古时候生辰日期咋样说(生辰八字生日推算)
古时候对生日的雅称是什么?
古时候对生日的雅称有生辰、诞辰、华诞等。在中国古代，生日即诞辰、诞生日，老人的生日叫寿诞。古时候生男孩要在门左边悬上一张弓，所以男子的生日又称“悬弧日”、“悬弧之辰”。南北朝以前没有过生日和祝寿的习俗。
《诗·小雅·蓼莪》载：“哀哀爸妈，生我劬劳。”生日那天，要思念爸妈生养的艰辛，作哀戚状，是不能宴乐庆贺的。
起源
在希腊文化里，希腊人相信人人皆有一个精灵保护。精灵在人生下来时已在旁侍候，并且看顾他的人生。这个精灵跟某个神有神秘的关系，而精灵所看顾的人正所谓在这个神的生辰出生的。罗马人亦有同样的观点。这个观念一直传承下来，到现在还可见于有关看守神、仙母和主保圣人的信仰里。
在蛋糕上点燃蜡烛的风俗源于希腊人。希腊人在圆月般的蜜饼上点燃小蜡烛，紧接着放在阿耳特弥斯神的庙坛上，以供奉这个月神。依据民间的传统信仰，在生日点燃的蜡烛具有神奇的力量，能使得愿望实现。
自人类开始设坛祭神以来，点着小蜡烛或燃起祭火已有神秘的特殊意义。点燃生日蜡烛是向过生日的小孩预示敬意，能为小孩带来吉祥好运。道贺和祝福都是不可或缺的环节。这个风俗源出魔法。生日贺词可以给人带来吉祥好运或厄运。由于在生日这一天人跟恶魔比较近。
古时候中，生日咋样说?
古时候生日：一般用生辰、诞辰、华诞等。
1。诞辰：读音为dàn chén，意思是诞生的时辰，即出生的时间。此刻通常是对所敬仰的人，说“诞辰”。
比如：当代 郭沫若在《洪波曲》第十五章所写的：“这一天是孙中山的诞辰，我们在操场上还举行了一个纪念会。”
2。生辰：读作shēngchén，意思是有生之日，生日。生辰八字在旧时中国民间风俗中应用广泛，尤其在旧时订婚时，男女双方要把各自的生辰八字写在庚贴上相互交换，以精密推算爱情婚姻是否大吉。
比如：元朝李致远 《还牢末》楔子：“今天是你嫂嫂生辰之日，我回家去与他递一杯寿酒去来。”
3。华诞：读作huá dàn，意思是对生日的美称，虚浮，不实在。
比如：明史谨 《寿达夫次韵》：“螺杯献酒逢华诞，鹤发同筵叙旧情。”意思拿起酒杯一起庆贺生日，看见白发苍苍同桌人一起重温旧日情分。
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生日的发展历史：
729年，唐玄宗在位的第一7年，首次规定以皇帝的生日为节日，guanyuan放假一到三天，对罪犯施行大赦。这个节日的称法许多，包括“降圣节”“千秋节”(字面意思是1000个秋天的节日；“千秋”约定俗成之义是长寿，于是，千秋节就是长寿节)。
之因此叫“千秋节”，玄宗的生日在八月当然是原因之一。玄宗晚期，他的生日又被更名为“天长节”。不管怎样，“千秋”作为皇帝生日进入了语言。诚然，之后的皇帝经常地也会为因自己生日而设的假期取特殊之名字。
9世纪，日本僧人圆仁在日记中三次提到皇帝的生日(840、841。843年的六月十一)。宫廷准备“斋饭”(信众为僧人提供的素食，主要在正午断食以前食用)以示庆祝。
在宋代，需要在皇帝生日之前唱诵特别规定的经文三十日，在某些特定时期，皇帝死后一周年的纪念日(周忌)也要设饭斋僧。
从唐代起，四月八日庆祝佛生日成为规矩，称为“浴佛节”“佛诞”。如同圆仁所看到的，那一天，要设斋饭。
其他神灵的生日也要庆祝(打比方说二月二十五日老子生日)，这几个节日都是节日，但并未延续到宋朝。不过，在老百姓中，人们依然会在这几个日子里庆祝佛诞和老子生日。公元170年，每一年两次祭祀孔子成为制度。
唐代是首次提到依照生辰四柱预测人生命运的朝代。于是，庆祝生日的风俗或许是随着佛教的普及、在南朝时才进入中国，这是极有可能的(如今所见，首次提到为佛庆生的资料比首次提到为人庆生的资料早了400年)。
只有到了唐代，在皇室所树立的榜样作用与影响下，庆生风俗才慢慢普及开来。正是因为这样，唐代以前的诗歌和信件中没有庆祝生日的，绝非偶然。
在宋代，皇帝生日的名称有“长春节”(开国皇帝赵匡胤的生日)、“寿宁节”“寿圣节”。“天寿节”是忽必烈汗的诞节名称。
到清代，帝后生日最常用的词语包括：万寿圣诞、万寿、万寿圣节、万寿节(皇帝生日)；千秋节(皇后生日，有时也可以 使用于皇太后)；圣寿节、圣节(圣诞节、诞圣节的省称，皇太后生日)。
其他生日可以称为“圣诞节”的历史人物是佛祖、老子和孔子。17 世纪，“圣诞节”被用以翻译庆祝耶稣基督诞辰的节日。“圣诞节”还不错用于观音等神祇的生日。
到帝国晚期，通常来讲的做法是在位皇帝宣布帝后的生日、庆典的时间和性质(这几个生日一般会包括他爸妈的、他本人和皇后的，以及孔子的)，这几个日期会被纳入法令。
在清代，遇有皇家生日，guanyuan们必须穿朝服，停止公务和刑罚，并斋戒。此外，屠宰牲畜(和唐代一样)也是禁止的。皇帝的逢十生日，尤其是六十生日，会举行盛大奢华的庆典。
与皇帝关系亲密的gaoguan会从各地赶往京城参与庆典，甚至退休guanyuan也不例外。其他guanyuan要进贺表。人们纷纷送上巨额的钱财和奢华的寿礼。
清代的宫廷画和木板画册中生动地描绘了康熙皇帝六十大寿时(1713)的公共游行队伍，以及乾隆皇帝八十大寿时(1790)仿照前者的场面，见Naquin(2000，349—351)。
1761 年，为了庆祝妈妈的六十大寿，皇帝举行了精心准备的仪式，包括在藏传佛教真觉寺(五塔寺)的贡献。这几个也都以卷轴画的形式记录了下来。
到这一时刻，皇帝不但要赦免罪犯，还要蠲免拖欠的赋税，这已经成为通常来讲做法。皇后、皇太后的逢十生日也会举行大型庆典。康熙皇帝开始在祖母生日时抄写经卷献给她，之后的皇帝继承了这种做法。
寿庆仪式寿诞：极其生日举行庆祝仪式，俗称“做寿”、“做生日”，一般指十年一次的大生日。孩子10岁生日叫做“长尾巴”，由外公外婆或舅父舅母送米？？和衣物鞋帽以示庆贺。中、青年生日，没有请客庆贺之例，俗谚“不三不四”，是说20、30、40不庆寿，逢这样年庚，只增添一些荤菜而已。四十岁不做寿，还因“四”与“死”谐音，做寿不吉利。寿庆通常来讲从五十岁开始，五十岁为“大庆”，六十岁以上为“上寿”，两老同寿为“双寿”。儿女们在寿辰日要给爸妈做寿。谚云“三十、四十没有人得知，五十、六十打锣通知”。又有“做七不做八”之说。八十岁寿辰多沿至下年补行。俗称“补寿”、“添寿”，亦有提前一年庆寿的。凡成年人寿庆，男子“做九不做十”，不计足龄；女子则“做足不做零”；有一些地方是男女皆“贺九不贺十”。旧俗还因百岁嫌满，满容易招到损，故不贺百岁寿。旧时凡大办寿庆，多是富室且有社会地位之家，贫穷人家则不做寿。
寿礼：庆寿之家，先期为寿翁蒸制米粉或面粉“寿桃”（寿越高，桃越大）分送亲族好友，同时告诉为家里某老人几十寿庆之喜，祝寿以女婿女儿为主，儿子媳妇陪衬。
寿庆形式：庆寿之家发出请柬，同时布置和布局寿堂，堂前正中挂金色“寿”字，或挂“百寿徒”，两边挂贺连“福如东海大，寿比南山高”。先摆好寿堂，寿辰前一天夜里，红烛高照，寿翁焚香拜告天地祖先后，端坐上座，受子孙和幼辈叩拜礼，俗称“拜寿”。寿诞日为正日，清晨，鸣放鞭炮，亲族好友登门祝贺，俗称“拜生日”。至时，寿翁回避，堂上虚设空座，贺客向虚座行礼，儿孙侍立一旁答礼。
寿宴：先招待鸡蛋、茶点、长寿面。有不少敌方，请全村、全族吃寿面，不到的还送上门。吃寿酒，寿星本人一般不在正堂入座，而是找几个年龄相仿的老者作陪，在里屋另开一席。菜肴多多益善，取多福多寿之兆。寿宴过后，寿翁本人或由儿孙代表，向年高辈尊的亲族贺客登门致谢，俗称“回拜”。有钱人家还于晚上请戏班坐棚清唱（不化妆、不表演、不登台）。但有鼓乐伴奏。大多唱喜庆戏文，如《打金枝》、《九锡宫》等。
1。生日古时候俗称“做寿”、“做生日”，一般指十年一次的大生日。
2。新出世的小宝贝满周岁时，会举行“抓周”。孩子10岁生日叫做“长尾巴”，由外公外婆或舅父舅母送米和衣物鞋帽示庆贺。
3。中、青年生日，没有请客庆贺之例，俗谚“不三不四”，是说20、30、四十岁不庆寿，逢这样年庚，只增添一些荤菜而已。更加的多的时刻多数是爸妈煮几个鸡蛋就糊弄过去了，这叫“小生日”。
4。四十岁不做寿，还因“四”与“死”谐音，做寿不吉利。寿庆通常来讲从五十岁开始，五十岁为“大庆”，六十岁以上为“上寿”，两老同寿为“双寿”。儿女们在寿辰日要给爸妈做寿。谚云“三十、四十没有人得知，五十、六十打锣通知”。又有“做七不做八”之说。
八十岁寿辰多沿至下年补行。俗称“补寿”、“添寿”，亦有提前一年庆寿的。
5。此外，只要是成年人寿庆，男子“做九不做十”，不计足龄；女子则“做足不做零”；有一些地方是男女都是“贺九不贺十”。旧俗还因百岁嫌满，满容易招到损，所以不贺百岁寿。古时候大办寿庆的，多是些大户人家或者地位尊贵的，贫穷人家则不做寿。
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在古时候，“过生日”和“祝寿”是有严格区别的。
由于“寿”字的本意是指人的年龄大。古代人们把“寿”推为“五福”之首。正所谓在这种观念的指导下，自古以来人们十分注重和重视各式追求和祝愿长寿的活动，由此也就产生了祝福长寿的礼仪。
这种礼仪大多数是在老年人的生日时举行的，当地叫作“祝寿”、“拜寿”、“贺寿”、“庆寿”、“做寿”、“过好运的日子”等等。从上述传统观念出发，把幼、少、青、壮年的生日礼仪，叫做“过生日”，而不能叫做“祝寿”，常人认为这样叫了是会“折寿”、“命短”的。
可是，在什么年龄“过生日”才能叫“祝寿”从来没有统一的规定。从当地民间习惯来说，一是不是要在五十岁以上或是有了孙儿；二是爸妈已经去世。一个人假如爸妈健在，即便已经过了五十岁，也不可以在家里“祝寿”，只能“过生日”，这便是古代人们所说的“尊亲在不敢言老”。
我们四川话说的是过生
北方是
出生
北方10月1日出生的出生不少啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
古时候生日：一般用生辰，诞辰，华诞等。具体解释：
诞辰：读音为dàn chén，意思是诞生的时辰，即出生的时间。此刻通常是对所敬仰的人，说“诞辰”。比如：
（一）、当代 郭沫若在《洪波曲》第十五章所写的：“这一天是孙中山的诞辰，我们在操场上还举行了一个纪念会。”
（二）、清朝 王士禛《池北偶谈·谈献二·事叔至孝》：“一日，值叔诞辰，大集亲戚上寿。”意思是一天，遇见叔叔生日，亲戚聚集为他贺寿。
生辰：读作shēngchén，意思是有生之日，生日。生辰八字在旧时中国民间风俗中应用广泛，尤其在旧时订婚时，男女双方要把各自的生辰八字写在庚贴上相互交换，以精密推算爱情婚姻是否大吉。比如：
（一）、元朝李致远 《还牢末》楔子：“今天是你嫂嫂生辰之日，我回家去与他递一杯寿酒去来。”
（二）、《汉魏南北朝墓志集释·伏夫人昝双仁墓志》：“生辰既促，幽路未央。”意思是： 生日（忌日）已经临近了，幽暗的路没有尽头。
华诞：读作huá dàn，意思是对生日的美称，虚浮，不实在。比如：
（一）、明 史谨 《寿达夫次韵》：“螺杯献酒逢华诞，鹤发同筵叙旧情。”意思拿起酒杯一起庆贺生日，看见白发苍苍同桌人一起重温旧日情分。
（二）、晚清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第4一回：“前月老伯母华诞，本当就来叩祝。”
1。老人的生日叫“寿辰”，不过要称为“寿辰”，至少要到六十岁，摆寿宴，吃长寿面，接受家人的祝福。
2。生辰：有生之日，生日。生辰八字在旧时中国民间风俗中应用广泛，尤其在旧时订婚时，男女双方要把各自的生辰八字写在庚贴上相互交换，以精密推算爱情婚姻是否大吉。
3。诞辰：诞生的时辰，即出生的时间。此刻通常是对所敬仰的人，说“诞辰”。
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为生日举行庆祝仪式，俗称“做寿”、“做生日”，一般指十年一次的大生日。新出世的小宝贝满周岁时，会举行“抓周”。孩子10岁生日叫做“长尾巴”，由外公外婆或舅父舅母送米和衣物鞋帽示庆贺。
中、青年生日，没有请客庆贺之例，俗谚“不三不四”，是说20、30、四十岁不庆寿，逢这样年庚，只增添一些荤菜而已。更加的多的时刻多数是爸妈煮几个鸡蛋就糊弄过去了，这叫“小生日”。
庆贺生日的人家，会先为寿星蒸米粉或面粉做的“寿桃”（寿越高，桃越大）分送给亲族好友，同时告知他们为家里某老人几十寿庆之喜。祝寿以女婿女儿为主，儿子媳妇陪衬。
庆寿的时刻，庆寿的家庭发出请柬，同时布置和布局寿堂，堂前正中挂金色“寿”字，或者挂“百寿徒”，两边挂贺联“福如东海大，寿比南山高”。
摆好寿堂后，寿辰前一天夜里，红烛高照，寿星在焚香拜告天地祖先后，端坐上堂，受子孙和幼辈叩拜礼，这便是俗称的“拜寿”。寿诞日为正日，清晨，鸣放鞭炮，亲族好友登门祝贺，这便是“拜生日”。
古时候对生日的雅称
古时候对生日的雅称有：生辰、诞辰、华诞等。生辰：指有生之日，生日。生辰八字在旧时中国民间风俗中应用广泛。诞辰：诞生的时辰，即出生的时间。此刻通常是对敬仰的人的生日，雅叫作“诞辰”。
生日常识有哪些
孔子说：“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺(花甲)，七十古稀”。这几个岁数对于中国来说都具有特别之寓意。
生日，既指一个人出生的日子，也指一自个的出生日纪念日。传统中国人以阴历计算生日，小孩子一周岁的生日称为“周岁”，有各式风俗。
老年人的生日称为寿日，在50岁以上逢十可称为大寿。在咱们国家的传统中，生日吃长寿面和鸡蛋。因现代西风渐进，庆祝方式多改为蛋糕和蜡烛。
生日古时候咋样说
提问一：古时候管“生日”叫什么？ 男子生日。古时候诞生礼俗，生了男孩便在门的左侧挂上一张弓――弧。后因称生男为悬弧，男子生日即称为悬弧之辰。鸡女人地位低 但是生日 除非等要到了“寿辰”的时刻才过
提问二：“生日”用古文咋样说？ “生日”用古文表达为：诞辰、生辰、生时、诞日。
祝福别人生日快乐，用古文可如下表述：
（一）长辈：
男：东海之寿 南山之寿 河山长寿
女：天母长生 福海寿山 北堂萱茂
（二）平辈：
男：如日之升 寿比松龄 海屋添寿
女：花灿金萱 萱花挺秀 婺宿腾辉
提问三：古时候生日快乐咋样说 长辈; 男;东海之寿 南山之寿 河山长寿 女;天母长生 福海寿山 北堂萱茂 平辈; 男;如日之升 寿比松龄 海屋添寿 女;花灿金萱 萱花挺秀 婺宿腾辉 男对女说：遥叩芳辰
提问四：古时候皇宫里过生日咋样说 一般人:生辰
皇帝的:万寿节，千秋节
望采纳
千秋节
提问五：“生日快乐”用古文咋样说 长辈;
男;东海之寿 南山之寿 河山长寿
女;天母长生 福海寿山 北堂萱茂
平辈;
男;如日之升 寿比松龄 海屋添寿
女;花灿金萱 萱花挺秀 婺宿腾辉
问题六：“生日快乐”在古时候咋样说 宝玉祝贺妙玉生日的时刻说的是遥叩芳辰
问题七：我们如今的出生日期在古时候是咋样说的？ 古时候讲究生辰八字，哪八字呢？先说四柱，四柱指一个人出生的年、月、日、时这四个时间。四柱的每一柱又对应一组干支，打比方说今年2009年，干支就是己丑年。假设某人公历1990年3月12日中午2点出生，其中3月12日换算到农历就是二月十六，1990年是农历庚午年，二月干支预示为己卯月，十六日元支为丙子日，2点为己丑时，那么合起来生辰八字就是“庚午己卯丙子己丑”了。诚然，一般说生日不用生辰八字的，打比方说你说的3月12日，直接就按万年历换算成当年的农历就行，至于时辰，古时候一天十二个时辰，其中中午11点到1点为午时 ，半夜11点到凌晨1点为子时，其他别的按子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥排列就好，如今的二个钟头等于古时候的一个时辰。更加具体的，你就看知识混装大无极吧： baike。baidu/view/158
问题八：生日古时候咋样说 男子生日。古时候诞生礼俗，生了男孩便在门的左侧挂上一张弓――弧。后因称生男为悬弧，男子生日即称为悬弧之辰。
女人地位低 但是生日 除非等要到了鼎寿辰”的时刻才过
问题九：古时候生日快乐咋样说 长辈;
男;东海之寿 南山之寿 河山长寿
女;天母长生 福海寿山 北堂萱茂
平辈;
男;如日之升 寿比松龄 海屋添寿
女;花灿金萱 萱花挺秀 婺宿腾辉
男对女说：遥叩芳辰
问题十：古代咋样说生日快乐 男：悬弧之庆、初度之庆；女：设之庆；男女通用：华诞之庆
“生日快乐”用古汉语咋样说?
古代人们一般来讲不会说类似“生日快乐”的话，一般会用“福如东海，寿比南山”来表达。也会用松柏这种长青的植物来表达对他人生日的祝福。
“生日”用古文表达为：诞辰、生辰、生时、诞日。
祝福别人生日快乐，用古文可如下表述：
（一）平辈：
男：如日之升、寿比松龄、海屋添寿
女：花灿金萱 、萱花挺秀、婺宿腾辉
（二）长辈：
男：东海之寿、南山之寿、河山长寿
女：天母长生、福海寿山、北堂萱茂
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清代皇帝的生日称为万寿节，取长命百岁的意思。各地封疆大吏及够品级guanyuan和中间位置guanyuan都需要为皇帝祝寿。万寿节当天，皇帝在御殿接受王公百官的朝贺及贡献的礼物。王公百官进贡的寿礼很讲究，基本可用“精、珍、奇”三字来概括。
寿礼中多为如意、盆景、钟表、插屏、漆器、织绣等精美的工艺品，内容以福、寿、吉祥为主题。祝寿礼品既从纹饰上又从造型上突出祈福祝寿之含义。献完寿礼后，皇帝要宴请群臣。皇家的金龙大宴是格外丰盛的，并具有浓郁的满族特色。
“寿宴”共有热菜二十品，冷菜二十品，汤菜四品，小菜四品，鲜果四品，瓜果、蜜饯果二十八品，点心、糕、饼等面食二十九品，共计一百零九品。菜肴以鸡、鸭、鹅、猪、鹿、羊、野鸡、野猪为主，辅以木耳、燕窝、香蕈、蘑菇等。待皇帝入座后，宴会才开始，分别上热菜、汤菜。
长辈;男;东海之寿 南山之寿 河山长寿
女;天母长生 福海寿山 北堂萱茂
平辈;
男;如日之升 寿比松龄 海屋添寿
女;花灿金萱 萱花挺秀 婺宿腾辉
男对女说：遥叩芳辰
