腊月送财神财神招财生辰八字(名符其实的财神爷是谁)
急!!!年初几迎财神， 年初几送财神。
年初五，迎财神；腊月24，送财神。
1。放鞭炮
早晨，雄鸡报晓的时刻，鞭炮声就响彻云霄，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。有一部分人家更在正月初四深夜及准备好了迎接财神的仪式。黎明即起的人们互相作躬，都要送上“吉星高照”、“恭喜发财”如此的祝福。
2。祭五路
放完鞭炮就要焚香祭祀礼拜五路神，经常提到的五路神就是指东西南北中五个方向，保佑来年出门不管身在何处，皆能发财。焚香祭祀礼拜喝路头酒，满怀希望，将财神爷的金银财宝的富贵之气迎进门来。
3。送穷
送穷也是今天的风俗之一，也俗称“赶五穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，叫它们离我们远远的，越远越好。
4。开市
初五一到就以为这可以开市了，从初一至初五关闭的铺子可以重新开业，而选择这一天必会受到财神爷的恩赐，进宝招财，而关于生意的变化，新的人员增减等决策也一般在初五定夺。因 此，初五开张喜庆、旺运发财。
初5接财神!!!!
阴历正月初五迎财神。
腊月24是送财神。
迎财神是正月初四（亦有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
送财神代表一种古老的中国民间风俗文化，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！！！”这时屋里的主人，为了预示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的讲法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像时常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“进宝招财”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
不供腊月可以送观音财神吗
不供腊月可以送观音财神，腊月24是送财神 ，送到天 庭跟玉帝汇报所在家庭一 年的财运。正月初五再迎回来，正月初五早上大放鞭炮，庆祝财神从天 庭会来归位，保佑家中一 年的日进斗金不可以。
财神爷一般到了腊月24我们都要送走旧财神，等到初五的时刻再迎接财神回来
送走财神爷的方式
我们在送走财神的时刻，须留意选择好送走财神的方式，这个着重是由家中供奉财神爷的方式决定的，财神的最后一种送走财神贴画的方式，就是将财神画直接焚烧掉，而焚烧后的财神画的灰烬则需要直接扔到净土上，或者扔到树下，亦或者扔到流淌的活水中，这都是很好的选择。这样可以借助土地的力量来净化财神爷的怨气，能够让财神爷更佳的护佑我们的财富运势与运气。
送财神怎么送
供奉财神是祈求财神能为自己带来吉祥好运，突然不供奉了，断了香火会作用与影响运势与运气的，不想供奉财神了，就只有把财神送走了，这个是有仪式的：
1。把财神放在附近的中，先去联系，觉得可以再把神像拿过去。
2。送财神是要选择吉日的，是可以自己在家中面送的，需要准备疏文和香烛等供品，举办送神仪式的意图就是让神离开，又不带走本人的财运。
送财神可以理解为把神送走，那么财神就成为了一般的工艺摆件，是能够放在家中面的，不过没有财力了而已，还有一种理解就是把财神的摆件一起送走。
财神什么时间送：
送财神是在腊月二十四送财神，不是把财神送走，而是把财神送到玉帝身边汇报工作，送财神是要准备供品的，要烧纸。正月初五迎财神，早上放鞭炮迎接财神到家，保佑家中春夏秋冬四季豆能日进斗金。
此刻许多人都是在城市里面，住的都是小区，通常是不允许放鞭炮的，那么这样就只可以在家中贴上财神爷的照片或者是在家中放一些招财摆件，像财神黄金摆件等。唱着财神歌民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。
1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。 据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
3。神佛的座向 中国人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各种各样的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有许多人保存守旧的风俗，在家里摆放摆列神桌，朝夕虔诚上香。 按照风俗，摆放摆列神桌有些宜忌需须留意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在咱们国家守旧的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有许多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实也就是说这并不妥当。由于观音是佛教的神，而关帝那么是民间崇尚的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝那么是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放摆列在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，由于观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向： 一不向厕所； 二不向房门； 三不向餐桌。 假若能够遵守以上这3种避忌，则大体不成问题了。 请注意和提防，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此假若和其它神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
(3)祖先不适宜与天神平排：有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上，与观音、关帝、等平排，放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，我觉得应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括来讲，拜神着重是人们要求心安理得，假若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!假若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会敬而远之的
腊月24送财神吗?
送财神是哪天
腊月24是送财神 ，送到天 庭跟玉帝汇报所在家庭一 年的财运。正月初五再迎回来，正月初五早上大放鞭炮，庆祝财神从天 庭会来归位，保佑家中一 年的日进斗金!当然如今的人经常出门外，还应该佩戴招财物件，打比方说财神的黄金吊坠等。或者去下一 个叫吉星许愿 的手机软件，里面就请好了财神爷的神位，财神随身戴，财运自然来，财神老爷保你一 年都发财!
请财神爷有什么说法
人和
请财神的第1步，就是要选择适合本人的一尊财神。信士应该提供:本人的生辰八字打算经营的生意介绍。假如是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字，假如是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字。经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
地利
请财神的第2步，就是要选择财神安放的具体位置。信士应该提供:拟定安放财神的家宅或经营场所的平面图。该场地内家具、电器、摆设的安放示意图。我们将结合你的实际情况，选定适合的安放地点。并指点以后应用中的注意和提防问题与事项。
天时
请财神的第3步，就是要选择吉日良辰及安神。依据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的仪式和安神仪式。因为本站财神像的法仪皆在陕西终南山财神故里户县阿姑泉财神故里欢乐谷进行，所以信士要慎重考虑到路途运输上花费的时间及本人的需求，早些奉请。假如在信士希望的时间段里没有适合的日子，建议信士推迟到吉时。
2021年腊月24接财神送财神吗?财神在什么方向?
2021年腊月24接财神吗？
腊月24，是不接财神的。依据民间风俗传统，接财神通常是在正月初四的晚上，亦有地方在正月初五的早上。
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰抢路头，又称接财神。
凡接财神须供羊头与 鲤鱼 ，供羊头有吉祥之意，供 鲤鱼 是图鱼与余谐音，诗个吉利。人们深信只要可以得到财神显灵，便可发家致富。于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。
2021年腊月24送财神吗？
腊月24，是不送财神的。依据民间风俗传统，送财神一般在除夕至春节的子夜。
送财神时，会在手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：送财神爷的来啦！！！，这时屋里的主人，为了预示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，并说一些吉祥话。
2021年腊月24的财神方位
阴历： 二零二二年腊月廿四； 公历： 2022年01月26日，星期三，冲鸡煞西财神总方位： 正北方位
各时辰方位：
子时（23:00-00:59）：财神东北
丑时（01:00-02:59）：财神东北
寅时（03:00-04:59）：财神西南
卯时（05:00-06:59）：财神西南
辰时（07:00-08:59）：财神正北
巳时（09:00-10:59）：财神正北
午时（11:00-12:59）：财神正东
未时（13:00-14:59）：财神正东
申时（15:00-16:59）：财神正南
酉时（17:00-18:59）：财神正南
戌时（19:00-20:59）：财神东北
亥时（21:00-22:59）：财神东北
财神爷哪天送走?
一般送走财神的时刻有两个良辰吉日，一个是依照择日原则选择的送神吉日，另一种就是每月的破群日，这两种日子都是送神的良辰吉日。
其次我们要选择合适地点，送神后我们必须将神像送到适合的地点，而对于神像的归处，最有利的地方就是庙宇道观等地，将它们送到那里后，经过供奉，神像就会变成一般的工艺品，我们还不错领回来当做摆件。
送财神是一种很有特色的中国岁时习俗。过去的万物更新，时代发展，财神爷也不能不随着时代的脉络，财神爷的档次也与日俱增。北方腊月24送财神去天庭，正月初五迎财神归位。其实也就是说除了在家中供奉财神外，也可以下一个叫 吉星许愿 的手机软件，里面也恭请了财神爷的神位，随身带财神，时时保财运。
送财神是哪天
腊月24是送财神 ，送到天 庭跟玉帝汇报所在家庭一 年的财运。正月初五再迎回来，正月初五早上大放鞭炮，庆祝财神从天 庭会来归位，保佑家中一 年的日进斗金!当然如今的人经常出门外，还应该佩戴招财物件，打比方说财神的黄金吊坠等。或者去下一 个叫吉星许愿 的手机软件，里面就请好了财神爷的神位，财神随身戴，财运自然来，财神老爷保你一 年都发财!
请财神爷有什么说法
人和
请财神的第1步，就是要选择适合本人的一尊财神。信士应该提供:本人的生辰八字打算经营的生意介绍。假如是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字，假如是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字。经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
地利
请财神的第2步，就是要选择财神安放的具体位置。信士应该提供:拟定安放财神的家宅或经营场所的平面图。该场地内家具、电器、摆设的安放示意图。我们将结合你的实际情况，选定适合的安放地点。并指点以后应用中的注意和提防问题与事项。
天时
请财神的第3步，就是要选择吉日良辰及安神。依据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的仪式和安神仪式。因为本站财神像的法仪皆在陕西终南山财神故里户县阿姑泉财神故里欢乐谷进行，所以信士要慎重考虑到路途运输上花费的时间及本人的需求，早些奉请。假如在信士希望的时间段里没有适合的日子，建议信士推迟到吉时。
请财神的第4步，就是要请专家。不管是文财神还是武财神，假如你想请回家的财神真真正正有力，添福进财，那么务 必要为财神了。是一个为神像付与生命和法力的仪式。它务必是要由有功行的点窍通灵才有效用，要不然如同摆设，还是没有功效。
腊月二十三财神生日吗
腊月二十三不是财神的生日。
腊月二十三又称小年夜，是我国传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的其实就是每一年腊月二十三或24日的祭灶神，有所谓"官三民四船家五"或"官三民四僧道五"的讲法，亦即官府在腊月二十三日，一般民家在24日，水上人家或、道观则在二十五日举行祭灶。后逐渐演化为"二十三，过小年"的讲法。
民间一般将正月初五作为财神的生日。
阴历正月初五各地皆有"接财神"的风俗，一般正月初二清晨祭焚财神像。
阴历初五了，按风俗是接财神的日子。一般这天外面好热闹，鞭炮声不绝于耳、此起彼伏，比除夕夜也来得热闹。
俗话说得好：财神节，鸿运照，烦恼的事往边靠；黄金遍地，进宝招财，工作顺心没烦恼；出门遇贵人，在家听喜报，年年有此时，岁岁有今朝，祝你一年更比一年好！！！
每一年十二月24日，灶神上天，报告人间功过，定人祸福。
灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出很多说法。中国道教兴旺之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人家宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展壮大成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。
财神节是阴历腊月二十三，这一天也是民间传统意义上名符其实的财神生日，因此许多人皆在这天举办祭财神仪式，希望通过这种方式来祈求财运的到来，保佑自己新的一年财源滚，工作顺心，家庭和睦幸福！！！财神节这一天也是民间传统意义上名符其实的财神诞辰，因此许多商家都会举行祭财神仪式，希望通过这种方式来祈求一年广纳财源，财源滚，买卖兴旺！！！因此腊月二十三这一天是民间名符其实的财神诞辰！！！北方人腊月二十几送财神啊?
送财神是哪天
腊月24是送财神 ，送到天 庭跟玉帝汇报所在家庭一 年的财运。正月初五再迎回来，正月初五早上大放鞭炮，庆祝财神从天 庭会来归位，保佑家中一 年的日进斗金!当然如今的人经常出门外，还应该佩戴招财物件，打比方说财神的黄金吊坠等。或者去下一 个叫吉星许愿 的手机软件，里面就请好了财神爷的神位，财神随身戴，财运自然来，财神老爷保你一 年都发财!
请财神爷有什么说法
人和
请财神的第1步，就是要选择适合本人的一尊财神。信士应该提供:本人的生辰八字打算经营的生意介绍。假如是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字，假如是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字。经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
地利
请财神的第2步，就是要选择财神安放的具体位置。信士应该提供:拟定安放财神的家宅或经营场所的平面图。该场地内家具、电器、摆设的安放示意图。我们将结合你的实际情况，选定适合的安放地点。并指点以后应用中的注意和提防问题与事项。
天时
请财神的第3步，就是要选择吉日良辰及安神。依据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的仪式和安神仪式。因为本站财神像的法仪皆在陕西终南山财神故里户县阿姑泉财神故里欢乐谷进行，所以信士要慎重考虑到路途运输上花费的时间及本人的需求，早些奉请。假如在信士希望的时间段里没有适合的日子，建议信士推迟到吉时。
请财神的第4步，就是要请专家。不管是文财神还是武财神，假如你想请回家的财神真真正正有力，添福进财，那么务 必要为财神了。是一个为神像付与生命和法力的仪式。它务必是要由有功行的点窍通灵才有效用，要不然如同摆设，还是没有功效。
装藏
请财神的第5步，就是要请专家装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的意图是为了更大的财帛祈愿，通常来讲就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的在神像内安放专门的法物，使其如有生命的人具备五脏六腑，以及各式神力。腊月24送财神去天庭，正月初五迎财神归位。
其实也就是说除了在家中供奉财神外，也可以下一个叫 吉星许愿 的手机软件，里面也恭请了财神爷的神位，随身带财神，时时保财运！！！ 恭喜发财！！！
在我们老家，春节叫过新年。春节是一种团聚，过新年的时刻在外的游子都尽可能的回到老家。
人们进行团聚，神灵也要团聚。过新年的时刻，请神、供神、送神是我们老家的一大习俗。幼年时期，会帮助奶奶点灯、烧香，当然更要给每个神磕一个头。
此刻这几个任务被老娘承包了，每一年过新年都要照例请神、供神、送神，此亦为老娘过新年的主要任务和必修课。
多少年过去了，我也许多年不再帮助老娘供神了。不过幼年时期供神的情况还历历在目，仍在脑子里隐约出现，更甚者会有时做梦也能梦见帮助奶奶供神的往事。北方腊月24送财神去天庭，正月初五迎财神归位。其实也就是说除了在家中供奉财神外，也可以下一个叫 吉星许愿 的手机软件，里面也恭请了财神爷的神位，随身带财神，时时保财运。
送财神是哪天
腊月24是送财神 ，送到天 庭跟玉帝汇报所在家庭一 年的财运。正月初五再迎回来，正月初五早上大放鞭炮，庆祝财神从天 庭会来归位，保佑家中一 年的日进斗金!当然如今的人经常出门外，还应该佩戴招财物件，打比方说财神的黄金吊坠等。或者去下一 个叫吉星许愿 的手机软件，里面就请好了财神爷的神位，财神随身戴，财运自然来，财神老爷保你一 年都发财!
请财神爷有什么说法
人和
请财神的第1步，就是要选择适合本人的一尊财神。信士应该提供:本人的生辰八字打算经营的生意介绍。假如是奉请在家供养的，提供家庭其他成员的生辰八字，假如是奉请在经营场所的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字。经过批算后，方能确定，哪尊财神适合你。
地利
请财神的第2步，就是要选择财神安放的具体位置。信士应该提供:拟定安放财神的家宅或经营场所的平面图。该场地内家具、电器、摆设的安放示意图。我们将结合你的实际情况，选定适合的安放地点。并指点以后应用中的注意和提防问题与事项。
天时
请财神的第3步，就是要选择吉日良辰及安神。依据信士的实际情况，挑选符合要求的日期与时间，安排神像的仪式和安神仪式。因为本站财神像的法仪皆在陕西终南山财神故里户县阿姑泉财神故里欢乐谷进行，所以信士要慎重考虑到路途运输上花费的时间及本人的需求，早些奉请。假如在信士希望的时间段里没有适合的日子，建议信士推迟到吉时。
请财神的第4步，就是要请专家。不管是文财神还是武财神，假如你想请回家的财神真真正正有力，添福进财，那么务 必要为财神了。是一个为神像付与生命和法力的仪式。它务必是要由有功行的点窍通灵才有效用，要不然如同摆设，还是没有功效。迎财神的日子是时间是阴历正月初五。
迎财神是我国汉族民间春节时的古老风俗，汉族民间传说正月初五是财神的生日，也被看作是财神节。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。
清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况：”五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”也就是“迎财神”。
正月初五“迎财神”虽只是在汉族民间广泛流行的一种风俗，但确实反映了人们普遍希望辞旧迎新，送走旧日的贫穷困苦，迎接新一年的美满生活的传统心理。
正月初五迎财神的传说：
1。宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭祀礼拜。
2。与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的很多生活习性如正月初五拜财神，吃发菜等等对于中国民风民间风俗有深刻的作用与影响，流传到现在。
腊月24送财神去天庭，正月初五迎财神归位。其实也就是说除了在家中供奉财神外，也可以下一个叫 吉星许愿 的手机软件，里面也恭请了财神爷的神位，随身带财神，时时保财运！！！月24送财神去天庭，正月初五迎财神归位。其实也就是说除了在家中供奉财神外，也可以下一个叫
吉星许愿
的手机软件，里面也恭请了财神爷的神位，随身带财神，时时保财运
