所以百事顺遂 交好运，艮象为门 乾动而出 所以 开门大吉。一句话说 就是美梦成真。
六爻解卦 山天大畜 妻财子水月休日合，发动入兄弟辰库，兄弟辰动化回头合，我看没希望，对方已有意中人，但是事业有进展。
易经第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 如何解释 问工作变动 建议你不要变动为好。
看工作当看爸妈爻，今伏藏于世下，不为财爻子水克，暂无碍。
世爻破但得日扶，心里不要恐慌，站住阵脚，从容应对。
六五野猪的牙齿又不是虎牙，怕么噻。
易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？ ?有无妄紧接着可畜，故受之以大畜。
有了没有虚妄的精神，紧接着可以存畜许多，所以接着是大畜卦
寓进于畜 欲动先止
26。大畜卦 山天大畜《大畜》（下天上山） 第2十六
利涉大川不家食，天在山中大畜知；
停行勿进化凶险，伏兔中庸脱自识。
日闲舆卫利攸往，牛犊加牯缓修持；
木桩栓猪吉庆象，亨通无碍添福资。
【原文】 大畜。利贞。不家食，吉。利涉大川。【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大，涵盖畜聚才德、畜止乾健、畜养贤人等意。故大畜之时，利于依正道以畜物，而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时，不使贤人自养于其家，而能广聚于朝廷，辅君为政，则可获吉祥。如此既能谨守正道，又能畜养贤人，则必利于行险涉难，成就大业。
山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾，乾为天，外卦为艮，艮为山。太阳光照耀山中，像国家养贤，光耀朝廷，贤人养德，滋润本身。所以卦名曰大畜。
忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。
大畜卦，阐释大蓄积也务必要有大的阻止的原则，当进入真实无妄的境界，必然蓄积庞大的力量，兴旺发达，形成大好的形势，可以大有所为。但物极必反，为必然的金科玉律，既富且强，常常知进而不知退，容易过度自信轻举妄动，造成不可收拾的严重损害。因而，必须冷静警觉，适可而止，及时而止在应当停止时，断然停止，必要时并应加以阻止。不过，当突飞猛进中，要加以阻止，必然有相当危险；因而，必须坚持正当，周详策划，要有万全的准备，使其能进也能止。有效的阻止方法，是防止于未然，正本清源，釜底抽薪；而最管用的方式方法，那么是止而不止，疏导使其畅通，而不必阻止。
这个卦给我们的启示是要积德积善，如此才能有好报，所谓“积善之家，必定会有余庆”。那如何才能大畜？如何才能积善积德？就是要去掉凶残的本性，恢复善良的本性，让自己的本性变得刚健笃实。要有广泛的胸怀，要能容纳比你更大更强的人和物。还要不断地去更新，日新其德，这个“新”就在于改变自己，不断去掉自己不好的东西。假如坚持这样做，就终有庆，终有喜，终有大吉，终能大行。
大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻，言蓄德的三个阶梯；四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法；上九言蓄德达到圆满。初至五皆待时而用，故《杂卦传》云“大畜，时也。”
2000年来先儒大多数以为大畜卦 *** 蓄止初九、六五蓄止九2。上九蓄止九三。解初九爻时言初九被 *** 所蓄止，最后言 *** 爻时仍言 *** 去蓄止初九，余爻仿此，这事实上把六爻的六个时位成为了三个，落入循环论证之窠臼。
下卦为乾，乾卦有自蓄止之德，并 不是全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉？所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易》体例，下爻与上爻相应，则有志于前往，而大畜卦以蓄止为本，初九与 *** 相应，然初九犹如“潜龙勿用”，若前往则“有厉”。“利已”乃告诫之语，非由观卦爻象而系辞，先儒以初九为 *** 所畜止，故“已”，相应的意思为相接应，岂有阻止的意思？
“天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。”寓意讲的是：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上，为天被蕴含在山里之表象，象征大量的畜养积聚；君子效法这一精神，应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为，以此充实自己，培养美满的品德和积聚广博的知识。”
《大畜卦》象征积蓄，要求人们在积累自己财富的并 且，也要积累美满的德行和广博的知识。对于生意人来说，就是要做到“君子爱财，取之有道”。
做生意有经商之道。经商之道，在于公平竞争角逐，以自愿、平等、诚信的商场交易原则，来管束每个生意人的行为。唯有恪守商道，。。。。。。>>
测感情遇见山天大畜，是还是不是卦象很差？ 从象上看 圆满停止 卦上看喜克不过生 不吉 查看原帖>>
求高人断卦！！！山天大畜卦托付各位大神 山天大畜卦女性问婚不吉，变出地天泰又预示感情缘分很浓，不会分开。 上爻官鬼动化子孙，子孙代表无忧无虑，玩乐。 参考: 易经第2十六卦，山天大畜，上艮下乾。 大畜，利贞。不家食，吉。利涉大川。 大畜，利贞。不家食，吉。利涉大川。 〖释〗 大畜卦，正固有利。不吃家中的饭，吉祥。能够起到好作用的涉过大川险阻。 彖曰：大畜，刚健笃实，辉光日新，其德刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。 〖释〗 大畜卦，刚健厚实，日日放射新的光辉。有崇拜刚健贤能的道德。能留止刚健，这是大正。不吃家中的饭，是指养育贤才。利于涉过大川险阻，是顺应天道。 象曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。 〖释〗 下卦“乾”是天，包藏在上卦“艮”的山中；因 此，是大有蓄积的象徵。君子应当效法这一精神，扩大本人的知识范畴，多体认前贤的言论与以往的行为，让自己的道德学问，大有蓄积。
六爻卦本卦山天大畜卦，变卦乾为天，测复合，请高手解卦，谢谢 10分 卦看符合非常难，有男性阻碍。卦看你家有门门相对的情形，容易致使损财。仅做参考
恳请大师帮我六爻起卦!万分感谢
我用时空转移法，给你起卦看了一下：
公历时间：2009年1月9日21时55分 星期五
阴历时间：戊子年十二月十四亥时
干支：戊子年 乙丑月 甲寅日 乙亥时 (旬空：子丑)
神煞：驿马—申 桃花—卯 日禄—寅 贵人—丑，未
离宫：火山旅 乾宫：火地晋（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火
白虎 ▅▅ ▅▅ 子孙己未土 ▅▅ ▅▅ 子孙己未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财己酉金 应 ▅▅▅▅▅ 妻财己酉金 世
勾陈 官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ 妻财丙申金 ○→ ▅▅ ▅▅ 爸妈乙卯木
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟乙巳火
青龙 爸妈己卯木 ▅▅ ▅▅ 子孙丙辰土 世 ▅▅ ▅▅ 子孙乙未土 应
挂上告知你，你们性格很合适，唯一不足的是你爸妈不太同意，可能她学历有点低，亦不是很会讨人欢心的人~
化解方案：假使你坚持，就没问题！！！人生切记，要凭借自己，这几个东西只是起个辅助作用水山蹇 坎上艮下
九三：往蹇来反。《象》曰：“往蹇来反”，内喜之也。
岁运：宜守勿进，勉强行事，有亏损，不可大投资。
身体：肾结石、胃肠病，往西北方诊治。
爱情婚姻：重新提亲，有艰难困扰，难成。
事业（财运）：波折阻碍大，宜暂停一些时日再开始。
六甲：生男，夏占生女，防动土动胎气。
考试：阻碍多，成绩不理想，难录取。
失物：难寻，重新再找。炉火旁或山路途中。
寻人：往北方的山林或寻之，难找到。
出行：下次再出发。
诉讼：未能顺利胜诉，阻碍多。
天候：阴雨偶晴。
预测推算：勉强行事有亏损，肾、胃肠有病。
应期：凶应于夏戊己日。
《蹇》：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。《彖》曰：《蹇》，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉。《蹇》，“利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位“贞吉”，以正邦也。《蹇》之时，用大矣哉。《象》曰：山上有水，《蹇》。君子以反身修德。
蹇卦
飞雁衔芦之卦，背明向暗的预兆。判日：蹇者，难也。利往西南，不利东北。向暗背明，多有壅塞。求事未遂，尚多疑惑。
蹇代表险阻。蹇卦启示知难而退，知难而止的一生哲理。前进的路上往往有险阻。假如能及时发现，就能顺利地将其克服。一个人假如只不过是一味埋怨本人的道路艰难，他就无法成为生活的强者。善于运筹可以帮助你克服障碍。今天看似不可服的险阻，也许到地明天便自行消除，反过来也同样。因此偶尔最好呆在原地不动，而不要冒险犯难前行。须知前进艰难而返回原地待命，并不是退却，而是为了更佳地前进。
蹇难行。知难而退的哲理。
[原文]
蹇：利西南，不利东北。利见大人。贞吉。
译文：象征处事艰难。出行宜于往西南方面而去，而不适宜于向东北方向走。能够起到好作用的大德大才的人出世，吉祥。
[卦解]
“蹇”的原义是跛，引伸为前进不便、困难之义。
[原文]
671初六：往蹇，来誉。译：有所举动，尽管行事艰难，不过归来却定获美誉。
诸事不利。应以耐心等待为宜。
[建议]
假如你意识到前进有困难，暂时返回来等待，不失为一种明智的抉择。
[原文]
672六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。译：君王的臣子历尽艰险，奔走赴难，并不是为了本人的私事。
不适宜求财。求职不成。升学有阻。行人动。爱情婚姻不合。交易难成。
[建议]
在不能前进的时刻，任劳任怨地做好手边的工作，这种敬业精神是值得肯定的。
[原文]
673九三：往蹇，来反。译：其有所行动而外出遭逢艰难，不如及早返回家园。
求财不得。行人至。求婚不遂。求职不顺。交易难成。
[建议]
假如你意识到前进困难，不如暂时返回家中，和家人一起和聚欢乐。这种皆大欢喜的事何乐而不为呢？
[原文]
674六四：往蹇，来连。译：有所行动而外出遭逢艰难，返回时却有车乘。
宜于出行。求职不顺。交易不成。求财不得。求婚不成。
[建议]
当你意识到前进有困难，不如暂时退回来与朋友们联络增进感情，这将使你以后事业的基础更加稳固。
[原文]
675九五：大蹇朋来。译：行事十分艰难，亲朋纷纷前来相助。
求职不成。升学无望。求婚不成。不适宜求财。交易不利。
[建议]
当险阻加大到使你进退不得的时刻，假使你再坚持片刻，便会有朋友前来助你脱离险境。
[原文]
676上六：往蹇，来硕，吉。利见大人。译：外出遭逢艰险，归来则可建立大功，十分吉祥。能够起到好作用的大德大才之人出现。
求婚可成。求财小得。求职可成。交易可为。升学有望。
[建议]
当你前进遇见困难，，退回来时却得到出乎意料的收获。下一步，你应去求见有作用与影响力的大人物，他定会给你切实的帮忙。
[综合信息]
求官：先难后易，反复努力可成。
见贵：难见，用力方遂。
爱情婚姻：难成，虚多实少，宜改换择偶对象。
升学：阻力重重。最后托人帮忙也只能上二三等学校。
出行：欲动不成，不适宜动。有病损财，迟则有利。
行人：欲动有阻，或少路费，不是将有信至。
求财：反复，有是非口舌，可行二三分财。
交易：有阻难成。
求职托他人代说方成，急则有忧。
官司：不适宜见官，只宜回避。
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姓名：史慧颖
公历：2009年1月12日
阴历: 二○○八年十二月十七
干支：戊子 乙丑 丁巳 戊申
旬空：甲寅旬子丑空
兑:水山蹇 坤:水地比
六神 伏 神 本 卦 变 卦
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙戊子水 ▅▅ ▅▅ 子孙戊子水 应
玄武 ▅▅▅▅▅ 爸妈戊戌土 ▅▅▅▅▅ 爸妈戊戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊申金 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊申金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ○-> ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 世
勾陈 妻财丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙已火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 爸妈丙辰土 应 ▅▅ ▅▅ 爸妈乙未土
卦名
泽水困
卦意
鸟啼枯木的预兆．泽中脱湿之意
财运
困吝多、遭磨难不如意。
爱情婚姻
非常难成功、并且有劳苦的预兆。另择良缘。
爱情
男人有色灾之困、或是常受内助之压迫。女人占之于情受困、有失前禽之害。
健康
身体多疾、并且有短气之虑。若时常注意和提防健康、或许有相当之寿命。
事业
容易发生意外的不利事件，事业、身体易遭受伤害，凡事小心为上。
谋求
非常难如愿。
「困卦」卦体兑上坎下、中爻互离、互巽。困者、是「受困」、「穷乏」、之意思、卦体兑上、池潭、下体坎卦为水、本来水在池泽之上而蓄之、如今、水在池泽之下、象征池泽干涸、因此必感到困惑、卦象阳爻受阴爻夹在其中、显示受困之意、于卦上女下男、为男主内、女主外、则男权被女权所掩盖、亦即男人受困之意、故言「困卦」。
此卦李德裕罢相时卜得之乃知身命无气也
【评曰】：
水在泽下万物不生君子困穷小人滥盈三山幽谷向暗背明占者有难勿共鬼事
【解曰】：
一轮独在地上（乃连动未得也）一人卧病（身有难未脱也）药炉（乃治病具也）贵人倾水救旱池鱼（乃有复活之兆也）池中青草（乃主意也）
【十干诗断】：
甲丙戊庚壬
因嗟涸辙困金鳞得遇江湖升斗水
未是西郊被白云直须寅地见功勋
乙丁己辛癸
天刑终不解鼠石须无吉
金木恐相缠灾危在目前
【困卦】：
亨贞大人吉无咎有言不信
【象曰】：
泽地木困君子以致命遂志
【朱子曰】：
处困去亨则得其正次非夫人其孰去之故曰贞
卦名
山天大畜
卦意
金在岩中的预兆．浅水行舟之意
财运
起初谈不成，但只要耐心定获大利。
爱情婚姻
虽有障碍，终能成功。结合是上好之良缘。
爱情
男人得利。女人有险象，交友慎之。
健康
虽是体弱，但能贞常固守的调养，则能长寿。
事业
工作上会出现许多诱惑人的机会，令人有不知何以选择之感，慢一步行动，将会获得最有利的机会。
谋求
成功有望。
「大畜卦」畜与蓄通用。大畜与小畜，均以「蓄聚」，「蓄养」，「蓄止」三种意义解。上体艮卦为止象，下体乾卦为进，乾为动，动则进。卦象乾与艮皆阳卦，则取以阳蓄阳，大而愈大的预兆。二者合起来又言欲进又止，其理象，则以蓄德为主。大畜、利贞。不家食，吉。利涉大川。言卦象欲致广大的积蓄，利于经常固定的从事生产，积蓄愈大不但一家有饭吃，要万民皆有饭吃，要万民皆有饭吃，才是大蓄的预兆的吉象，此为民生主义之大蓄。故比诸人事，要体会大蓄的理象，以应付时机，则虽有大川之险，亦必顺利。故名为「大畜卦」。
此卦昔神尧卜得之后果然登天位也
【评曰】：
大畜刚健积聚不通居官食禄正立勋功论讼自益道理又通利涉大川后吉先凶
【解曰】：
一鹿一马者（禄马并如意也）月下有文书（仙桂籍也）官人免栏（乃清闲贵人也）栏内花发茂盛（乃是西掖判花之段此卦最利于求官凡财喜也有）
【十干诗断】：
甲丙戊庚壬
大明初出处尤喜尘中客
万里见光辉麻衣换衣
乙丁己辛癸
物中多蹇滞霜雪凋零后
换岁始亨通青青独秀松
【大畜卦】：
利贞不家食吉利涉大川
【象曰】：
天在山中大畜君子以多识前言往行以畜其德
【朱子曰】：
以艮畜干又畜之大者故其占为利贞为利涉大川不家食而食禄于国也
第四7卦 泽水困（困卦） 困境求通
中上卦
象曰：时运不来好伤怀，撮上押去把梯抬，一筒虫翼无到手，转了上去下不来。
这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦；坎为阳为水喻险。泽水困，陷入困境，才智难以施展，仍坚守正道，自得其乐，必可成事，摆脱困境。
事业：境况十分不佳，遭受到很大的困难。人生面临巨大无比的考验，如采取不正当的手段，会愈陷愈深。相反，如身陷困逆境地而不失节操，自勉自坚，泰然处之。不失其志。终能成事。
经商：面临激烈竞争角逐，很有破产的可能。切不要失望，而应在困境中奋斗。为此，只能靠平日加强修养。认真检讨自己的行为，汇总教训，重新奋起，不过 也不适宜浮躁，应缓慢而进。并 且，更要警惕因致富发财，得意忘形而陷入新的困境。
求名：欲速则不达。应以谦虚的态度，缓慢前进，尤应有坚定的志向，唯有志才能促成事业的成功。
外出：困难多，深思熟虑。
婚恋：以乐观态度冷静处理，尤应注重人品。
交易：难成，若用力，反有是非。
求职：眼下有阻，他人代求，反复可成。
求财：只可内求，不可外求，九二爻动可成。
求官：不成，宜安于现职，不生妄念为上。
升学：不顺，若不努力，会降级。
官司：若人在狱中，九五爻动可以依该爻辞断。
价格：困预示泽水溅出的预兆，多数都是安泰之局，它由节而来，若一六超越四九，终会再一降到一六的具体位置。于是，大体来说，它亦属下降之卦象。但是下降中仍有阻挡之存在，也不可看成是其大幅度的跌落。至于下降的程度，则要看二上的爻卦，才会了解。
商情：价格较低，此去更下跌。
※ ※ ※
决策：聪明智慧，但怀才不遇。若不因困境而失去信心，坚持努力上进，丢弃侥幸心理，坚韧不拔，虽不一定能守全实现本人的理想，但终会有所成。 第二6卦 山天大畜（大畜卦） 止而不止
中上卦
象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。
这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
事业：务必端正行为，滋养德行。行为应大胆，果断，但需适可而止，注意和提防休整，决不可冒险闯进。宜注意和提防吸收前人的经验教训，有所畏而不行，要不然必定会有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。
经商：本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，守旧事业，慎重考虑，再图发展，一味自信冒进，决不值得选取。
求名：注意和提防积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，努力不懈，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。
外出：不适宜守于家里，出行必得，且畅通无阻。但是应处处小心翼翼。
婚恋：顺利。建立在共同省吃俭用的基础上，互相坦诚而待，美好幸福。
交易：先曲后直，有厚利。
求职：先难后易，再三求可得一高薪之职。
求财：不适宜自求，只宜隔手求，先难后易。
求官：荣显之兆，先难后顺，得升高位。
升学：大吉，能考上名牌大学。
行人：主二人同归，丑戌亥日见，只恐同行有阻。
见贵：吉，应由人引见有利。
官司：多因财物房产之争，有头无尾，宜和解不适宜见官。
价格：大畜预示一座高山耸入云霄之卦象。固然，乾想更往上升，却受制于艮，而无法上升，于是，虽有暂时性的上升，却是停于高价位不动的预兆。又此卦固然预示价位很高，却不会大起伏，而且必须配合其二上的爻卦，才能判断其态势之强弱。
商情：目前暂时维持一定价位。
※ ※ ※
决策：蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意大意，牢记成就大阻力也大的道理。
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姓名：史慧颖
性别：男
公历：2009年1月12日
阴历: 二○○八年十二月十七
干支：戊子 乙丑 丁巳 戊申
旬空：甲寅旬子丑空
兑:泽水困 艮:山天大畜
六神 伏 神 本 卦 变 卦
青龙 ▅▅ ▅▅ 爸妈丁未土 ×-> ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木
玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟丁酉金 ○-> ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 应
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙丁亥水 应 ○-> ▅▅ ▅▅ 爸妈丙戌土
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼戊午火 ×-> ▅▅▅▅▅ 爸妈甲辰土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 爸妈戊辰土 ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财戊寅木 世 ×-> ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水
字签颐有什么含义
山雷颐卦的代表象征意义
颐卦，是异卦相叠，震在下卦，艮在上卦。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。颐字的拼音：yi
颐的繁体字：颐（若无繁体，则显示本字）
颐字的取名笔画数：16
颐五行属什么：土
颐字的起名数理吉凶：吉
颐是否为姓氏：否颐卦卦象，山雷颐卦的代表象征意义，颐卦，是异卦相叠，震在下卦，艮在上卦。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。
颐卦卦象，山雷颐卦的代表象征意义
颐，是腮和下颌的合称。以嘴为一道自然分界线，线的上面是颐之腮，线之下是颐之下颌。艮为止在上，震为动在下，人们不论吃饭喝水，还是说话，着重是下颌动，颐之腮不动。这和震在下动，艮在上止的卦正好相似，所震下艮上之卦被命名为颐。
一动一止，不是说话，便是张口吃喝东西，这都是为一个目的，即为了养育自己。颐卦象征颐养，所要表达的宗旨就是：纯正以养，由口腹之养，推及养身、养德与养于人。
《象》曰：山下有雷，君子以慎言语，节饮食。这里指出，颐卦的卦象是震（雷）下艮（山）上，为雷在山下震动之表象，引申为咀嚼食物时上颚静止、下颚活动的状态，因而象征颐养；颐养必须坚守正道，所以君子应当言语谨慎以培养美满的品德，控制吃饭饮食以养育健康的身体。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。
颐卦启示了纯正以养的道理，属于上上卦。《象》这样来断此卦：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。
此卦卦名为颐。《说文》中说：“颐，颔也。”总之“颐”指的便是两腮的部位。这个部位也包括里面的牙齿与外面的嘴唇、下巴，所以它的引申义为饮食、颐养。人们财物有了非常大的积蓄后，便开始注重饮食的养生长寿之道了。按如今的话来说，便是人们富裕了，便会追求饮食文化。所以大畜卦之后便是颐卦，这就是《序卦传》中所说的：“物畜紧接着可养，故受之以颐。颐者，养也。”中间是四个阴爻。
从卦象上剖析，中间的阴爻代表牙齿，上下的两个阳爻代表牙齿外围的两腮、嘴唇及下巴。颐卦上卦为艮为山，下卦为震为雷，山下有雷便是颐卦的卦象。山下怎么会有雷呢？其实也就是说指的是山中的巨响，山中因为地壳变化会发生巨大无比的声响，有时还会因此而发生山崩或地震等自然现象，山崩或地震会使山因倒塌而埋藏大山表面的万物，古代人们认为这是山在吃食物——这是最大的“吃”的形象，因此用这一形象代表所有的饮食之道。人吃食物时嘴中也会发出声响，所以与山吃食物有相通之处。
