大六壬发用空庚辰日甲戌五行(大六壬法术篇)
在大六壬中，此处的"喜用神"具体怎样取或划分? 。
“迷茫于壬中”真是人如其名，不懂就不要装懂，别误导楼主。喜用神是指类神为所占之事，一般在四课三传上就称为“入课传”，不在就称为“不入课传。何为喜用神？喜用神就是神煞与神将等的取象，喜用神是定事情的最终吉凶。这么说来有点抽象，取个例子，打比方说占一件衣服不晓得放在哪了，就以太常为类神，临地盘所在之处就为衣服所在之处，如乘空、逢空，则衣服不值得选取得，衣服为啥呢人所拿？就是玄武为类神，看临地与乘神的关系。这只不过是一个例子，类神的取法相当活，需变通，不可单一论。喜用神一般就是指初传
再看看别人咋样说的。你这话是来自《壬归》。喜用神，亦称做发用，亦称做初传。喜用神是用九宗门三十七法依次寻克而得到的。至于类神和喜用神，是两个概念。类神有几种：第1种，类将所乘之天神。第2种，从六亲的角度去取类神。第3种，根据十二天神的性质来取类神。这在《壬归校译释论》里说的明清楚明白白。感兴趣可以大概看一看。
在下面的大六壬例中:啥是“发用作初传，落空，中传乘墓”?
一、庚辰日在甲戌旬，申酉旬空，午未陷空。
二、发用为午，即落陷空，你的书上称为落空，用词不严密。
三、中传为辰，辰为水墓，日元为金，因此辰并不是日墓。但中传辰的上神是丑，丑为庚之墓。因此书中说“中传乘墓”，是正确的。中传入墓，可以断为迷路，或者停滞，至于具体是哪种情况，要参看天将。这个叫三传:
午 第1传
辰 第2传
寅 第3传
这个第1又叫发用又叫初传，午在课中加在地盘的申位上，庚辰日是甲戌旬，申酉没天干相配逢空了。午加在空上就是落空了。
辰是水之墓。
在大六壬中:下面的话有什么含义:"发用之神，主事之吉凶成败，以旺化决。。。
楼上也知宗门三十七法 赞《壬归》里的一段话，指观察喜用神的生克。啥是喜用神？就是指初传。依九宗门之法，寻找克源，九宗门的相克之源，就是发用。九宗门三十七法，目的就是为了找到克源。亦即指初传 ，物有克才有机，有机才象数。初传 ，主管事情的吉凶成败，用其自己一身的旺相休囚，五行转化来决断
谁会解读六壬
你真搞笑啊，假如能算准的话，你还是算一下票吧！！！中上3亿，啥都有了，到时候要什么有啥，可以 使用钱把人埋死！！！ 可能吗？？？
假如没辞掉工作的话，就先别辞，好好想想要干什么，做怎样的工作，找准公司，联系好了再辞；假如此刻就没有工作的话，就好好准备简历，尽最大力量写得充实一些，哪怕是假点的，多几次面试机会总是好的，慢慢碰运气吧！！！
不要算啥命了，浪费时间。。。。。。
命由我不由天
大六壬求解???
初传落空发空，空加空，目前没有。雀临丑，掩面动静得昌，中传贵人临亥，“还降宫，坦然而居”，末传，闭户（酉）雅称士人之政。
课名极阴，女益男家，但恐不睦。恐男子婚后无权。
