雷风恒卦第5爻是变爻(爱情婚姻辛酉)
恒卦的哲学解读
3:4卦，恒(在周易中，第三2卦) 恒是3:4卦的卦名，3:4是恒卦的代号 。“恒”（heng），持久，永恒不变的：永恒，恒温。3:4卦的主卦 是3卦巽卦，卦象是风，特性是有力而顺从；客卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是运动而力弱。狂风暴雨，雷借风势，风助雷威。不过，震雷短暂，风则恒久存在，即便天晴，亦有微风，白天有风，夜晚亦有风。恒卦以风和雷的对比，建议主方努力保持当前状态恒久不变。
起卦前必须客观地、全面地、准确地剖析主方和客方的情形，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1、 主方与风很相似，客方与雷很相似。
2、 主方的阳数是3，客方的阳数是4、
3、 主方的行动是阴，素质是阳，态度也是阳；客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。
切不要用任何随机数方式起卦，要不然此卦不能用作决策工具。 在恒卦的结构和卦爻辞图中有三个箭头，预示卦中的爻全部有应，都是一阴一阳成对，处于完全和谐状态。阴阳趋于和谐是变化的基本规律 ，完全和谐状态是一个稳定状态，不容易发生变化。
然而，从主方角度来看，这3种和谐的利害是不同的。第1个箭头，从主卦的下爻指向客卦的下爻，预示主方消极被动，客方积极主动，主方屈从客方，对主方不利，图中，这一对爻以灰色预示，是不当位的爻；第2个箭头从客卦的中爻指向主卦的中爻，预示客方素质不佳，主方素质良好，客方从主方受益，对主方不利，这一对爻也是以灰色预示，是不当位的爻；第3个箭头从客卦上爻指向主卦上爻，预示客方态度随和，主方态度强硬，主方制约客方，对主方有利，这一对爻是当位的爻。总起来说，假如这种和谐状态长期存在下去，主方的素质，例如资金、权力、精力等等被客方消耗，对主方不利。
这种和谐状态是过去的变化造成的。变化有常规变化与非常规变化两种：事物自己一身的变化是常规变化，事物之间互相作用与影响而发生的变化是特别规变化 。
first of all看主方，目前主方处于巽卦所代表的状态，巽卦之前是乾卦，乾卦的阳数是7，巽卦的阳数是3，从乾卦到巽卦越经过一个量变到质变的关键点，阳数减少了3，主方发生了从上升到衰落的质变。这种变化的发生并不是实力削弱，而是失去了积极主动的动力，变成消极被动，例如滥用权力，贪污行贿，谋求私利等等，都会失去前进的动力。
再看客方，目前客方处于震卦所代表的状态，震卦之前是坤卦，坤卦的阳数是0，震卦的阳数是4，从坤卦到震卦也越经过一个量变到质变的关键点，阳数增添了4，客方发生了从衰落到上升的质变。这种变化的发生并不是因为素质的改善。客方素质仍然不佳，例如缺少经验、资金贫乏、体格软弱，等等，不过生命力极强，如初生婴儿。
常规变化继续下去，主方将从巽卦变到坎卦，情况对主方更不利，而返回到乾卦的状态业已不可能，所以此刻主方应当做的就是尽力保持目前形势恒久，这便是恒卦的中心思想。
从恒卦的结构看，主方first of all应当做的是变化第1爻，从阴爻变到阳爻，由消极被动变成积极主动。完全变成像乾卦那样的积极主动是没有可能的，不过，能够做到阴中有阳，在某种程度上积极主动。这积极主动蕴含两个方面：一是增强发展动力，是主方内部的，例如整顿纪律，改革管理，学习培训，等等；一是积极竞争角逐，进攻，占领市场，等等，是对客方的。就对客方来讲，客方也是阳中有阴，主方不适宜盲目行动，要伺机而行，亦即须留意第4爻，这是不当位的阳爻，假如客方有消极被动的迹象，立即主动应对。其次，主方应当做的是针对第2爻，此亦为不当位的爻，要尽最大力量保护本人的素质，避开过多消耗，例如勤俭节约、压缩开支，对外低姿态，等等。同时注意和提防第5爻，此亦为不当位的爻，假如客方暴露出良好素质，就设法获取。
图的下部，在卦名之后是卦辞，简要阐述对当前形势的剖析。图的右边是爻辞，与爻一一对应，比较形象具体地说明完全抽象的爻之寓意。假如删去判断词，就能够看出，爻辞是一首完整的围绕主题“恒”的散文诗：
疏通河道，保证恒久畅通。
没有保持恒久的品德，就要承受羞耻。
（没有保持恒久的品德）田里就没有了野禽。
保持恒久的品德，像夫人那样爱守忠贞，不要像男人见异思迁。
（小心啊，不要让）恒久的品德振荡不定。
下面逐条说明卦爻辞： 〖卦辞原文〗亨，无咎，利贞，利有攸往。
〖译文〗顺利，无所怪罪，利于坚持，利于有所前进。
〖解说〗这是恒卦的卦辞。“亨”（heng），通达，顺利；万事亨通。恒卦的三对爻全部有应，二条爻当位，卦辞说“亨”。然而有四条爻不当位，因此卦辞没有说“元亨”。主方消极被动，而客方积极主动；客方没有足够的力量，主方有力量；主方强而有力，客方尊重主方。主方和客方在各方面都互相补充，“亨”。主方出力量帮助客方，并且也受惠于客方，主方“无咎”。主方应当保持目前状态，“利贞”。假如主方主动而不是被动地对客方作出反映，可能对主方更有利，“利有攸往”。
爻辞 〖原文〗浚恒，贞凶，无攸利。
〖译文〗疏通恒久状态，坚持有凶险，没有啥利益。
〖解说〗“浚”（jun），疏通，挖深；浚河。第1爻是主卦的下爻，代表主方的行动，阴爻，预示主方消极被动。爻辞告知主方被动是不利的，应当经常检查和纠正消极被动的状态和不适当的行为，疏通自己。假如不疏通，任消极被动状态保持下去，有凶险，没有啥利益。
〖结构剖析〗这条爻是阴爻在阳位，不当位，与四阳有应。不当位表明主方消极被动 ，有害于主方发展，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方积极主动，正好利用主方的消极被动取得发展，对客方有利，对主方不利，这潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素。所以爻辞说“贞凶，无攸利“。 〖原文〗悔亡。
〖译文〗悔恨消亡。
〖解说〗这是恒卦第2爻的爻辞，预示主方的素质是阳，打比方说说资金充足，有权力，身体健壮，等等。这是主方的利益所在，有此良好素质，“悔亡”。
〖结构剖析〗这条爻是阳爻在阴位，不当位，与五阴有应。不当位表明主方素质良好，有可能受到客方伤害，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方素质不佳，正好可以从素质良好的主方取得补益，这潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素。并 且，因为客方对主方的依靠，主方可以保持比较安定的环境，所以爻辞说“悔亡”。 〖原文〗不恒其德，或承之羞；贞吝。
〖译文〗不保持恒久的品德，可能会承受耻辱；坚持下去非常难。
〖解说〗这是恒卦第3爻的爻辞。第3爻是主卦的上爻，代表主方的态度，阳爻，预示主方对客方的态度强硬。“其”指主方，“恒”是动词，使保持恒久，“不恒其德”，假如不在思想意识上保持恒久，“或承之羞”，可能会蒙受耻辱。
〖结构剖析〗这条爻是阳爻在阳位，当位，并且和六阴有应。当位表明主方态度强硬，有可能制约客方，是潜在的对主方有益的因素；有应表明客方态度随和，接受主方制约，这潜在因素成了名符其实的对主方有益的因素 。另一边，主卦的上爻是对中爻的补充，这两条爻都是阳爻，预示主方素质特别好，实力极强，主方非常可能因此而自满，傲慢，粗暴，从而造成衰落，对主方不利，所以爻辞说“贞吝”。 〖原文〗田无禽。
〖译文〗田野没有野禽。
〖解说〗从字面理解，因为没有恒久地施肥和清理，连野禽都未到田里来了。这是恒卦第4爻的爻辞，代表客方的行动，阳，预示客方积极主动地谋取和扩大本人的利益，打比方说说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“田”指主客双方关系，“禽”指双方关系中对主方有利的问题与事项。“田无禽”，因为客方积极主动，而主方消极被动，双方关系中的有利的问题与事项都被客方获取了，没有啥能够为主方所有。
〖结构剖析〗这条爻是阳爻在阴位，不当位，与一阴有应。不当位表明客方积极主动，有可能损害主方利益，是潜在的对主方不利的因素；有应表明主方消极被动，恰巧是客方发展的好机会，对主方不利，这潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素。爻辞中没有判断辞，但是“田无禽”描述了这种对主方不利的状态。 〖原文〗恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。
〖译文〗使他有恒久的品德，坚持，妇人吉利，男子有凶险。
〖解说〗这是恒卦第5爻的爻辞，代表客方的素质，阴，预示客方需要主方的关怀与支持。“其”指主方。“恒其德”，使主方具有恒久的品德。“贞”，坚持，主方应当坚持恒久的品德。“妇人吉，夫子凶”：像妇女爱坚守忠贞就吉利；像男子爱见异思迁就不吉险。
〖结构剖析〗这条爻是阴爻在阳位，不当位，与二阳有应。不当位表明客方素质不佳，有可能向主方寻求帮助，是潜在的对主方不利的因素；有应表明主方素质良好，正好可以满足客方需要，这潜在因素成了名符其实的对主方不利的因素。另一边，因为客方对主方的依靠，主方可以有比较安定的环境。所以爻辞中没有判断辞。 〖原文〗振恒，凶。
〖译文〗恒久的状态振荡不定，有凶险。
〖解说〗这是恒卦第6爻的爻辞，预示客方的态度阴，态度随和。“振恒”指在客方态度随和的情形下，主方的恒久状态振荡不定。这对于主方有凶险。
〖结构剖析〗这条爻是阴爻在阴位，当位，与三阳有应。当位表明客方态度随和，有可能接受主方制约，是潜在的对主方有益的因素；有应表明主方态度强硬，正好可以制约客方，这潜在因素成了名符其实的对主方有益的因素。另一边，客卦的上爻是对其中爻的补充，这两条爻都是阴爻，预示客方的素质极差，实力极弱，而主方素质极好，实力极强，在此极端反差下，主方比较容易自满，傲慢，粗暴，以致更趋衰落，所以爻辞说“凶”。
易经的恒卦讲什么，变爻是六五 ??
你没有问事，是想学习吧。恒是努力不懈，六五变变出大过，大过是黄帝建房屋。恒六五 恒其德贞 妇人吉 夫子凶；说的是妇女保护，不保护妇女就失去人类的再发展。大过九五 枯杨生华 老妇得其士夫 无咎无誉。这句正好配对对妇女的保护，老妇也是妇，亦有过新年轻的贡献，应该得到保护。雷风恒，君子以立不易方。
有天地紧接着有万物，有万物紧接着有男女，有男女紧接着有夫妇，紧接着有父子 有君臣 有上下 有礼仪
男动于外，女动于内，亦为夫妇之道
六五爻是 恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。の摇挂的时间啊
恒卦卜身体，哪位大师帮我看看
干支：己丑年 戊辰月 丙戌日 癸巳时
旬空：午未 戌亥 午未 午未
六神 伏神 震宫：雷风恒 震宫：泽风大过（游魂）
【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财庚戌土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财丁未土
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 → ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙庚午火 ▅▅▅▅▅ 爸妈丁亥水 世
滕蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金
勾陈 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 爸妈辛亥水 ▅▅▅▅▅ 爸妈辛亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 应
占身体得此卦信息已经很明显了，你也知道你的病的了所以很担心的，你主要的病是在肝部总之你已经有肝病了，假如你还不晓得那么这样就要赶快去检查了，卦中申金得日月生助而且发动化进神而寅木休囚又受克可见已经加重了，请注意和提防要保持心情的愉快这么做对你的健康有好处，建议不要熬夜要早睡早起，有空可以多多听听佛教音乐，佛教音乐里面最特别适合听和跟着念 黄财神：嗡 藏巴啦杂粘杂亚梭哈 和 大悲咒 最好自己能以愉快的心情念佛，可以念黄财神和 南无（mo）大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨 的圣号。
是不是准确请反馈 假如是请能够按所教的方式方法奉行。
易经本卦雷风恒变卦泽山咸卦详细解读
第2爻、第5爻变，2。5互应，变前当中不当位，变后即中且正。
雷风恒卦，震雷占人物为长男，巽风占人物为长女。
变泽山咸后，兑泽占人物为少女，山艮占人物为少男。
正道恒守 事业有成
32。 雷风恒《恒》（下巽上震） 第3十二
雷风相助恒卦象，四时运化能久常；
墨守成规无攸利，位居中宫怨恨亡。
孤芳自赏惹非议，洁身独傲德不扬；
田猎只得水中月，夫人在家守空房。
【原文】恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。【译文】恒卦象征恒久之意。卦辞极力赞美恒久之道，认为能努力不懈者，不仅可致亨通，并可济成三事：无咎害，利于守正，利于有所往。
《咸》卦“兑”上“艮”下象显男下女上，男后女前为男求女之兆，得爱情婚姻之正果。
下"巽"上"震"夫妇之道既立，那么是长男在前，长女在后，夫倡妇随终身以之，因此受之以《恒》。雷风同声相应，可常可久。
雷风恒异卦相叠(巽下震上)。上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风。从自然界看，风雷激荡，使宇宙常新。从江湖上看，震为阳，巽为阴，阳上阴下，正像君贵民贱，男尊女卑，所谓固定不变的封建纲常。“君子”应该坚守此道，努力不懈。所以卦名曰恒。
咸卦上兑下艮，少女在上、少男在下，咸卦代表恋爱，恋爱时期少女的地位高于少男。出嫁成家以后，咸卦变恒卦，恒卦上震下巽，成了大儿子在上、长女在下，恒卦是咸卦的覆卦，是夫唱妇随，男主外、女主内的格局。《说卦传》“咸，速也。恒，久也。”恋爱期是有限的，爱情婚姻期那么是长时间的，故曰“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。”
永久不要丢弃你所爱的人！！！
有人为了装修家中，拆开了墙。家宅的墙壁一般是中间架了木板后，两边批上泥土，其实也就是说里面是空的。他拆墙壁的时刻，发现一只壁虎被困在那里，一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状，既觉可怜又感好奇，他仔细看看那根钉子，天啊！！！那根钉子是十年前盖那房屋的时候钉的。到底什么情况？那只壁虎居然困在墙壁里活了整整十年！！！黑暗中的墙壁里的十年，真不简单。不对呀？他继而寻思，尾巴被钉住，一步也跨不了的这只壁虎，到底靠什么撑过此十年？他于是暂时停止了装修工程，它到底吃什么？他要一探究竟。过了不久，不知从哪里又钻出来一只壁虎，嘴里含着食物。。。啊！！！他一时愣住了，这是怎样的情啊？为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎，另一只壁虎居然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。
我听了以后，很感动，真的也不去想它们之间的联系：亲子，朋友，异性，手足 。。。。在人类的社会中随着计算机的普及，人与人获取有关的信息更快速，不过人与人之间的距离是否也愈来愈接近呢？------永久不要丢弃你所爱的人！！！
二爻变，以本卦二变辞占，且以上爻为主，就是说用雷风恒卦的九二爻和九五爻解卦，但以六五爻为主。
【原文】九二：悔亡。
《象》曰：九二悔亡，能久中也。
【译文】九二阳居阴位，本有失正之悔，惟其居位得中而应中，能谨守中道而恒久不偏，因此能消除失正之悔。
九二不当位，前行临重阳同类为敌，故有“悔”。然而爻得中位上行有应，为三四所隔不能应九五，所以久于中。行进定然不利，若中正自守，亦然会无悔，所以称谓为“悔亡”。
《象辞》说：九二之因此能消除悔恨者，乃说明其能谨守中道而恒久不偏。
九二阳爻阴位不正，本来会后悔。但九二在下卦的中位，态度中庸；因 此，会使后悔消除。
九二爻是恒卦 之小过卦。小过是指责小人的过错。恒之小过是说长时间地坚持指责小人的过错，是有好处的。若有改变则会有亡失，所以爻辞说：“悔亡。”若不坚持下去而有所改悔，将会有所亡失。
巽为阴而内引，动变为艮为阳而外引，动变为悔；外引为往，往通亡，震也为往；故为悔亡。
上互卦为兑卦，下互卦为巽卦，重卦为大过卦。象征小过中隐含着大过的因素，因此要长时间地坚持指责小人的过错，以防止酿成大过。九二爻本来为阳爻为刚中而不正，变为阴爻则为柔中而正，是说坚持不变是柔是对的，若改变是刚是错的。
【原文】六五：恒其德。贞，妇人吉，夫子凶。
《象》曰：妇人贞吉，从一终也。夫子制义，从妇凶也。
【译文】六五阴柔居上卦之中，虽不当位，但下应九二刚中，有妇人恒久其德、守贞从夫的预兆。此于妇人则吉，于男子则凶。
《象辞》说：妇人守贞可获吉祥者，乃说明六五如为妇人，则当顺从一位老公，终身不改。若为男子则当独当一面，制裁事宜，要不然遵循妇人顺从之道，必定会有凶险。
恒卦到了最高极限处，对古时候的女人来讲，以从一而终为荣，是贞节的，品德最好。就此刻来讲，这种从一而终的要求已经确定被摒弃了，女人也要讲作为、享受。对男子来说恒其德不行，要以义为首要要求，要开拓基业、要业绩、要创新，若无法做到这几个，则很缺失，混同于最低层的老百姓，是很不成功的。
孔子论恒之六五
孔子说：“恒卦九五爻说：固执不变，卜算的最终，对妇人有利，对男人不利。”妇女的道德操守，从一是最要紧的，跟从了一个人，不可以再有异心。产生异心就会带来凶灾。因此讲“固守其德，卜算之，对妇女有利。”对男人来讲不能坚守德行，要带来灾祸，德行操守务必要建立，并且要比别人更佳，贤人和不宵之人均有其相宜之处，则各自吉利。不过固执不变，又不利了。因此讲“固执不变，卜算的最终，对妇人有利，对男人不利。”（这里说的是男人要守德，但后果或许不利，易经这一卦用同样的语词“恒其德”预示不同之义。由于在封建皇朝的实践中，很多忠臣一方面由于坚守德操而得到君王的信任和民众的敬仰；但另一边有很多忠臣也死于坚守德操。所以孔子解释此条十分为难。但是固然他指出“恒其德”对男子不利，却没有说男子不为，他只是指出了恒其德可能存在的不良后果。）
另附一篇汉代文字，可以佐证上面之义：
《韩诗外传》卷八：“齐崔抒弑庄公，荆剻芮使晋而反。其仆曰：“君之无道也，四邻诸侯莫不闻也，以夫子而死之，不亦难乎？”荆剻芮曰：“善哉！！！来讲也。早言，我能谏；谏而不用，我能去。今既不谏，又不去。吾闻之：食其食，死其事。吾既食乱君食，又安得治君而死之？”遂驱车而入，死其事。仆曰：“人有乱君，犹必死也，我有治长。可无死乎？”乃结曫自刎于车上……《易》曰：“不恒其德，或承之羞。”
大意：
齐国崔抒谋杀齐庄公，出使晋国的荆剻芮据说这个消息，马上回国。他的仆人说：“所有的诸侯都明白知道齐庄公是个无道昏君，你此刻为了他去死，是还是不是值得呢？”荆剻芮说：“你说的对啊！！！早点说我能劝谏君王；劝谏无用我可以离开。此刻我既没有劝谏，也没有离开。我听说：吃谁的饭，就要为谁而死。我既然吃了乱君的饭，又怎么能改投明君为明君去死呢？”于是驱使车辆回国，死于崔抒弑君之变。驾车的仆人说：“人家碰到了乱君，也为乱君去死了，我碰到的是好的长官，我怎么能不死呢？”于是把头发挽起来用刀自刎死在车上。……《易经》说：不能坚守本人的德操，将遭受羞辱。
《易经》孔子篇——4泽山咸卦下
求大师解卦!!雷风恒卦感情能不能复合?
能否复合不能靠卦象，爱情问题需要二个人共同努力共同经营。假如不付出不努力或者地方不付出不努力，那么什么好的卦象也没有用。复合不了哦，男的和别人了。能反馈一下吗？此刻22年了。
问感情能不能复合，求请大师解卦!!!
世爻旬空、月破、日克、回头克，应爻虽欲生之而无力。问题出在你的身上，从卦象讲，近期复合无望，最早秋季有转机。与其看卦信说法、不如自己多努力、二个人好好沟通、彼此多一点信任和理解是最好不用着急，你们没啥大问题。
本卦雷风恒卦原本就是比较稳定的卦，预示你们之间的感情是不错的。
世居下卦巽卦，预示你大体上对他还是顺着来的。应居震卦预示他对这段感情也是非常认真的。
只是你们俩的品德性格弄反了，你的阳他为阴，你经常逼着他，你们俩的活法角色也反了，你好像象个丈夫主持着家里的事，他反而象一个小媳妇处处听你的，没办法，只由于应生世，他喜欢你。
世为阳临青龙你的脾气直，有啥说什么。应为阴临螣蛇，他经常隐忍，不说内心的话，给人一种猜不透的体验感觉。
世应都居本卦上爻，面临险境，皆在求变，所以显示了感情的不稳定性。他事业的压力也很大。
世爻酉金动而化回头克，说明矛盾是由你引起，而致使伤到了你本人。
世爻逢空又预示你也是无心之过，并不是故意而为，另一边预示你的心虚而不实，目前没了主意。
爸妈卦由日建而冲，暗动，预示爸妈在背后对感情有参加，但化辰土回头克，表明所起作用不大。
变卦雷水解预示缓和，和解的预兆。
世应都居中，守位，各司其职，详和的预兆
世为妻财应为官鬼，一家主事之秩序回归，矛盾减少了。
世生应，你也开始学会怎样喜欢他，也在改变着自己。
目前主卦中世为空，且回头克，官鬼也为空，预示你们是需要安静一下，此亦为正常的，直等到出旬之后，不为空时，所有的都好转了。因此上，你不用着急，会转为好的。不过还是建议你要找准本人的位子，适应地改变自己。
