天干五行所属命局是什么天干五行太阳(流年看天干还是地支)
十天干五行属性
十干的类象,重点分为几个部分。一是本干的五行属性及其本质所衍生出来的类象。所以甲的类象应含有木的根本特性;二是从字义上所衍生出来的类象,如甲的字义,有铠甲、壳之义,所以类象中带的这种特性。三是十干在八卦五行中的位置所衍生出来的类象,如甲木属阳,在后天八卦中属震卦,所以有着震卦的特征。所有的奇门类象,五行属性及其本质的东西是最为重要的,可以这几个最根本的内容,向外无限拓展。
十天干五行基本属性
甲木为纯阳之木,为大林之木。有参天之势,其性坚质硬,可做栋梁之材,故为阳木。
乙木为纯阴之木,为花草之木,有娇艳大地之美,其性柔质软,情满人间,故为阴木。
丙火为纯阳之火,为太阳火,有光明天地之功,其性猛烈,欺雪侮霜,普照万物,故为阳火。
丁火为纯阴之火,为太阴火,有明照千家万户之功,其性柔质弱,为人不为己,故为阴火。
戊为纯阳之土,为城垣之土,为万物司令,其性高亢质,硬而向阳,生育万物,故为阳土。
己为纯阴之土,为田园之土,有培木止水之能。其性湿质软,低洼向阴,造福人间,故为阴土。
庚为纯阳之金,为剑戟,有刚健肃杀之力。其性刚质硬,肃杀万物,故为阳金。
辛为纯阴之金,为珠玉,有镶嵌珠宝之用。其性温柔,质温清韵,装饰人间,故为阴金。
壬为纯阳之水,为江、河、湖、海。通天河而周流不息,其性猛质硬,灌溉万物,故为阳水。
癸为纯阴之水,为雨露之水,有气化之神。其性至静至弱,滋生万物,故为阴水。
十天干类象
1。甲干
为十干之首,位于东方五行属木,隶属寅木,统东方震木之气。甲为阳木,具有参天向上的根本特征。其为质也为劲,其为性也为真,其为色也青,其为味也酸,其为声也为浊,其与体也方与长,其为用也萌与动。得时则为栋梁,失令则为废材。克战太过则为朽腐无用,生旺太过则漂泊无依。其性过于自负,不能闲于事故。天福之神,宜施恩布德赏功。
基本含义:为天福,为首领、元首;为财利,为奖金;为喜庆,为铠甲。
天文气象:火星、雷、旭日和风、新星、温暖。
地理建筑:森林、大路、桥梁、栋柱。风水的龙砂。楼梯、电梯、闹市、高楼大厦。
人物伦常:元首、统帅、家长、主将、主角、楷模、兄长、、师长、医师、法官、高人、君子、劳工。包括领路人人、名人。
性情性格:刚健、正直、积极;自负、木讷、不圆滑、天真、大大咧咧、好大喜功。
身体疾厄:头面、胆囊、肝、脑神经;痉挛、抽搐、麻痹、呕吐。
体形容貌:直、方、高。形体方长,皮肤青白,筋骨强健,国字脸,浓眉秀发。
事务分类:创始、、总务;农林、木材业、建筑业;监督、起动、虚惊、鼓噪。
植物:参天大树,如松树、柏树、杉树等,凡是生长周期快的参天大树皆可以用甲预示。
动物:布谷鸟、鹤、黄莺、金丝雀、画眉鸟等善于鸣叫的动物;狮、虎、鹿等名贵动物;穿山甲、龟、鳖、贝壳、螺类、螃蟹、虾等带壳的动物。
器物用品:笛、箫、鼓等鸣响乐器;体形长方的用具物件,如手杖、棍棒等;用木材做成的家具如桌、柜等;珍贵的物品,如金、玉、珠宝、古董等。
其他:青绿色,数主三数,为青龙,直符。为阴机,月为毕,太岁名阏逢。
2。乙干
乙干甲木之辅佐。位于东方五行属木,隶属卯木,摄取震木之气。乙为阴木,有弯曲、柔弱的特点。其为质也润,其为性也曲,其为色也碧,其为味也为酸、甘,其为声也为婉转,其为体也柔嫩,其为用也无差。得时为繁华,失令则枯朽。其性矫揉造作,依附世情。天德之神宜施恩赏德,敛恤抚诰。
基本含义:为天德、蓬星;为女人、老婆、多情;为合作、为副手;为善良、为温柔;为弯曲、为间接。
天文气象:月孛(月的远地点),和风旭日、山岚、冥王星。
地理建筑:公园、草地、果圆、花店;风水的龙砂、门窗、梁柱、出入口、楼梯。
人物伦常:医生、护士、女人、老婆、姐妹;高名贤人、文人秀士、僧道九流。
性情性格:柔弱、婉转、能伸能屈;矫揉造作,依附世情,平和。
身体疾厄:肝胆、泪腺、项部;头发、手指等能弯曲柔软的地方;神经系统、血管;病症为晕眩、过敏等。
体形容貌:苗条、皮肤白嫩,骨质松驰,瘦长脸。
事务分类:圆艺、茶艺、腾类植物编织、手工业等与木草有关事务;爱情婚姻、交易等中介场所;印刷、出版、教导等文化事业;媒妁、和解、说和、旅游等人和事。
植物:所有的草类和寄生植物;杨柳、腾蔓等根茎柔软的植物;带有漂柔香气的植物等。
动物:所有漂亮的,五纷呈的动物,如鸳鸯、斑鸠、山鸡、蝴蝶等。善于弯曲的动物,如蛇、毛毛虫等。
器物用品:所有的手工艺品、藤制品;所有的香水,芳香剂,香料;特别柔软的丝织品;文
化用品,如文具,笔盒、笔、画布等。
其他:碧绿色,黄绿色,数八;,爱情婚姻为女方;为天官,月名橘,太岁名称蒙。
3。丙干
丙干为甲木之子孙,隶属午火而居南方离位。丙火阳火,具有威严、光明、艳丽的特点。其为质为廉,其为性也烈,其为色为紫、赤,其为味也苦、辣,其为声也苍雄,其为体也果与腹,其为用也抑与扬。当令则辉煌,失令则灰稿。有可大之材并且是不能有恒(恒心),有转变之功而不可干犯(冒犯)。其性刚愎自用,惟好趋承。天威之神宜发号施令以彰雄威。
基本含义:为天威、权威、权利、功臣;为暴力、急躁;为反叛、为项撞、超出范围;为果断、为性直、为直接;为光明,为情人。
天文气象:木星、阳光、电光、新月至满月、热。
地理建筑:城门(威严);香火祠堂、宫室(富丽堂皇之处);风水的朝案、朝山;观光风景区、旅游场所(美丽);灶台、厨房、旱地、剧场、发电厂、化工厂、冶炉(热的特性)等。
人物伦常:当权者、指挥能力强、检察官等具有威严性质的人物;司炉工、发电工人、冶炼工人与电热相关的人物;诗人、画家、传教士等与清廉自洁相关的职业或人;美容师、旅游区工作者等给人美感的职业;还代表外甥、眼科医师、化验师、鉴定师、原告等。
性情性格:脾气暴躁、刚猛果断、外刚内柔、公正廉洁、刚愎自用、好奉承而虚荣、猛列而
喜怒无常、宽容。不能努力不懈、为三分钟热,丙为悖,还具有悖逆之性。
身体疾厄:眼睛、炎症、斑点等圆形的部位;发炎、发热、烫伤、灼伤等于火热相关的疾病;流产、出血等于血液相关的病(丙为红色,代表血液);丙还为小肠、为肩、额。
体形容貌:丰满、圆脸,少胡须,短发,肤色白里透红。
事务分类:考场、法庭、词讼、信息、是非矛盾;礼品、美容、航空、娱乐、服饰等行业。
植物:当归、川芎、牡丹花、鸡冠花等特别美丽的花草类;辣椒、胡椒等生长辛辣果实的植物。
动物:孔雀、凤凰、红鹦鹉、喜鹊等特别美丽的动物;螺、蚌、龟等圆形的动物;还代表马、牛、猪、驴等。
器物用品:所有发光发热的电器都是丙;锦旗、礼服、裙子等美丽有服饰、用品;丙离的中虚还代表圆形的容器。
其他:红色,紫色,数主七数。为朱雀,太阳能。月名修,太岁名柔兆,星座太微。
4。丁干
丁干为甲子阴神。位于南方,统巳火而摄未位。丁为阴火,为星星之火,有内助之能和柔媚的特性。丁为玉女,为星之精,善于变化、飞腾,能通人灵性,最利逃亡潜身。丁奇在三奇中代表人,因此预测推算人事特别。法家奇门中,因丁奇最灵,因此最为尊崇六丁玉女之神。其为质也媚,其为性也顺,其为色也谈红,其为味也爽快,其为声也清亮,其为体也秀而扬,其为用也便而捷。得时能销镕暴戾,觉察奸邪。失令则为穷愁呻吟,暗昧难明。投其机则似可狎;挡其锐则不可摧。其性柔妄,不可测识。
基本含义:为玉女,为第3者、为情人;为文星、文化、教导、文职;为俊秀、文雅、为字体。
天文气象:金星,老人星,寿星,祥云,月光,闷热。
地理建筑:厨灶;后门、门;风水的朝案、近处案山。路口、屋檐、墙角等带有转弯的地方。
人物伦常:女人、妓女、情人、妾、二奶;歌星、演艺人员、画家;考生、文章、说客。
性情性格:忠心柔顺,内热外冷,不服输,不易捉摸,具有叛逆的性质,孤立。体贴情人,觉察奸邪。说话带刺,技术一流。
身体疾厄:心脏;眼球、乳房、疔疮;唇、脉搏、阑尾。
体形容貌:秀丽清高,肤白、粉嫩,细长发,额宽,尖下巴。
事务分类:烹饪、火锅、烧烤业;
植物:凡是带刺的,带尖的植物或果实,如玫瑰、蔷薇、板粟等。
动物:荧火虫;所有能叮咬人的动物,如蛇、蚊、蜂等。
器物用品:暗火的厨房用品,如烧箱,微波炉,电炉,电磁炉等,所有装饰性的小灯具;钉子,打火机。
其他:谈红色,数主二。为腾蛇,鬼火,为核能。月名围,太岁名疆围,星坐为南极。
5。戊干
戊干属土,为青龙,代表甲,有甲的属性。司中气而摄巽位,有威权,摄六丁变化之用。戊土具有中正,包容的特征,在预测推算中也代表钱财。其为质也烈燥,其为性也耿直,其为味也甘辛,其为声也刚雄,其为体也涩而深,其为用也卤而粗。得时则豪雄果敢,失令则柔弱疑愚。其性执拗,不可强制。天武之神,宜发号施令,行诛屠戳。
基本含义:为天武、征战;财利、财物、资金;为动向、图谋;为中立、长官、领路人。
天文气象:土星;霞、雾、霜、瘴气。季节与气候的转折点。
地理建筑:山岭、堤防、墙垣、麦田、田野(土的特性);风水的结穴处、穴星、穴场、客厅;寺观、百货店、仓库、停车场。
人物伦常:最上层的领路人,长官贵人,大队长(甲之性);狱警、小孩、牧牛人、屠宰人、胖子、和事佬、担保人。戊在遁甲中还代表资金、金钱,因此代表会计、金融机构、出纳、银行职员等;戊土的性质,还可代表房地产商、农民、建筑工人。
性情性格:朴实,耿直,固执,坚定;守旧、孤立。得时豪放、果敢。失令柔弱、痴愚。
身体疾厄:胃、脾等消化系统;肉多的地方,如乳房、腹部、臀部;鼻子、牙龈、肋、背、关节等。体形容貌:形体敦厚、四方脸、肤黄白、身体多肉。
事务分类:保险、信贷等行业;国防、关防等单位;仓储、警卫等职业。
植物:凡是肉多的生长在地中的植物,如地瓜、萝卜等;生长在土面上的肉多的也是,如南瓜、西瓜等。
器物用品:方形的家具、土做的陶器、能包裹物品袋子等。其他:为黄色,数主五数,为勾陈,中间位置之地,为财神,寄于艮卦,月名历,太岁名著。
6。己干
己干为之神。位离宫而隶未位,具有坤土之德。己土具有策划、欲念、创意的特征,在人性上代表主意多,想法多,花花肠子多,还代表脏乱、下贱、驼背、扭曲、卷曲。其为质也博厚,其为性也坦真,其为味也甘辛,其为声也婉切,其为体也沉而静,其为用也顺而柔。得时则陶镕器皿,失令则为过时旧物。其性宽宏而不凝滞于物。之神,宜说合、修城。
基本含义:为地户、为保守、为陈旧、为过去、废品;为顽固、忠厚、老实、丑陋。
天文气象:为月,为云雾,为烟;为湿气,低气压。
地理建筑:田园、墓地、庙宇(土性);肮脏丑陋的地方(字形)如坑、沟、厕、下水道、垃圾、湿地、;风水的结穴(代表胎息、毡唇)、明堂;又为旧穴、废弃的穴、古墓;宅内的卧室,天井。
人物伦常:主妇,妻,产妇;艺人、农民、土工;打字员,排版员,服务员;秘书,文书等职业。
性情性格:宽宏、厚道、老实、坦白、守纪律、看得开;无为、含蓄、卑微、柔顺、贪心、吝啬。
身体疾厄:脾、胰、肌肉、腹部、肚脐、乳头,凡是身体上有小块肉的地方都是己;病则代表自闭症、营养不良、黄肿病、疮疽、结石、产厄等。体形容貌:身体单薄,瘦弱丑陋、圆脸。曲尊之形。
事务分类:军需供给、城市规划、土地部门等与土相关的行业;广告、策划行业;妓女、妇产科、护理等脏的行业;酒精、发酵、食粮物质等部门。
植物:稻谷、棉花等农作物;土中生长的小肉的植物,如山药、土豆、白术等,肉小的果实如枣、龙眼、荔枝等。动物:小而胖且肉多的动物,如螺、猫、熊、蟾蜍,各式混虫的幼虫体。卷曲而没有张开有动物,蜗牛、冬眠的蛇等。
器物用品:文房四宝、调味品、袋子;内衣裤、卫生用品、鞋子、袜子、垫子等。卷曲不舒展的物品如绳索、线团等;怵人的物品,如棺材、装骸骨的瓦翁;脏臭的物品如垃圾、大便等。
其他:土黄色,数主十数,为天乙,为太常,居中间位置,寄坤卦,月名则,太岁名屠维。
6。庚干
庚干为太白金星。隶坤宫而统申位,有白虎的特性,掌司杀伐之权。庚具有阻碍、阻隔、野蛮、肃杀的特性。奇门遁甲以甲为尊,而庚为甲的克星,所以庚与值符之间的相呼应之关系,是一个重要的参考根据。庚金其为质也刚劲,其为性也急锐,其为味也辛辣,其为声也雄尖,其为体也硬直,其为用也暴戾。得时显其专制,失令失其雄威。可柔以化之,不可刚以制之。其性坚执,能屈人而不能屈于人。天狱之神,宜决断刑狱,诛戳邪恶。
基本含义:为太白、为天狱;为阻隔、阻碍;为煞气,破坏力,凶险、损害;为对手、仇敌。爱情婚姻的男方、男友。
天文气象:水星,潮汐;秋冬严霜,春夏暴雨(暴戾的特征);黄昏时的金星,黎明时的水星。
地理建筑:道路、通道、高速公路、铁路;关卡、收费站(阻隔);钢铁厂,铁矿山等;风水 的白虎砂、代表石头、大石块。
人物伦常:军警、检察官、武术家、屠夫、行刑人;黑社会、被告、劲敌、被告;祖父、外科医师、雕刻家、导演等。
性情性格:粗暴野蛮、刚强英勇、好杀;刚健灵敏、坚忍不拔;能屈人而不能屈于人。
身体疾厄:头骨、骨骼、肺、大肠、甲状腺;骨折、脱臼、硬化、癌症。体形容貌:骨骼健壮、长脸白皮肤、筋强骨健。
事务分类:汽车、钢铁、矿业、伐木等行业;军警、稽查、狱政、交通等部门;代表军事、逃亡、伤灾、交通事故等事。
植物:具在刺激味道的植物,如樟树、芹菜、蒜、葱、韭菜等。动物:凶猛可怕的动物,如虎、狮、狼等;凶猛可怕的昆虫类,如食人蚁、蜈蚣等。
器物用品:钢铁制成的能伤人的用品,如刀、qiang、炮等;斧头、锯子伐木工具;汽车、轮船等大刑的金属制品和交通工具;羽毛、经文、体育器材等。
其他:白色,数为九。为白虎,为武爵。月名窒。太岁名上章。占爱情婚姻代表男方,星座为天汉。
八、辛干
辛干气同白虎,掌肃杀之权,威震于西方,隶兑宫而摄酉位,有兑卦的特性。辛金有创新、变革的特性,代表错误、问题的存在与。其为质也铓锐,其为性也刚柔,其为味也苦辣,其为声也铿锵,其为体也沉静,如锥处裹,其为用也坚忍,似玉出璞(指含玉的石头)。得时则黄钟(古时候十二律吕之一,声音最为洪亮),失时则为瓦缶(古时候打击乐器,声音悲伤)。必持秋风,方能扶摇直上。天庭之神,宜正法,治囚,不适宜吉事。
基本含义:为天庭、为白虎、为刑罚、囚犯;为首饰、装饰;为困苦、停滞、错误;为小人、缺口。
天文气象:秋天、傍晚、星星、秋霜、冰雹。
地理建筑:小型的金属加工场所,如打金店,锁厂等;门窗、道路、水泥;半岛、T形台。风水的白虎砂,官星。
人物伦常:法官、律师、议员、仁大戴裱等(说的特征);巫婆、祭司、徒(代表);女警、罪犯、犯法者、变性人、妓女、丑角(错误)。
性情性格:冷酷、凌厉、决断,内刚外柔、湿润清秀、面子虚荣。
身体疾厄:肺、牙、咽喉、胸腔、新陈代谢系统;刀qiang创痛、老化痴呆、瘤、骨刺、湿疹、粉刺、痘等。体形容貌:修长方正、皮肤嫩白、脸长凹腮、尖下巴。
事务分类:行刑、手术、针灸;、创新、改革部门与事业。
植物:小麦、天麻、银杏、杏仁等;葱蒜韭荠等。动物:带角和尖喙的动物,如鹰、犀牛等;白虎,蜈蚣。
器物用品:小型的五金制品,牙制品。
其他:白色,四数,为太阴,月名塞,太岁名重光,星坐名天乙。
九、壬干
壬干为天牢之神。隶属乾宫而治坎气,壬水可制丙合丁,为庚金之先锋队。壬水具有流动、蕴藏之义,也代表困境与迷茫。其为质也润,其为性也淫,其为味也咸,其为声也洪,其为体也圆滑,其为用也流通。得时则济物利人,失令则妨贤害国。其性柔险,可与共忧,不可共荣。天牢之神,宜平讼、诀狱,不适宜吉事。
天文气象:天王星;月蚀、银河;秋露,疾风暴雨。
地理建筑:江、河、湖、海、瀑布;风水的、玄武、后乐;泉水、小路、地铁;牢狱。
人物伦常:船工、纤夫;孕妇、奶妈、母;风流、流氓、淫荡、流浪者;水产、航海、旅游家、自由职业者等。
性情性格:现实圆滑、浮泛爽快、聪明清雅、能容忍万物,外柔内刚等。
身体疾厄:泌尿系统、淋巴系统、血管、生殖系统等器官及疾病;发、眼等黑的地方;泻、痢疾等病症。体型容貌:皮肤黑,大眼睛,走路不定,长发。
事务分类:交通运输、造船、水利工程、消防、渔业与水打交道的行业;文化宣传、劳工等流动性强的行业;性行为。
植物:生长在水里的水草、藻类,色泽黑色的植物,如黑米、黑豆等。动物:生活在水里的动物,如鱼类、龟类等;特别灵活的动物,如鼠、狐狸;越冬的鸟类,如燕子等;夜间出没的动物,如猫头鹰、蝙蝠等。
器物用品:冰箱、冷气、空调等;水管、吸管等;润滑油、发油、面霜等;所有的饮料、乳制品。
其他:黑色、数主一;为天后,月名终,太岁名玄戈,星座天辅。
十、癸干
癸干天藏之神。隶属坎位而通五宫。癸水主藏,为脏水,代表幽暗不明之事,有流动、淫荡、变化不常之义。其为质也重,其为性也阴,其为味也浊,其为声也亮,其为体也沉厚,有沉弱由己之情,其为用也浅,略无包容含蓄之类。得时则纵容变化,失令则摇尾乞怜。其性憨直,惟知排难解纷,不知察奸烛敝。天藏之神,宜杨威责罚,积蓄收敛。
基本含义:为华盖、为天网;为圈套、隐藏、遗失、破耗;为脏、厕所;为情感感情、为痣。
天文气象:海王星,黑洞、日蚀;春雨、春露、凝冰等。
地理建筑:沼泽、低洼、水井、厕所、下水道等;海洋、海岛等;牢、狱、法庭;风水的、鬼星、玄武;地下室,仓库、后门。
人物伦常:博士、心理学家、隐士;潜水员、之人;卧底、侦探、线人等;醉汉、叫化子。
性情性格:潜力丰富,憨直、多情、含蓄、敏感;沉默、沉溺酒色。身体疾病:肾脏、生殖系统、内分泌系统、听觉、大脑、骨髓等部位及疾病;平衡系统、唾液、记忆力。男女的私处、痣、口水、眼泪、鼻涕、汗液、尿溺、白带、眼屎。 体型容貌:矮小、黑、丑、圆脸瘦肩;说话小声。事物分类:参谋、调度、设计、策划等;阴谋、婚期、遗失物、收藏;瓜农、菜农、茶农及囚犯、酒鬼等,代表下层人员,穷困潦倒的人。密码、暗号。
植物:凡喜水的植物都是,如水稻、荷花、水仙花、青藻类等。 动物:所有的水鸟、生活在潮湿、沼泽地里的动物都是。
器物用品:鱼网、网状物;水平仪、过滤器、伞、笠、清洁剂、淹渍物。其它:淡色、黑色,数主六数,为玄武,鬼神,为冥府。月名极,太岁名昭阳,星座阴光。
天干地支之五行属性
早在远古时代,很多古时候人民就将天干与地支当做成一种特殊的载体。天干属于天之道,而地支所表示的寓意则为地之道,由此可以得知,天与地相辅相成,互相引导。早在千年前人们就认为,不管是天道还是地道,它们都引领着人道主义,天干地支还不错代表人们一辈子的事物时运。古时候人们信奉天干地支,可是,五行在天干地支里面又代表了什么属性呢?
天干地支五行属性
阴阳五行为我国古代的一种哲学概念,是古代人们认识自然的一种朴素的唯物观,既然世界万物皆有阴阳五行,那么天干地支之阴阳属性也不能例外:
十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干阴阳:甲、丙、戊、庚、壬为阳干;乙、丁、己、辛、癸称为阴干。
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支阴阳:子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
天干地支五行含义
天干地支固然皆有一样的阴阳五行,但具体表征之寓意不完全一样:
天干五行含义
甲为阳木,森林之木,栋梁之材,乙为阴木,花卉之木,盘曲小草;
丙为阳火,炎炎赫赫,太阳之火,丁为阴火,银河星光,灯盏之火;
戊为阳土,城垣堤岸,大地之土,己为阴土,田地山园,可耕之土;
庚为阳金,刚健肃杀,斧钺之金,辛为阴金,珍宝珠玉,首饰之金;
壬为阳水,江河湖泊,大海之水,癸为阴水,小溪井泉,雨露之水。
地支五行含义
子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土,中间位置;
丑(牛)、未(羊)属阴土,中间位置。
天干与五行的关系
甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。
丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。
戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中间位置土。
庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。
壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。
五行与生肖的关系
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属相为鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠当令之候,故子属相为鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属相为牛。人生在寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属相为虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属相为兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属相为龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属相为蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属相为马。羊啮未时之草而茁,故未属相为羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属相为猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属相为鸡。戌时,戌就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就象征着饿死故戌属相为狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属相为猪。
对于现在的人来来讲,不管是天干地支还是五行,它之寓意都是极其难以理解的,因此有很多人对它保持着敬畏的态度。古代人们的思想与现在的人不同,现在的人多将天干地支认为成一种时间记录载入工具,而中国人民远古居民早已经学会怎样运用天干地支计算方法,能够精密推算出各个时间,与此而且还能够使用五行来精密推算出各式时运。从表面现象来看,天干地支与五行还是特别神奇的。
如何知道本人的属相天干地支,如何判断天干地支之五行属性?
提起如何知道本人的属相天干地支,众所周知,有人问12生肖天干地支,另外,还有人想知道怎样知道日子的属相,你晓得这是什么情况?其实也就是说生肖天干地支,接下来就一起来瞧一瞧如何判断天干地支之五行属性?希望可以对大家有所帮助!!!
如何知道本人的属相天干地支
五行土包括、戊已天干属土、和地支土同样来剖析八字强弱、其它类推。
怎样通过生辰四柱预测一自个的五行属相?
推五行为是用日柱天干为主,日元所代表的五行就是自己所属本命五行,天干地支能转化成五行,天干五行为
甲乙同属木,甲为阳木,乙为阴木;
丙丁同属火,丙为阳火,丁为阴火,
戊已同属土,戊为阳土,已为阴土;
庚辛同属金,庚为阳金,辛为阴金;
壬癸同属水,壬为,癸为地支五行寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木;
已午属火,午为阳火,已为阴火:
申酉属金,申为阳金,酉为阴金,
子亥属水,子为,亥为;
辰戍丑未属土,辰戍为阳土,丑未为阴土。此外地支还有干地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥干癸癸辛己甲丙戊乙乙戊癸庚丙戊丁己乙己丁戊庚壬辛辛丁戊甲壬五行水水金土木火土木木土水金火土火土木土火土金水金金火土木水依据生辰八字天干地支就能查出本人的五行
如何知道本人的属相天干地支:12生肖天干地支
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10天干
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12地支以地支来代之生肖:子(鼠)丑(牛)寅(虎)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪)依次对应。天干地支纪年:1~10甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉11~20甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未21~30甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳31~40甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯41~50甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑51~60甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥用60甲子依次纪年,六十年一个。干支纪年法的新一年由立春开始。公元纪年的一年以立春为界前后分属不同的天干地支纪年。
要是到是什么年,可以看纪年法俩字后面的地支是什么字,如是“子”便是鼠年以此类推。
在咱们国家古时候的历,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪法。
60甲子如下:
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
生肖天干地支
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
上面便是与如何判断天干地支之五行属性?有关的内容,是关于12生肖天干地支之共享。看完如何知道本人的属相天干地支后,希望这帮助到大家!!!
天干之五行属性有什么含义
天干是五行的一个属性,你对于天干五行的属性你又知道皆有哪些呢?我为各位收集整理了天干之五行知识,供大家学习借鉴,希望能够帮到你!
天干之五行属性
甲乙为木,代表东方丙丁为火,代表南方戊己为土,代表中心庚辛为金,代表西方壬癸为水,代表北方
地支之五行,就没那么轻易的看出了了,因为地支的中常常藏有一个、二个或者最多的三个天干,这中地支所藏得天干亦称支藏人元,取天干为天元、地支为地元,人在天地间之义,所以叫作人元。
上面的话总之,一个地支多数是由几种五行混杂而成的,下面看看各个地支中都藏了那些天干,藏有那些的五行:
寅中藏:甲丙戊卯中藏:乙辰中藏:戊乙癸巳中藏:丙庚戊午中藏:丁己未中藏:己丁乙申中藏:庚壬戊酉中藏:辛戌中藏:戊辛丁亥中藏:壬申子中藏:癸丑中藏:己癸辛
留意上面支下藏干的列表中所藏的第1个天干也叫作地支之本气,简略的说就是占主导作用的五行,就是说本气五行在地支中占得比例最大。
道理说清楚明白了,下面看一个实际案例就清楚明白了:
一个小孩生于公历2011年7月1日,阴历的2011年6月1日,下午的18点35分查下万年历就知道这个小孩的四柱是:辛卯 甲午 丁巳 己酉 总之,这个小孩出生于辛卯年,甲午月,丁巳日,己酉时(2011年7月1日18时),其中日元,亦即丁巳日的这个日元"丁"的天干代表这个小孩的本身,这个小孩的五行属木,其属性属于丁属木。
再来看看四个天干中的五行:辛、甲、丁、己,查下就知道它们分别为金、木、火、土,再看四个地支:卯、午、巳、酉,再查一下,卯中有乙,乙为木,所以乙属木;午中藏丁、己,取本气丁为水,所以午属水;巳中藏丙、庚、戊,取本气丙为水,所以巳属水;酉中藏辛,辛为金,所以酉属金。
综合上面四个天干和四个地支,得:2金,2木,3火,1土。此时,我们会发现五行中偏偏缺"水",因 此,出生在这个时辰的小孩我们所说他缺水!?通过这个例子,相信绝多数都会明 白怎样判断五行中是否缺什么了,只要找下万年历,找到相相应的八字就行了,再经过上面的查找,相信人人都会。
说来这里,就不得不说下了,有不少命理预测师在看人八字判断五行为否有缺的时刻,在断定地支之时候常常只看地支之本气,如此便会造成误判。打比方说,午属水,而疏忽了午中还藏有土,如果依照这种见解,本来八字什么也不缺的,这几个命理预测师却认为此人缺了某某五行,这点大家要小心了。还要说的就是,要是一个人的四柱缺了某中五行,就必须补这种五行,这种见解是不对的。正确的讲法是,依据八字的格式来补,打比方说,某某人得八字是缺水,但他得这个命盘的格式却是忌讳和避讳水的,那么命里缺水反而是好事,在这样的状况下,你去补五行的水,反而不好。
天干地枝之义剖析干者犹树之干也。
甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。
乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。。
丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。
丁:草木成长壮实,好比人的成丁。
戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。
己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。
庚:更也,秋收而待来春。
辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。
壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。
癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。
支者犹树之枝也。
子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。
丑:纽也,寒气自屈曲也。
寅:演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。
卯:茂也,日照东方,万物滋茂。
辰:震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。
巳:巳也,阳气毕布已矣。
午:仵也,万物丰满长大,阴阳交相愕而仵,阳气充盛,阴气开始萌生。
未:眛也,日中则昃,阳向幽也。
申:伸束以成,万物之体皆成也。
酉:就也,万物成熟。
戌:灭也,万物灭尽。
亥:核也,万物 收藏 ,皆坚核也。
>>>下一页更加的多精 >>>
天干相应的五行
天干地支所相应的五行 天干:子亥为水,辰戌丑未为土,寅卯为木,巳午为火,申酉为金,地支:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水!!!
天干地支五行对应表 天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古代人们以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。
干支法在咱们国家古时候一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有用处,十分容易精密推算历史时间。希望可以帮助到你!!!谢谢!!!
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!!!以五行的相克相生来预测推算的!!!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉
木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干之壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
10天干五行各属什么? 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
怎样巧记天干地支五行对应表? 庚辛申酉金,甲乙寅卯木,壬癸亥子水,丙丁巳午火,戊己辰戌丑未土。
天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
甲对应一,乙对应二,。。。。以此类推,癸对应十。
子对应一,丑对应二。。。以此类推,亥对应十二。
至於因素,可以去看 十天干生旺死绝表。
这几个一言两语不可道清。建议多看易学的书。如邵伟华。这本书的基础知识讲得不错。
奇门可看张志春的等。
天干地支五行对应表 第1循环开始
第1循环结束
第2循环开始
第2循环结束
干支
五行
生肖
1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛
1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月二十四日 壬寅 水 虎
1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龙
1905年2月4日 1906年1月二十四日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 马
1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 鸡
1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 猪
1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸丑 水 牛
1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龙
1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 马
1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
1920年2月20日 1921年2月7日 。。。。。。>>
请问下与卯时相相应的天干是什么?五行又属什么? 对应天干之“丁”
天干之五行为什么 甲,阳木,乙,阴木,属东方,春天,颜色青、绿。丙,阳火定丁,阴火,属南方,夏天,颜色红。戊,阳土,己,阴土,属中间位置,夏秋之交,颜色黄。庚,阳金,辛,阴金,属西方,秋天,颜色白。壬,阳水,癸,阴水,属北方,冬天,颜色黑。
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸天干相应的五行为什么? 五行相生、相克
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
--------------------------------------------------------------------------------
天干地支与阴阳
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阴天干:乙、丁、己、辛、癸
阳天干:甲、丙、戊、庚、壬
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阳地支:子、寅、辰、午、申、戌
阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
--------------------------------------------------------------------------------
五行与干支
天干 地支
金:庚、辛、 金:申、酉
木:甲、乙、 木:寅、卯
水壬、癸 水:子、亥
火丙、丁 火:巳、午
土戊、己 土:丑、辰、未、戌
--------------------------------------------------------------------------------
24节气
正月寅月:立春入节之时刻,经过中气雨水到惊蛰止。
二月卯月:惊蛰入节之时刻,经过中气春分到清明止。
三月辰月:清明入节之时刻,经过中气谷雨到立夏止。
四月巳月:立夏入节之时刻,经过中气小满到芒种止。
五月午月:芒种入节之时刻,经过中气夏至到小暑止。
六月未月:小暑入节之时刻,经过中气大暑到立秋止。
七月申月:立秋入洁之时刻,经过中气处暑到白露止。
八月酉月:白露入节之时刻,经过中气秋分到寒露止。
九月戌月:寒露入节之时刻,经过中气霜降到立冬止。
十月亥月:立冬入节之时刻,经过中气小雪到大雪止。
十一月子月:大雪入节之时刻,经过中气冬至到小寒止。
十二月丑月:小寒入节之时刻,经过中气大寒到立春止。
--------------------------------------------------------------------------------
时间与地支对应表
23 ― 1点 子时 1 ― 3点 丑时
3 ― 5 点 寅时 5 ― 7点 卯时
7 ― 9 点 辰时 9 ― 11点 巳时
11 ― 13点 午时 13 ―15点 未时
1 5― 17点 申时 17 ―19点 酉时
19― 21点 戌时 21― 23点 亥时
天干地支五行八卦图
或许许多人在路上就会遇见许多算命的师傅,他们说些天干地支,五行八卦的东西,究竟是啥意思呢?我整理了五行八卦天干地支图,愿家人们有所收获!
天干地支五行八卦图介绍
天干
一。十天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二。所属五行、阴阳
甲乙同属木,甲为阳,乙为阴
丙丁同属火,丙为阳,丁为阴
戊己同属土,戊为阳,己为阴
庚辛同属金,庚为阳,辛为阴
壬癸同属水,壬为阳,癸为阴
三。十天干属性:
甲木,纯阳之木,名为大林木,有参天之势,性坚质硬,栋梁之材,故为阳木。
乙朩,属纯阴之木、名为花草之木,有装扮人间之美,性柔质软,故为阴木。
丙火,属纯阳之火,名为太阳大火,有普照万物之功,性情刚烈,故为阳火。
丁火,属纯阴之火,名为灯烛之火,有照亮万户之功,性柔质弱,故为阴火。
戊土,属纯阳之土,名为城墙土,为万物之司命,其性高,质硬,而向阳,故为阳土。
己土,属纯阴之土,名为田园之土,有生育万物之功,培木溶水之能,其性湿质软,低洼向阴,故为阴土。
庚金,属纯阳之金,名为剑戴之金,有刚健肃杀之力,其性刚质硬,故为阳金:
辛金,为纯阴之金,名为饰金,有增艳人间之美,其性软洁静,故为阴金。
壬水,属纯阳之水,名为江河海洋大水。随地球运转周流不息,故为阳水。
癸水,属纯阴之水,名为雨露坑涧之水,气化而得,其性静弱,资生万物,故为阴水。其水有形,无体,随变而变,毕生飘流。
四。十天干配四时方位:
甲乙木:时间为春天,其位东方,名甲乙东方木。
丙丁火:时间为夏天,其位南方,名丙丁南方火。
庚辛金:时间为秋天,其位西方,名为庚辛西方金。
壬癸水:时间为冬天,其位北方,名北方壬癸水。
戊己土:时间为四季未,其位中间位置,又主每个季节的最后十八天,名为戊己中间位置土。
五:十天于与人体的关系:
甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
歌诀:甲头乙项丙肩求
丁胸戊肚己脐腹。
庚为腰间辛为肋,
壬是股部癸四肢。
六:十天干与五脏六腑的关系:
甲胆乙肝丙小肠,
丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛主肺,
膀胱之焦在壬方,
若问肾水心包处,
二者都在癸中藏。
七:天干生克:
同五行生克。如:甲木可戊己土,生丙丁火等!
地支
1。十二地支名称:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
2。十二地支数目:
子一,丑二,寅三,卯四,辰五,巳六,午七,未八,申九,西十,戌十一亥十二。
3。十二地支阴阳:
子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。
丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。
4。十二地支属性:
子为阳水,亥为阴水,寅为阳木,卯为阴木,巳为阴火,
午为阳火,申为阳金,西为阴金,辰戌阳土,丑未阴土。
5。十二地支与方位:
寅卯东方木,巳午南方火,申西西方金,亥子北方水,
辰戌丑未中间位置土。
6。十二地支与四季:
寅卯辰春季,巳午未夏季,申西戌秋季,亥子丑冬季。
又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天,最后一个月为土月。
七、十二地支与人体部位的关系:
子丑为腿脚,寅亥为腿膝,卯戌为屁股,辰西为两臂,巳申为肩,午未为头面。
八、十二地支与五脏六腑的关系:
子属膀胱水道耳,丑为肚脐及脾胃
寅胆目疾脉两手,卯木十指内肝方。
辰土为脾肩胸痰,巳面齿咽小肠肛。
午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。
申金大肠经络肺,西金咽喉及气管。
戌土命门腿踝足,亥水发骨尿道肾。
九、十二地支与月份关系:
古代人们说:一二三阳开泰,斗柄回寅万事春。就是说:每年的寅月、寅日、寅时,北斗的把柄指向寅位。古代人们是以斗柄所指来分十二个月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位。
古代人们把寅做为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。
天干地支相应的五行:甲乙寅卯为木,丙丁巳午为火,戊已丑辰未戌为土,庚辛申酉为金,壬癸子亥为水。
五行看一个人的性格:木主仁,火主礼,土主信,金主义,水主智。若是其中五行之一,缺少或者过旺,相对应地性格缺点,也会暴露出来。如火旺缺金,火主礼,火旺盛时,为人精力充沛,谦虚。
有礼节。若是五行火过旺,则说明此人性子比较急躁,常常不谨慎行事,生活之中易冲动,做错事。金主义,指一自个的人缘,也指义气。若是缺金,则说明为人吝啬,不讲义气,不念旧情,人缘也比较差,做事不果断,优柔寡断。
五行看健康:金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中的一个缺少,若是过旺,相相应的器官就比较易出现问题。如缺金,火多,那不如就须留意肺部呼吸问题,以及血液旺盛问题。要多注意和提防预防感冒等呼吸问题,不要做过多刺激性的运动。
五行预测婚姻:日支为老婆。若是日元支相生,则夫妻其中一方肯为对方付出。若日元支相克,说明夫妻易有矛盾发生,若男命日支宜是正财,女命日支宜是正官,则为吉。具体还需看命局整体情况。
天干地支纪时 方法
【子时】夜半,也叫作子夜、中夜:十二时辰的第1个时辰。(23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,也叫作荒鸡:十二时辰的第2个时辰。(01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。
【卯时】日出,也叫作日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。
【辰时】食时,也叫作早食等:古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间,(07时至09时)。
【巳时】隅中,也叫作日禺等:接近中午的时刻称为隅中。(09 时至11时)。
【午时】日中,也叫作日正、中午等:(11时至13时)。
【未时】日昳,也叫作日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。
【申时】哺时,也叫作日铺、夕食等:(15时至17时)。
【酉时】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时刻。(17时至19时)。
【戌时】黄昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。
【亥时】人定,也叫作定昏等定,也叫作定昏等:此时夜色已深,人们也业已停止活动,安歇睡眠了。人定亦即人静。(21时至23时)。
阴阳五行八卦风水入门知识
远古时候,天地混沌之时,没有天,也没有地,世间没有生命,整个宇宙仅存一阳极“一”。那个时候阳极“一”又叫作太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已。太极只有气而无物。气之轻清,上浮者为天,即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊,下行者为地。(混沌之气开始分化成清浊之气,也即太极开始分化为二“清和浊”,此时两仪形成。)由“一”和“- -”的分与合,进而演化出“金、木、水、火、土”之五气,八卦由“一”和“- -”两仪演化而成,因此八卦亦蕴含金、木、水、火、土“之五气,八卦五行由此而成。
八卦源于我国古代对根本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学相互结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易经》记录”易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。“两仪即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生也分别对应为:生、长、收、藏。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意,下有详细解读。
先天八卦
先天八卦,又称伏羲八卦, 传说 由距7000年前的伏羲氏观物取象的所作。
《易·系辞》说:”太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。“这便是先天八卦极为演绎过程,在整个演绎中,first of all是太极,其次是两仪,最后是八卦,它们揭示了宇宙形成的过程。
后天八卦
后天八卦,又称文王八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作。
后天八卦是从四时推移,万物的生长 收藏 中总结出的规律,以震为起点,按顺时针旋转,循环往复。从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每360日为一大周天,八卦用事各主45日,其转换点就表此刻四正四偶的八节上,每卦各有三爻,共24爻,即指一年的24个节气,这便是后天八卦图的实质。
八卦分阴阳
乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦,其中艮为少男,坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少,预示阴从阳,故为阳卦)
坤、兑、离、巽四卦,属阴卦,其中:兑为少女,离为中女,巽为长女
(兑、离、巽阳多阴少,预示阳从阴,故为阴卦)
后天八卦九宫排列
乾6。坎1。艮八;
兑七、宫5。震三;
坤2。离九、巽四。
五行之间相克含义
多胜寡,因而水胜火。
精胜坚,因而火胜金。
刚胜柔,因而金胜木。
专胜散,因而木胜土。
十天干之五行属性
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!!!以五行的相克相生来预测推算的!!!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉
木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干之壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
十天干五行属性是什么? 甲乙木,丙丁火,戊己土,庚辛金,壬癸水
请问十天干和十二地支之五行属性是什么啊? 直接上图:
附赠五行生克图:
请问十天干和十二地支之五行属性分别为什么?谢谢 天干 地支
甲乙,寅卯属木
丙丁,巳午属火
戊己,辰未戌丑属土
庚辛,酉申属金
壬癸,亥子属水
10天干五行各属什么? 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌
十天干之五行和方位 1、十天干之五行和方位是:甲乙东方木,丙丁南方火,庚辛西方金,壬癸北方水,戊己中间位置土。2、是,一般永恒不变。甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯哗之火,南方,戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
谁是刘德华 原名刘福荣,属相为牛
问十天干之五行 十天干方位属性甲:五行:属木 。性别:属阳 。方位:东方。乙:五行:属木。性别:属阴 。方位:东方丙:五行:属火 。性别:属阳。方位:南方丁:五行:属火。性别:属阴。方位:南方戊;五行:属土。性别:属阳。方位:中间位置己;五行:属土。性别:属阴。方位:中间位置庚;五行:属金。性别:属阳方位:西方辛;五行:属金。性别:属阴。方位:西方壬;五行:属水。性别:属阳。方位:北方癸;五行:属水。性别:属阴。方位:北方
求助,十天干和十二地支之五行属性是什么,看见许多版本,都懵了。 甲乙木,丙丁火,戊己土,庚辛金,壬癸水,亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,辰戌丑未土
如何计算五行属性? 五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行和阴阳学说相结合,成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下,对自身命运就更难把握,也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来精密推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,不过之后的日子,年月日时皆可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示,正好有八个字,所以叫生辰八字,相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,依据生辰八字,就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全,命运才会兴盛。
对于现在的人来说,判断本人的生辰八字,业已不是比较容易的事了,由于大都人都以阳历,就是公历来记本人的生日。因此在这里介绍一下如何从阳历生日来精密推算生辰八字。
生月的干支也不难精密推算。农历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同,是以24节气为标志的。每一年之立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要晓得了生日是农历几月,就知道了生月的地支。生月的天干如何办呢?这里有一个表,第1行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
打比方说说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干之年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。
生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支,紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支。。。。。。>>
十天干与五行详细解读,分别相应的五行为什么
古代,中国将一种文字的计序符号称为天干,关于天干之符号总共有十个字,分别是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,天干之这十个符号在循环中被使用。
关于五行为我国古代的一种物质观。五行的物质观念主要用于卜算、哲学和中医学等方面。金、木、水、火、土构成了五行。五行任务,大自然是由金、木、水、火、土这五行构成的。五行的盛衰,反应了自然界的变化,也间接地作用与影响到一个人、一个家庭、一个社会、一个国家,乃至整个人类的命数。五行作用与影响着宇宙中万事万物的循环发展。五行中关于阴阳的统一对立看法,是五行最原始的一个理论。
而方位那么是风水学中关于宅位吉凶的一种方位。好的宅处以门向的方位卦为主,简称八宅法,指出八方的吉凶,非常有讲究。风水学强调八宅方位的宅命相配金科玉律,也是八宅方位吉凶的主要精密推算方法。
关于天干与五行、方位的关系,主要有几大方面:东方,甲为栋梁之木,乙为花果之木。南方,丙为太阳之火,丁为灯烛之火。中方,戊为城墙之土,己为田园之土。西方,庚为斧铖之金,辛为首饰之金。北方,壬为江河之水,癸为雨露之水。
十天干对应五行,每两个五行分别对应每两个天干。同一方位,同一属性的两个天干,分为是一大一小,一刚一柔。不管任何事物,都是一正一反,分别处于阴阳两极,是辩证统一而存在的。
诸如,同一个木属性,同在一个东方,共有甲乙两个天干,乙是花果之木,甲那么是栋梁之木。同一个火属性,同在一个南方,丙是太阳之火,丁那么是灯烛之火。同一个土属性,同在一个中方,戊是城墙之土,己那么是田园之土。同一个金属性,同在一个西方,庚是斧钺之金,辛那么是首饰之金。同一个水属性,同在一个北方,壬是江河之水,葵那么是雨露之水。
大运如何看,大运怎样作用与影响八字?
人们出生之后皆会有属于本人的命理八字,而并且也有着本人的命里的大运,那么大运如何看,大运怎样作用与影响八字? 大运如何看 大运是从四柱中延伸出现的,以大运中的五行对应四柱中的五行与四柱来相看。它是后天改命的机会,即便四柱中不好,若是遇上好的大运,也可以在大运中有所改变,而相反,即便a good八字,要是没有a good大运流年,在以后的活法中也无法好好发挥四柱中原本的好的现象。 大运怎样作用与影响八字: 八字大运为用神者,在该运期内主吉。
八字大运为忌神者,在该运期主凶。
大运不是喜神亦不是忌神者,在运期为平常,不吉不凶。
大运冲合命局中忌神者,为吉。
大运被命局忌神合住,或合化为喜神者,在这个运期中反凶化吉。
大运干支为喜神或喜用神,但被命局中某字冲克合住,则无吉无凶。
大运干支为忌神,被命局中某字冲合住,减其凶力,但不等于不凶。
大运冲合喜用神,必定会有凶灾祸事。
大运干支假如是一喜一忌,则吉凶参半。
大运被命局中喜用神合住,则容易吉事变为凶事,假如化为忌神则反吉为凶,必定会有凶灾恶事临头。
大运干支刑冲克合命局中的某一柱,主该柱干支十神的六亲,定有灾难恶祸产生。
大运天干为喜神,地支为忌神,主先吉后凶,如天干为忌神,地支为喜神,主先凶后吉,吉凶应在何时,必须与命局、流年配合起来推断,方能准确无误。
大运喜神行十二运的长生、建禄、帝旺等吉运,这段行运期诸事顺利。如行衰丨病、墓、绝,容易遭到凶灾困恶之事。如行沐浴,易犯 桃花 酒色之事,行冠带、胎、养主体健身泰,平安无事。大运走喜神运时,但又落空亡,虽走喜运也主不吉。如流年遇喜神,落空亡,也是不吉,要谨慎损财。
八字大运怎样反映吉凶
注意和提防天干主外,地支主内
天干主外,可以分为外表的,谁皆可以看到的事物与环境,如外部的、社会的、大范围的现象与活动。无论是财富、六亲、官职等社会关系,是大家有目共睹的现象。天干为喜用神或忌神对日元直接作用,应吉应凶程度大,亦即大家认可的外表现象。地支主内,代表内部的、隐藏的事物与环境,如家庭的、小范围的现象与活动。天干地支相辅相成,互为作用。天干为用得地支辅助,旺相有力,应吉大;天干为忌再得地支辅助,忌神为凶程度大。
干支内外论着重是阐述天干为用或为忌的效果比较明显,而地支为喜或为忌的效果虽不如天干明显,不过地支对天干之损益作用却至关重要。关于天干旺衰与坐支的关系,是用以剖析各柱喜用神、忌神力量的大小与应吉应凶程度大小的关键原因。
干支内外论,不能够想象为天干与地支直接发生作用关系(同柱除外),天干与地支的间只看五行之气的作用与影响。


