84位菩萨名字(菩萨南无如来)
八位菩萨都叫什么名
《八大菩萨曼荼罗经》里称八大菩萨为：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥。勒菩萨、除盖障菩萨。通常来讲佛教造像多依此经。
其他版本
《药师经》说：文殊菩萨、弥。勒菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨。
《七佛八菩萨经》说：文殊菩萨、虚空藏菩萨、观世音菩萨、救脱菩萨、跋陀和菩萨、后大势至菩萨、得大势菩萨、坚勇菩萨。
《舍利弗陀罗尼经》说：光。明菩萨、慧光。明菩萨、日光。明菩萨、教。化菩萨、令一切意满菩萨、大自在菩萨、宿王菩萨、行意菩萨。
《般若理趣经》说：金刚手菩萨、观世音菩萨、虚空藏菩萨、金刚拳菩萨、文殊菩萨、才发意转轮菩萨、虚空库菩萨、摧一切魔菩萨。
还有如此的一种讲法是：文殊菩萨，普贤菩萨，观世音菩萨，大势至菩萨，日光菩萨，月光菩萨，地藏王菩萨，弥。勒菩萨。
大悲咒是多少个佛之名字
84位菩萨84位菩萨
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，是这一部经的总名；《千手千眼大悲心陀罗尼经》，是简略的称呼。《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》，是这部经的别名。
“如是我闻。一时。释迦牟尼佛在补陀落迦山观世音宫殿。宝庄严道场中。坐宝师子座。其座纯以无量杂摩尼宝而用庄严。百宝幢幡。周匝悬列。”
这是阿难我听释迦牟尼佛说的。当时，佛在开满小白花的山上，观世音菩萨所住的宫殿里，用七宝来庄严的道场中，坐在师子座上。这师子座全部是用种种颜色的摩尼宝珠造成的，有百宝装饰的各样的锦旗，在周围悬挂着。
“尔时如来于彼座上。将欲演说总持陀罗尼故。与无央数菩萨摩诃萨俱。其名曰。总持王菩萨。宝王菩萨。药王菩萨。药上菩萨。观世音菩萨。大势至菩萨。华严菩萨。大庄严菩萨。宝藏菩萨。德藏菩萨。金刚藏菩萨。虚空藏菩萨。弥勒菩萨。普贤菩萨。文殊师利菩萨。如是等菩萨摩诃萨。皆是灌顶大法王子。”
那个时候，释迦牟尼佛在师子座上，将要演说总持法门。无量数的大菩萨皆在一起。这几个菩萨之名字叫总持王菩萨、宝王菩萨、药王菩萨、药上菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、华严菩萨、大庄严菩萨、宝藏菩萨、德藏菩萨、金刚藏菩萨、虚空藏菩萨、弥勒菩萨、普贤菩萨、文殊师利菩萨。像前边所举的出来，这样上首的大菩萨摩。这几个大菩萨，都是佛给他们授过记，授过灌顶水的大法王子。
“又与无量数大声闻僧。皆行阿罗汉。十地。摩诃迦叶而为上首。又与无量梵摩罗天。善吒梵摩而为上首。又与无量欲界诸天子俱。瞿婆伽天子而为上首。又与无量护世四王俱。提头赖吒而为上首。又与无量天。龙。夜叉。乾达婆。阿修罗。迦楼罗。紧那罗。摩喉（目+侯)罗伽。人。非人等俱。天德大龙王而为上首。又与无量欲界诸天女俱。童目天女而为上首。又与无量虚空神。江海神。泉源神。河沼神。药草神。树林神。舍宅神。水神。地神。风神。土神。山神。石神。宫殿等神。皆来集会。”
又有无量数的大声闻僧人，都是行的阿罗汉道，到了十地的果位的，摩诃迦叶是为首的。又有无量数梵摩罗天，善吒梵摩是为首的。又有无量数欲界的天子，瞿婆伽天子是为首的。又有和四王天一起来的，提头赖吒王是为首的。又有无量天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉(目+侯)罗伽、人、非人等，天德大龙王是为首的。又和无量在六欲诸天的天女一起来的，有个天女叫童目天女，她做领袖。又有无量虚空神、江海神、泉源神、河沼神、药草神、树林神、舍宅神、水神、地神、风神、土神、山神、石神、宫殿等神都来集会。
“时观世音菩萨。于大会中。密放神通光明。照耀十方刹土。及此三千大千世界。皆作金色。天宫。龙宫。诸尊神宫。皆悉震动。江河大海。铁围山。须弥山。土山。黑山。亦皆大动。日月珠火星宿之光。皆悉不现。”
在这一时刻，观世音菩萨在大会里，秘密地放出光明，照耀到十方国土，和我们如今的这个三千大千世界。（这十方国土，是在这三千大千世界外边的十方世界。）把所有的十方世界，和俺们这三千大千世界，都照耀得成为了金色。天宫、龙宫、各尊神宫、全部发生了震动。江河大海、铁围山、须弥山、土山、黑山、亦都大震动。日、月、珠宝、火、星宿的光，全部都看不到了
有哪些菩萨名称大全?
佛教中有哪些有名的菩萨？
【八大菩萨】
《药师经》说：文殊菩萨、弥勒菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨。
《七佛八菩萨经》说：文殊菩萨、虚空藏菩萨、观世音菩萨、救脱菩萨、跋陀和菩萨、大势至菩萨、得大势菩萨、坚勇菩萨。
《舍利弗陀罗尼经》说：光明菩萨、慧光明菩萨、日光明菩萨、教化菩萨、令一切意丁菩萨、大自在菩萨、宿王菩萨、行意菩萨。
《般若理趣经》说：金刚手菩萨、观世音菩萨、虚空藏菩萨、金刚拳菩萨、文殊菩萨、才发意转轮菩萨、虚空库菩萨、摧一切魔菩萨。
还有如此的一种讲法是：文殊菩萨，普贤菩萨，观世音菩萨，大势至菩萨，日光菩萨，月光菩萨，地藏王菩萨，弥勒菩萨。
佛教的所有佛和菩萨之名字
在佛教里面假如从佛祖释迦牟尼向下排的话是：佛，菩萨，罗汉，声闻，帝释，比丘。
假如依照佛教僧团向下排：比丘（沙弥），和尚（准沙弥），居士（俗家弟子）。
另外比丘是代表受过具足戒（250条戒律）的出家人
和尚是受了和尚戒的出家人（十戒）
居士是受了菩萨戒的在家信佛人（五戒）
此刻我们拟用最短篇幅，将佛教徒所敬拜的对象分类如下，约可分成佛部、菩萨部、明王部、天部、眷属部等五类。
1。佛部
佛，是佛教中最受尊敬、最高档和最受敬拜的对象，主要的共有十五佛；不过有的佛广受敬拜，有的佛却遭冷落。十五佛中，仅释迦牟尼佛，曾在印度有过做人的历史，后被神化，成了上帝一般。其它的十四佛，都无历史依据。由于佛教特别注重「人修道、人开悟，人成佛」的三个「人」的修行佛道过程，所以任何佛、菩萨如没有在这世界做过人、修过道的历史，便只能把他视为一种想象中的崇尚对象罢了。但佛教却另编出一套神话，说某佛在无量劫前怎样发心修道而成佛，但都无历史依据，不足无信。
按「佛」一，梵文 Buddha，意为「知」、「悟」，原指佛教修道人知道清楚明白了佛教的「因缘法」等教理来讲，本无任何神秘色。与释迦同时代的耆那教教祖尼提陀菩提子(Nigantha Nataputu)，也被他的信徒称为Buddha呢！！！但释迦经后代佛教徒予以神化后，佛陀释迦也变成有如上帝一般了。佛教觉生杂志在社论中指出，「先就佛陀来讲，之后的日子，渐次神圣化、神秘化，无形中人间的、历史的佛陀，慢慢地被一幕幕的神话掩饰成非人间寓言的佛陀了。……观今日信仰佛陀者，或视诸为神明，或比诸为上帝，神佛不分……」(见该利，一九六一年三月十五日)
十五佛的名称称是：释迦牟尼佛、大日如来、卢遮那佛、阿弥陀佛、药师如来、宝生如来、不空成就如来、开敷华王如来、天鼓雷音如来、宝幢如来、一字金轮佛顶、佛眼佛母尊、多宝如来、定光如来。「如来」，梵文是Tathagata意为「如实地到达」、「宣示如实之理者」、「如实的觉者」、「如实的教师」。「如」，如实(Tatha)，「来」，到达(gata)。此「如来」为释迦的十个称号之一，以后，「如来」也被用别的佛上。
除以上主佛十五尊外，另又有「三千佛」的讲法。依据「过去庄严劫千佛名经」、「此刻贤劫千名经」、「未来星宿千佛名经」等所载，在过去、此刻及未来三世，佛名多至三千。其中且有啥「南无电灯光佛」、「南无光游戏佛」之类的，真是无奇不有。再依据「贤劫经第八叹古品」，当喻星宿劫时，有八万佛出现，重清净劫时，有八万四千佛出世。在佛教中既然人们都是佛，所以「佛」也就显得不希奇了。南传小乘佛教泰国，只尊释迦牟尼佛一位，保持了大乘佛教发生前的遗风，泰国的几个大寺院，只供奉释迦一佛，小乘佛教不信释迦佛以外的佛及菩萨。
2。菩萨部
菩萨，又作菩提萨陲，梵文 Bodhisattva，意为「觉有情」，Bodhi(觉，菩提)，Sattva(有情，众生)。依据梵文原意，凡是修行大乘佛教的佛教徒，就都是Bodhisattva；佛教劝人发菩提心，就是发菩萨心。我国已故太虚说：「凡发菩提心学佛者，皆可以叫做菩萨。」因 此，「菩萨」原是佛教中一个极一般的称呼，既适合使用于僧尼，也适合使用于在家学佛的居士们 。
佛教把全宇宙的灵界与佛界划入「十界」之中，地狱界、饿鬼界、畜生界、阿修罗界、人间界、天上界，以上称为「六迷界」。声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界，以上为「四悟界」。其实就是说，佛是最高，菩萨次之。据说菩萨(修道人)修行共有五十二位，渐次上进。从四十一位至五十位，称作「十地」，以上便是「等觉。。。。。。>>
菩萨有哪些名称大全视频
菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提，觉、智、道之意；萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。也就是自利利他二行圆满、迅猛求菩提者。对于声闻、缘觉二乘来讲，若由其求菩提（觉智）之看法视之，亦可称为菩萨；而特别指求无上菩提之大乘修行者，则称为：摩诃萨埵（梵maha^ -sattva ，摩诃，意即大）、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等，以与二乘区别。此外，因为菩萨是佛位的继承人，所以也叫作“法王子”，这个语词的音译为“究摩罗浮多”，意译又称为“童真”[
所有佛之名字
如来本是佛的代号，事实上佛有十种不一样名称，如来是一种，佛是一种，世尊也属于一种。然而，中国人搞惯了，经常把他们连起来，因此我们往往听到如来佛的称法。如来及佛是通称，等于我们中国称圣人，孔子是圣人、周公也是圣人、文王、尧舜都是圣人。圣人就是通称，而孔子、周公就是特称。所以一切佛皆称如来，像药师如来、释迦牟尼如来、阿弥陀如来等等，如来是通称，药师、释迦牟尼、阿弥陀等皆为特称。
1。五方佛
大日如来为教化众生，将其自己一身具备的五智变化为五方五佛：中间位置毗卢遮那佛(大日如来)代表法界体性智；东方阿閦佛（不动如来），代表大圆镜智；南方宝生佛，代表平等性智；西方阿弥陀佛，代表妙观察智；北方不空成就佛，代表成所作智。
2。竖三世佛
过去佛燃灯古佛，“生时，一切身边如灯，故名然（燃）灯太子，作佛亦名然灯”；此刻佛释迦牟尼佛，即中国俗称的如来佛；未来佛弥勒佛，弥勒意为“慈氏”，这是佛教菩萨名，《阿弥陀经疏》解释道“或言弥勒，此言慈氏，由彼多修慈心，多入慈定，故名慈氏。修慈最多，名无能胜”。弥勒佛本是如来的弟子，为弥勒菩萨，居住在六欲天中的兜率天宫，在那里讲经说法，因为释迦牟尼佛预记他在兜率天寿命终尽时将下生人间，继之为佛，所以他又被叫作毕生补处菩萨，即下一 生即可替补成佛的菩萨。因为他将来必定成佛，所以也被叫作弥勒佛。
5。横三世佛：
东方琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。
释迦牟尼 十大佛弟子
毗婆尸佛 尸弃佛
毗舍浮佛 扣押孙佛
拘那含牟尼佛 迦叶佛
阿弥陀佛 弥勒佛
阿閦佛
药师佛 毗卢遮那佛
大势至菩萨 观世音菩萨
文殊菩萨 普贤菩萨
药王、药上菩萨 维摩诘
大梵天王 帝释天
四大天王 密迹金刚
韦驮 善财
龙女 龙神八部
大迦叶 君屠钵叹
舍利弗
东方珍珠世界出有坏应供正等觉宝光月严智威光妙音自在王如来
南方月严世界出有坏应供正等觉花光游戏神通如来
西方锦宝世界出有坏应供正等觉花开娑罗树如来
北方珍宝网覆世界出有坏应供正等觉月殿清净如来
下方尊幢主世界出有坏应供正等觉善寂智威光妙音自在王如来
上方善分别世界出有坏应供正等觉无数精进正住如来
琉璃光世界出有坏应供正等觉药师琉璃光如来
顶髻世界出有坏应供正等觉宝髻如来
无垢世界出有坏应供正等觉无垢生如来
寂静世界出有坏应供正等觉善寂庄严如来
极乐世界出有坏应供正等觉无量光如来
莲上世界出有坏应供正等觉莲花生如来
金刚世界出有坏应供正等觉坚韧金刚如来
无忧世界出有坏应供正等觉离忧如来
无畏世界出有坏应供正等觉善息诸畏如来
妙观察慧世界出有坏应供正等觉普净诸趣如来
离恶趣世界出有坏应供正等觉息诸恶趣如来
无垢世界出有坏应供正等觉净慧如来
君王世界出有坏应供正等觉王慧如来
明月世界出有坏应供正等觉无垢满月如来
胜得世界出有坏应供正等觉灭诸恶趣如来
善现世界出有坏应供正等觉众生乐见如来
出有坏应供正等觉欢喜吉祥如来
出有坏应供正等觉旃檀吉祥如来
出有坏应供正等觉迅猛如来、
出有坏应供正等觉尽摧众魔力如来
出有坏应供正等觉尸弃如来
出有坏应供正等觉护众如来
出有坏应供正等觉除如来
出有坏应供正等觉迦那迦牟尼如来
出有坏应供正等觉迦叶如来
南方澄清世界出有坏应供正等觉无尽慧如来
南方平等世界出有坏应供。。。。。。>>
求所有的佛和菩萨之名字 10分
过去庄严劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山)
阙译人名今附梁录
南没有人中尊佛 南无师子步佛 南无能仁化佛 南无大焰佛 南无曜声佛 南无无限光佛 南无喜见佛 南无成就佛 南无最上威佛 南无趣安乐佛 南无宝正见佛 南无供养广称佛 南无师子音佛 南无音施佛 南无妙香佛 南无电灯光佛 南无莲华光佛 南无大灯光佛 南无净声佛 南无除狐疑佛 南无无量威神佛 南无月面佛 南无无量光佛 南无喜可威神佛 南无散疑佛 南无德铠佛 南无善见佛 南无喜可威佛 南无不藏覆佛 南无无量藏佛 南无光游戏佛 南无广称佛 南无舍幡佛 南无尊悲佛 南无普见佛 南无莫能胜佛 南无威光佛 南无坚固佛 南无憙广称佛 南无无量像佛 南无大悦佛 南无美意佛 南无不动勇步佛 南无无量净佛 南无焰聚光佛 南无住觉佛 南无坚固佛 南无怀解脱佛 南无无忧疾佛 南无普见事见佛 南无大乘道佛 南无普火佛 南无国供养佛 南无自在光佛 南无说最恭敬佛 南无净光佛 南无师子奋迅佛 南无除疑佛 南无善见佛 南无无终步佛 南没有火光佛 南无奉敬称佛 南无摄根敬悦声佛 南无无能伏运佛 南无无终声佛 南无思惟众生佛 南无神足光佛 南无德王佛 南无无量像佛 南无大力佛 南无广曜佛 南无无崖际见佛 南无师子香佛 南无普见佛 南无广施佛 南无普现佛 南无善像佛 南无意称佛 南无宝净佛 南无上光佛 南无广步佛 南无得净佛 南无决觉佛 南无慧幢佛 南无无动觉佛 南无威仪意佛 南无普像佛 南无谛意佛 南无光音声佛 南无善见佛 南无无量火光佛 南无喜思惟佛 南无藏称佛 南无华德佛 南无华光佛 南无难胜佛 南无须弥力佛 南无摩尼珠佛 南无金刚王佛 南无金上威佛
一百佛(过去)
此刻贤劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山)
阙译人名今附梁录
南无拘那提佛 南无拘那含牟尼佛 南无迦叶佛 南无释迦牟尼佛（《佛学常见辞汇》中说，佛法在世有三个时期。诸经所说略有不同，大悲经说正法有1000年，像法1000年，末法一万年。大集月藏经、贤劫经和摩耶经等则说正法五百年，像法1000年，末法一万年。古德多依用正法五百，像法一千，末法万年之说。） 南无弥勒佛（弥勒佛为贤劫千佛之第5佛。一切智光明仙人慈心因缘不食肉经曰：“时诵经仙人者，今此众中婆罗门子弥勒菩萨摩诃萨是。我涅盘后五十六亿万岁当穰佉转轮圣王国土华林园中金刚座处龙华菩提树下得成佛道，转妙法轮。”菩萨处胎经二曰：“弥勒当知，汝复受记，五十六亿七千万岁于此树下成无上等正觉。” ） 南无师子佛（生死书恭注：即此刻行菩萨道的大宝法王噶玛巴） 南无明焰佛 南无牟尼佛 南无华妙(丹本妙华)佛 南无华氏佛 南无善宿佛 南无导师佛 南无大臂佛 南无大力佛 南无宿王佛 南无修药佛 南无名相佛 南无大明佛 南无焰肩佛 南无照曜佛 南无日藏佛 南无月氏佛 南无众焰佛 南无善明佛 南无无忧佛 南无提沙佛 南无明曜佛 南无持鬘佛 南无功德明佛 南无示义佛 南无灯曜佛 南无兴旺佛 南无药师佛 南无善濡佛 南无白毫佛 南无坚固佛 南无福威德佛 南无不可坏佛 南无德相佛 南无罗睺佛 南无众主佛 南无梵声佛 南无坚际佛 南无不高佛 南无作明佛 南无大山佛 南无金刚佛 南无将众佛 南无无畏佛 南无华目佛 南无珍宝佛 南无军力佛 南无华光佛 南无仁爱佛 南无大威德佛 南无无量明佛 南无梵王佛 南无龙德佛 南无坚步佛 南无不虚见佛 南无精进德佛 南无欢喜佛 南无善守佛 南无不退佛 南无师子相佛 南无胜知佛 南无法氏佛 南无喜王佛 南无妙御佛 南无爱作佛 南无德臂佛 南无香象佛 南无观视佛 南无云音佛 南无善思佛 南无善意佛 南无离垢佛 南无月相佛 南无。。。。。。>>
佛教皆有哪些佛排名
佛与佛毫无分别 没有高低 分别心是我们的执著心 和佛的境界高低无关
佛尊名号大全
佛陀尊号，佛经有《过去庄严劫千佛名经》、《此刻贤劫千佛名经》和《未来星宿劫千佛名经》等三部经书。参看：
千佛名经_知识混装大无极 baike。baidu/。。。jOwmVa
谁有佛的图片和叫什么名字的大全 5分
尽虚空遍法界的佛多的很，比黄河里的沙还多，怎么列举？阿弥陀佛。
观音菩萨之名字
观音，全称“观世音”，是梵文Avalokites' Vara的意译，又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、“观音声”等，别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士等。“观世音”意思就是，世间一切遇难众生只要一心称念该菩萨名号，菩萨就会及时观其音声而前来相救。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中说：“观世音菩萨以何因缘，名‘观世音’？佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”众生遇见种种灾难苦恼，只要发声呼救，观世音菩萨就寻声解救。声音不用听而是去“观”，此属于佛家所说的“六根互用”。六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能。“根”为“能生”的意思，如眼根能识色，耳根能听音，鼻根能嗅香，舌根能尝味，身根有所触等。一般凡人，各根各司其职。但佛家神通巧妙使用，六根却可以互用，即六根中任何一根皆能替代其他诸根的效果。释迦牟尼佛在六根互用上就达到了极高极圆满的境界。《涅槃经》称：“如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法，一根现尔，余根亦然。”观音菩萨也一样具有这种神通，即以目观尘世苦难众生的呼救声，而前往解救。观世音菩萨大慈大悲，拯救一切苦难众生，故全称“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，由于避唐太宗李世民讳，略去“世”字，简称“观音”、“大悲”，沿用到现在。“观音”也叫作“观自在”，见唐玄奘所译《心经》：“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”“观自在”之寓意，一是预示具有大智慧，能够完全“自在”地觉察世界，达到事理无碍的境界；二是预示大慈悲，观音菩萨能够应机赴感、寻声救苦，从心所欲，无所不能，了无障碍。在老百姓中，将菩萨和众生密切联系在一起的，以“观世音”（或“观音”）菩萨最为流行。 观世音的来历观世音菩萨是佛教圣众体系中的一位菩萨，是一位印度菩萨。关于观音菩萨的身世，在佛经中多有记述，并 不是像《红楼梦》所说那样“虽善无征”，不可稽考。印度佛典所载的观音有好几种，身世各异。记录载入观音身世资料最多的首推《悲华经》，据此经所说，观音为远古删提岚国转轮圣王无诤念的太子，名叫不眴。长大后和父王一起随宝藏如来出家修行，之后的日子，父王被授记为阿弥陀佛，不眴太子即被授记为“观世音”菩萨，国王第2子名尼摩，被授记为“大势至”菩萨。父子三人合称“西方三圣”。按此说，观音菩萨为阿弥陀佛的儿子。
西游记里面有哪些菩萨?
《西游记》作为中国有名的神话作品，其中显现了许多仙佛人物。西游路上，他们有的伸出援手，助师徒四人降妖除魔，有的放坐骑童子下凡为妖，为师徒增添挫折。那么西游记中出现的四大菩萨分别为谁呢？
第1位：观音菩萨-金毛犼
观音菩萨，掌管着大慈大悲，被叫作大悲菩萨，道场在普陀山。观音菩萨最厉害的法宝当属净瓶杨柳，装有四海之水，只是轻轻一洒，被孙悟空踢倒的人参果树就神奇地复原了。观音菩萨坐骑为金毛犼，西游记中，金毛犼思凡下界为妖王，偷出观音菩萨的法宝“紫金铃”，自号“赛太岁”，但不吃唐僧肉。在唐僧师徒四人，到朱紫国时，紫金铃被孙悟空用计偷走，打败了赛太岁，观音菩萨下凡将其变回原形后带走。
第2位：普贤菩萨-六牙白象
普贤菩萨掌管着德行，常被诸多大善人祭祀礼拜，因此也被人们称为大行菩萨，道场在铜峨眉，亦即我们如今的峨眉山。普贤菩萨坐骑为“六牙白象”，在《西游记》中化身为白象精，在狮驼岭和青狮、大鹏结为兄弟，三妖是狮驼岭的大王，带领十万妖怪，在狮驼岭可是无恶不作！！！白象精武器是一柄长qiang，可是他真真正正厉害的是他的长鼻子，连孙悟空也无可奈何，被猪八戒道出弱点后，才让悟空逃脱。
第3位：文殊菩萨-青狮
文殊菩萨掌管着智慧，常受到古时候读书人祭祀礼拜，因此也被人们称作了大智菩萨，道场在五台山。文殊菩萨坐骑为“青狮”，长相狞恶，生得凿牙锯齿。 曾在南天门前变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，吓得十万天兵抓紧关了南天门，可以说是实力可怖。他在狮驼岭为王，与白象、大鹏两个妖怪结拜为兄弟，合力共捉唐僧，在三魔王中排行大哥，曾三番两次与孙悟空师兄弟打斗。最后，狮驼洞老妖被文殊菩萨收回。
第4位：地藏王菩萨-谛听
地藏王菩萨掌管着愿望和愿力，人们便将其称为了大愿菩萨，道场在九华山。地藏王菩萨坐骑为“谛听”，真假美猴王争斗时，三界之内除了如来，只有谛听可以分辨真假，可见其本领，和其它诸多坐骑根本不在一个层次上。作为谛听的主人，地藏菩萨曾经发下大宏愿：地狱不空，誓不成佛！！！地藏王固然名为菩萨，但实力早已超过一般佛祖，四大菩萨中，这一对组合可谓最强！！！无观世音菩萨。
南无大势至菩萨。
南无文殊菩萨。
南无普贤菩萨。
南无清净大海众菩萨。
南无莲池海会佛菩萨。
南无西天极乐诸菩萨。
南无三千揭谛大菩萨。
南无五百阿罗大菩萨。
南无比丘夷塞尼菩萨。
南无无边无量法菩萨。
南无金刚大士圣菩萨。
南无净坛使者菩萨。
南无八宝金身罗汉菩萨。
南无八部天龙广力菩萨。无观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无文殊菩萨。南无普贤菩萨。南无清净大海众菩萨。南无莲池海会佛菩萨。南无西天极乐诸菩萨。南无三千揭谛大菩萨。南无五百阿罗大菩萨。南无比丘夷塞尼菩萨。南无无边无量法菩萨。南无金刚大士圣菩萨。南无净坛使者菩萨。南无八宝金身罗汉菩萨。南无八部天龙广力菩萨。我只记得两个菩萨，一个就是出镜率最高的南海观音菩萨。还有一个男菩萨，有次他的座驾跑了。
菩萨有哪些名字
南无无垢菩萨 南无迅猛德菩萨 南无净心菩萨 南无宝胜菩萨 南无罗网光菩萨 南无断诸盖菩萨 南无能舍一切事菩萨 南无华庄严菩萨 南无月光明菩萨 南无最胜意菩萨 南无坚意菩萨 南无自在天菩萨 南无胜意菩萨 南无净意菩萨 南无金刚意菩萨 南无增长意菩萨 南无善住菩萨 南无善导师菩萨 南无波头摩藏菩萨 南无陀罗尼自在王菩萨 南无普行菩萨 南无觉菩提菩萨 南无坚胜菩萨 南无断诸恶道菩萨 南无不疲倦意菩萨 南无须弥山菩萨 南无大须弥山菩萨 南无心迅猛菩萨 南无师子奋迅行菩萨 南无匪夷所思菩萨 南无善胜菩萨 南无善意菩萨 南无实语菩萨 南无爱见菩萨 南无无障碍菩萨 南无断诸疑菩萨 南无实作菩萨 南无广德菩萨 南无护贤劫菩萨 南无宝月菩萨
南无漫陀婆香菩萨 南无乐作菩萨 南无无垢称菩萨 南无思益菩萨 南无普华菩萨 南无月胜菩萨 南无月山菩萨 南无智山菩萨 南无胜山菩萨 南无光山菩萨 南无贤首菩萨 南无功德山菩萨 南无胜护菩萨 南无那罗延菩萨 南无龙德菩萨 南无龙胜菩萨 南无住持色菩萨 南无摩留天菩萨 南无入功德菩萨 南无然灯首菩萨 南无常举手菩萨 南无光明常照手菩萨 南无宝手菩萨 南无普光菩萨 南无星宿王菩萨 南无金刚步菩萨 南无不动华步菩萨 南无步三界菩萨 南无无边步奋迅菩萨 南无海慧菩萨 南无善光无垢住持威德菩萨 南无高精进菩萨 南无智山菩萨 南无常观菩萨 南无不瞬菩萨 南无无言菩萨 南无宝胜菩萨 南无宝心菩萨 南无善思议菩萨 南无摩尼髻菩萨
我们常常见到的菩萨名，有观世音菩萨，地藏菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，大势至菩萨，弥勒菩萨，虚空藏菩萨……等等，实际上，佛经上讲，有数不清的的菩萨和菩萨名字。下面是普门品的一段经文。说的是有无数的菩萨：
……若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。
佛教中有哪些菩萨?
有20位佛，18罗汉，18位观音。
注：文殊菩萨、 普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨。（其实就是佛也是菩萨）
1。诸佛
（一）三世佛
横三世佛：
释迦牟尼佛：娑婆世界﹙现实世界﹚的教主，主管中间位置娑婆世界。阴历四月初八佛诞。
阿弥陀佛： 西方极乐净土世界的教主，主管西方极乐世界。阴历十一月十七日佛诞。
药师佛： 东方净琉璃世界之教主，主管东方净琉璃世界。阴历九月三十日佛诞。
（二）竖三世佛
竖三世佛：
过去佛——燃灯古佛。
现世佛——释迦牟尼佛。
未来佛——弥勒佛。
（三）三身佛
法身佛——毗卢遮那佛，代表佛教真理（佛法）凝结聚集所成的佛身；
报身佛——卢舍那佛，经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身；
应身佛﹙又称化身佛﹚——释迦牟尼佛，指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各式化身。
（四）五方佛
中间位置毗卢遮那佛﹙大日如来﹚——代表法界体性智。
东方不动佛﹙阿閦佛﹚——代表大圆镜智。
南方宝生佛——代表平等性智。
西方阿弥陀佛——代表妙观察智。
北方不空成就佛——代表成所作智。
（五）华严三圣
毗卢遮那佛﹙大日如来﹚；文殊菩萨； 普贤菩萨。
（六）西方三圣
阿弥陀佛；观世音菩萨；大势至菩萨。
2。罗汉
十八罗汉是十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。
骑鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉看门罗汉、降龙罗汉、伏虎罗汉。
3。诸菩萨
文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨、准提菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、金刚拳菩萨、除盖障菩萨、无尽意菩萨、药王菩萨、药上菩萨、救脱菩萨、宝檀华菩萨。
更多阅读：
1。佛教其他神灵
1。十大弟子
释迦牟尼佛的十个著名门徒。传说他们各有一方面的独一无二专能。
舍利弗智慧第1、目犍连神通第1、阿难陀多闻第1、优波离持戒第1、阿那律天眼第1、大迦叶头陀第1、富楼那说法第1、迦旃延论议第1、罗睺罗密行第1、须菩提解空第1
2。十九伽蓝
十九伽蓝神原为十八伽蓝，都是古印度神话传说中的神祗，后增添了关羽，成为十九伽蓝。伽蓝作为佛教护法神，维护寺院僧事活动的正常开展。
美音、梵音、天鼓、巧妙、叹美、广妙、雷音、师子音、妙美、梵响、人音、佛奴、叹德、广目、妙眼、彻听、彻 视 、遍视、关羽
3。24诸天
一大梵天、 二帝释天、 三多闻天王、 四持国天王、五增长天王、 六广目天王、 七金刚密迹天、 八大自在天、九散脂大将天、 十大辩才天、 十一大功德天、
十二韦驮天神天、十三坚牢地神天、十四菩提树神天、 十五鬼子母天、 十六摩利支天、十七日宫天子天、十八月宫天子天、 十九娑竭龙王天、
二十阎摩罗王天、二十一紧那罗天、二十二紫微大帝天、二十三东岳大帝天、 24雷神天。
4。四大天王
四大天王是佛教的护法，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神。四大天王塑像通常来讲分列在佛寺的第1重殿的两侧，天王殿因此得名。
【东方持国天王】“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责看守东胜神州。
【南方增长天王】“增长”意为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。身为青色，穿甲胄，手握宝剑，以保护佛法不受侵犯，他负责看守南瞻部洲。
【西方广目天王】“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙（亦有的作赤索），看见有人不信奉佛法，即用索捉来，使其皈依佛教。他负责看守西牛贺洲。
【北方多闻天王】“多闻”以福、德知名闻于四方，故名北方多闻天王。身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠——银鼠。用来制服魔众，护持人民财富。也叫作施财天。他负责看守北俱芦洲。
5。四大金刚
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚；
峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚；
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚；
昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚。
2。观世音三十三化身
1。杨柳观音， 2。龙头观音， 3。持经观音
4。圆光观音， 5。游戏观音， 6。白衣观音
7。莲卧观音， 8。泷见观音， 9。施药观音
10。鱼蓝观音，11。德王观音，12。水月观音
13。一叶观音，14。青颈观音，15。威德观音
16。延命观音，17。众宝观音，18。岩户观音
19。能静观音，20、阿缛观音，21。阿摩提观音
22。叶衣观音，23。琉璃观音，二十四、多罗尊观音
25。蛤蛎观音，26。六时观音，27。普悲观音
28。合掌观音，29。一如观音，30、马郎妇观音
31。不二观音，32。持莲观音，33。洒水观音
参考资料来源：知识混装大无极-神佛总谱之佛菩萨名录
太多了，较为多见的就有：1。四大菩萨：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、地藏菩萨。
2。八大菩萨：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨（根据《八大菩萨曼荼罗经》）《楞严经》第6章观世音菩萨出场时介绍自己修行过程时，有提到这么一句：此娑婆世界有百亿日月，六十二恒河沙数菩萨
108位菩萨之名字
佛经上讲，有数不清的的菩萨和菩萨名字。
下面是普门品的一段经文，说的是有无数的菩萨：若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何？是善男子、善女人功德多不？”无尽意言：”甚多世尊。”佛言：”若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。
南无无垢菩萨
南无迅猛德菩萨
南无净心菩萨
南无宝胜菩萨
南无罗网光菩萨
南无断诸盖菩萨
南无能舍一切事菩萨
南无华庄严菩萨
南无月光明菩萨
南无最胜意菩萨
南无坚意菩萨
南无自在天菩萨
南无胜意菩萨
南无净意菩萨
南无金刚意菩萨
南无增长意菩萨
南无善住菩萨
南无善导师菩萨
南无波头摩藏菩萨
南无陀罗尼自在王菩萨
南无普行菩萨
南无觉菩提菩萨
南无坚胜菩萨
南无断诸恶道菩萨
南无不疲倦意菩萨
南无须弥山菩萨
南无大须弥山菩萨
南无心迅猛菩萨
南无师子奋迅行菩萨
南无匪夷所思菩萨
南无善胜菩萨
南无善意菩萨
南无实语菩萨
南无爱见菩萨
南无无障碍菩萨
南无断诸疑菩萨
南无实作菩萨
南无广德菩萨
南无护贤劫菩萨
南无宝月菩萨
南无漫陀婆香菩萨
南无乐作菩萨
南无无垢称菩萨
南无思益菩萨
南无普华菩萨
南无月胜菩萨
南无月山菩萨
南无智山菩萨
南无胜山菩萨
南无光山菩萨
南无贤首菩萨
南无功德山菩萨
南无胜护菩萨
南无那罗延菩萨
南无龙德菩萨
南无龙胜菩萨
南无住持色菩萨
南无摩留天菩萨
南无入功德菩萨
南无然灯首菩萨
南无常举手菩萨
南无光明常照手菩萨
南无宝手菩萨
南无普光菩萨
南无星宿王菩萨
南无金刚步菩萨
南无不动华步菩萨
南无步三界菩萨
南无无边步奋迅菩萨
南无海慧菩萨
南无善光无垢住持威德菩萨
南无高精进菩萨
南无智山菩萨
南无常观菩萨
南无不瞬菩萨
南无无言菩萨
南无宝胜菩萨
南无宝心菩萨
南无善思议菩萨
南无摩尼髻菩萨。
有哪些菩萨名称大全?
佛教中有哪些有名的菩萨？
【八大菩萨】
《药师经》说：文殊菩萨、弥勒菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨。
《七佛八菩萨经》说：文殊菩萨、虚空藏菩萨、观世音菩萨、救脱菩萨、跋陀和菩萨、大势至菩萨、得大势菩萨、坚勇菩萨。
《舍利弗陀罗尼经》说：光明菩萨、慧光明菩萨、日光明菩萨、教化菩萨、令一切意丁菩萨、大自在菩萨、宿王菩萨、行意菩萨。
《般若理趣经》说：金刚手菩萨、观世音菩萨、虚空藏菩萨、金刚拳菩萨、文殊菩萨、才发意转轮菩萨、虚空库菩萨、摧一切魔菩萨。
还有如此的一种讲法是：文殊菩萨，普贤菩萨，观世音菩萨，大势至菩萨，日光菩萨，月光菩萨，地藏王菩萨，弥勒菩萨。
佛教的所有佛和菩萨之名字
在佛教里面假如从佛祖释迦牟尼向下排的话是：佛，菩萨，罗汉，声闻，帝释，比丘。
假如依照佛教僧团向下排：比丘（沙弥），和尚（准沙弥），居士（俗家弟子）。
另外比丘是代表受过具足戒（250条戒律）的出家人
和尚是受了和尚戒的出家人（十戒）
居士是受了菩萨戒的在家信佛人（五戒）
此刻我们拟用最短篇幅，将佛教徒所敬拜的对象分类如下，约可分成佛部、菩萨部、明王部、天部、眷属部等五类。
1。佛部
佛，是佛教中最受尊敬、最高档和最受敬拜的对象，主要的共有十五佛；不过有的佛广受敬拜，有的佛却遭冷落。十五佛中，仅释迦牟尼佛，曾在印度有过做人的历史，后被神化，成了上帝一般。其它的十四佛，都无历史依据。由于佛教特别注重「人修道、人开悟，人成佛」的三个「人」的修行佛道过程，所以任何佛、菩萨如没有在这世界做过人、修过道的历史，便只能把他视为一种想象中的崇尚对象罢了。但佛教却另编出一套神话，说某佛在无量劫前怎样发心修道而成佛，但都无历史依据，不足无信。
按「佛」一，梵文 Buddha，意为「知」、「悟」，原指佛教修道人知道清楚明白了佛教的「因缘法」等教理来讲，本无任何神秘色。与释迦同时代的耆那教教祖尼提陀菩提子(Nigantha Nataputu)，也被他的信徒称为Buddha呢！！！但释迦经后代佛教徒予以神化后，佛陀释迦也变成有如上帝一般了。佛教觉生杂志在社论中指出，「先就佛陀来讲，之后的日子，渐次神圣化、神秘化，无形中人间的、历史的佛陀，慢慢地被一幕幕的神话掩饰成非人间寓言的佛陀了。……观今日信仰佛陀者，或视诸为神明，或比诸为上帝，神佛不分……」(见该利，一九六一年三月十五日)
十五佛的名称称是：释迦牟尼佛、大日如来、卢遮那佛、阿弥陀佛、药师如来、宝生如来、不空成就如来、开敷华王如来、天鼓雷音如来、宝幢如来、一字金轮佛顶、佛眼佛母尊、多宝如来、定光如来。「如来」，梵文是Tathagata意为「如实地到达」、「宣示如实之理者」、「如实的觉者」、「如实的教师」。「如」，如实(Tatha)，「来」，到达(gata)。此「如来」为释迦的十个称号之一，以后，「如来」也被用别的佛上。
除以上主佛十五尊外，另又有「三千佛」的讲法。依据「过去庄严劫千佛名经」、「此刻贤劫千名经」、「未来星宿千佛名经」等所载，在过去、此刻及未来三世，佛名多至三千。其中且有啥「南无电灯光佛」、「南无光游戏佛」之类的，真是无奇不有。再依据「贤劫经第八叹古品」，当喻星宿劫时，有八万佛出现，重清净劫时，有八万四千佛出世。在佛教中既然人们都是佛，所以「佛」也就显得不希奇了。南传小乘佛教泰国，只尊释迦牟尼佛一位，保持了大乘佛教发生前的遗风，泰国的几个大寺院，只供奉释迦一佛，小乘佛教不信释迦佛以外的佛及菩萨。
2。菩萨部
菩萨，又作菩提萨陲，梵文 Bodhisattva，意为「觉有情」，Bodhi(觉，菩提)，Sattva(有情，众生)。依据梵文原意，凡是修行大乘佛教的佛教徒，就都是Bodhisattva；佛教劝人发菩提心，就是发菩萨心。我国已故太虚说：「凡发菩提心学佛者，皆可以叫做菩萨。」因 此，「菩萨」原是佛教中一个极一般的称呼，既适合使用于僧尼，也适合使用于在家学佛的居士们 。
佛教把全宇宙的灵界与佛界划入「十界」之中，地狱界、饿鬼界、畜生界、阿修罗界、人间界、天上界，以上称为「六迷界」。声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界，以上为「四悟界」。其实就是说，佛是最高，菩萨次之。据说菩萨(修道人)修行共有五十二位，渐次上进。从四十一位至五十位，称作「十地」，以上便是「等觉。。。。。。>>
菩萨有哪些名称大全视频
菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提，觉、智、道之意；萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。也就是自利利他二行圆满、迅猛求菩提者。对于声闻、缘觉二乘来讲，若由其求菩提（觉智）之看法视之，亦可称为菩萨；而特别指求无上菩提之大乘修行者，则称为：摩诃萨埵（梵maha^ -sattva ，摩诃，意即大）、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等，以与二乘区别。此外，因为菩萨是佛位的继承人，所以也叫作“法王子”，这个语词的音译为“究摩罗浮多”，意译又称为“童真”[
所有佛之名字
如来本是佛的代号，事实上佛有十种不一样名称，如来是一种，佛是一种，世尊也属于一种。然而，中国人搞惯了，经常把他们连起来，因此我们往往听到如来佛的称法。如来及佛是通称，等于我们中国称圣人，孔子是圣人、周公也是圣人、文王、尧舜都是圣人。圣人就是通称，而孔子、周公就是特称。所以一切佛皆称如来，像药师如来、释迦牟尼如来、阿弥陀如来等等，如来是通称，药师、释迦牟尼、阿弥陀等皆为特称。
1。五方佛
大日如来为教化众生，将其自己一身具备的五智变化为五方五佛：中间位置毗卢遮那佛(大日如来)代表法界体性智；东方阿閦佛（不动如来），代表大圆镜智；南方宝生佛，代表平等性智；西方阿弥陀佛，代表妙观察智；北方不空成就佛，代表成所作智。
2。竖三世佛
过去佛燃灯古佛，“生时，一切身边如灯，故名然（燃）灯太子，作佛亦名然灯”；此刻佛释迦牟尼佛，即中国俗称的如来佛；未来佛弥勒佛，弥勒意为“慈氏”，这是佛教菩萨名，《阿弥陀经疏》解释道“或言弥勒，此言慈氏，由彼多修慈心，多入慈定，故名慈氏。修慈最多，名无能胜”。弥勒佛本是如来的弟子，为弥勒菩萨，居住在六欲天中的兜率天宫，在那里讲经说法，因为释迦牟尼佛预记他在兜率天寿命终尽时将下生人间，继之为佛，所以他又被叫作毕生补处菩萨，即下一 生即可替补成佛的菩萨。因为他将来必定成佛，所以也被叫作弥勒佛。
5。横三世佛：
东方琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。
释迦牟尼 十大佛弟子
毗婆尸佛 尸弃佛
毗舍浮佛 扣押孙佛
拘那含牟尼佛 迦叶佛
阿弥陀佛 弥勒佛
阿閦佛
药师佛 毗卢遮那佛
大势至菩萨 观世音菩萨
文殊菩萨 普贤菩萨
药王、药上菩萨 维摩诘
大梵天王 帝释天
四大天王 密迹金刚
韦驮 善财
龙女 龙神八部
大迦叶 君屠钵叹
舍利弗
东方珍珠世界出有坏应供正等觉宝光月严智威光妙音自在王如来
南方月严世界出有坏应供正等觉花光游戏神通如来
西方锦宝世界出有坏应供正等觉花开娑罗树如来
北方珍宝网覆世界出有坏应供正等觉月殿清净如来
下方尊幢主世界出有坏应供正等觉善寂智威光妙音自在王如来
上方善分别世界出有坏应供正等觉无数精进正住如来
琉璃光世界出有坏应供正等觉药师琉璃光如来
顶髻世界出有坏应供正等觉宝髻如来
无垢世界出有坏应供正等觉无垢生如来
寂静世界出有坏应供正等觉善寂庄严如来
极乐世界出有坏应供正等觉无量光如来
莲上世界出有坏应供正等觉莲花生如来
金刚世界出有坏应供正等觉坚韧金刚如来
无忧世界出有坏应供正等觉离忧如来
无畏世界出有坏应供正等觉善息诸畏如来
妙观察慧世界出有坏应供正等觉普净诸趣如来
离恶趣世界出有坏应供正等觉息诸恶趣如来
无垢世界出有坏应供正等觉净慧如来
君王世界出有坏应供正等觉王慧如来
明月世界出有坏应供正等觉无垢满月如来
胜得世界出有坏应供正等觉灭诸恶趣如来
善现世界出有坏应供正等觉众生乐见如来
出有坏应供正等觉欢喜吉祥如来
出有坏应供正等觉旃檀吉祥如来
出有坏应供正等觉迅猛如来、
出有坏应供正等觉尽摧众魔力如来
出有坏应供正等觉尸弃如来
出有坏应供正等觉护众如来
出有坏应供正等觉除如来
出有坏应供正等觉迦那迦牟尼如来
出有坏应供正等觉迦叶如来
南方澄清世界出有坏应供正等觉无尽慧如来
南方平等世界出有坏应供。。。。。。>>
求所有的佛和菩萨之名字 10分
过去庄严劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山)
阙译人名今附梁录
南没有人中尊佛 南无师子步佛 南无能仁化佛 南无大焰佛 南无曜声佛 南无无限光佛 南无喜见佛 南无成就佛 南无最上威佛 南无趣安乐佛 南无宝正见佛 南无供养广称佛 南无师子音佛 南无音施佛 南无妙香佛 南无电灯光佛 南无莲华光佛 南无大灯光佛 南无净声佛 南无除狐疑佛 南无无量威神佛 南无月面佛 南无无量光佛 南无喜可威神佛 南无散疑佛 南无德铠佛 南无善见佛 南无喜可威佛 南无不藏覆佛 南无无量藏佛 南无光游戏佛 南无广称佛 南无舍幡佛 南无尊悲佛 南无普见佛 南无莫能胜佛 南无威光佛 南无坚固佛 南无憙广称佛 南无无量像佛 南无大悦佛 南无美意佛 南无不动勇步佛 南无无量净佛 南无焰聚光佛 南无住觉佛 南无坚固佛 南无怀解脱佛 南无无忧疾佛 南无普见事见佛 南无大乘道佛 南无普火佛 南无国供养佛 南无自在光佛 南无说最恭敬佛 南无净光佛 南无师子奋迅佛 南无除疑佛 南无善见佛 南无无终步佛 南没有火光佛 南无奉敬称佛 南无摄根敬悦声佛 南无无能伏运佛 南无无终声佛 南无思惟众生佛 南无神足光佛 南无德王佛 南无无量像佛 南无大力佛 南无广曜佛 南无无崖际见佛 南无师子香佛 南无普见佛 南无广施佛 南无普现佛 南无善像佛 南无意称佛 南无宝净佛 南无上光佛 南无广步佛 南无得净佛 南无决觉佛 南无慧幢佛 南无无动觉佛 南无威仪意佛 南无普像佛 南无谛意佛 南无光音声佛 南无善见佛 南无无量火光佛 南无喜思惟佛 南无藏称佛 南无华德佛 南无华光佛 南无难胜佛 南无须弥力佛 南无摩尼珠佛 南无金刚王佛 南无金上威佛
一百佛(过去)
此刻贤劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山)
阙译人名今附梁录
南无拘那提佛 南无拘那含牟尼佛 南无迦叶佛 南无释迦牟尼佛（《佛学常见辞汇》中说，佛法在世有三个时期。诸经所说略有不同，大悲经说正法有1000年，像法1000年，末法一万年。大集月藏经、贤劫经和摩耶经等则说正法五百年，像法1000年，末法一万年。古德多依用正法五百，像法一千，末法万年之说。） 南无弥勒佛（弥勒佛为贤劫千佛之第5佛。一切智光明仙人慈心因缘不食肉经曰：“时诵经仙人者，今此众中婆罗门子弥勒菩萨摩诃萨是。我涅盘后五十六亿万岁当穰佉转轮圣王国土华林园中金刚座处龙华菩提树下得成佛道，转妙法轮。”菩萨处胎经二曰：“弥勒当知，汝复受记，五十六亿七千万岁于此树下成无上等正觉。” ） 南无师子佛（生死书恭注：即此刻行菩萨道的大宝法王噶玛巴） 南无明焰佛 南无牟尼佛 南无华妙(丹本妙华)佛 南无华氏佛 南无善宿佛 南无导师佛 南无大臂佛 南无大力佛 南无宿王佛 南无修药佛 南无名相佛 南无大明佛 南无焰肩佛 南无照曜佛 南无日藏佛 南无月氏佛 南无众焰佛 南无善明佛 南无无忧佛 南无提沙佛 南无明曜佛 南无持鬘佛 南无功德明佛 南无示义佛 南无灯曜佛 南无兴旺佛 南无药师佛 南无善濡佛 南无白毫佛 南无坚固佛 南无福威德佛 南无不可坏佛 南无德相佛 南无罗睺佛 南无众主佛 南无梵声佛 南无坚际佛 南无不高佛 南无作明佛 南无大山佛 南无金刚佛 南无将众佛 南无无畏佛 南无华目佛 南无珍宝佛 南无军力佛 南无华光佛 南无仁爱佛 南无大威德佛 南无无量明佛 南无梵王佛 南无龙德佛 南无坚步佛 南无不虚见佛 南无精进德佛 南无欢喜佛 南无善守佛 南无不退佛 南无师子相佛 南无胜知佛 南无法氏佛 南无喜王佛 南无妙御佛 南无爱作佛 南无德臂佛 南无香象佛 南无观视佛 南无云音佛 南无善思佛 南无善意佛 南无离垢佛 南无月相佛 南无。。。。。。>>
佛教皆有哪些佛排名
佛与佛毫无分别 没有高低 分别心是我们的执著心 和佛的境界高低无关
佛尊名号大全
佛陀尊号，佛经有《过去庄严劫千佛名经》、《此刻贤劫千佛名经》和《未来星宿劫千佛名经》等三部经书。参看：
千佛名经_知识混装大无极 baike。baidu/。。。jOwmVa
谁有佛的图片和叫什么名字的大全 5分
尽虚空遍法界的佛多的很，比黄河里的沙还多，怎么列举？阿弥陀佛。
观音菩萨之名字
观音，全称“观世音”，是梵文Avalokites' Vara的意译，又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、“观音声”等，别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士等。“观世音”意思就是，世间一切遇难众生只要一心称念该菩萨名号，菩萨就会及时观其音声而前来相救。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》中说：“观世音菩萨以何因缘，名‘观世音’？佛告无尽意菩萨：善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”众生遇见种种灾难苦恼，只要发声呼救，观世音菩萨就寻声解救。声音不用听而是去“观”，此属于佛家所说的“六根互用”。六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官及其功能。“根”为“能生”的意思，如眼根能识色，耳根能听音，鼻根能嗅香，舌根能尝味，身根有所触等。一般凡人，各根各司其职。但佛家神通巧妙使用，六根却可以互用，即六根中任何一根皆能替代其他诸根的效果。释迦牟尼佛在六根互用上就达到了极高极圆满的境界。《涅槃经》称：“如来一根则能见色、闻声、嗅香、别味、知法，一根现尔，余根亦然。”观音菩萨也一样具有这种神通，即以目观尘世苦难众生的呼救声，而前往解救。观世音菩萨大慈大悲，拯救一切苦难众生，故全称“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，由于避唐太宗李世民讳，略去“世”字，简称“观音”、“大悲”，沿用到现在。“观音”也叫作“观自在”，见唐玄奘所译《心经》：“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”“观自在”之寓意，一是预示具有大智慧，能够完全“自在”地觉察世界，达到事理无碍的境界；二是预示大慈悲，观音菩萨能够应机赴感、寻声救苦，从心所欲，无所不能，了无障碍。在老百姓中，将菩萨和众生密切联系在一起的，以“观世音”（或“观音”）菩萨最为流行。 观世音的来历观世音菩萨是佛教圣众体系中的一位菩萨，是一位印度菩萨。关于观音菩萨的身世，在佛经中多有记述，并 不是像《红楼梦》所说那样“虽善无征”，不可稽考。印度佛典所载的观音有好几种，身世各异。记录载入观音身世资料最多的首推《悲华经》，据此经所说，观音为远古删提岚国转轮圣王无诤念的太子，名叫不眴。长大后和父王一起随宝藏如来出家修行，之后的日子，父王被授记为阿弥陀佛，不眴太子即被授记为“观世音”菩萨，国王第2子名尼摩，被授记为“大势至”菩萨。父子三人合称“西方三圣”。按此说，观音菩萨为阿弥陀佛的儿子。
