兑卦命的女人毕生(五行爱情眼睛)
用易经占我和一个女孩的爱情，得到兑卦，求解答，多谢。
吉星高照，爱情香甜。
兑卦是六十四卦中最为吉利卦像之一，意味着快乐，顺利。
兑卦：在相处过程中享受快乐
预示二个人相互帮助而得到快乐，爱情中，二个人要用平和的态度互相体贴，互相疼爱，互相沟通，让自己的爱情变得更加美满。你的问卦能详细一点说吗？占你们爱情的开始还是发展还是最后呢？其实也就是说易经许多时候学问在问卦上，你问不对卦的话，就没有可能算的准。
兑卦五行属什么
兑卦五行属火。
阳气占绝对优势，把最后一丝阴气隔绝于上。阳爻为含义为阳气，阴爻之寓意为阴气，兑卦为二个阳爻合一把阴气困于上，对应了4宫的代表节气立夏。立夏后五行属火，不过还是阴火，到了9宫的夏至才转变为阳火。兑卦可以作为命理调整的风水物，兑卦配合方向能发出非常强的阴火的磁场力。不过在不晓得命理的情形下，提醒易学爱好者不要乱用，非常可能用错了。
五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行为构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类，五行金木水火土之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系，用来补充阴阳学说。
五行相克相生
相生，有互相滋生、促进、助长之义。相克，有互相制约、抑制、克服之义。五行相生之中，同时寓有相克，相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件，因此五行生克制化是正常现象。
五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭之义，侮是欺侮之义。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。
兑卦象征
兑卦的兑卦代表 一：兑上缺(兑卦易象)。1。 易象：兑卦预示二阳爻在下，一阴爻在上。上虚下实，上小下大，上有缺损，向上发展的趋势。二阳爻如湖泽坚硬之底，一阴爻为坎半水的预兆。由于阴少，故预示浅水。阳爻如湖泽岸底。将水围起来，使积水成沼泽。有制约功能。所以兑卦正象为泽。预示向上有发展走势，向左有发展走势的事物。外皮柔，内里刚硬，外虚内实的事物。兑为泽，所以有吸收功能，容易与周围事物信息沟通。2。卦德： 兑卦卦德为悦也。预示一阴小人无力。为众君子所支持，故有喜悦之感。兑又为秋。正所谓秋收季节，所以有喜悦之意。乾为头，乾卦上缺，为仰天开口之状，有仰天大笑的预兆。“兑以说之”，“兑，正秋也，万物之所说也。故曰，说言乎兑。”3。概念：和睦，惠，笑，润，柔，常，星，新月，见，附决，诱惑，艳，毁拆，潜伏，庆，应，亲密，雄辩，讲演，言谈话语，服从，告诉，仰视，魅力，弱，议论，吵闹，趣味，娱乐，爱欲，不足，损，脱离，脱落，音乐，欢快，说明，叹息，交流。4。方位:正西（后天八卦）。东南（先天八卦）。5。数字: 二，四，九，七。6。时间: 下午五到七时，共两小时。每月初八前后。7。干支:十干为庚，辛。十二支为酉。五行属金。8。人物：少小的女孩，可爱的女孩，与口相关的职业，娱乐性职业，破坏性职业。少女，可爱的 女人，巫婆，巫女，讲师，教授，演讲者，解说员，翻译，外科，牙科医生，食品工人，饭店职工，金属加工厂工人，秘书，娼妓，妾，非处女，亲戚，耍娇的人，性感，小人，刑官，副手，二把手，媒人，邻居，服务员，歌唱家，音乐家，失败者，破坏者，歌女，杂技演员。
在八卦中，兑卦象征的 女人是 这是一个复杂的问题，不是一两句话可以说清楚的。《周易古经》其实没有出现“五行”字眼。《周易大传――说卦传》提出新颖的方案，试图把五行、四时纳入八卦系统之中，那个时候只提出乾为金，巽为木，离为火，坎为水。方案并不完整。之后的日子，经过《春秋繁露》、《黄帝内经》、《周易参同契》等著作的发挥，人们将八卦与天干、地支、五行、五季、五气等等事物一一对应起来，进一步明确了五行和八卦的相呼应之关系。这便是你提到的，兑卦，即代表泽，五行之中，又属于金的情形。
易经中的兑卦有什么含义 。我只要浅解。越简单越好。 兑为泽《易经》第5十八卦 兑为泽 上兑下兑
兑，亨，利贞。
兑上兑下，卦名称作「兑为泽」。兑卦与巽卦，是「综卦」，谦逊让人喜悦，自己也喜悦，互为因果。「序卦传」说：「入面後说之，故受之以兑：兑者说也。」意思是进入其中之後才会喜悦，因此在预示进入的巽卦之後接著是兑卦。兑是喜悦。古时候「说」，既是言说的说，又是喜悦的悦。
「兑」是说的本字，是说话，或笑的样子；因而，这一卦有言语与喜悦的含意。兑卦，是一阴爻前进到二阳爻的上方，有喜悦表露於外的形象。兑卦又是泽，将坎卦水，由下流杜塞，水聚集成为兑，所以是泽。并且，泽中的水，可以滋润万物，使万物喜悦，也是悦的象徵。
由兑卦的卦形看，内外卦都是刚爻得中，柔爻在外；是中庸，外柔内刚的形象，当然让人喜悦，可以亨通。不过，也并 不是不分是非，一味的让人喜悦，而是动机纯正，固守正道，让人喜悦，才会有利。
兑，亨，利贞。
兑卦，亨通，有利，正固。
彖曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞。是以顺乎天而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死，说之大，民劝矣哉！！！
兑是喜悦。内心刚健外表柔顺，说通了喜悦才利於正固。于是，能顺应天道人心。先说服了民众，民众才会忘却劳苦。。心悦诚服地去涉难历险，民众才会舍生忘死。说服而喜悦的重大意义，是民众可以勉力去干呵！！！
象曰：丽泽兑，君子以朋友讲习。
大泽与大泽附在一起就是兑卦。君子从中得到?示，朋友之间要互相讨论研习。
初九：和兑，吉。
象曰：和兑之吉，行未疑也。
「初九」阳刚，固然在这一卦的最下位，却不奉承谄媚，妄求进取。上卦的「九四」，也是刚爻，与「初九」不相应，有不屑利用私人关系，而是以正大光明的态度，让人喜悦的形象。「象传」说：由于是光明正大的与人和悦，对本人的行动，不可能有疑惑。
这一爻，说明与人和悦，应当光明正大，而非奉承谄媚。
九二：孚兑，吉，悔亡。
象曰：孚兑之吉，信志也。
「九二」刚爻得中，心中诚信，以诚信与人和悦，当然吉祥。然而，「九二」刚爻柔位不正，预料会有後悔；但由於志在诚信，後悔就消失了。
这一爻，说明应以诚信与人和悦。
六三：来兑，凶。
象曰：来兑之凶，位不当也。
「六三」是内卦的主爻，阴柔，不中不正，在外卦又无相处；因而，o好向下讨好「初九」「九二」，这样以不正当的手段，让人喜悦，所以凶险。
这一爻，说明和悦，不可不正当。
九四：商兑，未宁，介疾有喜。
象曰：九四之喜，有庆也。
「介疾」，有各式不同的解释；但在『易经』中，当疾与喜对比时，常是疾病与治愈的喜悦之义。「介」是纤介，「介疾」是小病。
「九四」与下方的阴爻「六三」接近，本来阴阳相悦，但「六三」不中不正，是否应当与「六三」相悦，心中未免嘀咕，不能安宁。不过，「九四」刚毅，终於决然拒绝「六三」的诱惑，不再犹豫，就好像治愈小病，心中喜悦。所以「象传」说：能够断然去恶，这是喜庆的现象。
这一爻，说明和悦并 不是乡愿，应断然去恶。
九五：孚于剥，有厉。
象曰：孚于剥，位正当也。
「剥」指「上六」的阴爻，将「九五」的阳爻剥落。「九五」阳刚中正，在君位，有被取悦他的小人包围的危险。并且，与「上六」最亲近；「上六」又是阴柔的小人，上卦的主爻，兑卦的极点，正以一切邪恶狐媚的手段，取悦君王，想将「九五」的阳刚气概剥落。假如信任如此的小人，当然危险。
「象传」说：这是正当「五」的君位的原因。在君王的地位，一向就容易被小人包围，加以「九五」阳刚中正，过分自信，就更加危险了。
这一爻，劝诫刚正也不容易免被小人包围。
上六：引兑。
象曰：上六引兑，未光也。
「上六」。。。。。。>>
易经中的兑卦有什么含义 我只要浅解。越简单越好 简单容易的说就是，这全称是第五7卦 兑为泽 兑为泽为金，象征就是喜悦。是很好的一卦“江湖养物之卦，天降雨泽的预兆”做啥都挺顺利的。
兑卦的卦辞解释 兑：亨，利贞 。译文：亨乃通达的意思。《易・文言》：“利者，义之和也；贞者，事之干也。”利是和谐的意思，贞是贞正的意思。兑卦喜悦可见。事物喜悦的时刻，就会亨通。不过不能为邪佞而“兑”（喜悦），所以劝诫要用和谐贞正的态度和方法得到喜悦。大象：这一卦，是一阴爻前进到二阳爻的上方，有喜悦表露于外的形象。兑卦又是泽，将坎卦里的水，由下流堵塞，水聚集成塘，所以是泽。泽中的水，可以滋润万物，使万物喜悦，也是悦的代表象征。“兑”就是悦。这一卦，刚爻得中，柔爻在外，是以正当有利，让人喜悦。总纲：《兑》卦讲述，事实上是说与人相处，应该彼此心情舒畅，气氛和谐。能做到这一点并不容易，它要有基础，这便是卦辞提出来的“贞”。所谓“贞”，指的是正确原则，在古时候着重是指道德规范和行为准则。表此刻人身上要“刚中而柔外”。刚中，内心有主见，有原则；柔外，谦虚和气，尊重别人。离开“贞”，人际交往中的舒畅、和谐，可能变为诌媚讨好、虚情假心，为君子所不取。我们要加倍提防小人的逢迎讨好，免得日后被剥皮抽筋，坠入小人的圈套。兑下兑上兑①：亨，利贞。初九，和兑②，吉。九二，孚兑③，吉，悔亡。六三，来兑④，凶。九四，商兑⑤，未宁；介疾有喜⑥。九五，孚于剥⑦，有厉。上六，引兑⑧。注释：①兑：六十四卦卦名之一。乃论述用喜悦治理国家之卦。②和兑：为上下谐和，举国共同喜悦的意思。③孚兑：国君用诚实的信用换来国人的喜悦。④来兑：由外面传来的喜悦：即不是自己或本国的喜悦，而是外面传来的喜悦。⑤商兑：此处当指贩卖来的喜悦。⑥介疾有喜：“介”，古曾作“众”用（见《广雅释古》）。“疾”，厌恶：憎嫌。“介疾”，指众人厌恶憎嫌的意思。“介疾有喜”，指众人对“商兑”有厌恶憎嫌之意思，这是一种喜庆之事。⑦孚于剥：参“九二”爻“孚兑”，此句当“孚兑于剥”。“剥”，参《剥》卦，乃剥脱的意思。“孚于剥”，此句是说国君用诚实的信用换来的喜悦已开始剥脱消亡。⑧引兑：“引”，拉长之义，如《尔雅。释训》“子子孙孙，引无极也”。“引兑”，指一直兴高喜悦下去，无穷无尽。
兑卦预示什么样的养生风水理念？ 诚然，这其中会遇见许多的问题，我们一直在您身边，今天讲的就是下面是深圳福田搬家公司的我在福田搬家的过程中汇总的关于此问题的一些见解，希望对大家有用处。1。《易经》认为：“燥万物者莫吆趸穑说万物者莫说乎泽。润万物者莫润乎水，终万物始万物者莫盛乎艮。因而水火相逮，雷风不相悖，山泽通气，紧接着能变化既成万物也。”强调兑为湖泽，是蓄水并与大山通气互补，让万物滋润欢悦之源。用《易传》的话来说，就是“天帝用秋分的‘兑’口说话，兑预示正秋时分，是万物欢畅喜悦的时节，因此讲喜悦善言的兑卦”。所谓艮以止之，兑以说之，说明“兑”与预示停止意义的“艮”很不相同，是使人说话、令人开心的卦象。此亦为兑卦风水理念的要义。相关知识：2。兑卦的风水关键词是什么？兑卦的风水关键词是“湖泽”，以及与湖、泽、海、洋、水面、水域、水库、蓄水有关的一切。它在自然、物象、节气和方向上代表明湖、沼泽、湿地、秋分、西方等；在五行和色上代表金、白色；在易理方面代表言说、欢悦、音乐审美、欢畅和乐、口部，以及家里的少女、小妹等；在堪舆风水建筑上则代表着湖畔水泽、安居祥和、畅快欢乐、客厅餐厅、别墅水榭、水库造湖、堤坝池塘、西方方位等。这几个都是兑卦风水总纲的要义所在。
《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各预示什么意思 分别代表天，地，水，火，雷，风，山，泽。
在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
（2）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
（3）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
（4）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
（5）离（li）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
（6）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
（7）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可弗三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
（8）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
（9）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
八卦的代表象征是什么 若想清楚卦辞与爻辞在说点什么，就须先知道基本八卦（八个经卦）的代表象征所指。在《说卦传》最后部分，有一张表列的项目，有如小字典能够让人翻查。此刻，我们就其中最常用到的五方面，来加以介绍，就是：自然界、基本性质、家庭成员、身体器官、周遭动物。由此再推及延伸的范畴，这个范围几乎涵盖了古代人们生活的全部经验范畴。因为古今在时空上的差别极大，我们在探讨时要完全发挥联想力，这样才能顺利解卦，使其较为合理而准确。 1。乾卦的代表象征 乾卦（）是第1卦，“乾三连”是指乾卦由三条阳爻所组成。阳爻是一条横线，中间不断裂；三条阳爻不是“三连”吗？阳爻代表主动力，是变化的主导因素，形成三阳爻的乾卦之后，又象征什么呢？以下由六方面来描述。 1、在自然界，乾卦是指“天”。有天有地（地由坤卦来象征），万物才可可以在其中生存发展。 2、基本性质是“健”，就是刚健不已的生命创造力。缺少此毕生命创造力，万物无从产生。 3、在家庭中，乾卦是指“父”。所谓“乾坤生六子”，一家八口，其实也就是说是古时候的标准家庭结构。 4、在身体上，乾卦是指“首”（头部），毋庸置疑。 5、在动物中，乾卦是指“马”，由于马能健行。 6、延伸所指，乾卦代表着：圆（由于天圆地方），君（作为领袖），金与玉（由于贵重），大赤（大红色，代表正宗），等等。 在上述象征中，有些是一目了然，有些则要稍加思索，而考虑的关键是“古代人们的world世界”。清楚明白这个背景之后，才可以进而发挥想象力，用一个卦来象征今日世界的事物。学习《易经》，是练习增强想象力与理解力的好方法。 2。坤卦的代表象征 坤卦（）是由三个阴爻所组成。阴爻是一条横线，中间断裂，所以坤卦的画法是“六断”。阳爻代表主动力，阴爻自然是受动力了。有主动亦有受动，才有变化的可能。有创造亦有发展，万物也才可生生不息。谈到坤卦的代表象征，也可以由六个方面来看。 1、在自然界，坤卦是指“地”。乾为天，坤为地，这二者使万物既有生存空间，又有能量来源。 2、基本性质是“顺”，要顺从天的指引，并且柔顺对待万物，对所有的都逆来顺受。 3、在家庭中，坤卦是指“母”，负责养育子女。 4、在身体上，坤卦是指“腹”，可容纳亦可孕育。 5、在动物中，坤卦是指“牛”，由于牛性温顺，又能负重致远。 6、延伸所指，坤卦代表着：众人（相比于君来讲），布帛（妈妈要织布，并且布可包物），锅（煮饭之用），吝啬（本身只顺承而不创造，必须省俭），大车（可以载重），黑色土地，等等。 若想知道《易经》的道理，first of all要充分清楚明白乾坤二卦的代表象征。它们是纯阳卦与纯阴卦，紧接着阴阳交错就形成另外六卦了。 3。震卦的代表象征 震卦（）排在第3，由于它代表在爸妈后来的长男。何以知道是长男？《易经》的八个单卦都由三爻所组成，爻的念法是由下往上。物以稀为贵，爻以少为主；所以在一阳二阴的组合中，阳为主，代表这是个阳性卦。并且阳爻在最底下（也就是第1个位置），所以称为长男。至于其他别的象征，那么是： 1、在自然界，震卦是指“雷”。在天地形成之后，要靠雷声来震动及唤醒万物的生机。 2、基本性质是“动”。阳爻在下，充满动力。 3、在家庭中那么是长男。 4、在身体上，显然是“足”了，要不然怎样行动？ 5、在动物中，震卦是指“龙”。龙是古代人们心目中的三栖动物，充满各式潜能。长男也须接位，未来不可 *** 。 6、延伸所指，震卦代表着：青黄色（古时候有青龙白虎之说），大路（开阔大道），急躁（行动多而思考少），善鸣马（震为雷鸣，又可行动），反向而生的禾稼（先生根再长枝干），等等。 基本八卦的每一卦皆有十个以上的。。。。。。>>
坤为巽卦长女，酉是兑卦少女，为少女配长女，故二女同居孤阴不生，主克妻。。。
姻合个人作品年代表 1 短篇作品《颜色》刊登在2008年12月《伊媚》杂志特刊《悬疑屋》。
2中篇作品《犬子》刊登在2009年10月《悬疑纪》杂志。
3中篇作品《猫妻》刊登在09年12月《七月》杂志。
4短篇作品《老邵的蜡像》刊登在2010年1月《吹灯录1》
5短篇作品《天坛诡云》刊登在2010年4月《悬疑志》杂志。
6长篇作品《多了一个》缩订版在2010年4月起《胆》杂志特刊连续八期连载。
7 中篇作品《问米凶间》刊登在2010年9月《胆》杂志。
8 短篇作品《绣花鞋》刊登在2010年11月《胆》杂志。
9 中篇作品《山妖》刊登在2011年3月华章出版的《莲蓬鬼话》。
10中篇作品《诡女》刊登在2011年4月磨铁出版的《有诡》
11中篇作品《画皮》刊登在2011年7月《七月》杂志。
12中篇作品《五行巷迷案》刊登在文治出品《冥王星》杂志。
13中篇作品《童失》刊登在2011年7月鼎足文库出版的《时间的灰烬》
14短篇作品《合葬》刊登在2011年磨铁出品《超好看》杂志第3期中。
其中2010年9月的《胆》杂志以《与姻合零距离接触》为题专门为其做过两万字的专访。 《多了一个》
长篇悬疑小说《多了一个》由博集天卷出版公司于2009年11月出版。
精选片段之阴兵借道：
在战场这块血地上，你攥块土皆能滴出血来。为啥？由于死掉的人比活下来的还多。
这一死可并非一个两个，都是成千上万哪。如此多的兵，一下子拥进地府去，阎王爷也不敢收。
因而他们只好徘徊在死去的地盘附近，来回行军，假如死的时刻是在半路上被伏击死的，没到目的地，固然阴阳殊途，做了鬼，也只一心想到目的地，就这么永不停息地跑下去。
自古有言：阴兵借路一条道。
什么道？不是娘儿们的yindao，是血道。
有道是：“阴走三，阳走四，一声鸡哭分生死。”再牛再彪悍的部落，他行军也得排布好时辰，要么过了四更天出发，要么算准了三更天休息，反正三更四更交替的时刻，没哪个部落敢行军。
实在上面下了死命令，必须行军如何办？队伍领头兵得先准备好一只雄鸡，鸡头用布袋套上，拎在手中，到了三更四更交替的时刻，队伍不停，领头兵随手拧断鸡头，不能出血，不能让鸡头见光，也不能让它打鸣，而且头一拧断，公鸡有烈性，那个时候不立刻死，想喊，喉管断了喊不出来，会发出咯咯的闷声，这叫鸡咛。
鸡咛当是给正在行走的阴兵打个招呼，叮咛一声：“死去的老少爷儿们，各有各的苦，你们赶路我们也赶路呢，都是上面派的，麻烦你们让让，别走冲了。”
真要冲了，那么这样就完了，有多少人都得跟着阴兵回头走，能否回来谁也不晓得，这叫借阴路。
而阴兵借道，恰恰和这相反，最凶险但是了。
阳军借阴兵道，还有个商量的余地，不过阴兵要走阳道，一千个碰着一千个死，一万个碰着一万个死。
孙传芳孙秀才没当大帅那会儿，手下有个团扎营没看风水，晚上遇到了阴兵借路，除了一个放远哨的，别的都没了。
帐篷在，柴火在，qiang zhi弹药皆在，甚至脱下来的衣服也在，其实是人全没了，一个不剩。
活下来的那个放远哨的人讲，就在三四更交替的时刻，一阵浓雾涌来，远远地他看到雾里黑影幢幢，整个一支团队正朝营地走来。
放远哨的来不及问话，连忙开qiang，可雾里没一个人倒下，倒是惊了营，整个营地马嘶人叫，乱成一锅粥。
但那团雾渐渐涌了上去，涌到哪里，哪里的喧闹立刻变成死普通的寂静。
很快雾中的部落渐渐行远，留下空无一人的营地，放远哨的站那吓得一动不敢动，尿了裤子。
这几个典故都是以前在军营里闲谈的时刻听老兵说的，都说是一代代传下来的，不能犯忌。
不料这个李油子竟然从阴兵借道里活了下来，他是怎么做到没被阴兵带走的？
《恐怖无距离:传达室的保安》
长篇悬疑小说《恐怖无距离:传达室的保安》由磨铁文化公司2010年3月出版。
精选片段之保安夜巡：
春天的草白天绿油油的，晚上就是黑乎乎的，比那更黑的是高点的灌木从，猫儿就在里面叫春，交合，滚来滚去。
猫的寻欢声有种特殊的凄惨味道，我巡夜要做的就是拿电筒朝猫叫的最凄惨的地方晃晃，紧接着扔块砖头进去。
这样第2天小区里的人就不会由于睡眠不足红肿着眼睛去上班。
但这次草丛里的猫叫的声音怎么听亦不是味，我扔了两块砖头进去了，它其实还是叫，越叫越大声。
我终于听出来了，这次的猫叫是名符其实的凄惨，而且草丛里的动作愈来愈大了，一浪接着一浪，我用警棍分开外围的灌木想看个究竟。
一分开灌木俺就发现草丛里有双黑黑的眼珠在月光下反着光，一动不动地盯着我。
不是猫儿的眼睛，猫的眼睛是绿的。
我还没能赶上把电筒调准，一条黑线沿着草皮哧的游了出去，好像有条巨大蜥蜴相同的东西贴地飞奔着进了童童家那座楼。
眼珠消失了。
我揉了揉本人的眼睛，不晓得是还是不是本人的错觉。
没时间顾上那个，眼前几只猫疯了一样转着圈子，脸半仰着对着月亮鬼叫，脸上的表情跟人笑似的。
听老人说：猫哭起来就跟人笑一样，但怪异的是我没有看见绿油油的猫眼。
我小心地提起一只猫，用电筒照了一下它的眼睛。
猫的左眼皮有个区区血疤，右边亦有一个。
它们的眼睛都被尖针刺瞎了。
身前两棵高大的雪松像两个黑色的巨人在冷冷地俯视着眼跟前的一切，不晓得我转身离开后雪松上会不会也隐藏着一双黑色的眼睛暗暗地盯着我。
《五行谜藏：恶水》
长篇系列悬疑小说《五行谜藏：恶水》由磨铁文化公司2011年7月出版
精选片段之荒村异物：
突然高林坐了起来，在黑暗中凝神细听。原来不是幻觉，那种怪异的窃窃私语声就是房间里发出的，但那种急促而细短的吞吐音节绝对不是寻常听见的人说话的声音。
高林愉愉摸出枕下的电筒，猛地推亮在屋中乱照，但屋子里什么也没有，声音也戛然而止。
高林关上电筒，躺下在黑暗中睁着眼睛，看见的仍然是黑暗。没片刻，窃窃私语声又响了起来。
这声音就是从四壁发出，最后凝结聚集在这空寂的屋中，在高林耳边回响。
高林没有贸然推亮电筒，慢慢地，一寸寸地，在被窝里愉愉地转过身来，眯着眼睛对着暗中的室内。
室内确实什么也没有。
只有墙壁上的年画位置，那只抱着鲤鱼笑哈哈的娃娃，捧着元宝笑眯眯的财神，还有别的画上人物，都睁着一双双寒光闪烁，充满血丝的眼睛，邪恶地愉愉盯着高林。
窃窃私语声正所谓从画上发出的。高林以给自己酒劲没过，连忙坐了起来，使劲揉了揉眼睛，凝神再看。果然眼睛没有了，高林刚舒了一口气，刚灭电筒，突然他看见年画娃娃的眼睛迅速地眨了一下，一丝诡异的绿光在电筒的微光下闪过，又立刻熄灭。
有活的东西在年画后面，愉愉窥视着他！！！
高林想跳起来高声叫叫，但又觉得浑身发寒，身体似乎不听本人使唤地往被子底下溜去，蒙住头不敢出声，他开始怀疑自己是还是不是梦魇了。没想到听到被子外面有愉愉的脚步声，并且不止一双，还有不停的嘀咕声，感觉有许多东西在床边议论着他。
最要命的是，被子底下被慢慢掀开一角，一只小手慢慢地沿着他的腿摸了上来，冰冷，潮湿，粗糙，好像还密布鳞皮的手。
这没有可能是梦里，高林使劲地一咬自己舌尖，痛！！！借着这股痛劲他一掀被子跳下了地，黑暗中好像不知有多少矮矮的黑影迅速溜了出去。高林睡觉前关上的门开着，山风带着一股潮湿的气息冰冷了室内。高林掀落的
被子铺在地上，一线月光从半开的门里爬进来照着被子。高林点亮了油灯，四处照了照，没啥异样，紧接着，他照到了地面上无数的脚印。像小孩子的脚一样大小，但前面却不像五趾，还有尖利的指甲痕迹，脚印很扁，周围还淌着水迹，地面一片潮湿。
《日落危城》
长篇系列悬疑小说《日落危城》由磨铁文化公司2014年6月出版
精选片段之前序：
一 序
月上古楼鬼唱歌
日落危城屍满山
八千虎贲洒碧血
再聚黄泉斩修罗
苍龙一般矫健有力的字体盘踞在古旧泛黄的报纸上，直欲横空飞去。这是1943年12月18日的《纽约时报》，报纸上染着几绰早已干涸的血迹。报纸头条是一张泛黄而疏暗的老照片，照片上站着数十名另一个zu zhi官兵，排着整齐的军列，前面几排半蹲的是士兵，脸上带着腼腆而羞涩的笑容。最后面一排是军官，眼神里露着隐约的悲怆，然而嘴角也在微微笑着。
照片上最引人注目的除了军阶最高，站在倒数第1排正中，相貌英武的师长俞万程，就属最右边一名三十出头，挂少校军衔的年轻军官。军官面容英俊，右手垂在队伍最外面，能看见食中二指有从指关节处而断的旧伤，眼神尤其深厚疲倦，然而脸上的笑容却最灿烂。在照片旁边的英文报道简单翻译如下：
“这里举目尽是烧焦的围墙、残破的砖瓦和灰堆。如果想在这个曾经有过十几万人口的古城里寻出还有生气的事物，实在难乎其难。除了那些勇敢的中国士兵，站着的，和永久断然不会再站起来的。”
2011年11月一位朋友给我看了一些祖辈留下的文字记录载入和报献资料。底下俺会给大众讲一个故事。请记住这是一个故事，一个完全虚构，离奇诡异，然而又使人热血沸腾的传奇故事。故事里的人名和地名都是不存在的。至于为啥它总是和当年的某些真实事件有着暗合的叠影，而且那么象一把能解开历史谜团的钥匙——由于这个地球正所谓有着巧合才精。
这把钥匙打开了历史老人加在咱们国家1943年冬季的一把巨锁，那是一个炮火纷飞的年代。而在12月20日，绍德城外的炮火，来的比往常更猛烈一些…… 2009年初为东方卫视播放的《迷案记》担任过编剧，撰写过电视剧《白发鬼拍花》剧本。
你好，刹车漆面搜了皮的话建议看看严不算很严重，通常情况下喷喷漆处理一下就能够的。猪、狗、牛、马、虎、龙我本人觉得其实也就是说这个老婆的做法过分了一点，本人的老公去世了，普通人都是则非常难过的，老婆这样子做，真的使人寒心。额头高的人一般会比较聪明，这是有科学道理的，由于颅腔还算大，大脑发育得相对较好，这种人聪明。
这里讲并不是所有额头特别高的人都被说成有福相的，一般而讲，额头稍微偏高，而且饱满温润有光泽会被叫作有福相的代表象征。假如额头高不过有些尖锐，而且并不开阔的话，并不是福相的代表象征，而是忧愁的面相。
额头高的人外表修养很好，好象从来不发脾气，其实也就是说心里面经常处于生气或着急的状态。有气无处发的一种。我觉得天蝎座的人对他感情非常理智，假如不合适他们就会果断丢弃这段爱情，如此的星座，还有狮子座，巨蟹座，水瓶座，摩羯座，我是知道的。老鼠逃跑了巨蟹座，金牛座，天蝎座水瓶座，这些星座的人根本忘不掉本人的前任。
什么面相的女人容易爱情婚姻失败?
人的人生，追求但是就是一个家庭，一个令人称羡的爱情婚姻生活。不 过，随着现今社会的不断发展，压力逐渐增大，很多家庭顶不住压力纷纷走向爱情婚姻的尽头，离婚率逐年递增。今天，就使俺们都跟着常鹤鸣老师一起从面相的角度来看看，什么面相的女人容易爱情婚姻失败。快跟着一起来瞧一瞧吧。
四种面相的女人易致使爱情婚姻失败
第1、眼袋厚重假如说眼袋是涉及到两口子保持新鲜度的一个关键的话，那么每位妇女同志，你们要格外小心了，假如你婚后不多长时间眼袋就肿涨了，请尽快除去它，不然，你的老公会拿此说事，对你的新鲜感立刻消散。知道这是为啥吗？从五行来论，眼睛主火，火又代表爱情，眼袋主土，土是泄火的，说白了，就是眼袋越厚就越作用与影响你的爱情。而眼睛的明亮度代表爱情的新鲜度，随着双方的了解的深入，对对方的防范心几乎微乎其微甚至荡然无存了，眼神自然没那么犀利了，加之眼袋的加厚加深，自然爱情的新鲜感消失了。
第2、鼻孔变大这可是又一发现，估计普通的面相书上是没有的，朋友们，特别是女性朋友们你们发现没，你的鼻孔越大，你的爱人就越会远离你。这个怎讲，女人鼻子许多时候是代表男人的财运及事业的，那么女人鼻子上面的任何物件都很有可能与自己老公的事情相关。拿易经八卦而言，鼻子代表艮卦，艮卦代表男人或老公，鼻孔代表兑卦，兑卦代表女孩，艮与兑放在一起，叫做“山泽通气”，啥是“山泽通气”？说俗一点，就是一位男士与一位女士在一起，不过鼻孔一大，就代表火山坍塌，家庭不睦，男人比较容易招花惹草，严重者，养个小3。小4。小5。小六的，都是很有可能的。所以经常爱抠鼻子的 女人朋友们，你们若能保证使鼻孔不变大，你们就抠吧，反正亦不是罪。
第3、发际过齐水至清则无鱼，人至察则无徒。妇女友们，你们的发际线很齐吗？若非常齐整，那可惜了，你的爱情婚姻易变节。若非常不整，那更可惜，你的爱情婚姻早已变节。那究竟是齐好还是不齐好，姓齐的friend一定会讲肯定是齐好了，不过这跟姓齐的无关。我们平常时候最忽略的就是发际线了，许多人去美发店修剪头发，固然被美发师们修剪出了一头漂亮的头发，但你得看安在你的脸上合不合适呀。今天先不谈这个，单谈发际线，你看看，许多长发女性的发际线都是很散乱的，这样，你的情感必乱。但过整的呢，常常起初谈恋爱谈得顺利，但婚后可不幸福啊。偶尔某位女性朋友一来找俺，都不用问测什么事，一看她脑门，俺就知道了，一定是爱情婚姻不幸。告知各位一个研究成果：女人的发际线中间可乱，两边须整。就此句话，能与10克拉的钻戒等值。有些吹毛求疵的friend一定想了解原理是什么？在此也一律打包送与各位，个中原由就是“以偏求全，以正养偏”。
第4、皮肤粗糙女人年龄一大，皮肤毛孔开始变大，这是平时不注意和提防保养造成的。当你的爱人接近你看见你的毛孔皆能放进一粒鱼籽时，肯定这 一生都不想吃日本料理了。皮肤是土，配卦为坤，坤代表家，毛孔变大形成的小窟窿代表兑金，兑为缺，金泄土，即缺家的预兆，自然给你的老公留下了可乘之机。所以各位女性朋友们务必要保养好本人的皮肤，送各位女性一句口号，最好跟我一块读：“皮肤好才是真的好”。假如每一天念十遍，你与离婚的距离就愈来愈远。
最后，真心祝愿每一位女性朋友皆有a good爱情婚姻家庭！！！
您或许也喜欢：你的长相会不会旺夫女人面相-下巴图解大全透过面相解读女人毕生的命数女人是否红杏出墙的面相特征
了解更加的多星座百科、八字姻缘、八字事业、爱情婚姻运势与运气、财神灵签、情感感情合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、毕生运势与运气、复合机会，您能在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/
兑卦测男女关系，主卦为女
您好！！！
兑为泽 兑上兑下
兑：亨，利贞。彖曰：兑，说也。 刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。 说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！！！象曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。
上六：引兑。象曰：上六引兑，未光也。
九五：孚于剥，有厉。象曰：孚于剥，位正当也。
九四：商兑，未宁，介疾有喜。象曰：九四之喜，有庆也。
六三：来兑，凶。象曰：来兑之凶，位不当也。
九二：孚兑，吉，悔亡。象曰：孚兑之吉，信志也。
初九：和兑，吉。象曰：和兑之吉，行未疑也。
兑为泽（泽卦） 刚内柔外
上上卦
象曰：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这jiguan，事事觉得随心意。
这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。
婚恋彼此满意，成功的可能性很大。但一定不要过于坚持己见。
以上只是对兑卦的剖析。具体的预测推算，还need具体时间等。
希望对你能够起到帮助作用！！！望采纳！！！
今天问追一个女孩可不可以成功，结果卜到了兑卦，求解
兑卦为两情相悦的预兆，于情感感情之事本为大吉，不过还要看有还是没有动爻，没有变数才好。
兑卦可以预测推算什么事情
兑为泽，泽是水汇聚之处。八卦中兑的符号为“”。兑的符号，是古代人们来到岸边，见泽边和水底皆有厚厚的污泥，又见阳光落在水面，闪出一个个光点，于是用这“二”来画出那水边和伸向水底的污泥，用“--”来画出水面上繁星般的光点，于是形成如此的符号以象征兑。
兑卦卦象，兑为泽卦的代表象征意义
“兑”的卦形为一阴爻在上，二阳爻在下，预示一种向上发展的趋势，外柔内刚，外虚内实。兑为泽，所以有吸收功能，容易与外界周边事物信息沟通，所以代表了语言的预兆。兑居西为申西金之秋月，有肃杀、毁折的预兆。兑卦中阴爻依附于两阳爻之上，因此还意味着依附。兑为少女，有为妾的预兆。兑为悦，故于动物如羊的欢叫活蹦乱跳。具体而言，兑卦代表如下意象：言谈话语、口舌之类，服从、信服之类，毁谤、破损之类，外软内坚的事物等。
兑卦所代表的人物是：少女、妾、歌伎、伶人、译人、巫师、奴仆、婢。
兑卦所代表的动物：羊，泽中之物。
在静物为：金类，刀类，废物、缺器之物，带口之物，毁折之物，饮食用具，玩具、乐器、石榴、胡桃、垃圾箱、各式表类。
兑卦所代表的场地为沼泽地、坑洼地、水井、溜冰场、音乐厅、饮食店、饭馆、门口、路口、垃圾站、废墟、洞穴、墓穴、演出厅、工会、交谊所等。
兑卦所代表的时间为秋八月，酉年月日时，金年月日，二四九月日。
兑卦所代表的颜色为白。
兑卦所代表的人体部位为：舌、日、喉、肺、痰、涎。
兑卦所代表的方位为：西方。
在数字为4。2。九。
兑卦所代表的天象雨泽、新月、星。
兑卦所相应的是在五行中的土。
兑卦所代表的味道为辛辣。
六十四卦中的兑卦是由两个兑卦相叠而成，泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。内秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。
兑卦位于巽卦之后，《序卦》之中这样解本卦：“入而后说之，故受之以兑。兑者，说也。”巽卦谈的是进入某种状况，也就是要接触沟通，才会彼此喜悦。兑为悦，也为口，由说话而生喜悦之情。
《象》中这样解本卦：丽泽，兑；君子以朋友讲习。这里指出：兑卦的卦象是兑（泽）下兑（泽）上，为两个泽水并连的预兆。泽水互相流通滋润，彼此受益，因而又象征喜悦；君子应当效法这一精神，乐于同志同道合的friend一道研讨学业，讲习道义，这是人生最大的乐趣。
兑卦象征喜悦，启示的是要刚内柔外的道理，属于上上卦。《象》中这样来断此卦：这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这jiguan，事事觉得随心
