道教五十六签解签详细解读爱情婚姻怀胎(解签前三三和后三三)
今天抽签求爱情婚姻，抽到五十六签。滩小石溪流水响，风清明月贵人忙。路须。。。
此签为中签，谋划改变目前的现状，并实施，是费力劳心的事情，保持现状等待时机再做打算，才能吉星高照！！！意思是等贵人出现，贵人近期会出现注意和提防把握时机！！！意思大约是，你需要贵人帮忙，才可以找到真爱。尽最大力量不要轻轻松松的和女的搞上。。。字面直接理解：
第1句，说你如今的境况不佳 人很迷茫
第2句，不用担心 一心向善 会有贵人助
三四句菩萨给你指路，(最后一句你再查下，俺的版本是“管取林中花草香"）帮你的人姓氏中带有草，木等偏旁。
第5十六签中签丑宫 古代人们禄山谋反
滩小石溪流水响，风清明月贵人忙；
路须借问何方去，管取林中花草香。
诗意→此卦船行小滩的预兆。凡事有贵人助也。
解曰▼营谋用事。劳心费力。保守待时。凡事大吉
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另一版本及引伸含义;
第5十六首：范少伯泛舟五湖 中平
涧小石粗流水响，力劳撑驾恐损伤路须指出前江去，风静潮平尽不妨
(四句浅释：溪涧窄小又暗藏巨大无比的石块，使得流水经过时都发出激响，如此的情况下辛苦拚力前进恐怕会致使船体因此受到损伤；假如能够找出更合适的途径，如此才可风平浪静无所阻碍。）
涧水滩多，掌船劳力，指出前江，风帆顺得。此签涧水行船的预兆，凡事先难后易。 灵签之曰：本签是涧水行船的预兆。是凡事先难后吉者。虽是君尔力劳撑驾。恐有损伤。先是劳而无功。路顺指出前江去。自有风静浪平。顺风一路之时。必须更修身。积善。布施。天心感应之时。必定会有更上一层之列。易言之。涧小滩多掌船劳力指出前江风帆顺得。
交易－利 爱情婚姻－随意 求财－中平 自己一身－吉 住宅－安 六畜－损 田蚕－秋利 寻人－至 行人－至 六甲－生男 山坟－宜修 讼词－有理 疾病－即安 失物－滞 移徒－吉
详细解读：此签有”功成身退”之意。意味局中人，凡事见好就收。任何事情在成功之前，都会经过努力的打拚、付出大量的心血，才可得到丰硕的成果。但在任务完成、功名成就之后，怎样”见好就收”，才是最困难的考验。须知万事万物都没有一定的准则，既无法预料，也无从掌控。事情来了，就去面对，尽力去做，做完了，就要放下。凡事不要留存太多的眷恋，太多的眷恋只能够让人更加执著，形成沉重的包袱丢不下。不要画地自限，适时地跳出束缚，才能随心所欲。凡事随缘，无须强求。什么什么呀，你的交际圈小，也没有贵人帮你，要多问问别人的建议，广开言路，不要喜欢上你周边的人
命内若得苦劳心 到底全缘总未安 去后不须回头问 心中事务尽消磨 这一签。。。
此签出自妈祖灵签第5十六签。
天后妈祖灵签第5十六签诗曰： 病中若得苦心劳，到底完全总未遭；去后不须回头问，心中事务尽消磨。
天后妈祖灵签解曰：
凡事小心为要（成者不好）。做事难成。家事门庭小吉。家运平常罔居。爱情婚姻不可。
求儿不吉（无根基）。六甲先女后男（生男，无求必得）。
求财空无。功名难望（可望）。岁君颇安，治病先凶后吉。出外在家待时，经商多劳辛苦，来人未日（半月）到。行舟无利益。移居不好。失物未日（半月）在（无处可寻）。
求雨尚未。官事拖尾（了钱）。六畜不可。耕作平平（无，半收）。筑室多逢疾病，不佳。坟墓淡淡平平。讨海无利益。作塭失利无望。鱼苗无利了钱。月令不遂。寻人信尚远。远信音信耐候。
大意是讲随缘来定，事业及爱情婚姻都要随缘，不要可以强求。命中有时终归会有，命中无时不要强求。属于你的该来临的时刻自会来临。道教65号签，求解。求母子平安，家里老人平安
就只是 顺序
我有 解法 很简单 打发善书 边求边发第1：戒杀 一定不要杀生，多放生 尽最大力量吃素食。果报是健康 特别是怀胎期间，切记不要杀生。
第2：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。让母亲念菩萨名号，可保平安。
女人生产时一心称念南无观世音菩萨 必得顺利生产，没有痛苦。母子平安。
女人临产，每有苦痛不堪，数日不生，或致殒命者。又有生后血崩，种种危险，及儿子有慢性惊风，种种危险者。若于将产时，至诚恳切出声朗念南无观世音菩萨，不可心中默念，以默念心力小，故感应亦小。又此时用力送子出，若默念，或致闭气受病。若至诚恳切念，决定不有苦痛难产，及产后血崩，并儿子惊风等患。纵难产之极，人己将死，教本产妇，及在旁照应者，同皆出声念观世音。家人虽在别房，亦可为念。决定不须一刻工夫，即得安然而生。外道不明理，死执恭敬一法，不知按事论理，致一班念佛老太婆，视生产为畏途。虽亲女亲媳，亦不敢去看，况敢教彼念观音乎？须知菩萨以救苦为心，临产虽裸露不净，乃出于无奈，非刻意放肆者比。不仅无有罪过，且令母子种大善根。此义系佛于药师经中所说，非我自出臆见，我但是为之提倡而己。
------印光语录
南无大慈大悲观世音菩萨 百求百应 真切实在，毫不虚妄
第3：多行善缘，多帮扶他人，不求回报。
第4：改变和把握命运的方式方法：
了凡四训 教你改命。
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南无阿弥陀佛 希望能够帮到你问问他按那种签算的 签种类许多
但是签一般不准
。。。斛力虽衰尚一堪。欲识生前君大数，前三三与後三三。解曰:病可医。。。
有工作能力，但未遇知音提拔。怀才不遇曩时贩北又图南，（走南闯北寓意有经验增添之意，亦有取向太多之意）
斛力虽衰尚一堪。（固然本人的力量不够用，不过还是有力量在手里的，寓意要自信）
欲识生前君大数，（若问前程）
前三三与後三三（寓意一：三三重叠，假如开始频繁换公司终究还是开头再开头，而任何一个公司开头都不佳过，不过还是能学到经验，双重意思，寓意凡是自然而然；
寓意2：前三三：
见三：（1）依文字理解而立见；(学问知识看了总会悟出什么的)
（2）初见空寂灵知之显见 ；（见闻多了，是还是不是自己知道的就更加的多了？）
（3）觉照了妄中的体验之见；（凡是没有体验，总是非常难知道里边 的玄妙）
行三：（1）依信行；（诚心，信义，佛学里寓意不打妄语，欺骗）
（2）依法行；（一切正法，正确的法，佛法，法律，等等等等）
（3）依性行（性情，凡是都是按性情决定的，固然性情可Yi经过修行来改善提升，但在他人眼里，我们的性情才是明镜）
位三：（1）识心分别位；（认识本人的心灵，认识本人的过错，并改正它，一言一行一个念头都是修行）
（2）住心无念位 ；（心无杂念，无善无恶，自然而自在，能做到这个才是修行）
（3）虚明朗照位；（自己修为提高了，就能遇见知音，知音照位）
后三三：
三通：（1）慧通；（寓意学什么做啥都需要智慧）
（2）法通；（寓意懂法，懂理，懂慧）
（3）性通 （寓意性情是可以驾驭好的他，只好自己珍惜每一分修行）
三用：（1）破转之用 ；（2）化机之用；（3）妙显之用
三德：（1）法身德；（2）般若德；（3）解脱德（佛德，法德，道德，善德）
这是佛学对修行的一种解释，一个有前程的人，需要一个良好的修为才可得到好的果实，
个人意见，学无止境，仅做参考，阿弥陀佛。
。。。前三三与后三三 求高手帮解签，关于事业的。关帝
解签还是不是要在求签的地方解相对较好，制签人最熟悉签文。
还是想想如何祝福自已，祈要好运气吧。
1。有一本书非常有参考价值，书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄如此的全能天才是不是很常见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。不管什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验汇总为四点，写成书。袁黄法号了凡，于是，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。原著是古文，能在网上找到现代文译本来看。
2。读地藏经是佛门常用的修行方法。可以 使用关键词“读地藏经感应”、“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等等，在网上找到大量真实成功的例子来看，都非常精的；
3。坚持每一天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更佳），形成习惯，努力不懈，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，改变越大；
4。地藏经可Yi经过以下几个途径得到：1。网上下载；2。用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就可以找到免费结缘的网址；3。用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；4。到附近的庙里去请。
5。可Yi经过许多大型的论坛学习。打比方说“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等，许多。
6。还有一个更棒的思维模式，需要什么直接求什么：
1。如何求得好姻缘？
网上有二篇文章《求姻缘的感应共享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求爱情婚姻成功了的真实际案例子，非常值得看。
2。如何求得钱财广聚？有二篇文章参考：《放生三年了》、〈我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增添十四万人民币！！！〉
3。如何取得事业、学业上的成就？请认真研读：《一个女孩隐形的翅膀》，网上皆有，自已找来看吧，非常有启发意义的。
4。还不错用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等，在网上找到大量成功的真实际案例子，非常震憾的。
