龙泉寺第2十五签解签(爱情婚姻天干)
亲 好能具体帮我解解俺的第2十五签吗。事业和姻缘
好吧 走东西 总之那什么有些东西不该紧握的就放手吧 姻缘
阴保阳又保 你可能生个龙凤胎 俺的天 这很纠结啊
作事无烦恼 这问题 做事最好别斤斤计较 做事,无(不要去有) 烦恼(的心态) 事业
到底还是好 说过
其实也就是说这签很通俗啊 但断句特别重要
请高人解 龙岩寺 二十五签 利在前途莫劳心 且看鸡犬报好音 求神问卜。。。
施主,你抽的是上签吧?我没猜错的话~
利在前途莫劳心:成功名利就在前方,不需劳神费心的去追求,功名利禄自然会来到你身边。
且看鸡犬报好音:你仅需耐心等待,会有一天福相降临你的身上。
求神问卜未为准 :你只是抽了一签,这签上说的不一定就准。
还须作福求神明:施主你还要诚心得祈求神明保佑你福相来到,多烧香拜佛,捐香油钱,到底签上说的灵不灵,还要看施主你本人的心意够不够,我佛慈悲!!!
解签,第2十五签
"姻缘:今年最特别适合出嫁。"
二五签 上吉 古代人们占验:朱洪武登基
群山扰扰朝中狱,有似为臣列鹄班;拱立两行齐整肃,自居此地岂无欢。
附注:
天下之山以中岳为至高。四山朝拱。齐整如人臣拱手排班而立。居此地者。有如君之使臣。一呼即应。明朝开国之君。朱元璋。少时牧牛时。率群童登中岳之巅。戏称自己为帝。使群贺之。后朱元璋竟成真真正正皇帝。号称洪武。统一山河。若求得此签者。必得事事如意。步步高陛也。
【白话浅释】
朱洪武,明太祖朱无璋,少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫,放牛以补家计,曾与一群牧童登上嵩山(中岳),说:“他日我若为皇帝,群臣就好像群山一样,向我拱立。”后来朱无璋建立明朝,果然尊五岳为神。(五岳:东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山)。此签有位高得意的预兆,群山纷纷向中岳,好象臣子列班,整齐又古板,居此位置,怎能不开心呢?[补充]
第二5签 上吉 古代人们占验:朱洪武登基
群山扰扰朝中岳。有似为臣列鹄班。
拱立两行齐整肃。自居此地岂无欢。
仙机:
名与利。求必应。
病遇医。药有灵。
行人回。家道盛。
孕生男。婚可订。
畜与蚕。造造胜。
问谋望。往有庆。
问风水:此地必发贵。
问遗失:求之可以得。
问自己一身:积善大吉昌。
问天时:风雨皆应期。
问出行:处处有贵人。
解说及记录载入:
■朱洪武登基
朱洪武,明太祖朱元璋,少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫,放牛以补家计,曾与一群牧童登上嵩山,说:“他日我若为皇帝,群臣就好像群山一样,向我拱立。”天下之山以中岳为至高,四山朝拱,齐整如人臣拱手排班而立,居此地者,有如君之使臣,一呼即应,后来朱无璋建立明朝,号称洪武,统一山河,果然尊五岳为神。
此签有位高得意的预兆,群山纷纷向中岳,好象臣子列班,整齐又古板,居此位置,怎能不开心呢?
哪庙的??车公?文武庙?
出入求谋:古井逢泉:观音灵签第2十五签求姻缘:
观音灵签:第2五签吉凶:中签典故:姚能受职宫位:巳宫诗曰 过了忧危事几重 从今再立永无空 宽心自有宽心计 得遇高人立大功 签语 此卦古井逢泉的预兆 凡事贵人成就也 解签 讼终有理 病得安全 出入求谋 古井逢泉 住宅 平平 自己一身 阻滞 求财 阻滞 交易 阻滞 爱情婚姻 和合 六甲 有险 行人 阻隔 田蚕 不利 六畜 不利 寻人 阻隔 公讼 有理 移徙 不合 失物 难寻 疾病 祈福 山坟 不安
满意请采纳不太算满意请追问
第2十五签解签全解,急急忙忙去求医,枉用钱财费心机,拈香神明自护佑,调 。。。
卦签甚明啊,不过不同的签求不同的事,同一签对不同的事来说,吉凶并不太一样。
大意是说:出个小事(病)就慌慌张张地去就医,但是是乱消费,枉费心机而已(就是乱消费,还没效果)。假如向神明烧香求一求,自己再静心调养,就可痊愈。此事又何须有疑问呢?
补充:若身体是小毛病,自己可以静心候一候,看是还是不是可以自己痊愈。人,多半先是心“病”,紧接着就会身“病”。但,有病原则上还是要去就医的(尤其自己不懂的情形下)。不可讳病忌医,小疾拖成大病,那可就不好了。
家财签,二十五签,郎君何事不心聪,鱼在深渊鹤在松,借问两般皆不就。。。
郎君何事不心聪鱼在深渊鹤在松因甚两般皆不统鱼因天纲鹤无弓
泉州关帝庙签诗第2十五 求姻缘 〖寅午戌年多阻滞 亥子丑月渐享嘉 更。。。
求姻缘啊
虎牛年不利,猪鼠年形式渐佳。
你此刻单身,并很渴望结束单身,桃花运立刻就来了。
就是这个意思!!!第2十五签:唐明皇游月宫 寅午戌年多阻滞,亥子丑月渐亨嘉,更逢玉兔金鸡求高人帮忙剖析一下,这一张签之义大意是指你要转好运了!!!去教委的前途比较
居移不动、有感神通,文章报章,贵客双逢(观音灵签)
印光大师推荐 观世音菩萨感应灵课
《观世音菩萨感应灵课》相传为唐代玄奘大师赴西天取经途中遇观世音菩
萨慈悲摄受,令其预知前途祸福吉凶而传。今传世之本乃据明万历二十年
(1592年)之影印本排印。明万历壬辰年春正月十五日,大明中宫皇后下
旨京都“衍法寺”刻印流通,印施百卷,以便臣民决疑,令预趋吉避凶,
阐明法宝,慈泽后人。此乃《观世音菩萨感应灵课》之滥觞。
清光绪七年(1881年),净土宗第十三代祖师印光大师年20岁时,趋南
五台山莲花洞寺拜道纯沙弥为师,剃发出家。出家不久,遭长兄遣回家严
加看管近三月许。一日,大哥因事外出,二哥劳作于碾谷场,大师虔心占
求《观世音菩萨感应灵课》,得“高明居禄位,笼禽得放生”之兆,便知
出行时至,于是趁机潜回寺院。依此印光大师虔求《观音灵课》之事实,
证知求《观世音菩萨感应灵课》决疑实符佛教本义,非占卜可比。
印光大师云:“观音感应课者,俯顺世情,令卜休咎,以期同种善
根之妙方便也。”故凡欲占卜决疑者,皆须恭敬称念“南无(读‘拿摩’
)观世音菩萨”圣号。称圣号者,种无量善根,得无量福德。观世音菩萨
大慈大悲,有求必应,可为虔诚祈祷者决定重大疑难问题。观世音菩萨成
人之美,不成人之恶。遇此课本者,若能诸恶莫作,众善奉行,冥冥之中
,自得菩萨护佑,一切顺遂。
我等有感于观世音菩萨广大灵感和慈悲精神,谨依原本,详细校勘,印制
流通。望有幸得到此课本者,恭敬虔诚,谨依印光大师之开示作法以决所
疑,不可亵渎轻慢。祈愿大众见闻随喜,善根增长,常念南无观世音菩萨
,消灾免难,天地平安,国泰民安,万事顺遂,是为至祷。
《观世音菩萨
感应灵课》
此观音神课异常,互联网上固然流传不广,亦有很多误差,
不过俺结合几个版本重新核查记录,如今的版本决定可行,若有师兄感兴趣
,可以学习,在未来的路上能给自己帮助许多。至于是否正确,师兄们都
学佛,结合本人的修行应该能看出个大约。
●黑色实心标记为字面○空心
标记为背面
1。占者必先净手诚心,先在观世音菩萨像前焚香祷祝礼拜,若无菩萨像,
则即向此"课本"焚香礼拜。用硬币或铜钱五枚,在香烟上熏过。放在掌中
摇几摇,心中默祷所问之事。两手高举,连摇数摇,顺便排为一行,对照
卦象,便知吉凶祸福,成败兴亡。
2。口中念道:「紫金化身千百亿,白衣妙相三十二。稽首圆通自在尊,沙
界咸称大悲主!!!南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨!!!今有祈祷弟子某,
所求某事,未决忧疑,请垂感应!!!愿赐证明!!!」
3。怎样知道所求的卦是否正确,这个一凭借自己对观世音菩萨的信心,二
靠自己一身学习的精进程度。聪明人对比一下不难知道,另外念观世音菩萨时
要念一千遍,若很急的话可适当减少。
4。末学用此观音神课无一不准,灵的使人惊讶。记得华山思过崖师兄的
放生文章里有提到过观音神课,名字叫修一个上上签,呵呵,我们的目标
是年年上上签,日日上上签,时时上上签。
第1《星震卦●上上》
●●●
●●
凤临丹阙。灵龟降吉祥。祸除福禄至。喜气自洋洋。
此卦求财大吉
。正宜出入欢娱。官词口舌并消除。病人起离床席。
求官目下成就。行人
早晚还归。祸除灾散福盈余。最喜高明宝贵。
断曰:求官得位.考试得意
.讼事有理.病者安宁.
求财十分.寻人得见.爱情婚姻得成.买卖十分.
第2《从革卦●上平》
●○○○○
旧迹宜更改。新事好进程。龙门鱼化跃
。凡骨作神仙。
此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经
营有理。
行人还家立事。在处必定会有食衣。春来花发更何疑。千事百无阻滞
。
断曰:求官小就.谋事有成.讼事宜和.病人无妨.
求财七分.
走失有望.爱情婚姻有成.交易有功.
第3《曲直卦●中平》
○●○○○
动用因风便。求财可托人。喜逢戊己曰
。事事可遂心。
此卦求财微细。病人不保朝夕。行人出外得延迟。官事经
营无理。
所求不得成就。谋望难称心机。时来雨霁自光辉。看先忧后喜。
断曰:求官得位.谋事先成.讼事宜和.病人无妨.
求财不多.寻人
不见.爱情婚姻可定.交易大利.
第4《润下卦●小平》
○○●○○
船泛江湖内。滩边获宝多。更宜将大用
。灾散福来居。
此卦心尤顿解。所求百事可成。只宜进步获康宁。投托高
人有庆。
恰似寒炉发焰。犹如枯木逢春。更宜雨过散浮云。放出一轮明镜
。
断曰:生意得利.谋事可成.求财八分.病人得安.
讼事有吉.
寻人得遇.爱情婚姻有成.交易有成.
第5《炎上卦●下下》
○○○●○
凶卦按南方。灾难不可挡。官司多不利
。目下有灾殃。
此卦多怀畏惧。往往犹豫心头。进之有喜退之尤。目下且
宜保守。
苑内有花凋谢。黄菊直到新秋。时来运至莫怀愁。不久自然成就
。
断曰:求谋有害.出门平下.讼事无理.爱情婚姻不成.
求财落空.
寻人不见.交易不遂.行人不至.
第6《进穑卦●中平》
○○○○●
且安君子分。勿用小人言。凡事皆当谨
。作福保安然。
此卦凡事阻碍。先需破散钱财。行人在外未回来。病者难
得痊愈。
所求未获成就。莫尤运拙时乖。且需谨慎目前灾。向后永无祸害
。
断曰:说言未遂.考试不利.出行错误.病人不安.
讼事不利.谋事不
成.爱情婚姻难成.求财不利.
第七《进求卦●上上》
●●○○○
国治人安泰。家钱渐渐昌。有财求望吉
。有福亦平安。
此卦求财遂意。所干宜用庚申。行人在外获珍珍。病来百
无所损
官事口舌有理。最喜成就爱情婚姻。高人一见便欢欣。福禄重重有准。
断曰:求官得位.谋事有成.讼理得宜.病人安愈.
求财十分.卒
生贵子.爱情婚姻有成.住宅大吉.
第八《进保卦●上吉》
●○●○○
好德承天佑。门招百福臻。贵人相助力
。获福尽欢欣。
此卦辛入癸水。阴中贵人扶持。求官定着紫罗衣。行人出
外获利。
炉内明焚香火。空中暗助神祗。子孙团聚尽欣嬉。所求遂心如意
。
断曰:求官得位.谋事有成.占讼事和.病人可安.
求财九分.
爱情婚姻有成.交易有成.住宅大吉.
第九《获安卦●中吉》
●○○●○
目下如冬树。枯木未放花。看看春色
动。渐渐发萌芽。
此卦心多犹豫。先忧后喜无疑。行人在外锦衣归。疾病
盘榕迟滞。
爱情婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如花柳斗芳菲。目下与人和
气。
断曰:讼事和吉.病人无妨.求财容易.行人即至.
住宅大吉.
爱情婚姻可成.交易可合.六甲生男.
第十《随心卦●中平》
●○○○●
春日融和气。衰残物再兴。更逢微细
雨。德泽又还生。
此卦求财吉利。行人衣锦还家。爱情婚姻和合并无差。口舌
是非都罢。
一旦加官进禄。称心富贵荣华。这一生再种福田芽。来世堆金无
价。
断曰:求官得位.谋事大吉.占讼可和.爱情婚姻成就.
求财十分.
病人可愈.交易可合.住宅平安.
第十一《灾散卦●大吉》
○●●○○
灾散祸门闭。喜庆福门开。目前相
逢处。须当得横财。
此卦上和下睦。自然喜庆无忧。更宜四远把财求。名
利随心成就
旱苗忽逢甘雨。顺风好驾孤舟。一江春水向东流。百事安然无
咎。
断曰:求财十二分.交易顺遂.出行大吉.疾病不妨.
占讼事
和.谋事可成.爱情婚姻成就.六甲生男.
第十二《进取卦●上上》
○●○●○
进取逢通达。寒儒衣锦归。何人占
此卦。凡事任施为。
此卦进用吉兆。唯宜拜相封候。贵人接引上高楼。合
得金章紫绶。
财利求来百倍。行人称意无尤。一轮明月正当秋。照彻乾坤
宇宙。
断曰:求官事吉.谋事合心.讼事有理.病人痊愈.
求财九
分.行人立至.寻人自来.出行大吉.
第十三《暗昧卦●下凶》
○●○○●
井底观明月。见影却无形。钱财多散
失。谨慎得安宁。
此卦申克戊已。干事堪叹难成。败财损物失人情。莫与
小人争竞。
万事不适宜保守。动进方有期程。好将香火供神灵。可保时中吉
庆。
断曰:求谋不遂.出行不适宜.子女不成.寻人不见.
求财不得.
交易不就.住宅平安.讼不得理.
第十四《安静卦●下中》
○○●●○
心思多不定。求谋未得成。忍耐方为
福。守分免灾星。
此卦只宜保守。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分
随缘且过。
若要堆金积玉。恰如一枕南柯。好从静处念弥陀。禳度解除灾
祸。
断曰:功名不遂.出行不妨.讼事和.谋事必成.
求财不利.寻
人不见.爱情婚姻成.住宅平见.第十五《阻隔卦●下凶》
○○●○●
衰木逢
春少。孤舟遇大风。动身无所托。百事不亨通。
此卦繁兴阻隔。谋望不遂
心头。只宜保守在林丘。愁虑更逢多咎。
莫望加官进禄。休思宝马轻裘。
但行平等莫刚求。祈祷神天护祐。
断曰:求谋不利.出行不适宜.求财不成
.寻人不见.
六甲生女.心求和吉.爱情婚姻多阻.交易不和.
第十六
《保安卦●平吉》 ○○○●●
日出照四海。光辉天下明。进身和合
吉。百事自然成。
此卦丙已无战。自然百事安康。不适宜保守进前昌。行人
在外无障。
争讼官词有理。求财遂意祯祥。看经念佛保安康。滚滚公侯荣
望。
断曰:求官有望.六甲生男.出行得意.占讼事和.
求财十
分.谋事可成.爱情婚姻可成.口舌消灭.
第十七《喜至卦●中吉》 ●●
●○○
众恶皆消灭。端然福相生。如人行暗夜。今已得天明。
此卦刚柔之
兆。凡事只可谐和。伏低作小作争他。忍者消除灾祸。
君子时乖运拙。小
得逞偻傩。 黄花直至正秋过。自有清香远播。
断曰:求官得位.谋事可
成.占讼得和.求财八分.
爱情婚姻大吉.病人痊愈.寻人可见.出行
得财.第十八《保全卦●中平》 ●●○●○
年来少灾害。先祖积阴
骘。若言干办事。皇天相助力。
此卦一切成就。更堪百事亨通。家门兴盛
永无穷。抱德正宜进用。
行人不久当至。病人体态穷通。是非舌尽消融。
祸去福来远永。
断曰:出行平安.谋事先难.口舌不妨.讼官理吉.
求财六分.孕生贵子.爱情婚姻先进.交易可成. 第十九《犹豫卦●下下
》 ●●○○●
此卦恍惚多。财帛暗消磨。爱情婚姻反成害。人事不谐和。
此卦凡事不遂。经营未决尤愁。受恩深处反为仇。提防小人争斗。
口舌且
须谨慎。名利莫苦贪求。秋来雨过五云收。明月光辉宇宙。
断曰:求财不
遂.出行有阻.讼事难成.寻人空亡.
求财不吉.交易不成.爱情婚姻
不成.病人沉重.第2十《丰稔卦●上上》 ●○●●○
丰富时时进。
钱财格格高。
经营多得利。兰蕙似蓬蒿。
此卦三星将济。年丰物富家豪。
凡当谋望转增高。出外行人即到。
疾病不医自好。是非口舌潜消。若能念
佛不辞劳。象简乌靴纱帽
断曰:求官遂心.谋事成就.寻人得见.爱情婚姻可
成.
求财八分.病人无妨.出行通达.住宅平安. 第2十一《得
禄卦●吉》 ●○●○●
高明居禄位。笼禽得放生。出入多财宝。更宜
远方行。
此卦只宜升进。不可保守延迟。命里合着紫罗衣。远投高人有喜
。
求财遂心满愿。干事莫得狐疑。谢天谢地谢神祗。孚佑重重喜气。
断曰
:求财十分.交易得利.口舌可消.病人可安.
讼事理和.谋事可
成.爱情婚姻可成.孕生贵子. 第2十二《明显卦●吉》 ●○○●●
明
月正当日。清光午夜圆。纤毫云翳息。万里得凝然。
此卦先前暗昧。于今
皆已分明。求财干办好经营。下水张帆风正。
官事口舌消灭。病人渐得身
轻。炉香热处紫烟生。眷属安然吉庆。
断曰:求官得位.谋事合成.占讼
事和.求财八分.
爱情婚姻可成.行人即至.寻人可见.出行大吉.
第2十三《福禄卦●吉》 ○●●●○
福禄得安康。声名自进昌。所得
皆遂意。万里好风光。
此卦进用之兆。祸退福至无涯。求财称意恣奢华。
锦绣雕鞍骏马。
所望无不从愿。行人衣锦还家。三十二卦最为夸。福禄增
崇者也
断曰:出行大吉.谋事称心.口舌不生.讼事和吉.
求财九
分.行人自至.爱情婚姻可成.交易遂心. 第2十四《凝滞卦●下下》 ○
●●○●
赢马登途远。饥人走远途。进身皆不吉。凡事可消祥。
此卦阻隔
之兆。凡事所干迟延。不适宜出外离家缘。欲要求财难见。
口舌翻成官事。
提防疾病牵缠。若求安稳免灾愆。预告神灵方便。
断曰:求谋不利.出行
损财.讼求人和.有孕生女.
求财折半.病人沉重.爱情婚姻不老.家
主有灾. 第2十五《显达卦●吉》 ○●○●●
三姓俱相伴。祥光得共
生。果随心造化。万事自然成。
此卦荣旺之兆。行藏尽用堪为。所求之事
应心机。成就万无一失。
病者即时痊愈。官词无虑无疑。求财谋望最堪宜
。动止施为亨利。
断曰:求官受封.口舌消化.占讼事和.求财九分.
行人即至.交易和合.病宜保养.六甲生男. 第2十六《福厚卦●
吉》 ○○●●●
离别重相见。不知事尽通。所求皆随意。身乐得从容
。
此卦相生之兆。凡为吉庆无虞。安然快乐自宽舒。和合尝心色虑
买卖经
营无阻。是非口舌消除。行人出处数年馀。今日欢迎会聚。
断曰:求官得
位.行人即至.出行有财.讼有人和.
求财九分.寻人必至.爱情婚姻
有成.病人无妨. 第2十七《太平卦●吉》 ○●●●●
春雨滋庙稼。
何愁不广收。自然心得乐。安然总无忧。
此卦犹如冬树。看看际遇新春。
枯枝得雨再芳芬。群卉悉皆萌润。
九横三灾殄散。百非万祸离门。荣华富
贵恣欢欣。绝胜增奇利顺。
断曰:六甲生男.行人即至.讼事可和.求财
九分.
出行大吉.病者作福.考试进步.爱情婚姻可成.
第2十八《颠险卦●不吉》 ●●●○●
迢迢途路远。看看日坠山。此
心无可托。所作事艰难。
此卦凡事迟滞。犹如车陷淤泥。程遥路远日沉西
。无托无依无济。
投托少逢相识。求财不见毫厘。不如闻早念阿弥。自有
神天孚庇。
断曰:求谋不顺.出行不可.求财折本.行人不至.
讼
事不利.爱情婚姻不许.谋事不成.病人不吉.第2十九《开发卦●平》
●●○●●
蚌中珠自现。石内玉争光。进财求望吉。有祸不成殃。
此卦谐
和之兆。命里禄位迁高。乌靴象简紫罗袍。宝马金qiang夹道。
占病早获全愈
。求财即得丰饶。修心念佛志坚高。散虑逍遥绝恼。
断曰:求官上任.出
行平安.行人自至.讼事宜和.
求财六分.爱情婚姻可成.病人得安.
交易无难. 第3十《鹰扬卦●吉》 ●●●●○
征战逢威力。旌
旗引驾归。功成名位就。门户有光辉。
此卦凡事大吉。命里天禄乘阴。动
容喜得贵人扶。官位声名高举。
福至重重有据。灾消寂寂无馀。身安心乐
且宽舒。积玉堆金满库。
断曰:谋事得成.爱情婚姻可成.占讼事和.求财九
分.
行人大吉.交易宜远.病人可愈.六甲生男.
第3十一《后吉卦●平》 ●○●●●
离水得到岸。过桥获度安。重
重忧险过。荡荡自心宽。
此卦心怀尤虑。所求未得自然。求官进相望高迁
。不见随心满愿。
自觉重重有阻。谁知渐渐当权。看锦色耀重添。官禄增
崇荣显。
断曰:考试小利.出外顺遂.出门平安.占讼事吉.
求财
五分.寻人不见.谋事晚成.有孕生女.
第3十二《绝迹卦●凶》
○○○○○
尘埋青铜钱。美玉陷淤泥。何时重出世。再得显光辉。
此卦
尤疑之兆。所为暗昧不明。只宜保守不适宜行。是非矛盾灾病。
一切所求不
遂。百般谋望难成。不如向善早看经。免致磨砖作镜。
断曰:求官难保.
出行不利.行人有病.讼事不利.
求财折本.病人沉重.爱情婚姻有
灾.谋事不成.
求道教签诗,越全越好。
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第1签 上上 姜公封相 灵签求得第1枝 龙虎风云际会时一旦凌霄扬自乐 任君来往赴瑶池 姜公,姜太公,世人多叫作姜子牙。周朝的开国功臣,他辅佐周武王战败了暴君纣王,在多场敌强我弱的恶战中,如有神助,取得胜利。《封神榜》一书,也有记录载入姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的接济,取得封神榜。您求得这支上上签,可喜可贺!!! 龙虎得风云际会,您立下的大志,将会得偿所愿,并能到达至善至乐的境界。正是:东成西就,左右逢源,万事如意。 流年:吉星高照,去年失去的,将会在今年得到。事业:因为有许多贵人扶持,谋事较易成就。财富:正财大丰收,也有些小横财。自己一身:春夏秋冬四季皆顺遂平安。家庭:和气吉祥,宜在今年添丁。姻缘:爱情幸福,适婚人士莫错过今年好时机。移居:置业,搬迁,移民,皆有机会。名誉:学业,事业,社会服务,各方面均易获嘉奖。健康:困扰多时的小病即将成为过去。友谊:贵人多,小人难侵,广结善缘,多结交新的friend。 第2签 上吉 王道真误入桃源 枯木逢春尽发新 花看叶茂蝶来频桃源竞斗千红紫 一叶渔舟误入津 桃源,即晋代陶渊明所述的世外桃源。传说中,这位有缘人王道真亦曾顺水行舟,无意间到达桃源,看到一群躲避战乱的先秦遗民,快乐无忧的活法在一个百花争妍,万紫千红,花香蝶舞,枯木逢春的境界。求得此签,有一种否极泰来,枯木逢春、时来运转、快活无忧的预兆,并且,又暗示,一切佳景,不必特意去强求;自然而然,尽力而为,反而有出乎意料的收获。 流年:今年常喜乐,无凶险,可有意外收获。事业:水到渠成,凡事自然而然,必定会有好结果。财富:有意外之财,但不可沉迷投机。自己一身:贵人多,保平安。切戒与人争斗。家庭:和睦,愉快,及时行乐。姻缘:未婚者易遇有缘人。已经成家者人妻和谐,不过忌婚外恋。移居:世外桃源有避乱世的预兆,请把握机会。名誉:切不要做沽名钓誉之事,何必追逐浮名?健康:今年有转弱为强之机,多作户外运动。友谊:出门遇贵人,朋友为您带来无比欢乐。 第3签 中平 鲁班开山 牛山之木皆常美 独惜斧工尽伐他大器大材无足用 规矩不准怎为搓 鲁班,春秋时代鲁国人,发明多种土木建筑工具,被尊崇为建筑行业的祖师爷。他曾训令门徒,切不要乱砍乱伐木材,令这样富饶的牛山,变成牛山濯濯,光秃秃,居然无一适合的材料可用。这签的主要意思,是说:“本来,有非常好的条件,不过,处理失当,毫无察觉间,优势尽失,等到急需人、财、物应用的时刻,才发觉已经一无所有了。”暗示要珍惜资源,谨防小人,摒弃恶习。 流年:上半年平平,宜未雨绸缪,要不然下半年就会出现逆境。事业:宜守不适宜攻,最为忌一意孤行。 财富:正财运不算太差,忌,不贪不谋。自己一身:好好修养自己,小心言行。家庭:孝顺爸妈,在家里要营造和谐气氛。姻缘:今年内不是出嫁的好时机。提防异性小人。移居:远行有阻滞。旅行或搬迁小心人财安全。名誉:不要逞强,不要出风头。健康:病向浅中医,养病如养虎,慎之。友谊:小心择友,勿受小人唆摆作出坏的try。 第4签 中吉 董永遇仙 调雏紫燕在檐前 对语呢喃近午天或往或来低复起 有时剪破绿杨烟 董永,东汉人,家贫,少年时卖身葬父。后遇仙女下凡,结为夫妇。此签是说董永与天仙在春天看到的一幅自然景色。檐前燕子往返穿梭,寻觅食物,回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是,燕子为培养下一代,一定会选择较为安全的环境筑巢,而签中第1二句,是母燕在檐前与雏燕呢喃细语,即有平安的预兆。后两句那么是提醒,雏燕的爸妈为了觅食,来来常常,忽高忽低,暗示运程时起时伏,时好时坏,年中或有波动。 流年:大体安稳,但运程有反覆。事业:要勤奋刻苦,密切留意外间形势,知所进退。财富:财运有顺流逆流,但起落不会太大。自己一身:无大碍,宜谦逊合群。家庭:住宅平安,和气致祥。姻缘:爱情运颇佳,爱情婚姻美好。移居:有迁徙机会,特别在春秋两季。名誉:您的勤劳,一定会得到别人赏识。健康:注意和提防身体调养,劳逸安排得宜。友谊:既得到朋友帮助,亦宜帮助弱小。 第5签 中吉 韩夫人惜花 东园昨夜狂风急 万紫千红亦尽倾幸有惜花人早起 培回根本复栽生 韩夫人,是隋炀帝的一位姬妾,相传是一位惜花之人。此签是提出一个警告:今年会有较大的波折,“天时”稍差,“地利”亦易有失,唯一可取的,就是“人和”,希望有贵人相助,度过难关,回复生机。 东园的百花,被狂风所吹袭,幸有惜花之人,不辞劳苦,去善后,去化险为夷,这个惜花人,可以是自己,也可以是别人。记住:天助自助者。 流年:有阻滞,是先苦后甜的格局。事业:固然形势不利,但凭本人奋斗可保无虞。财富:有小损财的预兆,对金钱勿存太大希望。自己一身:务必要修心养性,才能临危不乱。家庭:家里也许有人会病痛多。姻缘:最好勿在今年出嫁。蜜运恐有波折。移居:移民有阻,也不适宜搬迁。勉强进行,要损财。名誉:经过磨难后,可使他人发现本人的实力。健康:有病勿自己滥用治疗
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第2十一签 中吉 武则天赏花 天外红霞如抹锦 槛边桃杏斗新妆盈眸烟熳谁居首 美酒频斟且酌量 武则天,唐朝的女皇帝,是历史上一个传奇女子,在位时,曾于冬残春不到时,要欣赏百花,令百花仙子限时争妍斗丽,还亲自击鼓催花。这支签是描述那个时候赏花情况:天边的红霞如织锦,门外的桃花杏花费在争艳,一边品评着哪种花最美丽,一边饮着美酒,真是人生乐事。求得此签,可望富贵平安。 流年:立春后,即有一番好景。其余日子,吉多凶少。事业:有出乎意料的收获,宜把握时机。财富:求财在春、冬二季较易,偏财亦不错。自己一身:要怡情养性,戒骄戒躁。家庭:家运开始转好,渐入佳境。姻缘:宜在春天订婚,初冬出嫁。移居:移民的机会加大,留在当前的环境也有新作为。名誉:切不要强求虚名,欲速反不达。健康:注意和提防休息,凡事量力而为。友谊:朋情广,应酬多,贵人亦多。 第2十二签 下下 陈妙嫦思春 秋水伊人各一方 天南地北恨偏长相思试问凭谁寄 不尽凄凉枉断肠 陈妙嫦,即陈姑,削发为尼后,凡心未息,往往思念以前的相恋之人。此乃下下签。求得此签,一来景况凄凉,二来因缺乏定力,患得患失,举棋不定,难免一事无成。秋水伊人,天南地北,各处一方,此恨绵绵无尽,满腹相思,凭谁寄语,说不尽的凄凉,枉自痛断肝肠。真的是,字字伤心。宜多作善福,有贵人扶持,才能出生天。 流年:不太如意,阻滞多多。事业:若不专注于一事,就无所成就。财富:小心损财。自己一身:劳心又劳力,终日营营役役,皆因未立大志。家庭:夫妻若互不信任,则家无宁日。姻缘:情人有分离的预兆,不适宜嫁娶。移居:一动不如一静,此心安处是吾乡。名誉:切忌婚外情,勿恋已经成家夫妇。健康:身体多病,皆因凡事看不开。友谊:小人从中作梗,有事应多找朋友商量。 第2十三签 中平 卢生梦 邯郸一梦幻无边 数载身荣是熟眠换却锦衣归故里 睡醒还记在心田 邯郸幻梦,其实就是黄粱美梦。故事发生在唐朝,有一个,叫卢生,在邯郸旅店投宿,遇一姓吕道人,给他一个枕头,睡在上面,发了一梦,享了几十年繁华。梦醒时肚饿极,店主锅中的黄梁还未煮熟呢。这支签,提醒人们别相信幻象,要老老实实,欲想衣锦荣归而又不是发白日梦,就要老老实实。并 且,也有暗示,不要受骗,小心别人的乖嘴蜜舌,糖衣炮弹。 流年:年内有不少机会,宜好好把握。事业:大起大落,成“拉据战”形势。务实,坚忍,有好结果。财富:较难有积蓄,尽最大力量节省无必要的开支。自己一身:不要被区区成功而冲昏脑袋。家庭:婚外的诱惑,会使您的运气更坏。姻缘:恋爱像雾又像花,好好的,忽然又散了。移居:勤勤恳恳做的计划,忽然间遇上大阻力。名誉:克制虚荣心,学习赞美别人,会令自己谦逊。健康:男性易患神经衰弱,女性易患暗病。友谊:朋友口头讲得好,但没有太多实质帮助。 第2十四签 下下 白居易归隐 诗酒琴棋可解愁 座中无客乐难休或弹或唱谁知美 冷饮虽多亦是忧 白居易,唐朝大诗人。才情绝伦,但官运并不亨通,这支签的意景,在白居易著名作品《琵琶行》中也有出现过——“其间日暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,常常取酒还独倾。”在被贬谪(即今日之“下放”)日子里,诗人过着极落寞的活法。 诗酒琴棋当然可以解愁,不过无伴,又怎能行乐呢?自弹自唱谁来欣赏?独自喝酒,既冷淡,又哀愁。此为下下签,宜多修身,作福。 流年:事运多阻滞,特别在秋季。事业:小人特别多,而本人的计划,也要检讨是否过于守旧。财富:勿吝啬钱财,好好享受一下,最好与别人共享。自己一身:本来个人运程已稍差,再加上意志消沉,就更坏了。家庭:试试对家里亲人展开笑颜,家运会好一些。姻缘:在改变处事做人的消极态度之前,追求异性多不能成功。 移居:有搬迁及移民的机会,但新环境亦未必如意。名誉:人际交往搞不好,最好能try改变形象。健康:常有小病,秋天防大病。友谊:要冲出自俺的封锁,扩大社交圈子。 第2十五签 上吉 朱洪武登基 群山扰扰朝中岳 有似与臣列鹊班拱立两行齐整肃 自居此地岂无欢 朱洪武,明太祖朱无璋,少年时曾在皇觉寺出家。幼时家贫,放牛以补家计,曾与一群牧童登上嵩山(中岳),说:“他日我若为皇帝,群臣就好像群山一样,向我拱立。”后来朱无璋建立明朝,果然尊五岳为神。(五岳:东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山)。此签有位高得意的预兆,群山纷纷向中岳,好象臣子列班,整齐又古板,居此位置,怎能不开心呢? 流年:吉星高照,多年的愿望极可可以在近日实现。事业:更上一层楼,做生意会有新发展,做工的将会升职。财富:财运很好,而且有多条财路。自己一身:事事顺意,贵人多。家庭:家庭多快乐,小心勿沾婚外情。今年有添丁机会。姻缘:今年最特别适合出嫁。移居:东南西北,四方都有好出路。名誉:可以帮到别人,将会获得更大善果。健康:即便有小病,立等可除。友谊:可望结交另一个层面的新朋友。 第2十六签 中平 徐庶归家 花迟
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第4十一签 中吉 张骞获宝石 浮槎月夜到天河 曾见天姬织锦梭 石得支机人罕识 那知此宝出云窝 张骞,汉朝,曾数次出使西、北邻国,对于文化、经济交流有很大贡献。张骞通西域,有历史记录载入。玉门关外的宝石、音乐、葡萄,就是由他传入中原的。这支签,是说张骞月夜泛舟,来到天河,见仙女在织锦,他愉愉地取去织机上的一块石头而归,回到凡间,才知道这原来是宝石!!!求得此签,有福自然来,而且又有身在福中不知福的预兆。凡事吉祥,勿庸担心。 流年:适合谋事的一年,年根有意外惊喜。事业:凡事要亲力亲为,积极进取。财富:财富在毫无察觉间积聚。自己一身:平安,贵人特别多。家庭: 快活无愁,可以享尽天伦之乐。姻缘:蜜运在今年极易成功。移居:有出外旅游的机会,移民手续可尽办理。名誉:在社交圈子中,您的乐观勤奋被人欣赏。健康:无大碍,但天气变化时,要留意饮食起居。友谊:会认识许多好朋友,记住勿对异性存歪念。 第4十二签 中吉 王允献貂婵 月明散步到花栏 无策焉能剿灭奸幸有貂婵思定国 英雄难过美人关 东汉时期,奸臣董卓当道,民不聊生,王允设“美人计”,献貂婵,令董卓与其义子吕布因争美女而不和,董卓终于失败,暴尸荒野。这签是讲王允徘徊月下花前,正为剿灭奸臣伤脑筋,幸然婢女貂婵自愿以身报国,使王允的美人计得以成功。求得此签,今年有几点务必要注意和提防,凡事立心要忠诚正直,切不要与坏人同流合污;要尽心尽力,并要有自信。 流年:运气不俗,而且尽在本人手里。事业:凡事起头难,当事情有头绪时,业已是成功的开始了。财富:宜作长线投资,勿太着眼暂时损失。自己一身:先苦后甜,别指望不劳而获。家庭:住宅平安,家务要有秩序,可望生一聪明女。姻缘:女追男的格局较易成就好姻缘。移居:出外,不管移民旅行,要戒酒色。名誉:在实干中尽显才华。健康:别为一时难以解决的问题而忧烦伤身。友谊:很多人主动向您预示友好,有女贵人。 第4十三签 下下 韩文公被贬 只因直谏怒天颜 昼夜难离在马鞍主仆奔忙神亦倦 更加雪重拥蓝关 韩愈,唐朝一位很有学问的人,为官正直敢言,因上书谏迎佛骨,而被贬广东潮阳。此签是记述那个时候在贬谪途中的凄凉景况:由于直言进谏,而惹怒皇帝,早上上书,当晚就要起程到边远的潮州,为了赶及上任新的潮州剌史,必须日夜赶程,人不离马鞍,韩愈与随行的仆人忙于奔命,非常疲倦的时刻,更遇上大雪拥塞蓝关,人马受阻于途,难再上前一步。此乃下下签,得罪皇帝,前途未卜。 流年:凶险较多,阻滞重重,小人加害。事业:天时、地利俱失,唯有本人奋斗,守最后一关“人和”。财富:求财甚艰难,收入极可能减少,要准备过紧日子。自己一身:是非多多,容易得罪别人,小心。家庭:若想“退可守”,就要家中和睦。姻缘:爱情路上,坎坷不平。移居:勉强转换环境,新的地方更艰辛。名誉:切忌与人争一日之长短,要保持谦卑。健康:保存实力,开朗一点,等待转机。友谊:宜与辈份低,年纪轻的人结朋友。 第4十四签 中吉 唐天宝评花 满园春色斗新妆 意似争妍夺国香究竟是谁居丽首 牡丹艳冠百花场 唐朝天宝年间,太平盛世,唐玄宗李隆重基在位。那个时候,世人甚爱牡丹,以之喻意富贵吉祥。这支签,是那个时候百花争艳,牡丹被评选上百花之首的情景。满园春色,百花皆在炫耀本人的新妆,大伙都有意争夺国香的殊荣。究竟是谁名列第1呢?你看牡丹!!!她艳压群芳,获得全场冠军!!!此签虽只是中吉,但有春风得意之好兆头。 流年:吉星高照,立春之后,就已经入佳境。 事业:一枝独秀,力压群英,宜趁势锐进。财富:求财较以往顺利得多,但要积蓄,以防花落时。自己一身:平安富贵,很多愿望都会在今年实现。家庭:喜事重重,宜好好庆祝生日,婚禧等大日子。姻缘:在感情广场,您是个胜利者。今年是出嫁好时机。移居:左右逢源,去到新地方将有新发展。 名誉:要保持本人的良好形象。健康:偶有小病,但要看医生,切不要胡乱自己治疗。友谊:在得意时,朋友更加的多,花些心思,在其中必定会有重情义者。 第4十五签 中平 王质遇仙 采樵不意到云天 闲年敲棋二老仙柯烂也思归故里 出中七日世千年 王质,本是一位平凡的樵夫,有一日,上山砍柴,不经意间,误进仙山,看到两位老人家在下棋,棋局适逢高手,变化万千,非常有趣,王质看得入神,忘记一切,七日七夜,很快就过去了,王质才发现自已带来的斧头居然烂了,才醒悟要取柴回家。当他返回家时,所有的都已经改变了,无人认识他,他又不认识每个人,细问之下,才知道他离家已经1000年了!!!这便是“山中方七日,世上已千年”的故事。 流年:平安稳定中有机会,如不把握,就会浪费。事业:再好的计划,不去实行,也等于零。财富:一切凭借自己努力,要不然如入宝山空手回。自己一身:本身有仙缘,有天资,要修为,行善。家庭:家境小康,夫妻在平淡中发现感情真挚。姻缘:爱情运很好,常有“快活不知时日过”之感。移居:迁或不迁,已有定数,两者俱吉,但求心之所安。名誉:虽有别人栽培
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http://dddlg。yourblog。org/logs/155055、html易经大全签诗是道教或民间信仰(详备注)通常来讲设置的祭品。经过整合与交流,以的庙宇为例,签诗尺寸通常来讲为12-15cm长,4cm宽的白色薄纸,其上面主要印有一首供求签者解惑祈福用的押韵诗句,而这个诗句就是道教信徒询问神佛,神佛给予的“答案”。
1950年代后,此签诗仍流行的区域为与港澳地区。该地区的,特别是中大型的道教,几乎都普遍设置了此诗文,并供来访信徒解惑。
签诗起源
签诗来源甚早,相传于西元前后的中国汉朝就有类似签文供信徒取用,此种签文常作为神明与信徒的对话。之后,道教信徒大量运用,依据西元九世纪间的《玉壶清话》记录载入,求签活动已甚为流行,后来甚至将签诗范围扩大解释至所有预言,例如推背图。但是通常来说,签诗仍为指放置庙宇,供信徒解惑用的制式诗文。
现行盛行的签诗,依不同签诗数量,通常来讲可分为“雷雨师一百签”(100首)、“60甲子签”(60首)、“观音一百签”(100首)与“观音廿八签”(28首)。
传说签诗诗文多数为“神明扶鸾下降开示”而得,且每类型的签诗历史都达几百年,甚至千年以上。其中,这四种签诗当中,又以“雷雨师百签”最常见。例如,台北香客最多的行天宫即采用此套一组共有一百首七言绝句的签诗。
除了雷雨师百签之外,“60甲子签”则为妈祖庙常用,“观音百签”为主祀观音者庙宇居多。至于配置“观音廿八签”的庙宇则较为罕见。
签诗祈求方式
当道教信徒为某件事情的吉凶祸福难下判断,或对一些讯息象征感到疑惑,决定前往道教请求神佛指示时,才会抽“签诗”,而此活动也叫为求签。1950年代后,签诗的抽取祈求方式一般而讲可由四大步骤组成。分别为叩拜,抽圣签,掷爻确定,与取签诗。
除了以上四个步骤的外,亦有部分将签诗直接刻至圣签(签条)上,但是1950年代之后,此种求签方式并不普遍。
叩拜
求取签诗第1步骤,是施行祭祀礼拜科仪。
例如,替神佛点烛上香,行三拜九叩礼仪。叩拜后,求签信徒必须与神佛说明求签目的。通常来讲求签目的可分为了求财、爱情婚姻、六甲(怀胎)、占病、批信、,花喜、问事、功名、月令(本月或下个月的运势与运气),灶君,阳居(家宅),隐穴,寻人,出外,失物,求雨。除此,1930年代之前,还有专门治病目的的“药签”。然而,1950年代之后已不是很常见。
说明目的后,信徒紧接要附加一部分说明,而这几个说明于20世纪后,通常来讲参杂了儒教扶鸾的利益回馈。比如:“倘能获得关帝君的垂爱,而指示弟子一条明确之路,并保佑平安无事顺利成功,弟子将用三牲大祭答谢神恩。(铃木清一郎《旧惯冠婚葬祭与年中行事》,1934年)此说明目的与神明商谈条件回馈的过程,部分学者认定是求签诗的必要。
抽圣签
圣签签筒叩拜念咒完后,求签诗第2步骤为抽圣签。(抽灵签,抽签条)
圣签,长约40cm-50cm,宽3cm厚约0。5cm,该物品乃为竹片削成,并以签诗首数为一组圣签的总数。例如该庙宇若配置雷雨诗一百签则一组圣签就务必要有一百支长短完全一样的竹片供信徒求取。而这每一个圣签竹片的头部,都写不同的天干地支或号码。此号码亦对应该签诗的天干地支号码。
叩拜完毕后的抽圣签步骤,乃是从圣签签筒抽取一支圣签。抽圣签前,通常来讲抽签者会晃动签筒,部分人甚至会故意抽取掉出或签头排列位置有些高的一支。而抽出圣签后,圣签上所刻或写的天干地支号码就是签诗的首别号码。
掷爻确定
掷爻与圣签从一百支或六十支竹签选出一支签之后,祈福问事者必须确定此圣签为“神佛钦定”。确定方式即为掷爻。
爻为正一反的半月型巴掌大的木制“神器”。信徒将爻掷向地上,若半月型神气呈现一正一反的圣爻即可以认定此签为神佛认定。若非,则必须将此圣签放置签筒,重新再抽。
此过程,亦有部分信徒将其实也就是说施于抽取圣签前,亦有信徒随意取消此步骤。除此,也有相当多的道教信徒相当注重和重视此过程,不但郑重其事,往往需要三次,六次,九次甚至更加的多次的“圣爻”确定。
此确定圣签过程,若在数次掷爻后仍无法获得圣签号次,信徒最多的做法是将此抽签诗仪式从头开始。亦即重新叩拜,重新与神佛对谈。甚至必须在与神佛言明的条件中,“改换牲礼种类并增添供品数量”。(铃木清一郎《台弯旧惯冠婚葬祭与年中行事》,1934年)
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取签诗
道教放置签诗的小柜子,抽屉正面写著签诗的天干地支或号码求签诗最后一个步骤,就是取签诗。
1930年代之前,道教庙宇通常来讲会将一组数十首或百首,书写神明答案的七言绝句(或五言绝句)签诗纸片放置在门侧。信徒在获得圣签上的天干地支号码后,前往门侧抽取与签诗相相应的相关干支号码。比方圣签竹片写的是第1首,就去门侧抽取第1首的签诗纸片。之后,随著时代演进,签诗通常来讲会被庙宇置放于木柜,放置在不同位置的抽屉中。百首签诗放置在百个小抽屉中,并在抽屉小拉门上面书写首数名称。信徒于抽签完,对应首数号码即可以求得签诗。
解签
一般而讲,签诗从上上签到下下签,共有九品吉凶等级,而通常来讲会有廿八组至百组的七言绝句诗文,来供信徒抽取。除了抽取签诗的仪式大体相同之外,1950年代之后,的签诗通常来讲还普遍附有签解与附和该签诗的汉民族民间故事。
比方盛行于妈祖庙的六子甲子签的第七首(干支为乙丑),签诗内容为“云开月初正分明,不须进退问前程,爱情婚姻皆因天注定,利合情吉万事成。”
信徒看完签诗的绝句后,只能知晓大意而已。以往,信徒会掷此签诗请的庙公或执事解签人员代为解释签诗的涵义。然而,现代签诗会载加注注解解读,注解解读一边记录载入信徒求签的意图,一边则用较小字体来记录载入该签诗所代表的神明回答。小字注解解读除了扼要回答事情进展外,也用“吉”、“中”、“平”、“无”还预示神明的回答。
例如六子甲子签第七首签诗的注解解读为:
求财中,爱情婚姻成,六甲生男,占病吉,批信平,花喜有,问事利,功名吉,月令安,灶君吉,阳居平,隐穴吉,寻人中平,出外吉,失物得,求雨无
部分签解也会配合民间故事,来让庙公或信徒意会,比方此号码签诗所配置的民间故事就是“包公暗察白袍将”。


